漁洋絕句第一法:
前二句或賦陳,或起興,或議論,第三句以否定詞轉(zhuǎn)接。
《七絕·湖上紅梅》
微風(fēng)拂面綻嬌顏,對(duì)鏡猶疑夢(mèng)寐間。
不許枝頭真味減,卻期心事與云閑。
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漁洋絕句第二法:
前二句說一事,第三句以轉(zhuǎn)折連詞承接。
《七絕·煙雨星湖》
煙雨濛濛籠客亭,輕舟遠(yuǎn)去漸空寧。
唯余湖面七巖影,一樣迷離一樣青。
《秋柳四章》秋來(lái)何處最銷魂,殘照西風(fēng)白下門
他日參差春燕影,只今憔悴晚煙痕
愁生陌上黃驄曲,夢(mèng)遠(yuǎn)江南烏夜村
莫聽臨風(fēng)三弄笛,玉關(guān)哀怨總難論第一聯(lián)。賦柳:說秋天“涓涓涼露”要結(jié)成霜的時(shí)候,萬(wàn)千柳條正隨風(fēng)飄拂于池塘的岸邊水上。《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。”劉禹錫《楊柳枝詞》:“千條金縷萬(wàn)絲?!北扰d:李兆元《舊箋》:“此為福王(弘光帝)作也。首句虛寫南都將亡之象,次句比福王之不能自振也?!编嶘櫋段鼋狻罚骸按握聦V负牍饩家?。首二句言君既昏庸,臣下雖多,半是阿諛茍容之輩,純是一派衰頹氣象?!?br>
第二聯(lián)。賦柳:以“青荷”、“黃竹”作襯托。何良俊《世說補(bǔ)》:“江從簡(jiǎn)少時(shí)有文情,作《采荷諷》以刺何敬容曰:‘欲持荷作柱,荷弱不勝梁。欲持荷作鏡,荷暗本無(wú)光。”陳后主《三婦艷》:“中婦臨妝臺(tái)”。古樂府《黃竹子》:“江干黃竹子,可作女兒箱。一船使兩槳,送兒還故鄉(xiāng)?!边@兩句所用典故,與柳無(wú)直接關(guān)系,突兀插入,好象生硬湊合,也是為人詬病的主要例子,其實(shí)作用很為奧妙。比興:李兆元《舊箋》:“三四句指馬(士英)、阮(大鋮)輩,言輔助之無(wú)人也。蓮為君子花,而但余青荷,有群小在位、君子消亡之意。中婦鏡,刺其昏暗不能補(bǔ)益君德也。竹亦應(yīng)有勁節(jié),而無(wú)如竟成黃竹,只可供女兒箱之用,刺其以聲色奉君也。在朝之臣若此,南都安得不亡乎?”鄭鴻《析解》,第三句略同學(xué)說;第四句則云:“蓋指弘光帝征歌選舞之事。當(dāng)時(shí)下詔選民間美女,供奉內(nèi)廷,令校尉大事搜索。民間一聞此訊,朝議婚而暮已嫁,有投水自盡者?!贝送?,還可以有它義可解,如說中婦欲照,只有無(wú)光的青荷之鏡;女兒隨身,只剩粗陋的黃竹之箱。江浦舟中,倉(cāng)皇逃命,正寫出戰(zhàn)亂中民間婦女一片遭亂的凄涼情況。
第三聯(lián)。賦柳:說昔人著名的種柳之地,不但風(fēng)景不常,更是人事全非?!毒A錄》注引《資治通鑒》,謂隋煬帝“自板渚(在今河南孟縣)引河人汴,又自大梁引汴入泗,達(dá)于淮;又發(fā)淮南民十余萬(wàn),開邗溝,自山陽(yáng)至揚(yáng)子江。渠廣四十步,渠旁皆筑御道,樹以柳。”瑯琊,即詩(shī)《序》所用桓溫對(duì)柳感慨的典故。古樂府《瑯琊王歌》:“瑯琊復(fù)瑯琊,瑯琊大道王”。