哪里還有桃花源詩,有知道“桃花源詩”的嗎

桃花源詩嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆窌峤煌?，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧！奇蹤隱五百，一朝敞神界。諄薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。

桃花源詩

桃花源記 東晉 陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（ji?。┌稊?shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍陶淵明像（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為 （wèi ）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yù)云：“不足為（wèi）外人道也?！?br>既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終,。 后遂無問津者。
[編輯本段]譯文
東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。（一天）他順著溪水劃船，不知道走了多遠。忽然遇到一片桃花林，夾著溪流兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹，芳草鮮艷美麗，落花繁多。他對此感到非常詫異。又繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。
桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有光。漁人離開了船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。這中間，人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個都安閑快樂，顯得心滿意足。
（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答（村人），于是邀請他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同縣人來到這個跟世人隔絕的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再來往。（村人）問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏晉。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，（他們）都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天后，告辭離去。村里人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊！”
（漁人）已經(jīng)出來，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做記號。到了郡下，去拜見太守，述說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往，尋找以前所做的記號，最終迷失了方向，不再找到原來的路了。
南陽人劉子驥，是品質(zhì)高尚的人，聽到這件事后，高興地計劃前往。沒有實現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就沒有探求（桃花源）的人了。
[編輯本段]解句議詞
1. 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。
譯：東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為職業(yè)。
2. 緣溪行，忘路之遠近。
譯：他順著溪水劃船，忘記了路途的遠近。
3. 忽逢桃花林，夾（ji?。┌稊?shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
譯：忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，芳草鮮艷而美麗，落花繁多
4. 漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
譯：他對此感到非常詫異。繼續(xù)往前走，想窮盡這片桃林。
5. 林盡水源，便得一山。
譯：桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便看到一座山。
6. 山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。
譯：山上有個小洞口，隱隱約約好像有光。漁人便舍棄他的船，從洞口進去。
7. 初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。
譯：起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，豁然開朗。土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，
8. 有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。
譯：有肥沃的土地，美麗的池沼，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能聽到雞鳴狗叫的聲音。
9. 其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。
譯：這里面的人來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的世人一樣。老人和孩子們各個都安閑快樂，顯得心滿意足
10. 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。
譯：（那里的人）看見了漁人，都大吃一驚，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答。
11. 便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。
譯：（有人）就邀請他到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。
12. 村中聞有此人，咸來問訊。
譯：村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。
13. 自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，
譯：他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和同縣的人來到這個與人世隔絕的地方
14. 不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。
譯：不再出去，就與外面的人隔絕了。
15. 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
譯：（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏晉了。
16. 此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。
譯：漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，他們都感到驚訝。
17. 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。
譯：其余的人各自又都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。
18. 此中人語(yù)云：“不足為（wèi）外人道也?！?br>譯：村里人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外邊的人說?。　?br>19. 既出，得其船，便扶向路，處處志之。
