《卜算子·泊吳江夜見孤雁》原文-注釋-譯文-賞析

《卜算子·泊吳江夜見孤雁》原文_注釋_譯文_賞析卜算子·泊吳江夜見孤雁

明月麗長空，水凈秋宵永。悄無烏鵲向南飛，但見孤鴻影。自離邊塞路，偏耐江波靜。西風(fēng)鳴宿夢魂單，霜落蒹葭冷。

題解　“卜算子”，詞牌名，又名“百尺樓”“眉峰碧”“楚天遙”等。該詞為薩都剌被貶官后南行途中，夜泊吳江見孤雁而作。

簡析　該詞借寫孤雁寄托自己的情懷，表達(dá)了作者在被貶南行途中的孤寂之感和對前途難卜的憂懼之情。意境開闊而又凄清，語句流暢樸實(shí)，清新委婉。

薩都剌《卜算子·泊吳江夜見孤雁》的閱讀答案附賞析 明月麗長空，水凈秋宵永。悄無蹤、烏鵲南飛，但見孤鴻影。

自離邊塞路，偏耐江波靜。西風(fēng)鳴、宿夢魂單，霜落蒹葭冷。

注：①薩都剌被貶官南行途中所作。

①下列的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A．“秋宵永”的“永”字浸潤了作者的主觀情感：因為夜不能寐，才感到秋夜格外漫長。

B．作者引用了曹操的詩句，既寫出烏鵲向南飛去的景象，又體現(xiàn)與曹詩感情的共鳴。

C．“霜落蒹葭冷”一句，從時間和地點(diǎn)兩個方面寫出孤雁深夜棲息在蒹葭叢中的困境。

D．這首詞意境開闊，借寫孤雁寄托作者的情懷，體現(xiàn)了流暢樸實(shí)、清新委婉的風(fēng)格。

②這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（4分）

答案：

①（3分）B（從“悄無蹤”和“但見孤鴻影”可知“烏鵲南飛”是作者的聯(lián)想）

②（4分）

【答案要點(diǎn)】表達(dá)了作者在被貶南行途中的孤寂之感和對前途難卜的憂懼之情。

賞析：

此詞以“泊吳江夜見孤雁”為題，當(dāng)是詩人被貶官南行途中所作。于文傳在《雁門集序》中說到薩都刺在南臺御史任上因彈劾權(quán)要被貶為鎮(zhèn)江錄事宣差。但南臺（江南御史臺的簡稱）在建康（今南京），左遷鎮(zhèn)江并不經(jīng)過吳江（今屬江蘇）。其后，薩都刺至福建任閩海福建道肅政廉訪知事，雖途徑吳江，但這次是升遷，不致有詞中的那份失落的感情。唯有在元惠宗至正三年（1343）由大都（今北京，當(dāng)時的京城）翰林國史院應(yīng)奉文字出任浙江郎中這一次，既是外放，又需經(jīng)過吳江前往杭州，才會有抒寫失落之情的“泊吳江夜見孤雁”之作。薩都刺另一首有名的小令《小闌干》寫到“去年身在鳳凰池”、“今年冷落江南夜”，從寫作時間上說，當(dāng)是在經(jīng)過吳江、抵達(dá)杭州之后的翌年春天所作，可與這首《卜算子》并讀。

上片專說“泊吳江夜見孤雁”之事。前兩句點(diǎn)明題中“泊吳江夜”四字，交待“見孤雁”的環(huán)境、背景：明月在天，把高遠(yuǎn)的夜空裝點(diǎn)得分外美麗，月光下是一江澄凈的秋水。詞人感到時間過得很慢，秋夜顯得格外漫長。“秋宵永”的“永”字，浸潤著詞人主觀的感情色彩。他夜不成眠，才感到秋夜格外漫長，因而才佇立船頭，放眼夜空。后兩句點(diǎn)明題中“見孤雁”三字，這是詞人佇立船頭時的進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)。在這浩瀚的夜空中，詞人說見不到南飛的烏鵲的蹤影，所能見到的只有孤飛的鴻雁的影子?！盀貔o南飛”，系引用曹操《短歌行》中的句子：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”表面上看來，引用曹操的詩句，只是出于寫景的需要，因為同樣是月明之夜，很容易產(chǎn)生有無烏鵲南飛的聯(lián)想。而在思想深處，則是基于對曹操詩的感情上的共鳴。清人沈德潛在評論曹操《短歌行》時就說過，此四句“喻客子無所依托”（《古詩源》）。正是這種“無所依托”的失落之情，使薩都刺聯(lián)想起了曹操筆下的有關(guān)描寫?！暗姽馒櫽啊本洌苯又}，“見孤鴻”即“見孤雁”。至此，題中所敘的內(nèi)容都已有所交待。在作者所展示的情景中，長空的空闊高遠(yuǎn)與孤雁的形單影只形成強(qiáng)烈的反差，不難令人想見此時獨(dú)立船頭的詞人孤寂落寞的情懷。

