百家姓《歐(ōu)》姓起源361 歐(ōu)
361 歐(ōu)
【尋根溯源】
歐姓源自姒姓。夏朝君王少康的兒子無(wú)余,被封于會(huì)稽,建立了越國(guó),為諸侯國(guó)。到春秋的時(shí)候被吳國(guó)給滅掉了。十九年后,勾踐又復(fù)國(guó)。到勾踐六世孫無(wú)疆為越王的時(shí)候,被楚國(guó)所滅。春秋時(shí),越王無(wú)疆的兒子蹄受封在烏程歐余山的南部,以山南為陽(yáng),所以稱(chēng)為歐陽(yáng)亭侯,無(wú)疆的支庶子孫,于是以封地山名和封爵名為姓氏,形成了歐、歐陽(yáng)、歐侯三個(gè)姓氏。后來(lái)雖然也有歐陽(yáng)、歐侯省姓為歐,但是起源仍為這一支。
【變遷分布】
早期在浙江等東部沿海地區(qū)活動(dòng)。漢唐時(shí)期,向北方擴(kuò)展,有的在山西發(fā)展,并以平陽(yáng)郡(今山西臨汾)為郡望。至今在江蘇、安徽、廣東等地均有零散分布。
【名人薈萃】
歐冶子:春秋的時(shí)候匠人,因?yàn)樗幼≡跉W余山,又以冶煉鍛造兵器出名,所以以歐冶為姓。歐冶子后來(lái)移居到福建的閩侯縣冶山,為越王鑄造過(guò)湛盧、巨闕、勝邪、魚(yú)腸、純鉤等五種利劍。名噪一時(shí)。后來(lái)又與徒弟一起為楚王鑄造了龍淵、太阿、工布三把利劍。
歐寶:東漢時(shí)期著名的孝子。平都(今屬重慶)人,而且性格開(kāi)朗,為人豪爽。
歐大任:明代大臣。南京工部郎中,廣東順德人,嘉靖時(shí)期國(guó)子博士。學(xué)者王士貞稱(chēng)其為“廣東五才子”之一。
歐姓的來(lái)源出自姒姓,與歐陽(yáng)姓同宗。
夏朝帝王少康的兒子無(wú)余,被封于會(huì)稽,建立了越國(guó),為諸侯國(guó)。到春秋的時(shí)候被吳國(guó)給滅掉了。十九年后,勾踐又復(fù)國(guó)。到勾踐六世孫無(wú)疆為越王的時(shí)候。被楚國(guó)所滅,無(wú)疆的次子蹄被封于烏程歐余山的南部,以山南為陽(yáng),所以稱(chēng)為歐陽(yáng)亭侯,無(wú)疆的支庶子孫,于是以封地山名和封爵名為姓氏,形成了歐、歐陽(yáng)、歐侯三個(gè)姓氏。后來(lái)雖然也有歐陽(yáng)、歐侯省姓為歐,但是起源仍為這一支。
擴(kuò)展資料:
遷徙分布:
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里,由于逃亡、遷徙、避難以及其它原因族人分散各地,如今,歐姓在全國(guó)分布較廣,尤以廣東、湖南等省多此姓,上述兩省之歐姓約占全國(guó)漢族歐姓人口的百分之六十一。
其余主要分布在江西臨汾、吉安、永豐、萬(wàn)載;湖北枝江、荊州、潛江;廣東潮州、汕尾、廣州、河源、新會(huì)、樂(lè)昌市;河南新鄭;四川綿陽(yáng)、遂寧;安徽阜陽(yáng)、滁州;湖南長(zhǎng)沙、衡陽(yáng),瀏陽(yáng)、武岡、隆回、永州祁陽(yáng) 寧遠(yuǎn)也有很多、衡陽(yáng)地區(qū)的有衡陽(yáng)縣,衡南縣,常寧市的大堡鄉(xiāng)歐姓是非常多的,且比較集中的居住 ;貴州;吉林白城、廣西滕縣、貴港等地。
-歐姓
歐姓的來(lái)源和歷史出自姒姓。屬于歐陽(yáng)姓簡(jiǎn)姓。宋朝時(shí),歐姓大約2萬(wàn)多人,約占全國(guó)人口的0.03%,排在第二百位以后。明朝時(shí),歐姓大約有7萬(wàn)多人,約占全國(guó)人口的0.08%,宋元明600年中,歐姓人口增長(zhǎng)率高于全國(guó)人口的增長(zhǎng)率,而且歐氏的人口分布和歐陽(yáng)氏分布幾乎一致,可以發(fā)現(xiàn)歐氏主要還是歐陽(yáng)氏由于各種原因省姓而來(lái)的,大量歐氏族譜顯示多數(shù)歐氏源于歐陽(yáng)氏。
