《清風明月上的寨子》師立新散文賞析

1

在通道縣境內(nèi)，竟然生出滿心的歡喜。

因為，所抵達的地方叫“芋頭侗寨”，它和我彩云之南的故鄉(xiāng)一樣，有山谷、密林、小河，有層疊而上的山路和藍天下在白云間游蕩的炊煙，還有，它把村落也稱為寨子，讓我瞬間親切得如見到同部落的族人。

2

身為彝族后裔，我從小就知道各民族間的精神愿望是相同的，都是大愛、和美。我們的圖騰崇拜幾乎都離不開英雄和自然，而所有的祈求，全圍繞著吉祥、平安、大地生機蓬勃。

在芋頭侗寨，祭祀的薩歲壇從明朝起就在此安然肅穆。我相信，這里可以和神靈相通，具有祛惡除怪的法咒，還盛裝著洗滌凡塵的神力，真的，不然怎么能有這么靜美的寨子？

三棵青松相應的扇形壇體，哪怕什么都不做也彰顯威嚴。傳說，薩是侗族具有至高無上法力的神靈，這位始祖母，保境安民，以女性的慈悲護佑整個部族的子民。

我輕輕跪下，右手貼心口，以自認為虔誠的禮節(jié)，向異族的神許愿。祈禱她時刻保佑這所寨子，我愛這里故土一般的質樸人文。

3

在古驛道，我思緒無邊。

一條并不寬闊、長約一點六公里的小路，兩邊，或是木質的吊腳樓，或是陡峭的斜坡，簇擁著，從這頭到那頭。

古往今來的油鹽商，從這條古驛道走過上千年。上千年的日曬雨淋，濃縮在眼前這曲徑伸長的青石板路上，深淺不一的凹陷路面，寫盡每年走過的冬涼。想起了南高原上族人的茶馬古道，我的祖先們馬馱肩挑，把對人生對族群的希望，踏進足印烙入信念。這是多么共性的生活選擇，勤勞、艱辛中，仍然充盈濃烈的樂觀向上。

我們都是坐在祖先肩頭的孩子，幸運地降生在民生溫暖的時代。

古驛道真的已太老，老到可以看見馬幫走過的痕跡，這是日子里與我人生路上結伴走過的風煙。在古驛道，我的世界是單一的。勘筑打制成型的青石板鋪墊的路面，有微小的高低錯落，一塊連著一塊，緊緊地連接，都是干凈如初見的世塵。多少年，這舊時模樣依然保持不變。

行走中，我不時站立或蹲下，一次次地拍照，各種聲色入鏡，哪怕隨意捕捉，也總是可以遇見心中想找的那份舊時光。沒人知道，此景致與我某年去大涼山省親的場景，渾然攪合一起，在腦海里重疊。當年，劉伯承元帥與小葉丹土司歃血結盟，紅軍借彝家的古道北上；眼前這條驛道，紅軍過草地由此西進，且踏著青石板走向貴州。一北一西，那時那刻為了全中國的解放，各民族無私作出了自己能力范圍內(nèi)的貢獻。

不知上天安排了多少心性共鳴的相遇，在前面的路上，等待。

行至半途，遇井，名乾隆古井。無需多言，這是清乾隆年間留下的老物，正是它潤澤了一代又一代侗家人。每一滴水夯實的年月都在流淌往事，如同不善張揚的鄉(xiāng)紳，質樸間仍揮散歲月沉淀的光，清澈的光芒里，我相遇到豐足的憨厚和純凈。

人的一生都在行走，所有的行走，似乎都聽得到石頭若有若無的喘息，從腳下輕微地冒出。尤其，在這條被光陰雕琢的古驛道，石質的路面，有年輪的呻吟。

4

穿行在芋頭侗寨的大街小巷，我放松得像遠嫁回門的姑娘，隨心、隨意。

明媚陽光下，村落舒張，沉浸出一種特有的平穩(wěn)。

在一切商業(yè)化、外來文化高度侵蝕的當下，這個侗家寨子，還完整保存著本民族的風俗、禮儀和語言，這讓我無比欣慰和感動。全國五十六個民族五十六朵花，如果哪朵花凋謝了，終將是不可再生的遺憾。

秀氣十足的吊腳樓順山而筑，軟綿的侗語不時飄過耳邊。房舍整潔，民生悠然。日子在淡定地生長，因為發(fā)展旅游業(yè)，父老鄉(xiāng)親們收入增加，生活一天比一天富足。

蘆笙悅耳的聲音響起，一陣陣傳來，撩撥著我，狂奔而至見一干鄉(xiāng)親在展演這種侗族特有的樂器。

大大小小幾十只蘆笙列陣，有老者使大蘆笙，許多青壯漢子使中、小蘆笙，高低音交織而出，曲調(diào)婉轉，音域宏遠，氣勢雄壯，在演奏中還加入粗獷且幅度較大的蹲步、跳躍、點步、踢腿等動作。這是儀式性舞蹈，旁邊的侗家大哥告訴我，在稻谷收獲后或來年春播前，吹蘆笙跳《蘆笙舞》是為表達收獲后感謝神靈和播種前祈求豐收的心愿。仿若訴說的邊吹邊舞，使我的內(nèi)心震撼至極，眼淚激動得不知不覺間奪眶而出。

