《桑柔》原文與鑒賞

《桑柔》原文與鑒賞作者：邵之茜【本書體例】

【原文】：菀彼桑柔，其下侯旬(1)，捋采其劉(2)，瘼此下民。不殄心憂，倉兄填兮(3)。倬彼昊天，寧不我矜?

四牡騤騤(4)，旗旟有翩(5)。亂生不夷，靡國不泯。民靡有黎，具禍以燼。於乎有哀，國步斯頻。

國步蔑資(6)，天不我將。靡所止疑，云徂何往?君子實維，秉心無競。誰生厲階!至今為梗。

憂心慇慇(7)，念我土宇。我生不辰，逢天僤怒。自西徂東，靡所定處。多我覯痻(8)，孔棘我圉。

為謀為毖，亂況斯削。告爾憂恤，誨爾序爵。誰能執(zhí)熱，逝不以濯?其何能淑，載胥及溺。

如彼溯風(fēng)，亦孔之僾(9)。民有肅心，荓云不逮(10)。好是稼穡，力民代食。稼穡維寶，代食維好。

天降喪亂，滅我立王。降此蟊賊，稼穡卒癢(11)。哀恫中國(12)，具贅卒荒。靡有旅力，以念穹蒼。

維此惠君，民人所瞻。秉心宣猶，考慎其相。維彼不順，自獨俾臧，自有肺腸，俾民卒狂。

瞻彼中林，甡甡其鹿(13)。朋友已譖，不胥以穀(14)。人亦有言：“進(jìn)退維谷”。

維此圣人，瞻言百里；維彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌!

維此良人，弗求弗迪；維彼忍心，是顧是復(fù)。民之貪亂，寧為荼毒(15)。

大風(fēng)有隧，有空大谷。維此良人，作為式穀；維彼不順，征以中垢(16)。

大風(fēng)有隧，貪人敗類。聽言則對，誦言如醉。匪用其良，覆俾我悖。

嗟爾朋友，予豈不知而作?如彼飛蟲，時亦弋獲(17)。既之陰女，反予來赫。

民之罔極，職涼善背。為民不利，如云不克。民之回通，職競用力。

民之未戾，職盜為寇。涼曰不可。覆背善詈(18)。雖曰匪予，既作爾歌。

【鑒賞】：這是一首典型的政治諷喻詩。它是周厲王時的卿士芮良夫為諷刺厲王而作的?！对娦颉吩唬骸啊渡Ｈ帷?，芮伯刺厲王也”?！蹲髠鳌の墓辍酚星夭x周芮良夫之詩的記載，而所賦的詩句就是本詩第十三章?！稘摲蛘摗ざ衾分袑懙溃骸拔糁軈柾鹾脤＠?，芮良夫諫而不入，退賦《桑柔》之詩以諷”。我們參照《國語·周語》、《逸周書·芮良夫解》等有關(guān)資料來看，過去的說法是一致的，可靠可信的。芮良夫是姬姓，封于芮，即現(xiàn)在陜西同州朝邑縣，良夫是他的名字，至于此詩寫作的時間，一說在周厲王統(tǒng)治之時；另一說法是厲王被流放到彘之后。吳闿生說：“今考詩明言‘天降喪亂，滅我立王’。必非無故而為此危悚之詞。其為厲王流彘后作甚明。其時天下已亂，芮伯蓋憂亡之至，而追原禍本作為此詩?！蔽覀冋J(rèn)為，這一說法是比較合理的。

