我們窮么

我們窮么我們窮么？

我們窮么？

我沒有拿這個問題，請教過人。不過我知道它一定有兩個完全相反的答。一個是“我們不窮”；一個是“我們真窮”。我自己的答，也是這樣，也是兩個—— 一個是窮，一個不窮。我作答的理由，恐怕與別人的有些不同。請閱下文：

窮有兩種：（一）身窮，（二）心窮。

何為身窮？沒有衣穿，沒有飯吃，沒有屋住，沒有車坐——這都是身窮。沒有紙來印報，沒有電來開機——這也是身窮。

何為心窮？沒有禮貌，沒有道德，沒有科學，沒有智識——這都是心窮。沒有能力自習，沒有方法教人——這也是心窮。

身窮易治，心窮難療。

我們?nèi)珖娜?，心窮者在百分之九十以上，身窮者至多百分之二十。

我先言我國的——尤其是上海的——心窮者：

他們天天喊窮，天天說沒有飯吃。然而到了中午，到了夜晚，哪一個酒館不客滿？他們說“賺的鈔票不夠化”；但是他們穿的是筆挺的西裝，坐的是自備的三輪，看的是最新的影片。并且他們今日頂進一所單幢——八十萬，明天頂進一所洋房——一百三十萬；今天買黃金——五條，十條，明天買股票——千股，萬股。倘然有了鈔票，就成富翁，倘然鈔票是富，富是鈔票，那末，他們還算得窮么？

他們已經(jīng)富了，他們?nèi)耘f口口聲聲地說窮，他們真的全無智識——真的心窮。

繼言我國的身窮者：

我國的身窮者，約占人口中百分之二十——上文已經(jīng)提過。這種身窮者，有了衣穿，沒有飯吃，有了飯吃，沒有屋住。他們大概怠惰，貪懶。他們不喜歡作工而欲得衣食，漸漸成為兩手空空的人。多數(shù)乞丐，是這種人。我說“多數(shù)乞丐”，因為上海另有“少數(shù)”乞丐，也不真窮，并不缺乏衣食住行。上海少數(shù)的乞丐，固然在馬路上喊痛苦，告地狀。我們看見他們真窮，然而他們并非真窮。他們以求乞為職業(yè)，以叫喊為廣告，以馬路為辦公室。等到鈔票收夠了，居然有“家”可歸，有飯可吃。據(jù)說上海覓一個乞丐頭腦，每月所入，除開支外，在五萬元以上。我們在馬路上所見的那些穿破衣而哀哭的男女小孩，大半是他的“討人”。他本人有妻有妾，覓廚司，覓奶娘。不知他是乞丐頭腦者，一定以為他是闊得很的商人，乞丐頭腦這樣闊，當然算不真窮。他的“討人”，作“工”度日，為主人出力，受主人保護，也算不得真窮。

真窮——我們從前以為真窮的人，是那些苦力——拉車，拖車，搬貨，掮貨的苦力。他們的腳總是赤的，他們的衣總是破的。他們現(xiàn)在的衣仍舊是破的，他們現(xiàn)在的腳仍舊是赤的，但是情形大大的改變了。現(xiàn)在的他們，每日所入，至少六百元。三人合拉一輛榻車，送貨一次，價一千二百元。除三分之一歸車主外，可凈得八百元。試問：每日可送貨若干次？三輪車夫每日所入，想必不小。他們每日到處可得多少——我還沒有找到可靠的統(tǒng)計。據(jù)別人說，小舞場中常常有理發(fā)師及三輪車夫的足跡。那末白天愿意勞力的人，已經(jīng)身不窮了。作工時雖然赤腳，雖然穿的是破衣舊褲，但“公”畢之后，娛樂之時，何嘗不可西裝革履？何嘗不可與大少爺，小官吏“并駕齊驅”？

所以上海很少真正身窮的人。依照上海的人口計算，真窮的人決不到一百萬。心窮的人，恐怕不止四百萬。你看！在這種緊急的時候，他們（我們？）還要宴飲，還要看戲，……我們連軋電車的排班都不整齊；何必多提制造飛機，制造大炮呢？我們自己沒有智；為什么還要罵他人欺侮我們？

原載一九四四年十月十五日《文友》第三卷第十一期

我們真的窮嗎？? 說真的，不窮。你把周圍人都看得太過高大自己也就會越來越自卑，試著去努力做做，可以加分的項目不止只有富有，貧窮也不一定就是減分的因素。你對自己的定位很重要，看到別人比自己好立下一個目標我要怎樣，去實現(xiàn)它們，慢慢積累起來，你便不會再喊窮了。

? 物質層面并不能支撐起全部的人生，如果你一直在抱怨自己生不逢時，那每一個成功的人都是生在了合適的時間嗎我們了解網(wǎng)紅，了解明星，卻不了解真真正正為人民服務的人，去擦亮你的眼睛，有些人有些事真的不應該被原諒。不要總是沉浸在網(wǎng)絡世界，精神的匱乏比物質的枯竭更可怕。