[1]
源流二
出自獨(dú)孤氏。由于逃亡、遷徙、避難以及其它原因,同一個(gè)祖宗的后人分別擁有不同的姓氏,再三國(guó)時(shí)期獨(dú)孤氏一部分人改成了歐氏。
源流三
來(lái)自孔氏。漢朝時(shí)孔氏的一些人為了避嫌改姓了歐氏。
源流四
源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。⑴.明朝初期遷居于查海(今遼寧阜新)的蒙古貞部中,有一個(gè)努日艾里部落,部族人稱(chēng)歐力氏。蒙古語(yǔ)“努日艾里”的漢義就是“靠湖之村”,音譯為歐力營(yíng)子,歐力氏即以居地名稱(chēng)為姓氏,漢化今稱(chēng)歐氏。
⑵.蒙古族努圖格沁氏,源出蒙古察哈爾部,明朝時(shí)期所冠漢姓即為歐氏。
源流五
源出待考,屬于漢化改姓為氏。
老滿(mǎn)洲歐寇氏,滿(mǎn)語(yǔ)為Oko mongu,漢義“犁鏵”,世代居住在今內(nèi)蒙古自治區(qū)的通遼地區(qū),但人數(shù)很稀少。奇怪的是,至今滿(mǎn)族人皆認(rèn)為歐寇氏純屬于蒙古族的姓氏,而蒙古族人則聲稱(chēng)在蒙古族中沒(méi)有此姓氏。
源流六
源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。今壯族、白族、苗族、彝族、土家族等少數(shù)民族中,均有歐氏族人分布,其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈縻政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓歐氏,世代相傳至今。 [2]
姓氏始祖
越王勾踐、越王無(wú)顓(無(wú)疆)。
遷徙傳播
歐姓發(fā)源有關(guān)于歐氏的歷來(lái),有關(guān)的姓氏古籍都考證,遠(yuǎn)地追溯到4000多年前,據(jù)傳自圣君夏禹;因?yàn)?,先秦時(shí)期位于浙江的越國(guó),正是由夏禹的五世孫,那位曾經(jīng)中興夏室的少康之子所傳。近溯到距今2440多年前,傳自越王勾踐,《路史》所記載的:“越王無(wú)疆次子,封烏程歐余山之陽(yáng),后有歐氏,歐陽(yáng)氏”;《唐書(shū)宰相世系表》所詳載的:“出自姒姓,夏少康庶子封于會(huì)稽,至越王無(wú)疆,為楚所滅,無(wú)疆子蹄,更封烏程歐余山之陽(yáng),為歐陽(yáng)亭侯,遂以為氏”;《姓氏考略》上所說(shuō)的:平陽(yáng)?!庇纱丝梢?jiàn),歐氏和歐陽(yáng)氏都是越王無(wú)疆的第二房子孫,而越王無(wú)疆,根據(jù)考證,則是距今2440多年前越王勾踐的七世孫。再近溯到宋度宗咸淳年間(1265-1274年),有《區(qū)渭泉祖家譜》又說(shuō),廣東新會(huì)區(qū)氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年間(1265-1274年)從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會(huì)。
2400多年前的越國(guó),即今浙江和江蘇以南地區(qū)。在得姓以后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,歐姓繼續(xù)繁衍于上述之地。后人在浙江福建一帶,建有宗祠,后人為念歐冶子。堂號(hào):八劍。
