《古文觀止·秦楚之際月表》譯文與賞析

秦楚之際月表

秦楚之際月表

《史記》

【題解】

“表”是按照年月以表格的形式編撰各時期的歷史事件，這是司馬遷在《史記》中獨創(chuàng)的一種史書體例?！妒酚洝分泄灿?0篇表，本文是第4篇的序言。“秦楚之際”是指秦二世在位時期和項羽統(tǒng)治時期。此一時期盡管時間極短，但發(fā)生的歷史事件紛紜復(fù)雜，故按月來記述，稱之為“月表”。

【原文】

太史公讀秦楚之際，曰：初作難，發(fā)于陳涉；虐戾滅秦，自項氏；撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚[7]，成于漢家。五年之間，號令三嬗[8]，自生民以來，未始有受命若斯之亟也[9]。

【注釋】

[7]卒踐：卒，最終。踐，登。

[8]嬗：轉(zhuǎn)換，變更。

[9]亟：急促，快。

【譯文】

太史公研讀關(guān)于秦漢時期的歷史，說道：最早發(fā)難起義的是陳涉；用武力滅秦的是項羽；撥亂反正，誅除暴虐，平定天下，最終登上帝位完成大業(yè)的是西漢劉邦。五年的時間，發(fā)號施令的人就變更了三次，自有人類以來，還未有過受命于天下的人變化如此快的。

【原文】

昔虞、夏之興，積善累功數(shù)十年，德洽百姓，攝行政事，考之于天，然后在位。湯、武之王，乃由契、后稷[10]，修仁行義十余世。不期而會孟津八百諸侯，猶以為未可，其后乃放弒。秦起襄公，章于文、繆[11]，獻、孝之后，稍以蠶食六國，百有余載，至始皇乃能并冠帶之倫。以德若彼，用力如此，蓋一統(tǒng)若斯之難也！

【注釋】

[10]契：傳說中商的始祖。后稷：傳說中周的始祖。

[11]繆：同“穆”，即秦穆公。

【譯文】

當初虞舜、夏禹興起的時候，他們積累善行和功德長達幾十年，他們廣使恩德潤澤百姓，參與治理國家政事，經(jīng)歷了上天的考驗，然后才得以即位。商湯、周武稱王于天下，都是由于他們的祖先契和后稷開始便講求仁政、實行仁義，經(jīng)歷了十幾代。到周武王時竟然未經(jīng)預(yù)先邀約，就有八百諸侯到孟津相會，他們還認為時機不到，不可輕易奪取王位，直到后來才放逐了夏桀，殺死了殷紂王。秦朝起始于秦襄公，興盛于秦文公、秦穆公，到秦獻公、秦孝公之后，便逐步吞并六國的土地，經(jīng)歷了一百多年以后，直到秦始皇時才有能力消滅其他諸侯。像虞、夏、湯、武那樣實行政德，像秦國那樣使用武力才能成功，可見統(tǒng)一天下如此之艱難！

【原文】

秦既稱帝，患兵革不休，以有諸侯也，于是無尺土之封，墮壞名城，銷鋒鏑，鋤豪杰，維萬世之安[12]。然王跡之興，起于閭巷[13]，合從討伐，軼于三代[14]。鄉(xiāng)秦之禁[15]，適足以資賢者為驅(qū)除難耳，故憤發(fā)其所為天下雄，安在無土不王？此乃傳之所謂大圣乎？豈非天哉？豈非天哉？非大圣孰能當此受命而帝者乎？

【注釋】

[12]維：同“惟”，思考，計度。

[13]閭巷：街巷，此處借指民間。意為劉邦出身卑賤。

[14]軼：超過。

[15]鄉(xiāng)：同“向”，以前，過去。

【譯文】

秦始皇稱帝之后，因為有諸侯存在，他擔憂戰(zhàn)爭無法休止，所以就廢除了分封土地的制度，不再給功臣親族尺寸土地的封賞，同時還毀壞有名的城池，銷毀兵器，鏟除各地豪強，希望能維持萬世帝業(yè)的安寧。然而帝王的功業(yè)，興起于民間，各地英雄豪杰互相聯(lián)合進攻秦國，氣勢超過了三代。過去秦國的種種禁令，正好幫助賢能的人去掃除困難，所以他奮發(fā)圖強，成為了天下的英雄，怎么能說沒有土地的人便不能成為帝王呢？這不就是傳說中的大圣人嗎？這難道不是天意嗎？這難道不是天意嗎？如果不是大圣人，又有誰能在亂世承受天命而稱王呢？

【評析】

本文首先用簡練的言語概括出秦、楚之際天下間的風云變幻：先是陳勝、吳廣的發(fā)難，繼而項羽以暴力滅掉了秦國，最后劉邦稱帝為王，平定天下。這三件事情，前后歷時不過五年，經(jīng)歷了秦、楚、漢三變。這既是對天命的歷史功績做出肯定，又感嘆劉邦即位是前所未有的迅速。

文章接著回顧虞舜、夏禹是受盡考驗，積累了幾十年功德才登上帝位，商湯、周武是歷盡艱辛，修仁行義十余世才統(tǒng)治天下，秦國是歷經(jīng)百余年才稱霸諸侯，最終統(tǒng)一天下的。進一步反襯出秦、楚之際王朝更換得如此頻繁，一切的一切都是因為秦國的暴政。原本是為了維持萬世的秦朝霸業(yè)，殊不知卻在無形中為自己挖掘墳?zāi)?，為反秦力量準備了充足條件。

結(jié)尾部分用歷史事實告訴人們：前面列舉的現(xiàn)象不是反常，而是有其歷史的必然性，進而指出秦朝滅亡是必然的。

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