比興:李兆元《舊箋》:“第五句以隋堤水比之,蓋以福王征歌選舞,有類隋煬帝耳。第六句初看似節(jié)取桓溫北伐之事,嘆南明馬、阮輩,并桓溫之弗如。然溫在瑯琊,不過為內(nèi)史,何以遽用‘大道王’語(yǔ),雖曰借用(按,王氏此句自注:‘借用樂府語(yǔ),桓宣武曾為瑯琊’),不宜不倫若此。按《晉書》,瑯琊王睿,生于洛陽(yáng),南渡后為晉中興之主;福王亦生于洛陽(yáng),立于南都,而一年遽亡。較之瑯琊,其始相類,其終大不相侔。則知先生所謂借用者,雖因宣武而借用樂府語(yǔ),而用晉瑯琊以例福王也。且晉五王渡江,而瑯琊中興,號(hào)稱東晉。明季亦有五王,無(wú)一能中興者,句中‘不見’,寄興深矣?!编嶘櫋段鼋狻罚骸拔寰溲院牍庾院幽鲜兀霰蓟磻c,轉(zhuǎn)徙淮上,馬士英、徐鴻基等迎立南都,未及一年,遂至喪滅,是板渚之水依然,而滄桑已變矣?!庇衷疲骸傲湟詴x元帝形容之”,略同李說。
結(jié)聯(lián)。賦柳:說洛陽(yáng)楊柳,更不堪聞問。永豐坊,在洛陽(yáng)。白居易《柳枝詞》:“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里,盡目無(wú)人屬啊誰(shuí)?”比興:明福王世襲地在洛陽(yáng),弘光帝由崧之父常洵,在洛陽(yáng)被李自成農(nóng)民軍所殺。李兆元《舊箋》:“末二句用找補(bǔ)法,言南都之事已不堪回首,誰(shuí)復(fù)向洛陽(yáng)始封之地而致其憑吊乎?”鄭鴻《析解》:“弘光不思討賦,為父報(bào)仇,而日事荒淫,未幾失國(guó),千古恨事。洛陽(yáng)昔雖繁華,然喪亂之后,亦只有故宮禾黍而已。若過其地,豈堪含情重問舊時(shí)風(fēng)景哉!”若謂寫“歌伎”,則起聯(lián)謂戰(zhàn)亂中一切嬌軀弱質(zhì)的女性,同受流離之苦。次聯(lián)謂歌伎出身微賤,也一樣遭受此苦。三聯(lián)謂歌伎所托身的藩王,也已滅亡。結(jié)聯(lián)謂藩王舊日封地的洛陽(yáng)已荒涼殘破,不堪回首。
小漁村絕研一期第九講
主要內(nèi)容:
一、再談絕句的時(shí)空安排問題
二、絕句創(chuàng)作過程中空間設(shè)計(jì)的虛實(shí)處理
三、學(xué)習(xí)漁洋絕句第七法
一、再談絕句的時(shí)空
之前我們學(xué)習(xí)了詩(shī)的空間和時(shí)間的設(shè)計(jì),其實(shí)啊,一首詩(shī),單獨(dú)的時(shí)間或者單獨(dú)的空間出現(xiàn)的情況很少的。時(shí)間和空間往往是交融錯(cuò)綜的出現(xiàn)在一首詩(shī)里。下面我們分4點(diǎn)來(lái)談絕句的時(shí)空問題。
1、時(shí)空的換位
在復(fù)雜的時(shí)空關(guān)系中,有的詩(shī)在字面上只寫時(shí)間,實(shí)質(zhì)上由于空間的改換,時(shí)間即在其中進(jìn)行,空間也在其中展現(xiàn),這種互為表里的時(shí)空設(shè)計(jì),我們就稱為時(shí)空的換位。
第一種換位手法,以空間轉(zhuǎn)換來(lái)表現(xiàn)時(shí)間。
