顧志華《續(xù)通典》中國名著簡介

顧志華《續(xù)通典》中國名著簡介作者：顧志華

《續(xù)通典》一百五十卷，清乾隆時三通館臣奉敕編修。杜佑《通典》終于唐玄宗天寶末年，是書銜接《通典》，起自756年(唐肅宗至德元年)，到1644年(明思宗崇禎十七年)為止，記錄了唐后期至明代將近九百年間的有關(guān)政治、經(jīng)濟等方面的典章制度，以明代的制度最為詳備，有一定的參考價值。

全書分類基本上同《通典》一樣，惟兵、刑分開，各為一典，計有《食貨典》十六卷、《選舉典》六卷、《職官典》二十二卷、《禮典》四十卷、《樂典》七卷、《兵典》十五卷、《刑典》十四卷、《州郡典》二十六卷、《邊防典》四卷。卷首有凡例十四則。材料來源比較豐富，引用書除各代正史外，還有《唐六典》、《唐會要》、《五代會要》、《冊府元龜》、《太平御覽》、《山堂考索》、《契丹國志》、《大金國志》、《元典章》、《明集禮》、《明會典》等。另外，對古今名賢的有關(guān)議論，亦如《通典》之例，擇其精要者收入?！独m(xù)通典》按年編次，尚有條理。但必須指出，三通館的設(shè)立和《續(xù)通典》等書的編修，完全是清高宗乾隆所謂文治武功的產(chǎn)物。乾隆皇帝好大喜功，敕令編修了許多大書，其中就有大名鼎鼎的《四庫全書》以及包括《續(xù)通典》在內(nèi)的《續(xù)三通》和《清朝三通》。編修這些書是作為粉飾太平的一種方法，具有明顯的政治目的?！独m(xù)三通》、《清朝三通》雖然在保存史料方面有著一定功績，但許多地方互相重復(fù)，其作用和影響遠遠不及《通典》、《通志》和《文獻通考》三書。

《續(xù)通典》的編修，開始于1767年(乾隆三十二年)，完成于1782年(乾隆四十七年)到1784年(乾隆四十九年)之間，有武英殿刊本，清末浙江書局有復(fù)刻本，均與《三通》合刻，稱為《九通》。1935年至1937年上海商務(wù)印書館萬有文庫二集有《十通》合刊本，《續(xù)通典》影印精裝一冊。這是目前較好也是最便使用的一個本子。

附帶要介紹一下的是據(jù)《宋史·藝文志》記載，北宋真宗時宋白曾撰有《續(xù)通典》二百卷，起自唐肅宗至德元年，終于五代周世宗顯德末年。陳振孫《直齋書錄解題》云其咸平三年奉詔編修，咸平四年九月書成?？上Т藭褚淹鲐?，其內(nèi)容、體例均不得而知了。

左丘明著《國語》之謎是什么？《國語》是我國最早的一部國別體史書，共有21卷，分別記載了西周末年和春秋時期周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等八國的史事。這部書以記述人物的言論、對話為主，其中有不少膾炙人口的歷史故事。
如召公諫厲王止謗(《周語》)、勾踐臥薪嘗膽終于滅吳(《越語》)、管仲幫助齊桓公稱霸(《齊語》)等等，被后人傳誦?！秶Z》不僅對研究春秋戰(zhàn)國時期歷史有重要價值，其生動、幽默的語言也對后世文學(xué)產(chǎn)生了積極的影響。但《國語》的作者是誰歷來是各位學(xué)者爭論不休的話題。
西漢大史學(xué)家司馬遷說：“左丘失明，厥有《國語》。”(《報任安書》)東漢史學(xué)家班固也說，左丘明在寫完《左傳》之后，“又纂異同為《國語》”(《漢書·司馬遷傳贊》)。
三國時吳人韋昭在為《國語》作注釋時，在序文中也認為左丘明作《國語》。唐代史學(xué)家劉知幾也持有同樣的見解，認為“《國語》家者，其先亦出于左丘明”(《史通·六家》)。但在劉知幾之后的唐代大文學(xué)家柳宗元首先提出了相反意見。他寫有《非國語》二篇，否定左丘明為《國語》作者。
從此，宋人劉世安、呂大光、朱熹、鄭樵，直至清人尤侗、皮錫瑞等，也都對左氏作《國語》的傳說產(chǎn)生了懷疑。
在現(xiàn)代學(xué)者中，對這個問題的認識分歧依然存在。徐中舒認為：《左傳》、《國語》“此兩書其中大部分史料都應(yīng)出于左丘明的傳誦。
古代學(xué)術(shù)，最重傳授系統(tǒng)，誰是最初傳授者，誰就是作書的人”(見《左傳的作者及其成書年代》)。
張孟倫認為：“《國語》是左氏編纂的。司馬遷不但用它做過《史記》的資料，而且在《自序》里說過‘左氏失明，厥有《國語》’。這就不但告訴了我們《國語》是左丘明編纂的，而且是他失明后‘發(fā)憤之所作為’的，我們也就不必再有什么懷疑了?！?br>他又說：“漢、魏各學(xué)者鉆研《國語》，又做過精密注釋工作，都沒有懷疑《國語》是出自左氏的；宋儒宋庠作《國語補音》，也以為這種看法是很正確的。”(見《中國史學(xué)史》上冊)李宗鄴認為，“漢距春秋甚近，漢人說《國語》是左丘明作的，當(dāng)為可信?！?《中國歷史要籍介紹》)
但也有不少學(xué)者不同意上面諸位學(xué)者的說法。王樹民認為：“《國語》和《左傳》以不同的形式敘述了基本上同時期的史事，這一點很受世人的重視。自從《左傳》為經(jīng)學(xué)家所尊奉，于是《國語》也稱為《春秋外傳》，并說為左丘明所作，其說實無根據(jù)。”又說，“《國語》為匯編之書，非出一時一人之手，這從本書的形式和內(nèi)容方面，都可以得到充分的證明。”又說，“各篇的作者和全書的編者，現(xiàn)都已無從查考，也就不必強求了?！?見《史部要籍解題》)顧志華認為：“《國語》是一部匯編之書，它僅僅反映了春秋時期的八個國家，其中每個國家所記史事詳略不同，寫法也不相同，不像出自一個人的手筆，很可能是當(dāng)時各國史官把史事記下來后，有人在這些材料的基礎(chǔ)上進行整理、加工、潤色而成的。至于最后定稿者是誰，就不得而知了。
《國語》的成書年代也已不能確定，大致是在戰(zhàn)國初年，各篇先后有所不同?！?見《中國史學(xué)名著題解·國語》)
由于雙方若要說服對方，都還必須更深入地考證左丘明的確切生活年代及事跡，還要更加詳細地對比分析《左傳》、《國語》在記載史事方面的異同，包括書法體例、語言風(fēng)格、思想觀點等等。
探究《國語》的作者究竟是誰成為史學(xué)界的一大難題，也將成為提高《左傳》和《國語》研究水平的一個重要環(huán)節(jié)。

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