忍學(xué)《二十四　釋盜遺布》譯文與賞析

忍學(xué)《二十四　釋盜遺布》譯文與賞析二十四　釋盜遺布

二十四　釋盜遺布

陳寔，字仲弓，為太丘長。有人伏梁上，寔見，呼其子訓(xùn)之曰：“夫不喜之人，未必本惡，習(xí)以性成，梁上君子是矣?！倍砺勛酝兜兀?。寔曰：“觀君形狀非惡人，應(yīng)由貧困?！蹦诉z布二端，令改過之，后更無盜。

【譯文】

陳寔，字仲弓，為太丘縣令。一天，有個小偷趴在他家房梁上準(zhǔn)備行竊，陳寔看見后，把自己的兒子喊過來，教訓(xùn)說：“不受歡迎的人，并非本性就不好，而是習(xí)慣造成的，房梁上的那一位就是這樣的人?！狈苛荷系男⊥德牭胶?，主動跳了下來，跪在地上認(rèn)罪。陳寔說：“從您的相貌上看，不像壞人，您之所以走到這步應(yīng)該是由貧困造成的?！庇谑?，陳寔送給他兩匹布，并且叫他一定要改過自新。此后，這個人再沒有行竊。

【評析】

在日常生活中，當(dāng)一個小孩學(xué)習(xí)走路的時候，他總會不斷地摔跤，而父母總是會鼓勵他再來一次。事實上，他自己也會很勇敢地爬起來繼續(xù)學(xué)走路，哪怕緊接著又是一次摔跤?？墒钱?dāng)孩子成長為大人，開始步入社會之后，身邊的人就會變得嚴(yán)苛起來，往往不會給他再來一次的機(jī)會，他自己也會失去重新來過的勇氣，結(jié)果就是錯過一次就無法翻身。

陳寔發(fā)現(xiàn)房梁上有小偷的時候，并沒有大喊捉賊，而是故意以此來教育自己的兒子，使得小偷羞愧難當(dāng)，主動認(rèn)錯。但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這個小偷本來并非壞人，只是由于貧窮才不得不出來偷盜時，不僅沒有懲罰小偷，還送給了小偷兩匹布。如果他只做到這一步的話，那么他還算不上是一個行為舉止妥當(dāng)?shù)娜恕Ｋ男袨橹员蝗苏J(rèn)可，最關(guān)鍵的一點是他還教育了那個小偷，讓他改過自新，從而挽救了一個處于犯罪邊緣的人。

擁有一顆愛心，給予對方幫助是非常必要的，但是施與財物的時候，我們一定要謹(jǐn)慎行事，因為僅僅施與財物往往不能使對方在個人命運(yùn)上有根本的轉(zhuǎn)機(jī)。這就是所謂的“輸血”和“造血”的比喻。盡可能使對方在思想上成熟起來，具備養(yǎng)活自己的技能，將單純的“輸血”變?yōu)閷Ψ阶约骸霸煅?，這才是最根本的問題。

其實我們?nèi)粘Ｉ钪?，不懂得“輸血”和“造血”的利害關(guān)系，隨便施與人財物的人還是很多的。把自己的財物施與能干出一番大事業(yè)的人，將會出現(xiàn)“錢生錢”的情況，最終，1分錢的投入帶來了100元甚至更多的產(chǎn)出；把自己的財物施與那些沒有雄心壯志，只是茍活于世之徒，則是白白浪費了這些錢財，因為那些人只是用所得財物維持了自己的生命，但沒有為社會帶來一絲一毫的效益。

典例闡幽　臧武仲以理服人巧進(jìn)諫

臧武仲在魯國擔(dān)任司寇，負(fù)責(zé)國家的經(jīng)濟(jì)和獄訟事務(wù)。他為人正直，能言善辯，魯國國王季武子對他頗為器重。

邾國有一個名叫庶其的人背叛了自己的國家，帶著一批人馬前來投奔魯國。他順便把漆和與閭丘兩座城邑偷竊過來獻(xiàn)給魯國國王。季武子見庶其歸順了自己，還為自己擴(kuò)大了疆土，因而禮遇庶其。一時間，這件事情成了魯國內(nèi)外茶余飯后的談資，人們都在議論紛紛。