我們還是看例子吧
張泌《七絕?寄人》
別夢(mèng)依稀到謝家,小廊回合曲欄斜。
多情只有春庭月,猶為離人照落花。
第一句寫夢(mèng)里到謝家。
第二句“小廊回合曲欄斜。”是不是還是夢(mèng)里謝家的景色呢?小廊回合,曲欄橫斜,這個(gè)看來(lái)像是清晰逼真的夢(mèng)境,但由于伊人不見,空自惆悵,只見回回轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的小廊,重重曲折的欄桿,像是走也走不完的迷宮,怎么也找不見到伊人那里去的路。
第三句“多情只有春庭月,”第三句改變了一個(gè)場(chǎng)景;走出了夢(mèng)境。春庭里的落花,被多情的月光照著,這個(gè)空間場(chǎng)景的轉(zhuǎn)變,正是說明了入夢(mèng)和夢(mèng)醒的不同時(shí)間,于是完成了空間的轉(zhuǎn)位,月光照著落花,仿佛多情的向離人證明,剛才只是一個(gè)夢(mèng)境,但這個(gè)無(wú)情的夢(mèng),還是那樣教人依依惋惜。
這個(gè)是以空間轉(zhuǎn)換來(lái)表現(xiàn)時(shí)間,在哪一句呢?第三句。第二句看見啥了?然后換了一個(gè)場(chǎng)景春庭月,表示了時(shí)間的轉(zhuǎn)換,這是第一種換位手法:以空間轉(zhuǎn)換來(lái)表現(xiàn)時(shí)間。
我們看第二種
第二種換位手法,是以時(shí)間的換位來(lái)表現(xiàn)空間;這個(gè)和第一個(gè)正好相反。
看例子:
呂溫的《七絕?讀小弟詩(shī)有感》
憶吾未冠賞榮華,二十年間在咄嗟。
今來(lái)羨汝看花歲,似汝追思昨日花。
全詩(shī)在字面層次上,完全由時(shí)間的交梭所組成,由二十年前的我直到今日的我,聯(lián)想到今日的你就是過去的我,我與今日的你,又像你與昨日的你,在這錯(cuò)綜的時(shí)間勾連中,有你今日賞花的場(chǎng)景,有你昨日賞花的場(chǎng)景,有我二十年前賞花的場(chǎng)景,以及我二十年來(lái)無(wú)心賞花的咄嗟表情,這樣多不同的空間場(chǎng)景,都隱藏在時(shí)間里面,隨著時(shí)間的轉(zhuǎn)移一一展現(xiàn)出來(lái)。
時(shí)空的換位不外乎這兩種,空間轉(zhuǎn)換表現(xiàn)時(shí)間和時(shí)間轉(zhuǎn)換表現(xiàn)空間。
2、時(shí)空的溶合
在一首詩(shī)里,可以將真實(shí)世界中時(shí)空給與分割,也可以將真實(shí)世界中分割的時(shí)空予以疊映,過去、現(xiàn)在、未來(lái)各種彼此不同的時(shí)空,可以在一個(gè)新的秩序下重新組合,這種技巧,可以稱他為是時(shí)空的溶合。
看例子:
張籍的《七絕?感春》
遠(yuǎn)客悠悠任病身,謝家池上又逢春。
明年各自東西去,此地看花是別人。
起句“遠(yuǎn)客悠悠任病身,”作者現(xiàn)在站在謝家池上,回想過去的悠悠歷史,預(yù)想明年的看花情景?!斑h(yuǎn)客悠悠任病身,謝家池上又逢春?!边@一句應(yīng)該是倒裝吧?
