《山鄉(xiāng)秋韻》周鳴祥散文賞析

《山鄉(xiāng)秋韻》周鳴祥散文賞析走進家鄉(xiāng)的秋天，醉了。

極目遠望，群山綿延，或俊秀挺拔，或危峰兀立。山上植被蔥蘢，澗中溪水淙淙，頭上藍天白云，耳畔天籟和鳴。群山環(huán)抱中，古木掩映下，許多古樸而神秘的小山村安然靜臥，一派靜謐祥和。

漫步山中，伸手便可摘到新鮮的棗兒、柿兒。溝岸邊隨處可見千載古樹遮天蔽日，清新的空氣中彌漫著花香果香，鳥鳴雞啼犬吠在山谷中回響。石墻外堆放著整齊的柴草。推開柴門，墻角放著犁耙，墻頭掛著鐮鋤叉帚。一串紅辣椒沐浴著和風，幾串紅柿瓣在秋陽下打盹兒。那蓋著木蓋的大水缸、被煙熏黑的石頭灶臺，大拙大樸的鐵鍋鐵勺，讓人倍感親切。

午后的陽光好像歇息一般失去了正午的熱情。此時，坐在陰寨村王家大院高墻外的老槐樹下，聽村里老人津津有味地說道老王家的興衰史，感受著人生的另一番滋味。這里地處山陰，由于日照時間短，加上林木茂盛，所以氣候濕潤，清爽怡人。歷經(jīng)百余年風雨的王家大院至今仍是陰寨村最好的房屋。南北兩個院落，一律為青石筑就。南院高大雄偉，北院端莊嚴實，歷史繁華之氣猶存。

前飲清流、背依峭壁的馬坡村更是一塊風水寶地。坐北向陽的小村，青一色的石墻青瓦，在群山的環(huán)抱中，沐風浴露，安詳靜謐。村前的小河，河床是一層層寬大平整的青石。時值中秋，氣候清爽怡人。坐在優(yōu)雅的小石拱橋頭，看碧綠清泉，聽嘩嘩水響，觀白云悠悠，別有一番景致。村后的大山，東馬頭山、西馬頭山形象逼真，威風凜凜。秋風掠過，兩匹馬騰空欲起，為秋天平添了生機。

石老公村的這座山分明是一個須髯飄飛的龍頭。連接龍頭的一帶山脈，宛如龍身，從村北逶迤綿延至村西，環(huán)護著小山村。有了龍山的守護，人的心靈該是多么的泰然！村中的“不老泉”日夜長流，流過村莊，流進田野，流到山外的大地，滋養(yǎng)著萬物眾生。村南的絕壁下，一位栩栩如生、天造地設的石老公石，猶如一位滄桑老者正向山外張望，他望穿大山，望穿秋水，一段令人心碎的愛情神話令人仰慕。

溫坡村的“大紅袍”花椒可謂名揚四海。因得天獨厚的水土條件，這里的椒果色澤明亮，香味濃郁。正是椒果成熟季節(jié)，村里村外，山上山下，火紅的椒果掛滿枝頭，勤勞的村民搬著梯子凳子在花椒樹上采摘，路旁、院內(nèi)、屋頂?shù)教幜罆裰t紅的花椒。椒果經(jīng)太陽一曬，都張開了口，吐出了滾圓黑亮的花椒籽，濃濃的椒香醉人心脾。

在鮑莊村，四周的幾道山梁渾厚逶迤，山脊上的秋草秋樹輕輕搖擺，不時泛出點點金光。其中的一道山梁直抵村內(nèi)。山梁上的青石板渾然一體。一棵巨大的柏樹歷盡滄桑，挺拔通直，在青石板上傲然屹立。樹根盤坐著已把巖石撐破，村民說在30多米外的河溝可以找到它的根須。樹冠如蓬似蓋，避風遮雨，好像在護佑著這片土地。這棵樹多少年了，誰也說不清，村里人都叫它“千年神柏”。

山鄉(xiāng)的秋真是美到了極致。你用大腦尋找，秋會一股腦地跑進來，繽紛你的思維;你用眼睛尋找，秋的多姿多彩令你眼花繚亂;你用鼻子尋找，秋天的味道讓你品不夠、品不透;你用耳朵尋找，即使萬般寂靜，也是天籟之音……

