云水隨緣,生死由他云水隨緣,生死由他
南懷瑾先生認為,長生不死并不是不可能的。換句話說,長生不死也是可以實現(xiàn)的。但他所謂的長生不死并非是指一個人的肉身能夠永生永世地活下去。對此,南懷瑾先生說:“所謂長生,就是祛病延年的引申,一個人了解了許多養(yǎng)生必要的學(xué)識,使自己活著的時候,無病無痛,快快活活地活著;萬一到了死的時候,既不麻煩自己,也不拖累別人,痛痛快快地死去,這便是人生最難求得的幸福?!倍蠎谚壬非蟮摹安凰馈?,是指精神生命的永恒,而非肉體生命的常在。
乍一看,仿佛南懷瑾先生有長生不死的靈丹妙藥??杉毤毱肺叮浑y知道,他所說的長生不老強調(diào)的是精神因為超脫而不死,肉身因為保養(yǎng)而避免許多病痛,去的時候能夠壽終正寢。
南懷瑾先生的言下之意就是,既然生與死是我們自身無法左右的,那么我們又何必強求自己去決定和評判自己的生死?不妨放下各種無端的憂慮和害怕,深刻地認識“生”,再坦然地面對“死”,讓生如蓮花開,讓死在壽終正寢中完成,看淡生死。如此一來,在不知不覺中,反而能把握好生命的意義,做到生則灑脫,死則安然;云水隨緣,生死由他。
對此,歷史上有一個很貼切的故事:
眾所周知,武則天是中國歷史上唯一的女皇帝,但她也是一個虔誠的佛教信徒。
有一次,武則天問慧安禪師:“禪師,您高壽?”
慧安禪師回答道:“老衲不曾記得。”
武則天非常不解,于是繼續(xù)說道:“看來您是老糊涂了,要不您怎么連自己的年齡都不記得了呢?”
慧安禪師語重心長地回答說:“生生死死,宛如轉(zhuǎn)動不停的車輪,沒有起點與終點。既然沒有起點與終點,哪里又有什么年月可記?人的生死均是五趣輪回、六道輪回的,如環(huán)無端,實在無法因數(shù)而計??!”
武則天一聽,心生佩服,不由地稱贊禪師智慧高深。
禪師的這種智慧,就是“云水隨緣,生死由他”的表現(xiàn)。
生命之輪,無法數(shù)計。所以,無須刻意去追究多少的問題,這便是“生死由他”的最高境界了。
如此看來,“云水隨緣,生死由他”是何等的瀟灑與堅決!事實也應(yīng)該如此,人生在世,說長,因為它多少有幾十年;說短,因為它只有幾十年??墒?,看不淡生死,過多地計較生前死后的事,無非是自尋煩惱,自己和自己過不去,想想又何必呢?
《生死歌》里寫道:“生生死死就是命?!被钣谧匀惶故幨帲罋w自然也靜美。所以,人生路上,無須太疲憊,讓自己的心歇一歇,做一個“云水隨緣,生死由他”的人,方為最佳選擇。
能做到“云水隨緣,生死由他”,也便能如南懷瑾先生所說的那樣“長生不死”了。心境豁達,身體健康,能如此,還怕人生之路太短太窄嗎?還怕看不夠沿途的風(fēng)景嗎?還怕看不過細水長流嗎?還怕收獲不了生命的釋然嗎?
生活中,我們不妨把生命看空一點,不要那么害怕自己的生死。順其自然地活下去,一切都在無言中沉淀,一切又都在沉淀中閃亮。能如此,便能不以物喜,不以己悲,自然也便是豁達之士了。那么,生命的意義也會與眾不同,獨具一番風(fēng)味了。
每天讀點南懷瑾全集的目錄第一章 南懷瑾之大愛的智慧
發(fā)大悲心,行菩薩道
為天下蒼生而忙
婦人之仁是真正慈悲的表露
同情弱者是天下最高的學(xué)問
百善孝為先
善有善報,未熟不受
什么是真正的修行
什么是真正的布施
什么是佛教的大孝
人生行為要做到至善
第二章 南懷瑾之學(xué)習(xí)的智慧
學(xué)佛要從科學(xué)角度出發(fā)
生命要沉潛后才騰飛
吃飯穿衣是修行
由極高明而歸于平凡
既學(xué)又思,不罔不殆
學(xué)無常師,多方求教
一切都是佛法
不識本心,難以開悟
如何達到般若境界
第三章 南懷瑾之養(yǎng)生的智慧
云水隨緣,生死由他
打理心靈后花園
獨與天地精神相往來
心定,則萬物莫不自得
生活中的“歸空”藝術(shù)
澄澈到底,做一個自然人
靜坐修道,長生不老
放手,得救的最妙藥方
第四章 南懷瑾之做人的智慧
天行健,君子以自強不息
知其不可為而為之
道不同,不相為謀
做人是天下一等學(xué)問
人人是大人物
愛財、好色都不算壞事
德不高則行不遠
禮儀之道絕非小事
第五章 南懷瑾之包容的智慧
只有學(xué)問,沒有門派
心佛眾生無差別
規(guī)過勸善不強求
最難的是“勞而不怨”
將心比心,將心換心
器量決定人生格局
心中無事是貴人
萬物皆備于我
第六章 南懷瑾之堅持的智慧
不受磨練不成佛
一切不如意就是辱
始終保持內(nèi)心的和諧
忍是最難做到的
忍辱波羅蜜
法忍是六度的中心
做功德是無窮無盡的
一無所有是驚喜的開始
堅持的極致“千萬人吾往矣”
第七章 南懷瑾之領(lǐng)導(dǎo)的智慧
先管好自己,再管理別人
第一要務(wù)是“取信于人”
別被學(xué)問捆住手腳
以言教不如身教
厚積本錢方能建功立業(yè)
從大路上求富貴
懲罰的效力極有限
第八章 南懷瑾之解脫的智慧
從復(fù)雜中解脫出來
不住于相,處處自在
最大的福氣是清福
永遠保持“初心”
人生以人生為目的
把缺陷當好事
平常心就是道
忘我無我的大徹大悟
……
云水隨緣,生命之舟順水推,惜緣不攀緣。是什么意思?百度了一下,這句話應(yīng)該是現(xiàn)代人說的,出自謝東的《禪是一支解語花》。有興趣的話,你可以去看一下。
我文筆不好,只能用通俗的語言說一下自己的感悟。有緣就珍惜,無緣不強求。這是作者推崇的一種生活方式,用悠閑隨意的心態(tài)生活。與之相類似的其他俗語還有即來者則安之,強扭的瓜不甜。
至于翻譯成英文,形似神似都很難達到,不過您可以嘗試一下
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