勞倫斯,戴維·赫伯特作品分析

【生卒】：1885—1930

【介紹】： 英國(guó)意象派*詩人，小說家，散文家。

他生于英格蘭中部的諾丁漢郡伊斯特伍德礦區(qū)的一個(gè)礦工之家。他的母親是小學(xué)教師，常因丈夫酗酒和性格粗暴而生氣。勞倫斯每逢父母不和時(shí)總是站在母親一邊。所以，勞倫斯從童年時(shí)代起就深得母親的鐘愛；在他大哥成家、二哥天折之后，這種母愛便變得更加熾烈而無以復(fù)加了。在他母親的干預(yù)下，勞倫斯中斷了與同學(xué)、摯友杰茜·錢伯斯和路易莎·巴羅斯的愛情。母親堅(jiān)持讓他擺脫礦區(qū)粗俗不堪的生活，接受正規(guī)學(xué)校的教育。他在礦工小學(xué)畢業(yè)后，以優(yōu)良成績(jī)獲得了獎(jiǎng)學(xué)金而升入諾丁漢中學(xué)，后又升入諾丁漢大學(xué)讀了兩年師范教育，于1908年取得了教師證書。1908－1912年他在倫敦南郊克羅伊登的一個(gè)中學(xué)任教。1909年在杰茜的幫助和鼓勵(lì)下，他發(fā)表了第一組詩歌。1910年又發(fā)表第一篇短篇小說《白孔雀》，從此登上文壇。這一年，他母親患癌癥死去。不久，他愛上了諾丁漢大學(xué)法文教授內(nèi)斯特·威克利的年輕的德國(guó)妻子弗里達(dá)·馮·里希特霍芬，于1913年辭去教職，二人私奔德國(guó)。1914年，他和里希特霍芬回到英國(guó)。里希特霍芬與丈夫辦完了離婚手續(xù)，才與勞倫斯正式成婚。1915年，他因他的第二部長(zhǎng)篇小說《虹》被禁，與妻子憤而離開英國(guó)，去意大利、澳大利亞、墨西哥等國(guó)旅行。在國(guó)外飄泊十多年后，于1930年3月在法國(guó)尼斯的旺斯鎮(zhèn)患肺病逝世。

勞倫斯參加過意象派詩歌運(yùn)動(dòng)。他的詩作帶著極為明顯的意象主義的特征，直至晚年寫的詩歌，此特征仍不見稍改。例如他逝世前兩個(gè)月寫的一首詩：“請(qǐng)把月亮給我放在腳邊，／把我的雙足放在彎月上，就象一位神那樣!／啊，讓我的足踝沉浸在月光里，這樣我就能穩(wěn)穩(wěn)地／腳上穿著月兒，雙足明亮而又清涼／走向我的目的地?！我?yàn)樘枒阎鴶骋?，現(xiàn)在／他的臉龐好象一只紅色的獅子?！边@里，幻覺的意象、感覺的意象、顏色的意象，造成了十分強(qiáng)烈的詩的意象效果。勞倫斯的成就是在小說方面。從小說看，他又是一個(gè)象征主義*者。以《虹》為分界，這之前的小說，承襲了英國(guó)小說的傳統(tǒng)，富于喬治王朝小說的藝術(shù)特征。《虹》及其以后的作品鮮明地表現(xiàn)了勞倫斯小說的個(gè)性特征：使用象征。正如英國(guó)當(dāng)代批評(píng)家伯吉斯說的那樣：他的作品從本質(zhì)上說是：“運(yùn)用象征以探索人的個(gè)性(以及阻礙人的個(gè)性和滿足人的個(gè)性的一切)的記錄”。勞倫斯筆下的底層人物，善良、純樸，是自然天性沒有被機(jī)器文明泯滅的象征；他的性描寫是美的象征，恰如他自己說的：“性與美是同一個(gè)事物，正如火與火焰是同一個(gè)事物一樣?！彼P下的細(xì)節(jié)有時(shí)也是象征主義的。如小說《恰特萊夫人的情人》(1928)中的恰特萊爵士失去性機(jī)能，正是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)道德、精神萎縮枯竭的象征。勞倫斯的小說大多是對(duì)于資本主義社會(huì)虛偽與欺騙，災(zāi)難與不幸的嚴(yán)肅的抗議，他要回歸的是自然與人性。他小說中的性描寫，實(shí)際是作者尋求自然與純樸人性的理想國(guó)。或許，正因?yàn)槿绱?，他的一些小說在西方被稱為弗洛伊德*派小說，他的小說《兒子與情人》(1912)被稱作是英國(guó)第一本弗洛伊德派小說。

他的作品此外還有：長(zhǎng)篇小說《迷途的姑娘》(1920)、《虹》的姐妹篇《戀愛中的女人》(1921)、《亞倫之杖》(1922)、《袋鼠》(1923)、《有羽毛的蛇》(1926)、短篇小說《美婦人》(1933)等，散文集有理查德·奧爾丁頓*為他編輯的《人杰地靈》(1935)。

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