“媽媽，我們家窮嗎？”媽媽該如何回答？自從有了孩子之后，和老公的錢包就全面緊張起來。賺錢的速度可謂滴答滴答，花錢的速度簡直就是嘩啦嘩啦。孩子的吃喝拉撒，都充斥著金錢的芬芳。長大一點后，各種校外培訓班，勢必要掏空家長們的錢包。而家長對于自家孩子的天賦，也抱著【有棗沒棗先打三竿子】的態(tài)度，一定不能讓金錢拖了咱孩子優(yōu)秀的后腿兒。

養(yǎng)孩子是真的很貴，而父母也是真的很累。但處于天真懵懂的孩子來說，頭腦中并沒有太多金錢的概念。而父母一般也很少跟孩子談論“金錢”這個話題。倘若自家孩子問“媽媽，我們家窮嗎？”作為母親的你該如何回答孩子呢？

是的！我們家就是很窮！

小鑫和翔翔是非常要好的朋友，兩人經(jīng)常一起上學。翔翔家庭條件較好，而小鑫呢，其實家境也不差，只是父母都比較節(jié)約。

一天，翔翔穿了一雙價值400多運動鞋出現(xiàn)在小鑫面前。小鑫也是發(fā)自內(nèi)心的喜歡這雙鞋，回家后就問媽媽：“為什么翔翔都是穿的400多的名牌運動鞋，而我確實穿的40塊的地攤貨，我們家很窮嗎？”

聽到小鑫這么問，媽媽嚴肅的說：“是的，我們家很窮，買不起翔翔穿的名牌運動鞋，所以，你要發(fā)憤圖強，考上名牌大學……”聽完媽媽的回答，小鑫低下了頭，“哦”了一聲，就進入臥室了。

從此以后，小鑫再也沒有參加過班級的任何活動，性格也逐漸變得內(nèi)向。內(nèi)心始終記得媽媽說的：我們家很窮，以至于成年后的小鑫，錯過了很多可以提升自己的機會。當初考駕校只要1000多，怕花錢，現(xiàn)在5000多仍然不敢考；當初只要給2萬塊，就能獲得留校任教的機會，但以為家里窮，硬生生地放棄了機會。

　媽媽！我們家很窮嗎？

相對于小鑫媽媽的回答，我更欣賞想想媽媽的回答。想想：“媽媽，我們家窮嗎？”

媽媽：“怎么會這么問呢？”“我同學洋洋他們家住的是別墅，廁所都比我們臥室大，也很漂亮；電視也是我們家的2倍大；洋洋穿的鞋都是名牌……”想想看著媽媽說到。

想想媽媽沉默了3秒鐘后，撫摸著孩子的頭問：“首先，媽媽很高興，你把心里的疑問說給媽媽聽，媽媽想問你幾個問題，可以嗎？”

“第一個問題：你作為學生，首要任務是學習，對嗎？”想想點點頭，“那電視機大不大，重要嗎？”想想搖搖頭；

“第二個問題：洋洋家的房子比我們家大，且漂亮，但有我們家溫馨嗎？”想想搖搖頭

“第三個問題：你現(xiàn)在穿的鞋舒服嗎？”想想點點頭?！昂⒆?，我們家并不窮，但家里的錢是要用在刀刃上；第一、媽媽不換大電視，是因為媽媽希望你不要迷上電視，要專心學習”

“第二、媽媽不換大房子，是因為我們一家住這里很溫馨，等以后你長大了，我們家庭成員增加了，那時候再換”

“第三、媽媽不給你買名牌鞋，是因為鞋子的重點在于穿得合不合腳，舒不舒服，不在于是哪個品牌，我們何不把買貴鞋的錢存起來，作為你上大學的學費呢？”

聽完媽媽的回答后，想想笑著對媽媽說：“原來我們家并不窮，只是要把錢花在刀刃上?！毕胂雼寢尩母咔樯袒卮穑尯⒆痈惺艿搅藡寢尩年P愛，也建立了正確的金錢觀。

當孩子詢問家中是否有錢時，家長該如何做呢？

一、不欺騙，不用“善意”的謊言來欺騙

很多媽媽為保護孩子純真的心，不愿讓他對金錢有過多關注。常常用“善意”的謊言來欺騙孩子，明明家里不窮，為了讓孩子發(fā)憤圖強，總是說家里沒錢。別等孩子長大后發(fā)現(xiàn)，全家就他一個人最窮。

二、不虛榮，別打腫臉充胖子

有些虛榮心強的父母，明明家里很窮，卻故意哄騙孩子，結果往往會被打臉。因為，紙始終是包不住火的，當孩子發(fā)現(xiàn)家里很窮時，往往難以接受。

三、實事求是，不哭窮，不裝富

當孩子問起家中是否有錢時，家長應該實事求是地回答。堅持實事求是，不哭窮，不裝富。用正確的金錢觀引導孩子，讓孩子明白，外在的東西，適合自己就好；如果真的喜歡，等自己長大后有能力了，在購買就好。

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