統(tǒng)治階級在其政權(quán)相對穩(wěn)定或鞏固之時，其內(nèi)部矛盾會趨于緩和，相對和平，反映在文學(xué)作品中，則是“頌聲大作”，頌美貴族德行和勛業(yè)以及家業(yè)興旺的詩篇，在《雅》、《頌》之中比比皆是。而當(dāng)社會動蕩，內(nèi)憂外患，國勢衰微的情況下，統(tǒng)治階級的內(nèi)部也常常發(fā)生紛爭與對立。少數(shù)對現(xiàn)實有較為清醒認(rèn)識的有識之士，他們作為統(tǒng)治階級的成員，目睹和了解了統(tǒng)治集團(tuán)黨爭的內(nèi)幕、政治的黑暗腐敗，站在替貴族階級的前途和命運憂慮以及維護(hù)當(dāng)時政權(quán)的立場上，來揭露不合理的社會現(xiàn)象，指斥當(dāng)權(quán)者的惡德惡行，申明自己的政治見解和主張。反映這類內(nèi)容的詩歌，就是貴族階級的政治諷喻詩。所謂諷喻，即是用委婉的語言進(jìn)行勸諫，但有些詩歌語言并不委婉，甚至就是諷刺和批判。雅詩中的政治諷喻詩大多產(chǎn)生于厲王、幽王時期，因為厲王和幽王暴虐、昏庸，實行暴政，這兩個朝代也是西周最為黑暗的時期。這篇詩歌反映的就是厲王時期傷亡亂離的景象。西周王朝到了周厲王時期發(fā)生了嚴(yán)重危機。周厲王是一個極其暴虐的君主，他任用榮夷公作執(zhí)政卿士，實行專利政策，當(dāng)時以貧民為主體的國人對厲王的專利政策表示強烈的不滿，議論紛紛，嚴(yán)厲譴責(zé)，厲王則采了殘酷的手段，對國人進(jìn)行鎮(zhèn)壓殺戮，并從衛(wèi)國找來一個巫士監(jiān)視國人，禁止國人議論，當(dāng)時國人不敢說話，只能“道路以目”，(見《國語·周語上》)厲王因此而非常得意，召公勸諫他不聽，芮良夫勸諫他不要用榮夷公，他也不聽，終于造成了國人大暴動，鎬京大亂，迫使厲王狼狽逃走，芮良夫也逃難東去，作此詩以指斥執(zhí)政大臣、諷刺厲王。這就是此詩的寫作背景。

全詩十六章。前八章每章八句，后八章每章六句。首章以形象的比喻總寫當(dāng)時暴政虐民的政治局勢以及作者憂心如焚的心情，作者內(nèi)心的憂慮之情無處訴說，只好呼天自訴。次章寫由于頻繁的征戰(zhàn)，使人民四處逃難，死傷無數(shù)，到處都是傷亡亂離的悲慘景象。第三章先寫國家的窮困與災(zāi)亂，繼而寫到要追尋造禍的根源。第四章寫自己生不逢時的悲怨和憂國憂民之心的殷切。第五章寫作者關(guān)心王朝命運，希望任用賢人，救國安民，迅速消除蔓延的禍亂。第六章寫作者提出了要重視稼穡的建議，想以此來挽救危急的局面。第七章寫天降災(zāi)害，而無力拯救，只好對天呼叫。第八章寫人君有順理與背理之分，用人有恰當(dāng)和不當(dāng)之別，痛惜厲王咎由自取。第九章寫由于集團(tuán)的內(nèi)訌，使賢者陷入進(jìn)退維谷的地步。第十章、十一章寫人君有賢愚之別，贊美賢者才高品優(yōu)，揭露愚人殘忍狠毒，并指出厲王縱恿惡人正是國人暴動的根源。第十二章用大風(fēng)來自深谷，比喻人的善惡各有原因。第十三章寫厲王任用貪利之人，拒絕善言。第十四章警告同僚：胡作非為，必定自食其果。第十五章寫人民作亂的原因是為政者貪暴無度，反復(fù)無常。第十六章歸結(jié)作詩之由。

從全詩的內(nèi)容來看，它描寫了周厲王時期在全國蔓延著的災(zāi)禍動亂的政治局勢，人民大量傷亡，社會動蕩不安，國內(nèi)呈現(xiàn)出一片悲慘景象。它既是時事風(fēng)云的逼真記錄，又是國家興衰的生動概括。作為生活的藝術(shù)再現(xiàn)，此詩對現(xiàn)實的反映是具有一定的深度與廣度的。詩中反映了國人的抗暴斗爭。如詩的最后兩章“民之罔極”、“民之回通”、“民之未戾”等句子，不是從正面來寫，是間接來寫的。同時也指出了大暴動的原因在于厲王的“職涼善背”、“職競用力”、“職盜為寇”。誠然，詩人還不能夠正確理解人民抗暴斗爭的正義性，但仍以同情的態(tài)度反映了這一歷史事實。而且極為大膽地將國人暴動的原因歸罪于厲王的倒行逆施和兇殘暴虐，這是十分可貴的思想，已超越了當(dāng)時卿大夫的傳統(tǒng)觀念。詩中強烈地譴責(zé)了周厲王執(zhí)政邪辟，獨斷專行，目光短淺，自以為是，貶退忠良，庇護(hù)群小的昏惡行為。詩人筆鋒所向，直指君惡，慷慨陳辭，痛徹淋漓，同時對榮夷公貪財嗜利，助王為惡的罪惡也進(jìn)行了無情的揭露。表現(xiàn)出盡瘁國事，不避權(quán)貴的無畏精神。詩中還表達(dá)了作者憂國憂民的思想。對國家命運深切關(guān)注，對人民的悲慘遭遇深表同情，從而表現(xiàn)出詩人面對現(xiàn)實的積極態(tài)度?？傊?，此詩反映了周厲王時的社會現(xiàn)實，有一定的歷史價值和認(rèn)識價值。