臧武仲認(rèn)為國王這樣做影響很不好。竊國者也是偷，季武子非但不懲處這些盜賊，反而姑息養(yǎng)奸，把他們奉為座上賓，那人們豈不認(rèn)為偷竊是天經(jīng)地義的事情？

不久，盜賊果然就在魯國大行其道。夜半時分上房揭瓦，破門而入，甚至在光天化日之下，也搶錢掠財，十分猖狂，一時間民怨沸騰。

季武子聽說國家現(xiàn)在治安混亂，于是找到臧武仲，質(zhì)問他：“現(xiàn)在盜賊無法無天，我都有所耳聞。難道你這個負(fù)責(zé)治安的還不知曉嗎？你為什么不管不問？”

臧武仲回答說：“出現(xiàn)這種情況是不可避免的，我心有余而力不足，我沒有辦法禁止！”季武子厲聲說：“我養(yǎng)著大批的軍隊和官吏，不分晝夜地監(jiān)探。你反而說盜不能治！那些軍隊和官吏有什么用！你有什么用！你連個盜賊都治不了，還談什么才能，你還不如回家算了！”

臧武仲不緊不慢地說：“養(yǎng)兵是另一回事。我雖然沒有才能，但我知道國家僅憑借山河之險是不會昌盛的，最主要的是要以德治國！”

釋盜遺布文言文翻譯是什么？釋盜遺布文言文翻譯：

陳寔，字仲弓，為太丘縣令。一天，有一個小偷伏在屋梁上準(zhǔn)備行竊，見到后，把自己的兒子喊過來，教訓(xùn)說：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是習(xí)慣所養(yǎng)成的，屋梁上那一位就是這樣的人?！币粫?，屋梁上的小偷跳下來，跪在地上認(rèn)罪。

陳寔說：“從你的外貌上看，您并不是惡人，應(yīng)該是由貧困造成的?！庇谑?，贈給他兩匹布，教他一定要改正。此后，這人再沒有做過小偷。

原文：陳寔，字仲弓，為太丘長。有人伏梁上，寔見，呼其子訓(xùn)之曰： “夫不喜之人未必本惡習(xí)以性成梁上君子是矣。 ”俄聞自投地，伏罪。寔曰： “觀君形狀非惡人應(yīng)由貧困。 ” 乃遺布二端，令改過之，后更無盜。

釋盜遺布注釋?

呼：叫。

夫：文言發(fā)語詞。

梁上君子：躲在梁上的君子，竊賊的代稱。

俄：一會兒。

聞：聽見。

投地：仆倒在地。

伏罪：承認(rèn)自己所犯的罪行。

形狀：形相；外貌。

釋盜遺布翻譯是什么？釋盜遺布翻譯：

陳寔，字仲弓，為太丘縣令。一天，有一個小偷伏在屋梁上準(zhǔn)備行竊，陳寔見到后，把自己的兒子喊過來，教訓(xùn)說：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是習(xí)慣所養(yǎng)成的，屋梁上那一位就是這樣的人?！?/p>

一會兒，屋梁上的小偷跳下來，跪在地上認(rèn)罪。陳寔說：“從你的外貌上看，您并不是惡人，應(yīng)該是由貧困造成的?！庇谑?，贈給他兩匹布，教他一定要改正。此后，這人再沒有做過小偷。

釋盜遺布是梁上君子的來源

有一天晚上，有一小偷溜到陳寔家里，躲藏在屋梁上面，想趁機(jī)偷竊。陳寔知道屋梁上面有人，并未喊人捉拿他，而是把子孫們叫到面前訓(xùn)示：“今后每個人都應(yīng)該要努力上進(jìn)，勿走上邪路，做“梁上君子”。

作壞事的人并不是生來就壞，只是平常不學(xué)好，慢慢養(yǎng)成了壞習(xí)慣。本來也可以是正人君子的卻變成了小人，不要學(xué)梁上君子的行為?！毙⊥蹈袘M交并，下地叩頭請罪。

陳寔勉勵他改惡向善，并贈絲絹布匹于屋梁上的盜賊，后人常以“陳寔遺盜”比喻義行善舉，“梁上君子”也成了小偷的代名詞、雅號。

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