謝家池上又逢春。遠(yuǎn)客悠悠任病身,作者現(xiàn)在站在謝家池上是現(xiàn)在吧,回想過去---遠(yuǎn)客悠悠,預(yù)想明年的看花情景---明年各自東西去。這過去、現(xiàn)在、未來(lái)三個(gè)分割的時(shí)空,溶合在眼前的春光里,人的聚散,花的開謝,世間的滄桑變化,在短短的四句里。有著良好的溶合效果。
3、時(shí)空的分設(shè)
時(shí)空的分設(shè),指一句時(shí)間,一句空間,時(shí)空分設(shè)對(duì)映,能使詩(shī)中的虛與實(shí)相倚,動(dòng)與靜相參,使詩(shī)更具有感染力。在絕句中,常用空間的實(shí)景來(lái)表現(xiàn)雄健,常用時(shí)間虛像來(lái)表現(xiàn)諧婉。
看例子:
張祜的《五絕?宮詞》
故國(guó)三千里,深宮二十年。
一聲何滿子,雙淚落君前。
“故國(guó)三千里,”---空間吧;“深宮二十年”---時(shí)間吧?故國(guó)三千里是空間,寫離鄉(xiāng)空間的遙遠(yuǎn);深宮二十年。是寫入宮時(shí)間的長(zhǎng)久
世傳“滿子”是人名。臨就刑時(shí)曲始成,一曲四調(diào)歌八疊,從頭便是斷腸。
在這廣大悠久的時(shí)空中,喚起深宮的寂寞,鄉(xiāng)愁的濃重,以及青春將逝,寵幸不止的怨恨,凡此種種都淋漓盡致的表現(xiàn)在筆下,結(jié)尾的淚又給予最大的特寫,隨著一聲婉轉(zhuǎn)的舞曲《河滿子》,淚落下來(lái)。這淚珠中有三千里路的渺茫和二十年深宮的怨恨。
4、時(shí)空的交感
絕句中的時(shí)空,有時(shí)是溶合在一起的,時(shí)空是互為表里的,絕句的時(shí)空處理是比較靈活的,這種時(shí)空混溶的手法,往往能造成情思綿邈,錯(cuò)綜幻化的意趣。
看例子:
劉禹錫的《七絕?烏衣巷》
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
四句只像在描繪空間的,但是第三句里一個(gè)“舊時(shí)”如果沒有第三句“舊時(shí)”是不是更像在描繪眼前實(shí)景呢?其實(shí)橋邊、烏衣巷,都是指舊時(shí)之佳景。
如今第宅丘墟,眼前唯有野花夕陽(yáng),所以首兩句,表面上是寫空間景物,骨子里全是撫今追昔的感觸,這觸感卻在前兩句不曾透露絲毫,下面兩句說眼前的燕子,仍是舊時(shí)王謝堂前的燕子,但舊時(shí)的王謝堂,已經(jīng)換做尋常的百姓家了。
全詩(shī)忽今忽昔、忽實(shí)忽虛,時(shí)空交錯(cuò)的不露痕跡,表面上看來(lái)還是一幅幽靜的風(fēng)景畫,而詩(shī)中有多少興與衰無(wú)常之感,而詩(shī)中有多少興與衰無(wú)常之感,低回沉痛之思,這情感簡(jiǎn)直要噴發(fā)出來(lái)。
劉方平的《七絕?月夜》
更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。
說這四句詩(shī)都在寫時(shí)間的早晚,也是可以的,每句都分辨不出是時(shí)間還是空間,他是時(shí)空溶合交綜的代表,說這四句詩(shī)都是寫空間景色,是可以的,“更深”是時(shí)間,“月色”是空間,“月色半人家”是空間的畫面。
“北斗闌干南斗斜”,月移斗斜,是星空的畫面,也是更深的標(biāo)記,也是時(shí)間的投影。
“今夜偏知春氣暖”,是寫時(shí)間,但“春氣”也帶來(lái)了空間的色彩。
“蟲聲新透綠窗紗”是寫空間,但‘蟲聲’也帶來(lái)了時(shí)間的節(jié)侯。
概括的說,一二句視覺的活動(dòng)是自內(nèi)而外的,由平視到仰視,三四句聽覺的感應(yīng)是自外而內(nèi)的,那蟲聲來(lái)時(shí),伴隨著春暖的感覺,綠紗窗的視覺,以及‘新透’的動(dòng)感,各種感官的活動(dòng),像從四面八方匯集而來(lái),帶來(lái)了節(jié)侯的感知。
再看一首:
杜牧的《七絕?秋夕》
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。
四句詩(shī)咋看都是空間景物,但每句都隱藏著秋夕的題旨。
第一句以銀燭與秋光點(diǎn)出秋夕,第二句以流螢點(diǎn)出秋夕。第三句以夜色涼如水點(diǎn)出秋夕。第四句以牽??椗屈c(diǎn)出秋夕。所以本詩(shī)的時(shí)空互為表里的。銀燭、秋光、畫屏是三個(gè)個(gè)不相關(guān)的景物。卻被一個(gè)“冷”字關(guān)聯(lián)起來(lái),這個(gè)‘冷’字,使原本奢麗的公眾陳設(shè),增添了寂寞滋味。
冷的是啥?是詩(shī)人,對(duì)吧,秋夕即涼,輕羅小扇與流螢.都是轉(zhuǎn)眼要過時(shí)的東西,撲捉流螢.,也有寂寞無(wú)聊的意思,待到夜色涼如水,夜已深沉,天空由于秋高氣爽,星空特別明亮,宮人在眾多的星宿中獨(dú)選“牽??椗恰?,哀怨呀,牛郎織女還一年一度鵲橋會(huì)呢?
