【4322】中國歷史的教訓(xùn)2:官場(chǎng)光譜(習(xí)驊著,中信出版社,2019年7月,28元)
6輯:[1]浩氣;[2]正風(fēng);[3]嚴(yán)紀(jì);[4]反腐;[5]用人;[6]守心。
張問德:“我只是中華民族的讀書人”。
以升官發(fā)財(cái)為人生目標(biāo)的人,孜孜以求的只是個(gè)人和家庭的私利,貪懶散奢、失信背叛是其本能選擇,自然成事不足,敗事有余。
今年二十,明年十八。有個(gè)因改年齡被查處的干部辯解說:“我是想為黨和人民多做點(diǎn)事?!边@還不如唐朝宰相崔造實(shí)在,崔造退休后常對(duì)孩子們嘆氣:“現(xiàn)在沒有人送土特產(chǎn)了”。
讓權(quán)力從市場(chǎng)走開,由市場(chǎng)自行配置資源,上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒,這是鏟除官場(chǎng)腐敗,保證政治安全的治本之策。
歷史是由經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)兩部分組成的。
不管什么政權(quán),如果人民連馬斯洛描述的人類最低端的需求都毫無保障、毫無指望,怎么會(huì)有未來呢?
如果非要把中國的反腐與“權(quán)力斗爭”扯到一起,只能說它是“針對(duì)”權(quán)力的斗爭:馴服任性權(quán)力,召回失控權(quán)力,懲治濫用權(quán)力,規(guī)范行使權(quán)力。
人是可塑的,可人可神可鬼,能否釋放能量,釋放正能量還是負(fù)能量,釋放大能量還是小能量,與用人導(dǎo)向關(guān)系極大。
做一個(gè)明白人,說高了暗合馬克思的名言“不可收買是最崇高的政治道德”,往低里說,對(duì)自己負(fù)責(zé)難道不應(yīng)該是本能嗎?
脾氣和膽子越來越大,什么人都敢交,什么話都敢說,多臟的錢都敢拿。及至東窗事發(fā),這才大夢(mèng)初醒,哀嘆最多的,除了懊惱,就是“人生毀了!”毀在哪里?毀在太順了。
愛是無罪的,溺愛則是毒藥;有的事錯(cuò)了可以重來,錯(cuò)位的愛則意味著毀滅。
朱德:“戲點(diǎn)到誰誰就唱”。
需要契約精神、施與精神、民族精神。
習(xí)驊寫的歷史故事呈現(xiàn)的是官場(chǎng)百態(tài)圖。其中既有貪官懶官巧官,也有清官能吏忠臣;既有犯了低級(jí)錯(cuò)誤的高級(jí)干部,更有守規(guī)矩識(shí)大體的普通小吏。歷史里的人和事,有的偉岸得讓人拍案叫絕,有的卑劣得讓人不可思議,有的愚蠢得讓人頓足捶胸,個(gè)個(gè)似曾相識(shí),如在左右。這些,是“歷史的教訓(xùn)”,也是“歷史的啟示”。
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