從政九鑒

【3026】從政九鑒（荊孔榮著，中國社會(huì)出版社，26萬字，2015年12月第1版，28元）

△九鑒：勤儉廉政；用賢任能；誠信務(wù)實(shí)；團(tuán)結(jié)愛國；以民為本；德法結(jié)合；科學(xué)籌劃；改革創(chuàng)新；自強(qiáng)不息。

○凡政治清明、官員清正、政府清廉時(shí)就民風(fēng)淳樸、民富國強(qiáng)、四海升平；凡政治昏庸、暴戾專橫、官員貪腐時(shí)就民怨國衰。

○古羅馬人有兩座圣殿：一座是勤奮的圣殿，另一座是榮譽(yù)的圣殿。他們?cè)诎才抛粫r(shí)有一個(gè)秩序，就是人們必須經(jīng)過前者，才能到達(dá)后者。它的寓意是：勤奮是通往榮譽(yù)的必經(jīng)之路。

○“克儉節(jié)用，實(shí)弘道之源；崇侈恣情，乃敗德之本”。

○山林再大，也經(jīng)不住野火的焚燒；水缸再滿，也灌不滿有漏洞的水壺。“知足者富，知止者久”。

○要警惕容易養(yǎng)成的三種習(xí)氣：①不愛聽逆耳之言；②不愛見剛直之舉；③不喜歡違背自己決定的人。

○“三自”：自知、自重、自愛。

○人才的使用貴在用當(dāng)其才、合理組合、用人不疑。

○得賢者則安昌，失之者則危亡。

○至樂無樂，至譽(yù)無譽(yù)。

○深思是種智慧，深思是種成熟，深思益于明理。

○心系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根。

○強(qiáng)國先要強(qiáng)民，強(qiáng)民先要強(qiáng)魂。

○成才之外，還有成人；成功之外，還有教養(yǎng)。

○這不是總結(jié)，這是執(zhí)迷不悟！“不再讀書”：一個(gè)酒鬼，一天在看書。他看到書上說酗酒的種種危害時(shí)，也沉思了片刻，之后，就決定以后不再看書了。

○節(jié)儉是所有德行中共有的；奢侈是所有邪惡中最大的。

○常將有日思無日，莫待無時(shí)想有時(shí)。

○李德生三個(gè)“不隨便”：除了參加正式會(huì)議，不隨便到處走動(dòng)；除了發(fā)的文件，不隨便打聽消息；除了管好原則辦事，不隨便說話、批東西。

（2017年3月12日下午閱畢）

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