你這描摹不盡的秋?。∽哌M你就走進了厚重，走過你就走過了人生。

羅偉書法有收藏價值嗎羅偉，1963年生，西安人。中國書畫家協(xié)會副主席。曾應邀赴澳大利亞、日本、美國、加拿大等國舉辦個人畫展并講學，近年來創(chuàng)作的《山鄉(xiāng)秋韻》系列田園畫作頗受社會各界關注。受聘為揚州大學等多家藝術院?？妥淌?。
出版有書畫理論集《話畫》、《當代國畫名家——羅偉專輯》、《收藏界關注的中國畫家――羅偉作品集》、《中國畫廊特別推介畫家――羅偉精品》、《當代最具學術價值的畫家羅偉》等。
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一分鐘了解書畫家羅偉00:54
羅偉
中國書畫家協(xié)會副主席
本詞條是多義詞，共81個義項
羅偉，1963年生，西安人。中國書畫家協(xié)會副主席。曾應邀赴澳大利亞、日本、美國、加拿大等國舉辦個人畫展并講學，近年來創(chuàng)作的《山鄉(xiāng)秋韻》系列田園畫作頗受社會各界關注[1]，受聘為揚州大學等多家藝術院校客座教授。
出版有書畫理論集《話畫》、《當代國畫名家——羅偉專輯》、《收藏界關注的中國畫家――羅偉作品集》、《中國畫廊特別推介畫家――羅偉精品》、《當代最具學術價值的畫家羅偉》等。．．[1]
中文名
羅偉
國籍
中國
出生日期
1963年
職業(yè)
書畫家
出生地
西安
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羅偉書法作品賞析
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簡歷
羅偉認為，藝術的真諦是我本主義。中國人民大學哲學院教授、博士生導師葛榮晉在為羅偉《話畫》所作的序言中稱贊這是“畫出來的哲學”?！傲_偉不僅是一個有實力的畫家，更是一個新銳的思想家。我不敢說他的理論對當今中國畫壇和思想界能產(chǎn)生怎樣的影響，但至少他的這種追求與思索是難能可貴的?！备饦s晉說。
共39張
羅偉《話畫》
著名美術評論家、北京工藝美術出版社主編賈德江稱，羅偉對那里的一方水土的深情厚意，使他毫不猶豫地選擇了他的家鄉(xiāng)山村景觀作為他繪畫的主體，重新開辟山水畫的一個創(chuàng)作新領域，讓田園鄉(xiāng)情山水在中國畫壇再度興起。
國家一級作家、中國作協(xié)會員、《中國畫壇名家24人》作者雒青之說，羅偉的作品所散發(fā)的鄉(xiāng)村精神，在長安畫派大師趙望云先生筆底起過波瀾，在當代藝術巨匠吳冠中先生的作品中有著無可置疑的燦爛?！傲_偉被大師們的詩意擦出了心靈的火花，于是有了自己澄澈如鏡的鄉(xiāng)村詩篇。”
羅偉出生于農(nóng)民畫久負盛名的陜西戶縣，從小的藝術熏陶和扎根底層的生活閱歷使他擁有源源不斷的創(chuàng)作靈感。他在《論藝術的“三大關系”》中說，藝術家需要搞清幾個關系，一個是人生藝術與藝術人生的關系，一個是表現(xiàn)自然與自然表現(xiàn)的關系，一個是理論方向與方向理論的關系。這“三大關系”實際上是辯證統(tǒng)一的，但能不能理清其中的辯證關系，是決定一個藝術工作者能不能成“家”的關鍵。
羅偉提出的主要理論有：“論藝術的三大關系”、“藝術的殿堂永遠是圓桌會議”、“藝術的真諦是我本主義”、“藝術提防近親”、“大樹底下難長草”、“藝術是有DNA的”等，他說：“在藝術上不是別人怎么看待，而是自己如何感動”，“藝術上真正的創(chuàng)新是個性的張揚，以自我為中心，走自己的路子，是個性特質(zhì)的不斷完美，不斷進步，不斷成熟，變化、創(chuàng)新本來就是必然的事”。
羅偉書法有收藏價值。

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