作家是尋找語言的流浪者，此時的我茫然失語。這瞬間，我找不到言詞來描述所見所感，只能安靜分享鄉(xiāng)親們發(fā)自內(nèi)心、傾情表達的對身處的大時代的熱愛。他們遵循傳統(tǒng)，以這份獨特的傳承寫盡對當下的心滿意足。

5

我在立春的日子來到侗寨，被這方安然的陽光溫暖。

我的目光穿越清澈的河水，跨越云繞寨子的薄霧，從山路緩緩到山頂，又從山上下來，與寨子里的男女老幼相伴。思維在習慣性發(fā)散，想起《離騷》中的句子：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

人生、現(xiàn)實、小環(huán)境、大社會都需要這種精神。

6

行至半山一戶人家門前，有位慈祥的老婦人用不太流利的漢語和我打招呼。

片刻略為磕絆的交流才知，她家小孫女今天 “引妻”，也就是出嫁。依侗族的風俗，已在凌晨被新郎帶了一群小伙伴，提著燈籠接走，所以，今天是個大喜日子。老人家很高興，拽著我讓進房喝喜茶。

入鄉(xiāng)隨俗，我接過茶水，以彝族的半鞠躬禮向老人家表示誠摯的祝福。

坐在院子中，老人很健談，與我就婚俗、就現(xiàn)在和以前的變化，娓娓道來。她說寨子比她小時候好太多了，周邊也越來越漂亮，國家還給她這樣八十歲以上的老年人很多關照，生活很幸福。老人還告知，她的大孫子會開小汽車。那份自豪感，洋溢得鋪天蓋地。因她的快樂而快樂，我們絮叨了許久，老人突然夸我極像這個寨子的女人，瘦瘦的，很漂亮。我捂著嘴不好意思地笑，愉快地收下她從院子摘的一朵杜鵑花，別在長發(fā)間，然后不管不顧她是否理解，說了句有點官方的語言：天下民族一家親！

行程不允，婉言謝絕喝喜酒的邀請，許下了明年來參加大戊梁歌節(jié)的愿。

與老人別，她用歌一樣清亮的聲音說：你明年歌節(jié)要來哦，我會唱阿媽傳給我的山歌給你聽的。

7

湘水雖寒，但春天畢竟是來了。

不時， 經(jīng)過的院落和山路邊，有杜鵑花一叢叢綻開，不知名的鳥叫聲，嘈雜地從寨子周圍的林子里傳出來。

天高云闊，我邊走邊拍照，不斷有鳥兒從鏡頭前翩躚而過。轉入山谷向陽面，一片結滿花骨朵的桃樹撞進視線，含苞欲放的花蕾，豐碩飽滿，坐密了每條樹枝。我驚訝大嘆：美，怎么可以如此淋漓盡致？

盡管來得太早，但大美已成形排開。

安靜的樂土，清新恬靜，遠離塵囂，我長久呆在花枝下，不敢忽略，不想離開。

8

在芋頭侗寨，吊腳樓是個繞不開的話題。

一棟兩棟的吊腳樓很尋常，十棟八棟也掀不起波瀾，可一個寨子順山勢而起，交錯向上，從寨前的風雨橋到寨里的龍氏鼓樓、蘆笙鼓樓、崖上鼓樓，以吊腳樓和類似吊腳樓的建筑風格，延綿浩蕩奔來眼底時，我除了佩服的驚嘆再無贊譽之詞。從此，我確定，詞窮，就是指在偉大面前的徹底無語。

指點著大片吊腳樓，就寨子自然風光與人為創(chuàng)造締結的天、地、人三位一體建筑歷史，陪同的朋友口不停息講解著，聲聲傳入耳畔，我靜靜地聽。隨后悄悄脫離眾人，走進一半搭在山坡上、一半懸于山坡下的崖上鼓樓。扶著欄桿，我仰視這所老樓的雕梁和大柱，看煙熏火燎的滄桑給板壁涂染的錚錚光亮，感受它九點一米、世界最長的吊腳，感慨無邊澎湃，為侗家的能工巧匠深深驕傲。

總認為自己是個民族情節(jié)較濃重的人，不是至高的壯美和偉大，極少能打動我。曾經(jīng)，我在本部族成片輝煌的土掌房前，激動到渾身發(fā)顫；而今，面對反映了侗族民族史和民俗史的建筑群，我完全陶醉。從心底無限感激侗族祖先，感謝他們讓幾百年后的我，知道了一個民族蘊藏的博大智慧。

我相信，這被稱為侗族建筑的“實物博物館”，一定有民族的融合、文化的共融、社會的和諧；我還相信，奇跡，并不是誰都能創(chuàng)造的。

祝福送給不分民族的勞動者！

9

這里山高水長，這里春種秋收，這里民風淳樸，這里是清風明月上的寨子！

我的思緒跳躍，我的感悟奔騰，我的贊嘆萬千。

“樂不思蜀”成了現(xiàn)實，與先生撒嬌，讓我，一個彝家女子留在侗家村寨，可好？

這分明就是我夢里的東晉桃花源，荷鋤隨朝陽搖擺，身影在余輝下延長。寧靜、平和、恬淡，卻行板如歌……

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