譯：（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。
20. 及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。
譯：到了郡城，去拜見太守，報告了他進出桃花源的事情。
21. 太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
譯：太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
22. 南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。
譯：南陽人劉子驥是個高尚的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往。
23. 未果，尋病終, 后遂無問津者。
譯：但未能實現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。
[編輯本段]注釋
選自<<陶淵明集>>
太元：東晉孝武帝司馬曜（yào)的年號（376～396）。
世外桃源：指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。（作者的這一社會理想是對當(dāng)時黑暗社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又有一定程度的復(fù)古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。） 比喻不受外面影響的生活安樂、環(huán)境幽靜的美好地方。一般作主語、賓語、定語
緣：沿，沿著。
武陵：古代郡名。今湖南常德一帶。
為業(yè)：以……為生。為：作為。
行：劃船上行。
忽逢：忽然遇到。
夾岸：分布在兩岸。
芳：花。
鮮美：鮮艷美麗。
落英繽紛：墜落的花瓣，雜亂繁多地散在地上。落英，落花。一說，初開的花。繽紛，繁多而紛亂的樣子。
甚：非常。
異：驚異，詫異。這里的意思是“對……感到詫異”。
欲：想要。
窮：盡，走完，這里是“走到……盡頭”的意思。形容詞作動詞。
林盡水源：桃林的盡頭，就是溪水的源頭。
得：發(fā)現(xiàn)。
仿佛：隱隱約約，看不真切。
若：好像……似的。
舍：舍棄。
才：副詞，僅僅，只能。
才通人：僅僅容得下一個人通過。通：使……通過。
豁然開朗：開闊敞亮的樣子；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。 形容由狹隘幽暗一下子變?yōu)殚_闊明亮。也形容對某一問題從長期思索不解而后忽然領(lǐng)悟。一般作謂語、賓語、定語
曠：空闊，寬闊。
儼（yǎn）然：整齊的樣子。
之：這。
屬：類。
阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。
雞犬相聞：（村落間）雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽得見。相聞，可以互相聽到。
種作：耕田勞作。
著：穿著。
悉：全都。
外人：桃花源以外的世人
黃發(fā)垂髫（tiáo）：指老人和小孩。 黃發(fā)，古時認為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長壽的表征，借指老年人。垂髫，古時小孩不扎結(jié)頭發(fā)，頭發(fā)下垂，借指兒童。髫，小孩下垂的頭發(fā)。
怡然自樂：安閑快樂的樣子。怡然，快樂的樣子。
乃：竟然
所：……的地方。
從來：從……地方來。
要（yāo）：通“邀”，邀請。
咸：副詞，都，全
問訊：打聽消息。訊，消息。
云：說。
先世：祖先。
妻子：妻子、兒女的總稱。
邑人：同縣人。
絕境：與世隔絕的地方。
復(fù)：再。
焉：謙詞，于之，從這里。
間隔：不通音信。
今：現(xiàn)在。
乃：竟然。
無論：不要說，更不必說。
嘆惋：感嘆惋惜，嘆息。惋：驚嘆。
延：邀請，聘請。
為具言：為（桃花源中的人）詳細地說出。
具：通“俱”，完全，詳盡。
辭去：辭別離開。
語云：對（他）說?！罢Z”后面省略了代漁人的“之”字或告訴
桃花源不足為：不值得向。足，值得。為，向、對。
既：已經(jīng)，以后
便扶向路：就沿著原來的路（回去）。
扶：循，沿著、順著。
向：原先的，舊時的，以前的。
處處志之：處處都做了記號。志，名詞作動詞，作標記。
郡下：指武陵郡城下。
詣：拜見。
說如此：說明了像這種情況。如此，判斷句，像這樣的話。
即：立即。
遣：派遣。
尋向所志：尋找以前所做的標記。所志，做的標記。志:做標記。
遂：于是。
得：取得，獲得，文中是找到的意思。
南陽：郡名，治所在現(xiàn)在河南南陽。
劉子驥：名驎（lín）之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人。《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。
欣然：高興的樣子
規(guī)：計劃，打算。
未果：沒有結(jié)果，意思是沒有實現(xiàn)。 果：實現(xiàn)。
尋：隨即，不久。
問津：問路，這里是訪求、探求的意思。
津：渡口。
考點
1.重要實詞
緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津
2.重要虛詞
乃、為、其
3.一義多詞
（1）緣 扶=沿著 (2)要 延=邀請 (3)悉 咸 具 皆=都

桃花源的詩

桃花源記
東晉 · 陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

陶淵明《桃花源詩》的全文翻譯

原詩：嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。
往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。
桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。
荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。
童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。
雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧！
奇蹤隱五百，一朝敞神界。諄薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。
借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。
譯文：秦始皇暴政，打亂了天下的綱紀，賢人便紛紛避世隱居，黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進入桃花源的蹤跡逐漸湮沒，如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農(nóng)耕，日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節(jié)種植，春天收取蠶絲，秋天收獲了卻不用交賦稅。荒草阻隔了與外界的交通，雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意的唱著歌，老人歡快的來往游玩。草木茂盛使人認識到春天來臨，天邊暖和了；樹木凋謝使人知道寒風(fēng)猛烈，秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書，但四季自然轉(zhuǎn)換，周而成歲。生活歡樂得很，還有什么用得著操心？桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風(fēng)氣和人世間的澆薄人情本源不同，一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事？我愿駕著清風(fēng)，高高飛去，尋找與我志趣相投的人。

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