我呢?仰看多時(shí),自然有一股幽怨之情,全詩(shī)由撲螢嬉戲到臥看雙星,由動(dòng)而靜,也正表達(dá)出夜深漸寂的景況,全詩(shī)無(wú)一處不是交綜著的時(shí)空,而情思蘊(yùn)藉、清麗感人。
這些是絕句的時(shí)空安排問題,下邊我們談?wù)勌搶?shí)。
二、絕句創(chuàng)作過程中空間設(shè)計(jì)的虛實(shí)處理
1、空間設(shè)計(jì)過程中虛與實(shí)的概念
【虛】:無(wú)法眼見的空間或者不存在于現(xiàn)實(shí)的空間均屬于虛空間;
【實(shí)】:實(shí)實(shí)在在眼前空間屬于實(shí)空間。
古詩(shī)中的虛指直覺看不見摸不著,卻又能從字的行間體味出那些虛象和空靈的境界,比如夢(mèng)里呀,以往呀,未來(lái)呀等等。俗話說得好呀,‘眼見為實(shí)’,在詩(shī)里也是適合的。
(1)眼前之景為實(shí),想象、設(shè)想虛構(gòu)的景為虛。
(2)現(xiàn)實(shí)之景為實(shí),已逝之景、神仙鬼怪世界、幻想夢(mèng)境為虛。
(3)形象為實(shí),抽象為虛,有限為實(shí),無(wú)限為虛。
(4)正面為實(shí),側(cè)面屬虛
明白了虛實(shí)的概念,接下來(lái)我們看看虛實(shí)的分類。
2、虛空間的分類
按照臺(tái)灣仇小屏博士的分類,虛空間大體分為:設(shè)想出的虛空間,仙冥虛空間以及夢(mèng)境中的虛空間。
下面以具體的例子,了解這三類虛的空間。注意,因?yàn)樵诠糯?shī)歌中全虛的空間畢竟是很少的,所以我們所舉的例子,只剝離詩(shī)中的虛空間來(lái)認(rèn)識(shí)這三類虛空間。
(1)設(shè)想的虛空間
王維的《七絕?九月九日憶山東兄弟》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
詩(shī)的前兩句渲染出倍思親的心情,但第三句“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!眳s不直言自己的思親,反而從兄弟處著筆,設(shè)想出一個(gè)‘虛’的空間,言兄弟憶我,則我憶我兄弟之情自然可見。
(2)仙冥虛空間
晏殊的《七絕?中秋月》
一輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。
未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤。
一、二句主人翁在院落中孤獨(dú)寡歡的情景是實(shí)實(shí)再在的‘實(shí)’空間,而面對(duì)秋月,第四句“玉蟾清冷桂花孤,”想象月宮冷落,嫦娥寂寞,則屬于虛空間。仙境啊,冥境啊,這些空間在古詩(shī)中出現(xiàn)的比較多,但這些空間,我們都沒去過,這些都是憑空想象出來(lái)的,所以也屬于虛空間。
(3)夢(mèng)境中的空間
龔自珍的《七絕?夢(mèng)中作四截句》
一例春湖汗漫聲,月明報(bào)有大珠生。
紫皇難慰花遲暮,交予鴛鴦訴不平。
短短四句,卻有兩組意象,托言夢(mèng)境,寫的迷離恍惚,其實(shí)作者是要抒發(fā)一種感概,科舉高中的人沒有真才實(shí)學(xué),不過是月亮在水中的幻影,而癡人卻驚嘆為光彩奪目的稀世明珠,這是一首全虛的詩(shī),未兩句,自嘆遲暮,充滿了憤憤不平,也只能在親密的朋友間傾訴罷了。
詩(shī)中所有空間景物純是從夢(mèng)中生發(fā)出的。但是,我們初學(xué)者最好不要寫都虛或者都實(shí)的。
3、空間設(shè)計(jì)的虛與實(shí)配置