此詩在寫作上運用了夾敘夾議、正反對比的方法來進(jìn)行勸諫和說理，并將敘事、說理與抒情融為一爐，字里行間灌注了作者強烈的主觀感情色彩，因而使詩歌具有一定的感染力和欣賞價值。大量運用生動、貼切的比喻，是本詩在寫法上的又一特色。此外，還運用了豐富的語匯，尤其是諍諫語言既莊重陳情，又不乏激憤嚴(yán)猛的辭鋒。

秦淮雜詩二十首·其一原文_翻譯及賞析年來腸斷秣陵舟，夢繞秦淮水上樓。十日雨絲風(fēng)片里，濃春艷景似殘秋?！宕ね跏康潯肚鼗措s詩二十首·其一》 秦淮雜詩二十首·其一年來腸斷秣陵舟，夢繞秦淮水上樓。
十日雨絲風(fēng)片里，濃春艷景似殘秋。 詠史懷古， 寫景哀怨 注釋 ⑴此詩作于公元1661年（順治十八年辛丑）。時作者官揚州推官以事至吳郡，歸途游南京。秦淮河，在南京城南。
⑵秣陵：南京古名。
⑶夢繞：往事縈懷。
⑷雨絲風(fēng)片：細(xì)雨微風(fēng)。多指春景。湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：“雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤！”
⑸“濃春”句：情語，謂春光濃艷的季節(jié)也安慰不了內(nèi)心如殘秋般的無奈。 簡析秦淮河流貫?zāi)暇┏侵?，明末河畔歌館舞榭特盛。公元1661年（清順治十八年），王士禛以揚州推官奉命至南京讞獄，居河側(cè)，感秦淮舊事，作此組詩，抒盛衰興亡之感。詩流麗悱側(cè)，情韻悠遠(yuǎn)。原作二十首，《漁洋精華錄》刪六首。此乃組詩之第一首，寫作此組詩之緣由，奠定了組詩風(fēng)格哀婉的基調(diào)。

王士禎（1634—1711），原名王士禛，字子真、貽上，號阮亭，又號漁洋山人，人稱王漁洋，諡文簡。新城（今山東桓臺縣）人，常自稱濟(jì)南人，清初杰出詩人、學(xué)者、文學(xué)家。博學(xué)好古，能鑒別書、畫、鼎彝之屬，精金石篆刻，詩為一代宗匠，與朱彝尊并稱。書法高秀似晉人。康熙時繼錢謙益而主盟詩壇。論詩創(chuàng)神韻說。早年詩作清麗澄淡，中年以后轉(zhuǎn)為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古余習(xí)，時人誚之為“清秀李于麟”，然傳其衣缽者不少。好為筆記，有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等，然辨駁議論多錯愕、失當(dāng)。王士禎

阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風(fēng)還又，野花開暮春時候。美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆?！埧删谩顿u花聲·懷古》賣花聲·懷古

阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風(fēng)還又，野花開暮春時候。
美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。 詠史懷古菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其劉，瘼此下民。不殄心憂，倉兄填兮。倬彼昊天，寧不我矜？四牡骙骙，旟旐有翩。亂生不夷，靡國不泯。民靡有黎，具禍以燼。於乎有哀，國步斯頻。國步蔑資，天不我將。靡所止疑，云徂何往？君子實維，秉心無競。誰生厲階，至今為梗？憂心慇慇，念我土宇。我生不辰，逢天僤怒。自西徂東，靡所定處。多我覯痻，孔棘我圉。為謀為毖，亂況斯削。告爾憂恤，誨爾序爵。誰能執(zhí)熱，逝不以濯？其何能淑，載胥及溺。如彼溯風(fēng)，亦孔之僾。民有肅心，荓云不逮。好是稼穡，力民代食。稼穡維寶，代食維好？天降喪亂，滅我立王。降此蟊賊，稼穡卒癢。哀恫中國，具贅卒荒。靡有旅力，以念穹蒼。維此惠君，民人所瞻。秉心宣猶，考慎其相。維彼不順，自獨俾臧。自有肺腸，俾民卒狂。瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已譖，不胥以谷。人亦有言：進(jìn)退維谷。維此圣人，瞻言百里。維彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌？維此良人，弗求弗迪。維彼忍心，是顧是復(fù)。民之貪亂，寧為荼毒。大風(fēng)有隧，有空大谷。維此良人，作為式谷。維彼不順，征以中垢。大風(fēng)有隧，貪人敗類。聽言則對，誦言如醉。匪用其良，復(fù)俾我悖。嗟爾朋友，予豈不知而作。如彼飛蟲，時亦弋獲。既之陰女，反予來赫。民之罔極，職涼善背。為民不利，如云不克。民之回遹，職競用力。民之未戾，職盜為寇。涼曰不可，覆背善詈。雖曰匪予，既作爾歌！——先秦·佚名《桑柔》桑柔

