中學(xué)生《永遇樂　京口北固亭懷古》古詩詞鑒賞

中學(xué)生《永遇樂　京口北固亭懷古》古詩詞鑒賞作者：于佩君莊朝用魏惠明董麗敏王紹艷

【原詩】：千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被(1)，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住(2)。想當(dāng)年，金戈鐵馬(3)，氣吞萬里如虎。 元嘉草草(4)，封狼居胥(5)，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下(6)，一片神鴉社鼓(7)。憑誰問：廉頗老矣(8)，尚能飯否?

【原詩作者】：辛棄疾

【導(dǎo)讀入境】：這首詞作于宋寧宗開禧元年(1205)。當(dāng)時作者為鎮(zhèn)江知府，年已六十六歲。作者登臨京口(今鎮(zhèn)江)北固亭，回顧歷史，感嘆興亡。

我站在古老的京口北固亭前，這京口曾是東吳的都城，孫權(quán)曾在這里稱帝。千百年來，壯麗的江山依舊，但再也難尋像孫權(quán)那樣叱咤風(fēng)云的英雄豪杰了。昔日的舞榭歌臺和英雄們所創(chuàng)造的可歌可泣的事跡都隨著歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨而蕩滌消逝。俯首而望，夕陽映照在青草綠樹之上。這一草一木可曾銘記當(dāng)年劉裕留下的足跡?這普普通通的街頭里可是人們傳說的當(dāng)年劉裕住過的地方?睹物思人，我仿佛看到威風(fēng)凜凜的劉裕正挺戈躍馬，率軍北伐，收復(fù)失地。馳騁疆場，勢如猛虎，氣吞萬里。

我又想起元嘉年間劉裕的后代劉義隆好大喜功，草率出兵，北伐只落得倉皇南逃的失敗結(jié)局。我渡江南歸已過去四十三年，遠望之中仍然記起當(dāng)年戰(zhàn)火彌漫的揚州路上和金兵激戰(zhàn)的情景。而今怎么忍心回顧過去，這里的佛貍祠下烏鴉的叫聲和祭祀的鼓聲響成一片，還有誰過問被冷落了的老將軍能不能再赴戰(zhàn)場殺敵立功啊!

【賞析】：這首詞充滿了戰(zhàn)斗的豪情，表現(xiàn)了詞人力主北伐抗金的決心與壯志難酬的憤懣之情。

藝術(shù)上用典貼切。這首詞運用了大量的典故抒情言志，如作者通過追念古人古事，對腐敗的南宋王朝發(fā)出了“英雄無覓，孫仲謀處”的慨嘆，進而贊揚了南朝宋武帝劉裕當(dāng)年北伐中原“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的英雄氣概和英雄業(yè)績，用以激勵抗金派人士恢復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的戰(zhàn)斗精神。又如以南朝宋文帝劉義隆在缺乏充分準備的情況下，草率出兵導(dǎo)致“倉皇北顧”的歷史教訓(xùn)，表達了他既力主抗金又反對輕舉妄動的主張。作者希望得到正積極準備北伐的韓侘胃的重視，使這次北伐獲得成功。實現(xiàn)他北定中原、統(tǒng)一祖國的愿望。作者還以廉頗自喻，抒發(fā)了壯志難酬的憤懣，表達了自己老當(dāng)益壯的抗金斗志。言約義豐，深沉含蓄，收到了良好的藝術(shù)效果。

《永遇樂 京口北固亭懷古》的賞析詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn)，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的志士登臨應(yīng)有之情，題中應(yīng)有之意，詞正是從這里著筆的。

上片懷古抒情。第一、二句中，“千古”，是時代感，照應(yīng)題目“懷古”；“江山”是現(xiàn)實感，照應(yīng)題目“京口北固亭”。

作者站在北固亭上_望眼前的一片江山，腦子里一一閃過千百年來曾經(jīng)在這片土地上叱咤風(fēng)云的英雄人物，他首先想到三國時吳國的皇帝孫權(quán)，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，在遷都建業(yè)以前，于建安十四年（209年）先在京口建“京城”；