我們都知道絕句在結(jié)構(gòu)上有個(gè)特點(diǎn)就是以少勝多、以虛寫實(shí),所以我們?cè)诮^句創(chuàng)作過程中必須注意虛實(shí)結(jié)合,讓絕句靈動(dòng)起來(lái)如何結(jié)合?一般有以下幾種形式:
(1)先虛后實(shí)
邊貢的《七絕?嫦娥》
月宮清冷桂團(tuán)團(tuán),歲歲花開只自攀。
共在人間說天上,不知天上憶人間。
詩(shī)前兩句“月宮清冷桂團(tuán)團(tuán),歲歲花開只自攀”是設(shè)想,屬于虛,后兩句,是實(shí)寫?!吨袊?guó)古典詩(shī)藝品鑒》分析這首詩(shī)時(shí)說。立足人間,推想月宮冷寂,然后發(fā)出世人只知羨月,不知月仙慕人間的感慨。臺(tái)灣仇小屏博士分析時(shí)說仙境與人間的兩兩對(duì)比,比出了作者的深意。
(2)先實(shí)后虛
這個(gè)最適合初學(xué)者。
看王維的《九月九日憶山東兄弟》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。--前兩句(實(shí)寫)
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。--后兩句(虛寫)。
全詩(shī)的結(jié)構(gòu)是實(shí)寫部分:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異---是因”,“每逢佳節(jié)倍思親”---屬于果,兩句之間呈因果關(guān)系
虛寫部分:“遙知兄弟登高處,”是抓住九月九日最典型的一個(gè)片段突出描寫,“遍插茱萸少一人?!笔?--渲染。
(3)虛實(shí)疊映
例如:
顧況的《七絕?宮詞》
玉樓天半起笙歌,風(fēng)送宮嬪笑語(yǔ)和。
月殿影開聞夜漏,水晶簾卷近秋河。
一、二句寫聽別處的笙歌言笑,相形到自己這里的寂寞,三句是夜深聽漏未眠,四句是寫?yīng)氉跃砗熆辞锖?。用一近字,愈見夜深,此?shī)不說怨情,而怨情顯露與言外。因?yàn)樘仁菬o(wú)心人,必不會(huì)在夜深時(shí),還在聽別處的笙歌言笑這樣的清楚啊。
詩(shī)的虛筆是彼地“玉樓天半起笙歌,風(fēng)送宮嬪笑語(yǔ)和?!敝饕怀隽藗€(gè)聽字。
實(shí)寫是此地,“月殿影開聞夜漏,水晶簾卷近秋河?!睆囊宦犚豢粗P,虛與實(shí)的疊映協(xié)調(diào)的統(tǒng)一在一首絕句中。
關(guān)于絕句里的虛實(shí)問題和時(shí)空安排問題我們就學(xué)習(xí)到這些吧。
三、漁洋絕句第七法
下面學(xué)習(xí)漁洋絕句第七法
1、【要點(diǎn)】一、二句就題直起,亦直賦眼前景、心中情,第三句以敘寫人事轉(zhuǎn)接,而結(jié)句則必由實(shí)返虛,所謂不著一字盡得風(fēng)流,讀漁洋最須注意此等處,以其有神韻也。
2、【起句】直接切題以眼前景興起。
3、【承句】緊抱首句,進(jìn)一步將眼前的景擴(kuò)展,為三、四句做鋪墊,注意語(yǔ)意的聯(lián)屬。
4、【轉(zhuǎn)句】第三句以敘寫人事轉(zhuǎn)接,即“實(shí)接”仔細(xì)揣摩敘寫人事句。
5、【結(jié)句】宕開一筆,以景結(jié)。
例詩(shī):
翠羽明珰尚儼然,湖云祠樹碧于煙。
行人系纜月初墮,門外野風(fēng)開白蓮。
——再過露筋祠
吳頭楚尾路如何,煙雨秋深暗白波。
晚趁寒潮渡江去,滿林黃葉雁聲多。
——江上
玉牕清曉拂多羅,處處憑欄更踏歌。
盡日凝妝明鏡里,水晶簾影映橫波。
——秦淮雜詩(shī)十四首之十二
東風(fēng)作意吹楊柳,綠到蕪城第幾橋。
欲折一枝寄相憶,隔江殘笛雨瀟瀟。
——寄陳伯璣金陵
乍疏乍密秧針雨,時(shí)去時(shí)來(lái)舶趠風(fēng)。
