大林詩桃花表達(dá)詩人,作者在大林寺桃花中表達(dá)了一種什么樣的情懷

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常恨春歸無覓處 白居易的《大林寺桃花》
人間四月芳菲盡，

山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，

不知轉(zhuǎn)入此中來！

唐·白居易《大林寺桃花》

大林寺在江西廬山。詩前有序，記敘同游者凡17人，夜宿大林寺，其時為四月初九。大林寺位居廬山頂上，山高地幽，寺內(nèi)氣候要比平地遲滯兩個多月。此時，雖已四月天氣，可寺內(nèi)桃樹始花，猶如一二月間，這正是本詩的背景。

“人間四月芳菲盡”，芳菲，指美盛的花草。劉禹錫《春日書懷》詩云：“野草芳菲紅錦地，游絲撩亂碧羅天?！睍r序流轉(zhuǎn)，人間四月，花草凋零。“山寺桃花始盛開”，可山寺幽深，桃花遲發(fā)，時至四月，猶見春意盎然。這情景，正暗合了唐詩人常建《題破山寺后禪院》的詩境：“曲徑通幽處，禪房花木深?！被[曲徑盡頭，禪房深處，益顯春色的彌足珍貴。

“長恨春歸無覓處”，春去杳然，無處尋覓。惜春的遺憾是人之常情，“春風(fēng)堪賞還堪恨，才見開花又落花?！碧迫擞禾盏目畤@，正是對春光匆匆的惋惜。于是，“人情不似春情薄，守定花枝，不放花零落?！彼稳斯荑b在《醉落魄》中，表達(dá)了人情堅貞，不忍花落的一廂深情。惜春無奈，挽留無方，于是百計尋春。黃庭堅詩云：“春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住?！甭湎胩煺?，情深意切，表達(dá)了對春天的無限眷戀之情。

白居易的《大林寺桃花》，在歷述惜春尋春之情后，結(jié)句別出心裁，另辟新境，給人以發(fā)現(xiàn)的驚喜：“不知轉(zhuǎn)入此中來！”白居易以桃花比擬春光，使人眼前一亮，恍然別造了一個世界。不意爛漫春光竟久違人間，深藏在此。

寫這首詩時，適逢白居易謫貶江州司馬。按理說，這正是詩人心灰意懶的時刻。想不開，斤斤得失，天地必如牢籠；想得開，不計榮辱，胸中自有新的天地。這首詠景小詩，恰恰表現(xiàn)了白居易豁達(dá)的襟懷。天涯何處無芳草！天地遼闊，是處皆有佳境。這是云水襟懷的勝利，這是自由心境的勝利。

大林寺桃花抒發(fā)了作者怎樣的思想感情

由一種愁緒滿懷的嘆逝之情,突變到驚異、欣喜,以至心花怒放.
詩的開首“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”兩句,寫的是詩人在山外春已歸去的時節(jié),在山中卻遇上了意想不到的春色.這種自然界的強(qiáng)烈反差,令詩人產(chǎn)生了“長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來”的復(fù)雜感慨.從字面上,詩人在登山之前,曾為春光逝去而怨恨或失望,當(dāng)一片春景映眼簾時,又感到一些由衷的驚喜與無奈的寬慰.或許這種感慨,表面上是由自然景色變化而發(fā),實際上是曲折地反映出他悲涼而惆悵的情懷.
詩人寫這首小詩時,是在江州司馬的任上.唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易,曾授秘書省校書郎,再官至左拾遺,可謂春風(fēng)得意.雖知幾年京宮生涯中,因其直諫不諱,冒犯了權(quán)貴,受朝廷排斥,被貶為江州司馬.身為江州司馬的白居易,在《琵琶行》一詩中,曾面對琵琶女產(chǎn)生“同為天涯淪落人”的滄桑感慨.這種滄桑的感慨,也許自然地融入這首小詩的意境,使《大林寺桃花》紀(jì)游詩,蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩.
正是這種感慨,詩人不用“山外”四月芳菲盡,而用“人間”.這種遣詞頗令人品茗其中的深邃意味.“人間”一詞,決不僅僅為“山寺”的對仗工整而用,“山寺”也許就是詩人忘憂、寬慰的“人間”的仙境.“人間”天涯淪落的長恨,也許在桃花盛開的仙境會得到解脫；人生擺脫悲歡離合煩憂的辦法,也許就在遠(yuǎn)離喧囂的美麗和寧靜中向你走來.
這首《大林寺桃花》小詩,立意新穎,構(gòu)思靈巧,又令人深思,惹人喜愛,可謂唐人絕句中的又一珍品.如果沒有對自然界細(xì)膩觀察的慧眼,沒有對生活的深刻感悟,是難以寫出來的.

大林寺桃花這首詩表達(dá)這怎樣的詩情

此詩說初夏四月作者來到大林寺，此時山下芳菲已盡，而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花。自己因惜春而怨恨春去無情，原來是對春天的錯怪。春并未歸去，不過是轉(zhuǎn)到這山寺里來了。全詩把春光描寫得生動具體，天真可愛，活靈活現(xiàn)，寫出了作者觸目所見的感受，突出地展示了發(fā)現(xiàn)的驚訝和意外的驚喜，立意新穎，構(gòu)思靈巧，意境深邃，富于情趣，是唐人絕句中一首珍品。

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