作為新都的屏障，并且打垮了來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛(wèi)了國家。可是如今，像孫權(quán)這樣的英雄已無處尋覓的了。詩人起筆便抒發(fā)其江山依舊，英雄不再、后繼無人的感慨。

而后的“舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”在上句的基礎(chǔ)上推進一層，非但再也找不到孫權(quán)這樣的英雄人物，連他當(dāng)年修建的“舞榭歌臺”，那些反映他光輝功業(yè)的遺物，也都被“雨打風(fēng)吹去”，杳無蹤跡了。

擴展資料：

創(chuàng)作背景

《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年 ，時辛棄疾六十六歲。當(dāng)時韓_胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號召而已。

辛棄疾到任后， 一方面積極布置軍事進攻的準備工作；但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨攬朝政的韓_胄輕敵冒進的作法，又感到憂心忡忡，他認為應(yīng)當(dāng)做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。

辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視，他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這篇詞中佳作。

辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》賞析辛棄疾之詞，風(fēng)格豪放，氣勢雄渾，境界開闊，已成為不刊之論，是學(xué)者所共識的，但論及最能代表其風(fēng)格的作品時，眾人皆推舉《永遇樂·京口北固亭懷古》，這殊不妥。這首詞，雖有豪放之因素，但細究可發(fā)現(xiàn)，此詞風(fēng)格非“豪放”一詞所能全面概括。從整體上來看，此詞并非一首激情澎湃、斗志昂揚的豪放之文，而是一首沉郁頓挫、悲壯蒼涼之作。

“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。”作者以“千古江山”起筆，噴薄而出，力沉勢雄，顯示出作者非凡的英雄氣魄和無比寬廣的胸襟，也說明了作者寫詩為文的起因不是囿于一已私利，而是不忍見大好江山淪落異族之手。這就為本詞定下了較高的格調(diào)。仲謀，即指三國時代吳國國主孫權(quán)，他繼承父兄基業(yè)，西拒黃祖，北抗曹操，戰(zhàn)功赫赫，先建都京口，后遷都建康，稱霸江東，為世人公認的一代英雄豪杰。辛棄疾對孫權(quán)很是佩服。在其另一首詞作《南鄉(xiāng)子》中，他就以萬分欽佩的口吻贊揚孫權(quán)：“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀?！钡缑鞔鷹钌魉裕骸皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！?江河不改，青山依舊，但歷史卻是風(fēng)云變換、物是人非了。

“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住，想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！毖唷⒑笄貢r，所向披靡，威震四方，有氣吞萬里之勢。而如今，英雄了得的劉裕的居所，也淪落為毫不起眼的“斜陽草樹”與“尋常巷陌”，再也不復(fù)當(dāng)年的輝煌與氣勢了.寄奴即南朝宋武帝劉裕，劉裕先祖隨晉室南渡，世居京口，當(dāng)年北伐南在上半闋中，作者由京口這一歷史名城聯(lián)想到與京口有關(guān)的歷史英雄孫權(quán)與劉裕，以此順勢寫來，自然流暢，含蓄蘊藉，共蘊含了三層意思：一、表達了時光流逝、歲月不居給作者帶來的無限悵惘的感受：時間一如滔滔長逝的流水，不禁抺去了歷史英雄的豐功偉績，也卷走了風(fēng)流人物的風(fēng)采神韻，當(dāng)年的英雄所留下的也只有荒蕪的“斜陽草樹”而已。二、由于世無英雄，奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝昏庸，致使曾?jīng)英雄輩出的錦繡江山痛落敵手，中原人民淪為異國之奴，而又看不到收復(fù)故國的希望。此情此景，無不激起作者心中翻江倒海般的喪權(quán)辱國之痛。三、把自己的懷才不遇、壯志難酬的困頓與歷史英雄人物功成名就、名留青史作對比，表達了對英雄們的追慕與緬懷，羨慕他們都能夠大展才華、建功立業(yè)，而自己卻屢被貶謫，遭遇坎坷，抒發(fā)了自己懷才而不能施展、有壯志難以實現(xiàn)的無奈心境。悲涼之感、悵惘之情，溢于言表，為全篇奠定了沉郁蒼涼的情感基調(diào)。這三層意思，層層遞進，步步深入，感情飽滿而真摯，情緒熱烈而低沉，完美地勾畫了一個憂國憂民、急于收復(fù)故地卻又屢遭排擠的愛國志士的形象。