五月行人秣陵去,一江風(fēng)雨晝蒙蒙。
——金陵道上
江上渝歌幾處聞,孤舟日暮雨紛紛。
歌聲漸過烏奴去,九十九峰多白云。
? ——廣元舟中聞棹歌
巴歌渝唱總紛紛,長(zhǎng)慶新詩(shī)久不聞。
欲訪東坡但搔首,浪花高卷入蠻云。
東坡東澗綠成陰,刺史當(dāng)年思愛深。
想見竹枝歌舞處,木蓮花映水林檎。
——詢白公東坡不得二首
瀟瀟寒雨渡清流,苦竹云陰特地愁。
回首南唐風(fēng)景盡,青山無(wú)數(shù)繞滁州。
——清流關(guān)
西連豐沛走中原,風(fēng)色蕭蕭野渡昏。
一望孤城天接水,亂山合沓是彭門。
——荊山口待渡
小漁村絕研一期第九講作業(yè):
應(yīng)用漁洋第七法寫詩(shī)《七絕?家山晚景》或《七絕?家鄉(xiāng)晚景》
要求:
1、一、二句就題直起,亦直賦眼前景、心中情,第三句以敘寫人事轉(zhuǎn)接,而結(jié)句則必由實(shí)返虛,以景結(jié)。
2、應(yīng)用本講時(shí)空分設(shè)法及空間設(shè)計(jì)的虛實(shí)法,使詩(shī)中的虛與實(shí)相倚,動(dòng)與靜相參,使詩(shī)具有感染力。
家鄉(xiāng)晚景
疏疏苜草紫花香,數(shù)抹金黃自落陽(yáng)。
又是一年秋色里,雙雙鴻雁似彷徨。
家鄉(xiāng)晚景
題記:夏日如火,晚風(fēng)清澈,終于結(jié)束了一天的忙碌,決定去廣場(chǎng)娛樂,特記之。
華燈爍爍晚風(fēng)清,處處歡歌笑語(yǔ)盈。
回首艱辛如去日,滿天星斗月分明。
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有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等等。
王士禎(1634—1711),原名王士禛,字子真、貽上,號(hào)阮亭,又號(hào)漁洋山人,人稱王漁洋,謚文簡(jiǎn)。新城(今山東桓臺(tái)縣)人,常自稱濟(jì)南人,清初杰出詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家。
博學(xué)好古,能鑒別書、畫、鼎彝之屬,精金石篆刻,詩(shī)為一代宗匠,與朱彝尊并稱。書法高秀似晉人??滴鯐r(shí)繼錢謙益而主盟詩(shī)壇。論詩(shī)創(chuàng)神韻說。早年詩(shī)作清麗澄淡,中年以后轉(zhuǎn)為蒼勁。擅長(zhǎng)各體,尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古馀習(xí),時(shí)人誚之為“清秀李于麟”,然傳其衣缽者不少。
部分詩(shī)作:
1. 《秦淮雜詩(shī)》(二十首選—)
傅壽清歌沙嫩簫,紅牙紫玉夜相邀。
而今明月空如水,不見青溪長(zhǎng)板橋。
2. 《真州絕句》(六首選一)
江干多是釣人居,柳陌菱塘一帶疏;
好是日斜風(fēng)定后,半江紅樹賣鱸魚。
3. 《初春濟(jì)南作》
山郡逢春復(fù)乍晴,陂塘分出幾泉清?
郭邊萬(wàn)戶皆臨水,雪后千峰半入城。
4. 《秋柳》(四首選—)
秋來(lái)何處最銷魂?殘照西風(fēng)白下門。
他日差池春燕影,只今憔悴晚煙痕。
愁生陌上黃聰曲,夢(mèng)遠(yuǎn)江南烏夜村。
莫聽臨風(fēng)三弄笛,玉關(guān)哀怨總難論。
5. 《高郵雨泊》
寒雨秦郵夜泊船,南湖新漲水連天。
風(fēng)流不見秦淮海,寂寞人間五百年。
6. 《江上》
吳頭楚尾路如何?煙雨秋深暗自波。
晚趁寒潮渡江去,滿林黃葉雁聲多。
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