下片傳說孤雁，從過去說到未來。前兩句說孤雁的過去——它從北方邊塞飛來，在江河上孤獨(dú)地飛，忍受著難耐的寂寞。雁是候鳥，孫楚《雁賦》說它“迎素秋而南游，背青春而北息”。每當(dāng)秋季來臨時飛向南方，春天開始時飛往北方。此詞作于秋季，“自離邊塞路”，正是說這孤雁“迎素秋而南游”，“偏耐”句，純出于詞人的想象。所謂“偏耐”，是說異乎尋常地能忍受。其實(shí)，孤雁無所謂寂寞，談不上“偏耐”與否；這里是亦雁亦人，借雁說人，抒寫的是詞人離開北方南下過程中的切身體會。后二句收束全篇，繼續(xù)寫雁，從眼前說到將來：秋風(fēng)嗚嗚，夜里做夢，夢魂深感孤單；到下霜時分，孤雁棲息的蘆葦蕩將愈加寒冷?！拜筝纭?，蘆葦?！对娊?jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！薄八漭筝缋洹?，從時間（霜秋）、地點(diǎn)（江灘）兩面言孤雁于深夜棲止于蒹葭叢中之困境。從中透出詞人對自己前途難卜的憂慮。從“偏耐江波靜”到“宿夢魂單”，是從意識控制到潛意識的發(fā)展。“偏耐”是意識控制，“宿夢魂單”是意識的.失控，是不自覺的潛意識的表現(xiàn)。這樣，下片既從過去寫到未來，又從意識控制寫到潛意識的表現(xiàn)，相當(dāng)全面地寫出了孤雁的處境及其心態(tài)。而與此同時，也就較為全面地表現(xiàn)了詞人自己南行途中的孤寂之感以及對前途的憂懼之情。

薩都刺此詞的詞調(diào)、用韻以及個別重要的詞語如“孤鴻影”，都與蘇軾的名篇《卜算子·黃州定慧院寓居作》相同，可以明顯看出所受蘇詞的影響。為了便于比較，不妨全文引錄蘇詞如下：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！辈浑y發(fā)現(xiàn)二詞的基本相似之點(diǎn)，都是借寫孤雁以寄一己之情懷；所寫孤雁，實(shí)際上是詞作者思想感情的化身。在篇章結(jié)構(gòu)上，二詞也是大體相同的：上片在寫環(huán)境、氛圍、時間的基礎(chǔ)上引出孤雁之事，下片集中寫所見之孤雁。但由于寫作背景、具體環(huán)境的不同以及作者個性、風(fēng)格的差異，這兩首詞的具體寫法與總體風(fēng)貌又是各有特色的：蘇軾此詞境幽，薩都刺此詞境闊；蘇軾用筆輕靈，薩都刺則相對較為質(zhì)實(shí)。即使同是寫到月亮，一為疏桐缺月，一為高天朗月，也都各具風(fēng)貌，毫不雷同。在以小令寫雁的詞作中，薩都刺此詞是繼蘇軾《卜算子》之后的又一成功的作品。 （陳志明）

蘇軾《卜算子》意思及作者全詞翻譯賞析 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

[譯文] 殘月高掛在稀疏的梧桐，滴漏聲斷了，人群開始安靜。

[出自] 北宋 蘇軾 《卜算子黃州定慧院寓居作》

《卜算子》黃州定慧院寓居作

蘇 軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

注釋：

此篇是蘇軾于元豐五年十二月在黃州所作。蘇軾因所謂的“烏臺詩案”，被貶為黃州團(tuán)練副使。蘇軾自元豐三年二月至黃州，至元豐七年六月移汝州，在黃州貶所居住四年多。定慧院：一作定惠院，在今湖北省黃崗縣東南。蘇軾初貶黃州，寓居于此。

疏桐:枝葉稀疏的桐樹。

漏斷：即指深夜。漏，指古人計時用的漏壺；即指深夜。

幽人：隱士。這里是作者自指。

?。毫私?。

譯文1：

殘月彎彎掛在稀疏的梧桐上，夜深人靜，漏壺的水已滴光。誰看見閑居的人在月光下獨(dú)自徘徊？只有那時隱時現(xiàn)的孤鴻知道我的惆悵。驚起的孤鴻不斷回頭探望，好像充滿無人理解的幽傷。她尋遍了寒冷的枯枝不肯留宿，卻躲到了寂寞清冷的沙洲上。

譯文2：

殘缺之月，掛在疏落的桐樹間，夜深人靜，只有我這個幽人無法入睡，漂泊無依好似孤獨(dú)的大雁。

被驚起的大雁回過頭望去，沒有人了解它心頭的煩憂。它物色著棲身之地，即使無枝可依，也不會違背自己的原則同流合污。

譯文3：

殘月高掛在稀疏的梧桐，滴漏聲斷了，人群開始安靜。誰能見幽居人獨(dú)自往來徘徊？惟有那縹緲高飛的孤雁的身影。它突然惦起又回首匆匆，心里有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