“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧?！薄霸巍睘樗挝牡蹌⒘x隆的年號。元嘉二十七年，宋文帝命王玄謨北伐拓拔氏，由于準備不足，又貪功冒進，大敗而歸，被北魏太武帝拓拔燾乘勝追至長江邊，揚言欲渡長江。宋文帝登樓北望，深悔不已。此三句在于借古喻今，警告主戰(zhàn)權(quán)臣韓侂胄不要草率出兵，但韓并未聽從辛棄疾的建議，倉促出戰(zhàn)，直接導(dǎo)致了開禧二年的北伐敗績和開禧三年的宋金議和。

“四十三年，望中猶記，烽火揚州路。”在此，作者將筆鋒從沉寂遠去的歷史拉向切近的自身，開始追憶住事，回顧自己一生。辛棄疾于紹興三十二年（1162）奉表南渡，至開禧元年至京口上任，正是四十三年。這四十三年中，金國與宋朝戰(zhàn)事不斷，連年不絕。而作者雖一直極力主戰(zhàn)，并為收復(fù)故國不畏艱難，戎馬一生，但眼看英雄老去，機會不來，于是心中自有一腔無從說起的悲憤。

下三句中的“回首”應(yīng)接上句，由回憶往昔轉(zhuǎn)入寫眼前實景。這里值得探討的是，佛貍是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他當(dāng)作神來供奉，辛棄疾看到這個情景，不忍回首當(dāng)年的“烽火揚州路”。辛棄疾是用“佛貍”代指金主完顏亮。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾以揚州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。如今“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”與“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”形成鮮明的對比，當(dāng)年淪陷區(qū)的人民與異族統(tǒng)治者進行不屈不撓的斗爭，烽煙四起，但如今的中原早已風(fēng)平浪靜，淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)治，竟至于對異族君主頂禮膜拜，這是痛心的事。不忍回首往事，實際就是不忍目睹眼前的事實。以此正告南宋統(tǒng)治者，收復(fù)失土，刻不容緩，如果繼續(xù)拖延，民心日去，中原就收不回了。

最后作者以廉頗自比，這個典用得很貼切，內(nèi)蘊非常豐富，一是表白決心，和廉頗當(dāng)年服事趙國一樣，自己對朝廷忠心耿耿，只要起用，當(dāng)仁不讓，奮勇爭先，隨時奔赴疆場，抗金殺敵。二是顯示能力，自己雖然年老，但仍然和當(dāng)年廉頗一樣，老當(dāng)益壯，勇武不減當(dāng)年，可以充任北伐主帥；三是抒寫憂慮。廉頗曾為趙國立下赫赫戰(zhàn)功，可為奸人所害，落得離鄉(xiāng)背井，雖愿為國效勞，卻是報國無門，詞人以廉頗自況，憂心自己有可能重蹈覆轍，朝廷棄而不用，用而不信，才能無法施展，壯志不能實現(xiàn)。辛棄疾的憂慮是有道理的，果然韓侂胄一伙人不采納他的意見，對他疑忌不滿，在北伐前夕，以“用人不當(dāng)”為名免去了他的官職。辛棄疾渴盼為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又一次落空。

在這首詞中用典雖多，然而這些典故卻用得天衣無縫，恰到好處，它們所起的作用，在語言藝術(shù)上的能量，不是直接敘述和描寫。所以就這首詞而論，用典多并非是辛棄疾的缺點，這首詞正體現(xiàn)了他在語言藝術(shù)上的特殊成就。

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