先秦 ： 佚名

菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其劉，瘼此下民。不殄心憂，倉兄填兮。倬彼昊天，寧不我矜？

四牡骙骙，旟旐有翩。亂生不夷，靡國不泯。民靡有黎，具禍以燼。於乎有哀，國步斯頻。

國步蔑資，天不我將。靡所止疑，云徂何往？君子實維，秉心無競。誰生厲階，至今為梗？

展開閱讀全文∨菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其劉，瘼此下民。不殄心憂，倉兄填兮。倬彼昊天，寧不我矜？

四牡骙骙，旟旐有翩。亂生不夷，靡國不泯。民靡有黎，具禍以燼。於乎有哀，國步斯頻。

國步蔑資，天不我將。靡所止疑，云徂何往？君子實維，秉心無競。誰生厲階，至今為梗？

憂心慇慇，念我土宇。我生不辰，逢天僤怒。自西徂東，靡所定處。多我覯痻，孔棘我圉。

為謀為毖，亂況斯削。告爾憂恤，誨爾序爵。誰能執(zhí)熱，逝不以濯？其何能淑，載胥及溺。

如彼溯風(fēng)，亦孔之僾。民有肅心，荓云不逮。好是稼穡，力民代食。稼穡維寶，代食維好？

天降喪亂，滅我立王。降此蟊賊，稼穡卒癢。哀恫中國，具贅卒荒。靡有旅力，以念穹蒼。

維此惠君，民人所瞻。秉心宣猶，考慎其相。維彼不順，自獨俾臧。自有肺腸，俾民卒狂。

瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已譖，不胥以谷。人亦有言：進(jìn)退維谷。

維此圣人，瞻言百里。維彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌？

維此良人，弗求弗迪。維彼忍心，是顧是復(fù)。民之貪亂，寧為荼毒。

大風(fēng)有隧，有空大谷。維此良人，作為式谷。維彼不順，征以中垢。

大風(fēng)有隧，貪人敗類。聽言則對，誦言如醉。匪用其良，復(fù)俾我悖。

嗟爾朋友，予豈不知而作。如彼飛蟲，時亦弋獲。既之陰女，反予來赫。

民之罔極，職涼善背。為民不利，如云不克。民之回遹，職競用力。

詩經(jīng)詠史懷古漢家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。內(nèi)苑只知含鳳觜，屬車無復(fù)插雞翹。玉桃偷得憐方朔，金屋修成貯阿嬌。誰料蘇卿老歸國，茂陵松柏雨蕭蕭。——唐代·李商隱《茂陵》茂陵

漢家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。
內(nèi)苑只知含鳳觜，屬車無復(fù)插雞翹。
玉桃偷得憐方朔，金屋修成貯阿嬌。
誰料蘇卿老歸國，茂陵松柏雨蕭蕭。 詠史懷古諷刺

詩經(jīng)中某句話的翻譯《桑柔》一共十六章，這是第七章的最后兩句。
旅力，旅是“膂”的假借，旅力即為體力之意。
念，這里是感動的意思。
這句譯為：（大家）沒有盡自己的體力（工作），來感動上天。
李巡說的話應(yīng)該是這樣的“古人仰視天形，穹隆而高，其色蒼蒼，故曰穹蒼?！蹦銓懙哪莻€“質(zhì)”我不知道從那里來的。
這句意為：古人仰頭察看天空的形狀，像穹隆的形狀，而且非常高，它的顏色是深藍(lán)色的，所以叫它穹蒼。
穹隆，圓而中空的樣子.
我再補充一下：《詩經(jīng)》是毛亨作的注，鄭玄作的箋，孔穎達(dá)作的疏。后邊的《釋天》指的是孔穎達(dá)引了《爾雅·釋天》這一章的說法。說“穹蒼，蒼天，《釋天》云?！本褪钦f：“穹蒼，就是蒼天，《釋天》里是這樣說的”然后他又怕大家不明白，于是又引了李巡的話，李巡的話就解釋了為什么“穹蒼”指的就是蒼天。

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