也說“詩莊詞媚”

也說“詩莊詞媚”

詞媚詩莊說到今，更誰偕韻解其音。

既然通脫能開闔，何必纖濃枉浸淫。

理法合時(shí)風(fēng)始健，衷情切處致才深。

別裁都在平常里，莫向機(jī)關(guān)險(xiǎn)處尋。

詩莊詞媚之說，肇于北宋初年。

初所謂詞媚，本于花間，蓋由題材立論。

詞之初，惟務(wù)男女情事，只從坊間傳唱，獨(dú)擅私居筵曲，出于才子之情，傳于歌姬之口，其媚也為態(tài)，情致婉轉(zhuǎn)，亦可知也。

然以題材定品相，詩猶有媚，豈獨(dú)詞哉？若只以閨閣濃艷論，則詞之花間，亦詩之齊梁耳，又何足道哉？

故題材內(nèi)容，實(shí)不足為據(jù)。而詩莊詞媚之說，亦別有所本。非宋初皮相之說可涵蓋也。

元白艷詩，其莊也質(zhì)；蘇辛壯詞，其媚也明。詩莊詞媚，不宜從少陵美成度之，宜從詞之烈者、詩之秀者度之。

蓋莊與媚，在體性也，王國(guó)維稱“詩之境闊，詞之言長(zhǎng)”，斯之謂也。詩之開闔有致，詞之流韻飛揚(yáng)，詩之節(jié)振風(fēng)作，詞之音葉情長(zhǎng)，其莊與媚，良有以也。

然所謂詩莊，多稱近體。至于古體，風(fēng)高格振，體性兼融，亦莊亦媚，實(shí)無以分軒輊也。溯源《詩經(jīng)》，《蒹葭》偕媚，《黍離》惟莊，此又詩之大要也。

近體之前，詩由風(fēng)詠，詞因樂府，雙星并曜。近體而后，詩尚骨力，詞惟風(fēng)致，體式判然。

故詩莊詞媚，宜循大體，因式成形，見事緣情，以求涵養(yǎng)得之，始是正路。

末流不查，一味濃麗，造作其詞，鼓噪其詩，作莊秀媚，斯為濫矣。

唐太宗有言：“人言徵舉動(dòng)疏慢，我但見其嫵媚耳！”

能見魏征之嫵媚，可謂知人也；能見壯詞之嫵媚，始可與論詞也。

本文地址:http://www.soujuw.cn/sici/50055.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 博喻的詩歌的表現(xiàn)手法

下一篇: 設(shè)問的詩歌的表現(xiàn)手法