西漢時(shí),繁衍于平陽(yáng)郡之歐姓興旺發(fā)達(dá),也是不爭(zhēng)之史實(shí)。文景之治及其后漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛,百姓富有,北方經(jīng)濟(jì)一片繁榮。時(shí)江南蠻荒,民不開(kāi)化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,故歐姓因仕宦、謀生等原因北上中原,其中一支歐姓越過(guò)黃河進(jìn)入山西臨汾,經(jīng)長(zhǎng)期繁衍,他們?cè)谏轿髋R汾等地繁衍成為望族,這個(gè)地方過(guò)去屬平陽(yáng)郡,所以后世歐姓子孫有以“平陽(yáng)”為其郡望堂號(hào)的。
東漢時(shí),有豫章(今江西南昌)人歐寶入載史冊(cè),說(shuō)明當(dāng)時(shí)在江東之地歐姓人繁衍之大。
魏晉南北朝之際,歐姓人于史書(shū)鮮見(jiàn)。
隋朝末年,山西亦成為軍閥紛爭(zhēng)之地,而平陽(yáng)郡歷來(lái)乃兵家必爭(zhēng)之地,歐姓人涂炭于戰(zhàn)火自不待言。
唐初,陳政、陳元光父子入閩開(kāi)漳,有歐姓隨之入閩,是故歐姓人南遷閩南,始自唐初。
唐貞元年間,林石公(765-846年)諱冊(cè),字君軾,貞元進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。為“區(qū)氏嶺南六世”(即“區(qū)氏廣州一世”)。居于今廣州一帶。
唐末五代時(shí),歐姓在南方各省的播遷范圍更廣,今四川、湖北、
歐姓
歐姓
湖南等地均有歐姓人定居,如歐宏練因仕宦之故落籍于今湖南長(zhǎng)沙。
北宋時(shí)歐陽(yáng)文忠公(歐陽(yáng)修),據(jù)考究,因吉州原屬?gòu)]陵郡,出生于綿州,隨叔父在現(xiàn)湖北隨州長(zhǎng)大,卒于河南新鄭,歐陽(yáng)修陵園位于河南省新鄭市區(qū)西辛店鎮(zhèn)歐陽(yáng)寺村。
宋度宗咸淳年間(1265-1274年)廣東新會(huì)區(qū)氏的始祖竹溪公從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會(huì)。在這之前他們的祖先居住在福建莆田。
宋元之際,歐姓人有播遷兩廣之地者。明中葉以后,有閩粵之歐姓赴臺(tái)謀生,進(jìn)而播遷東南亞及歐美各國(guó)。
光緒癸未(1883)年春,林石公后人區(qū)作霖公,聯(lián)絡(luò)族中時(shí)賢,在省城廣州大東門(mén)芳草街置地備料,興建家塾,名“林石家塾”(現(xiàn)稱(chēng)“廣州區(qū)家祠”)。是年冬,三進(jìn)的祖祠始建告成。安神位,會(huì)族人,已有所地。有《徴信錄》又稱(chēng)《區(qū)氏林石公祖祠譜》,藏于廣州中山圖書(shū)館。清·區(qū)作霖(1818-1889年)纂修,光緒十七(1891)年刻印。為證。接著繼續(xù)建設(shè)內(nèi)外環(huán)列耳房,按例派定,分給各房,為子弟讀書(shū)應(yīng)試之用。祠內(nèi)設(shè)施齊備,管理嚴(yán)謹(jǐn),獎(jiǎng)學(xué)有例,制度分明。分配、供奉排位源地皆錄于《徴信錄》。
區(qū)氏林石家塾興建其間,區(qū)氏族人,計(jì)有一州(廣州)十五縣(南海、番禺、順德、高要、新興、高明、新會(huì)、開(kāi)平、中山、鶴山、陽(yáng)江、新寧、增城、恩平、羅定)共丁口12萬(wàn)人參與。集資、捐資總款逾四萬(wàn)兩白銀。然昔日先賢創(chuàng)下的祖業(yè),早已神位全無(wú),莊嚴(yán)不再。今為廣州市某部門(mén)租借給私人作食肆經(jīng)營(yíng)。撫今追昔,惜哉痛哉。
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