譯文4：

弦月高掛桐樹梢，漏斷夜深靜悄悄。只見幽人獨(dú)往來，恰似孤雁影縹緲。

驚飛起頻頻又回頭，滿腹哀愁無人曉。良禽擇木棄寒枝，沙洲凄冷多寂寥。

賞析：

上闋前兩句營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句，先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻，使這兩個意象產(chǎn)生對應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實(shí)寫，又通過人、鳥形象的對應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。

下闋專寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。這里，詞人以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時期的.孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。

簡評：

這首詞的境界，確如黃庭堅所說：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！”這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語”，取神題外，意中設(shè)境，托物寓人；在對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，空靈飛動，含蓄蘊(yùn)藉，生動傳神，具有高度的典型性。

冷寒的，也不止是沙洲和桐枝。有恨的，究竟是孤鴻還是幽人？靜夜如此寂寞，又何須漏壺提醒辰次？月兒依然殘缺。不見有清滿的佳期！疏淡的笑墨，似寫凄淡的夜色；清美的詞境，難歇哀憤的心。

話外音：

這首詞的主旨?xì)v來說法不一，有人認(rèn)為是為王姓女子而作，有人認(rèn)為是為溫都監(jiān)女作，即這是一首愛情詞；但也有人認(rèn)為是作者對現(xiàn)實(shí)不滿，抒發(fā)憤懣之情的，也就是說這是一首影射、刺時之作；還有人認(rèn)為這首詞是寫作者的寂寞之情的。本文認(rèn)為，將此詞定位為作者抒發(fā)自己對現(xiàn)實(shí)不滿的寂寞之情是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

集評：

黃蓼園《蓼園詞選》謂：“語語雙關(guān)，格奇而語雋，斯為超詣神品。”陳廷焯《詞則·.大雅集》評此詞說：“寓意高遠(yuǎn)，運(yùn)筆空靈，措語忠厚，是坡仙獨(dú)至處，美成、白石亦不能到也?！币餐瞥鐐渲?。至于這首詞的章法也很獨(dú)特，前人已有道出者。

在《苕溪漁隱叢話前集》卷三十九中說：“此詞本詠夜景，至換頭但只說鴻。正如《》詞‘乳燕飛華屋’，本詠夏景，至換頭但只說榴花。蓋其文章之妙，語意到處即為之，不可限以繩墨也?！笨梢娞K軾在詞的創(chuàng)作上的天才縱橫之氣。

賞析二：

這首詩寫于宋元豐五年1082年牎K臻因與時任宰相的王安石政見不合，出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時地方官吏執(zhí)行新法擾民，心中不滿，發(fā)泄于詞中，因而激怒新黨，被捕入獄，歷時百余日。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使，暫居定慧院。這段經(jīng)歷，總不免使他產(chǎn)生孤寂之感。

開頭一句，在“缺月”和“疏桐”之間著一“掛”字，自然而巧妙地把天與地的景色連接起來，顯示出無限幽渺的夜空。由此奠定了本詞的感情基調(diào)，并為引出全詞的審美意象--孤鴻熝悖牐埋下了伏筆。

“誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影?！痹谶@般夜色之中，仿佛有個幽人獨(dú)來獨(dú)往，如同孤鴻之影。這“幽人”可能是想象的，也可能是蘇軾自比。作者在這里以幽人來比況孤鴻，暗示自己孤芳自賞、潔身自好的品格和操守。

“驚起卻回頭，有恨無人省?！惫馒櫩~緲不定，剛一棲身，又遭驚擾?！皡s回頭”，極逼真地描摹出倍受驚擾的神態(tài)。“有”什么“恨”，蘇軾未正面回答，以空白的筆法給讀者留下思維空間，增強(qiáng)了本詞的誘發(fā)力和神秘色彩。

“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”孤鴻心懷幽怨和不滿，寧愿寄宿于荒冷的沙洲，也不肯棲于寒枝之上?！皰M”和“不肯”兩詞，明確地表明了孤鴻不愿隨俗同污，入世屈志的孤高品質(zhì)?！凹拍焙汀袄洹?，則說明孤鴻甘于忍耐寂寞和苦痛。

這首詞運(yùn)用了比興、象征等藝術(shù)手法，抓住“孤鴻”這一特定的審美意象來狀物抒情，巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”。這正是蘇軾貶居黃州時的心情與處境的真實(shí)寫照。

本文地址:http://www.soujuw.cn/sici/49400.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 桃花的傳說作文300字,作文我和桃花···

下一篇: 桃花亭子瀑布的詩,李白的詩《桃花潭水···