忍學(xué)《虐之忍第四十九》譯文與賞析

虐之忍第四十九

虐之忍第四十九

不教而殺，孔謂之虐。漢唐酷吏，史書(shū)其惡。

寧成乳虎，延年屠伯。終破南陽(yáng)之家，不逃嚴(yán)母之責(zé)。

懇懇用刑，不如用恩；孳孳求奸，不如禮賢。

凡爾有官，師法循良。垂芳百世，召杜龔黃。噫，可不忍歟！

【譯文】

不進(jìn)行教育就將之殺掉，孔夫子稱(chēng)這種行為是“虐”。漢朝的郅都、張湯、杜周以及唐朝的來(lái)俊臣、索元禮，這些人都是酷吏，他們的種種暴行都被清清楚楚地記錄在史書(shū)里，為后人所憎恨。

西漢的寧成，其兇暴程度如老虎一樣，后來(lái)義縱成為南陽(yáng)太守，查辦寧成，抄了他的家；西漢的嚴(yán)延年，嗜血成性，人們稱(chēng)他為“屠伯”，他的母親嚴(yán)厲地批評(píng)了他。一年多后，嚴(yán)延年便出事了。

一味實(shí)實(shí)在在地對(duì)人用刑，不如對(duì)人施與恩情；一味認(rèn)認(rèn)真真地追查奸邪，不如禮遇賢明之人。

一個(gè)人一旦做了官，就應(yīng)該遵循法度，效仿賢良。西漢的召信擔(dān)任南陽(yáng)太守時(shí)，躬耕農(nóng)桑，戶(hù)口倍增，視民如子，教化大行，禁止奢侈，提倡節(jié)儉，政績(jī)卓著，百姓愛(ài)戴他，親切地稱(chēng)其為“召父”；東漢的杜詩(shī)亦任南陽(yáng)太守，在任期間政治清平，興利除害，郡內(nèi)百姓富足；西漢的龔遂曾任渤海太守，在任期間平息盜賊之亂，并勸民種?？棽?，推廣種植畜養(yǎng)，百姓家家有了積蓄；西漢的黃霸，曾任潁川太守，在任期間號(hào)召各級(jí)官吏養(yǎng)豬養(yǎng)雞，救濟(jì)鰥寡貧窮者，教化百姓為善防奸、勤務(wù)耕桑、節(jié)用殖財(cái)、種樹(shù)畜養(yǎng)、嚴(yán)寬得體，深得民心。召杜龔黃四位愛(ài)護(hù)百姓，忠于職守，因此流芳百世。啊！只有愛(ài)心待人才能得人心，暴虐待人只能自取滅亡，人們?cè)跄懿蝗棠褪┡爸哪兀?/p>

【評(píng)析】

暴虐待人只會(huì)自取滅亡，用仁心待人就會(huì)深得人心?，F(xiàn)代社會(huì)中，盡管在法律的制約下，一個(gè)社會(huì)化的人對(duì)他人的暴虐行為相對(duì)減少了，但對(duì)其他生命形式的虐待行為仍然存在。所以，無(wú)論是做官還是從事其他什么行業(yè)，都不應(yīng)該虐待別人，而應(yīng)該以身作則，寬容待人。

典例闡幽　兇暴殘忍，坑殺活埋

活埋又叫坑殺或生瘞，是歷代統(tǒng)治者慣用的一種殘忍地將人處死的方式。常見(jiàn)的有三種情形。其一是，古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，一方對(duì)另一方的俘虜在特殊情況下要用活埋的辦法處死他們。其二是，歷代統(tǒng)治者在鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力的反抗時(shí)，也常實(shí)行活埋。其三是，古代有些貴族在死后用妻妾殉葬，有的君主死后用妃嬪殉葬，多是將人活埋。

秦始皇在統(tǒng)一天下之后，志滿(mǎn)意驕，兇暴殘忍，酷法嚴(yán)刑。無(wú)休無(wú)止地征調(diào)賦稅和夫役，修長(zhǎng)城、建宮殿，使剛剛脫離戰(zhàn)亂之苦的廣大農(nóng)民，又陷于疲于奔命的勞役之中。

秦始皇很喜歡六國(guó)華麗的宮殿，所以，每當(dāng)滅掉一個(gè)國(guó)家，他都要讓人將宮殿的樣子畫(huà)下來(lái)，然后照樣仿造，就這樣在咸陽(yáng)建了很多的宮殿，僅咸陽(yáng)的周?chē)徒ㄓ袑m殿二百七十多座，行宮在關(guān)外有四百多座，關(guān)內(nèi)三百多座。在這些宮殿中，最大最有名的要屬阿房宮。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)農(nóng)民須上繳的賦稅占總收成的三分之二以上。

秦始皇的暴政導(dǎo)致民怨沸騰，為了防止老百姓反抗，秦始皇制定了嚴(yán)酷的刑法，這些刑法的實(shí)施，導(dǎo)致了人民的離心。秦始皇的暴政使百姓生活在水深火熱之中，本來(lái)百姓渴望統(tǒng)一，結(jié)束無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，是想從此過(guò)上安寧的日子，但暴政卻讓他們失望至極。

秦始皇由于實(shí)行嚴(yán)酷的法律，引起了士人的不滿(mǎn)，紛紛指責(zé)秦始皇。丞相李斯主張嚴(yán)厲懲治這些膽大妄為的士人，他給秦始皇寫(xiě)了一封奏疏，要求進(jìn)行焚書(shū)。秦始皇同意了李斯的意見(jiàn)，下令全國(guó)進(jìn)行焚書(shū)。這次焚書(shū)，除了少數(shù)史書(shū)之外，只留下了關(guān)于農(nóng)業(yè)、卜筮和醫(yī)藥方面的書(shū)籍。這是對(duì)中國(guó)文化的一次清洗，和嚴(yán)酷的刑法一樣是秦朝暴政的集中體現(xiàn)。

在秦統(tǒng)一天下之前，秦王嬴政對(duì)人才可以說(shuō)是相當(dāng)重視，但這是為了實(shí)現(xiàn)其至高無(wú)上的統(tǒng)一目標(biāo)而暫時(shí)將其暴戾的一面掩藏?，F(xiàn)在統(tǒng)一大業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，他暴戾的性格便不再掩藏，也沒(méi)必要掩藏了。誰(shuí)敢批評(píng)他，挑戰(zhàn)他的權(quán)威，他就會(huì)毫無(wú)顧忌地嚴(yán)懲。當(dāng)時(shí)很多人對(duì)秦始皇的暴政怨憤異常，對(duì)他不利的言論遍布天下。這更使秦始皇大為震怒，他派人到全國(guó)各地追查，最后抓到四百六十多人，秦始皇下令將他們?nèi)垦旱襟P山的山谷中，全部坑殺活埋。

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