揭傒斯:陟亭記(節(jié)選)
揭傒斯
泰定四年夏六月,余自清江鎮(zhèn)買舟溯流而上。未至廬陵二十里,有巨石如夏屋嵌立江右,漁舟賈舶,膠葛其下,前挹二洲,人煙雞犬,出沒誕謾。又拿舟前行數(shù)百步,有小溪出谷中,仰見層巒聳擁,云木森悅,遂舍舟循溪而入。
越五里,劃然開朗。左右環(huán)合,風(fēng)氣蓄密,有巨冢隆然在山半。由冢之左又入小谷,有屋數(shù)間,題曰“陟亭”。乃坐亭上,召守亭冢者而問之曰:“地為何?”曰:“為書堂原?!薄霸釣檎l?”曰:“為阮氏。”“何氏?”曰:“民望。”曰:“吾知其為人矣。是嘗以年十三,風(fēng)雪徒步求書福建憲使,出其父于獄者;是嘗佐其父連山簿尉,攝兵馬鈐轄,撫洞僚有方者;是嘗拔俘虜之子于軍中以還其友,贖俘虜之毋于邑大夫以還淮僧,責(zé)名家之女于歌筵以還其夫,且給其家,使改過易行者;是嘗為郡曹,又為縣都曹,寬海艘之役,罷坑治之害者;是嘗受知滕國李武愍公及其子平章公世安、楚國程文憲公鉅夫、南臺(tái)薛中丞居敬、孫御史世賢者;是嘗為翰林潘侍讀昂霄為監(jiān)察御史時(shí)舉為江西憲掾不果用,廣東帥答刾海朝京時(shí),湖廣燕右丞公楠為司農(nóng)時(shí),欲舉為椽不就者?!?/p>
遂升高而望,青原、夫容、天王諸峰,如劍如戟,如屏如帷,如卓筆者,陳乎其前。東山、墨潭、蛇山之屬,如騫如倚,如據(jù)如伏,如黝如紺者,繚乎其后。飄然如匹素,渺然如白蛇,自天南千里不息而橫截乎黨灘者,贛江也。朝暉夕景,長云廣霧,明滅變化,不可殫紀(jì)。宜乎孝子慈孫于此興“屺岵”之悲而無窮也。于是愴然而下,復(fù)坐亭上,拊髀而歌曰:“山川信美兮心孔悲,往者不可作兮來不可期?!弊笥医造[不自禁。
乃就舟,至郡,以其狀告知往來者曰:“然,是其仲子清江教諭浩,嘗廬墓其中,且將葬其父于山之左腋,他日為投老之地者也?!本訑?shù)日,浩來見,戚乎其容,懇乎其言,與語陟亭事,泫然流涕日:“先子之藏也?!痹匍喸?,乃請(qǐng)記。
夫父子者,人之大倫也;生死者,人之大故也。子雖甚愛其親,不能使其親之長存;父雖甚愛其子,不能使其子之皆孝。及夫登高丘,臨墟墓,睹其親之所藏,未有不悄然傷懷、傍徨躑躅者,人之至情也。況浩兄弟之孝,臨其親之所藏者乎!然孝于親莫大于敬其身,敬其身莫大于勵(lì)其行。雖歌管盈耳,獻(xiàn)酬交錯(cuò),常如“陟屺陟岵”之時(shí),庶毋負(fù)茲亭之所以名也。烏乎!當(dāng)至元風(fēng)虎云龍之世,使民望少自損,何所不至,而寧為鄉(xiāng)善人以終撫其山川,天固將啟其后之人矣。
這是揭傒斯于元泰定四年(1327)寫的一篇游記。文筆詳略得體,清新婉麗,熔敘事、寫景、抒情、說理于一爐。顯示出大家風(fēng)度。
作品由景及亭,由亭及人,及情,及理,娓娓道來,順理成章,水到渠成,自然妥帖,婉切動(dòng)人。開篇寫作者游清江,坐船溯江而上,看到沿途數(shù)百里的江岸,“層巒聳擁,云木森悅”,還有巨石如夏屋立于江右。
在這山環(huán)水繞風(fēng)氣蓄密的深山里,聳立著一座以陟亭為標(biāo)志的巨冢。作者用精煉的對(duì)話形式,引人注目地點(diǎn)出了陟亭所紀(jì)念的人,是作者所熟悉的宋末元初的鄉(xiāng)賢,姓阮,名霖,字民望。接著用一連串的排句,一口氣地說出阮氏曾“出其父于獄”,孝、義、賢、能的行為,以及堅(jiān)守節(jié)操的品格。他不為有司所用而埋沒。作者雖然沒有直接表明自己的態(tài)度,但對(duì)阮霖贊美而惋惜之情溢于言表。
作者為了渲泄對(duì)阮霖的感情,“遂升高而望”,面對(duì)著眼前如劍如戟,如屏如帷的山峰,遠(yuǎn)處如騫如倚,如據(jù)如伏的崗巒,還有那“飄然如匹素,渺然如白蛇,自天南千里不息而橫截乎黨灘”的贛江,感到江山如畫,而人世無常,一些美好的東西匆匆消失,不禁悲從中來,愴然淚下。隨口而歌:“山川信美兮心孔悲,往者不可作兮來不可期。”他帶著這種惋惜而哀傷的感情,回到清江鎮(zhèn),會(huì)見了阮霖之子阮浩,并接受阮浩要他寫陟亭記的請(qǐng)求。
最后,作者就阮霖父子之愛,發(fā)表議論,認(rèn)為父子之情,是“人之大倫”,“人之至情”,值得珍惜?!叭恍⒂谟H莫大于敬其身,敬其身莫大于勵(lì)其行?!焙霌P(yáng)父輩們的優(yōu)良品行,使之長存。這當(dāng)然是儒家的綱常倫理。但就揚(yáng)善避惡的角度看,仍有一定的積極意義。作者還發(fā)出這樣的感慨:“當(dāng)至元風(fēng)虎云龍之世,使民望少自損,何所不至”。要是在這宋元交替的時(shí)代,能夠愛賢用能,阮霖就可以“少自損”,發(fā)揮其作用,不至于以處士終身!這是有所感而發(fā),要當(dāng)權(quán)者不要棄賢遺能,要愛惜人才。
本篇雖然是游記,但側(cè)重點(diǎn)在寫人,以景襯人,化景物為情思,寓理于情。段落之間,以敘事相連接,使情、景、理渾然一體,意蘊(yùn)深沉。
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