偽雅愈俗
若只斯文粉飾之,寧須風(fēng)雅守平時(shí)。
難拋心底蠅營(yíng)計(jì),偏執(zhí)人前做作詩(shī)。
標(biāo)榜出塵應(yīng)屬我,止趨無(wú)徑不由私。
嵚崎更是多余物,剩把超然強(qiáng)畫(huà)皮。
俗本二義,一者常俗,一者惡俗。
常俗者,平常流俗之謂也,其生之本色更近于俗,飲食男女喜怒哀樂(lè),常俗之本也。若動(dòng)靜自然,得無(wú)住心,鼻直眼橫,隨順自在,其常俗之慧也。
惡俗者,不安于俗,不工于雅,希冀以造作之雅,飾尋常之鄙,而不知節(jié)度分寸,其俗之矯飾者也。故裝腔作勢(shì),強(qiáng)作風(fēng)雅,過(guò)猶不及,偽雅愈俗,惡俗之至也。
是以人所謂俗不可耐者,惡俗也,非常俗也。常俗自有其樸素自然之致,縱不為人所喜,亦不至于引人作嘔。
無(wú)鹽之丑,名傳史籍,自然故也;東施之顰,淪為笑柄,造作故也。
彭澤桃源,推為高致,自然故也;藏用終南,淪為笑柄,造作故也。
故年老色衰,自然之理,不足驚怪。鳩皮厚粉,強(qiáng)作粉嫩,顰笑渣迸,始令人作嘔也。
詩(shī)不雅,不足為非,自然可也。劉改之奔放恣肆,粗率不雅,亦有可觀。
有不肖輩滿腹沽名釣譽(yù)之心,又故作俊雅之態(tài),膩于章句,秀作清流,縱滿卷風(fēng)騷,其品流下劣,又豈一俗字可盡言之?
曾有博客某詩(shī)姐,關(guān)閉評(píng)論,做清高狀,似不欲與俗輩往來(lái),而每有所作,即私下電話短信,手法百出,強(qiáng)人唱和,以致門(mén)閉一載,庭喧若市。儼然眾人仰慕其名,不請(qǐng)自來(lái),實(shí)則大都破馬張飛,私下挾來(lái)。似此等百千計(jì)話費(fèi),以博清高不偶人皆仰慕之名,此又終南捷徑之現(xiàn)代變種也。
詩(shī)而至于惡俗如是,其奈詩(shī)何?其奈人何?其奈道何?
故詩(shī)可俗,不可偽;人可俗,不可鄙。偽與鄙,相輔相生,惡俗之劣根所植也,不可不察。
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