什么是絕語(yǔ)修辭手法

什么是絕語(yǔ)修辭手法

[定義]把假定可能實(shí)現(xiàn)的甲事物和絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)的乙事物放在一起，互為條件，以乙事物之絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)，達(dá)到否定甲事物目的的一種修辭方式。又稱絕對(duì)、決意、特例。

[例釋]根據(jù)是否對(duì)假設(shè)作出回答，可以把絕語(yǔ)分為以下兩種：

(1)陳述式。即用陳述語(yǔ)氣來(lái)表示假設(shè)。

例1：上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。(漢樂(lè)府《上邪》)

例2：父之命，惡用子矣，有無(wú)父之國(guó)則可也。(《左傳·桓公十六年》)

例3：(鄭莊公)遂置姜氏與城潁，而誓之曰：“不及黃泉，不相見(jiàn)也！”(《左傳·隱公元年》)

例4：工廠里的一臺(tái)機(jī)器出了故障，幾位老師傅修了好長(zhǎng)時(shí)間也修不好，這時(shí)，一位剛來(lái)到廠里的大學(xué)生主動(dòng)請(qǐng)纓要求試一試，一位老師傅覺(jué)得很沒(méi)面子，因此不屑地說(shuō)：“你要是能把它修好，公雞都會(huì)下蛋！”

例1以五個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的想象作為假設(shè)，以此表達(dá)對(duì)愛(ài)情的忠貞。例2表達(dá)的是只有那沒(méi)有父親的國(guó)家才會(huì)有不管父親死活的兒子，但人們都知道不可能存在這樣的國(guó)家，所以兒子不管父親的死活是絕不能許可的。例3，據(jù)史料記載，鄭莊公和公叔段兄弟相殘，他們的母親姜氏暗中支持公叔段，鄭莊公十分惱火。當(dāng)鄭莊公克段之后，遂幽禁了姜氏，并發(fā)誓不到黃泉不相見(jiàn)，表明斷絕母子關(guān)系的決心。例4中，老師傅對(duì)新來(lái)的大學(xué)生表示不屑，以“公雞都會(huì)下蛋”這一不可能的事實(shí)來(lái)難倒對(duì)方，達(dá)到嚇退對(duì)方，維護(hù)自己面子的目的。

(2)問(wèn)答式。即用反問(wèn)語(yǔ)氣或者問(wèn)答的形式來(lái)表示假設(shè)。

例5：自古執(zhí)筆為文者，何可勝言，然至于宏麗精華，不過(guò)數(shù)十篇耳。但使不失體裁，辭意可觀，便稱才士。要須動(dòng)俗蓋世，亦俟河之清乎？(《顏氏家訓(xùn)·文章》)

例6：如果我有一千萬(wàn)，我就能買一棟房子。我有一千萬(wàn)嗎？沒(méi)有。所以我仍然沒(méi)有房子。如果我有翅膀，我就能飛。我有翅膀嗎？沒(méi)有。所以我也沒(méi)辦法飛。如果把整個(gè)太平洋的水倒出，也澆不熄我對(duì)你愛(ài)情的火。整個(gè)太平洋的水全部倒得出嗎？不行。所以我并不愛(ài)你。(痞子蔡《第一次親密接觸》)

例5用反問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)不可能有驚世駭俗的文章。例6假設(shè)三種不可能實(shí)現(xiàn)的情況并作答，以此表明自己不可能有愛(ài)情。

[辨析1]絕語(yǔ)與反設(shè)。見(jiàn)“反設(shè)”條。

[辨析2]絕語(yǔ)與偏語(yǔ)。見(jiàn)“偏語(yǔ)”條。

[辨析3]絕語(yǔ)與假設(shè)句。形式上都是由假設(shè)條件和結(jié)論兩個(gè)部分構(gòu)成。區(qū)別是：

(1)絕語(yǔ)所假設(shè)的事物都是現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)或?qū)崿F(xiàn)的；而假設(shè)句所假設(shè)的事物或所提出的條件沒(méi)有這一要求，可以是現(xiàn)實(shí)的，也可以是超現(xiàn)實(shí)的。

(2)絕語(yǔ)所假設(shè)的條件與結(jié)論之間是不一致的非對(duì)應(yīng)關(guān)系；而假設(shè)句所假設(shè)的條件與結(jié)論之間是一致的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

有些修辭著作認(rèn)為“絕語(yǔ)”相當(dāng)于“設(shè)誓”，可以合并。

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