張岱《湖心亭看雪》原文,注釋,譯文,賞析

張岱《湖心亭看雪》原文,注釋,譯文,賞析張岱:湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸，見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

《湖心亭看雪》，是張岱的一篇堪與蘇軾《記承天寺夜游》媲美的山水小品。

張岱生當明清兩朝易代之際。早年榮華富貴、恣意盡興的冶游生涯與“年至五十，國破家亡”，“布衣蔬食、常至斷炊”的凄涼晚景，形成了鮮明強烈的生活反差，無法排遣的故國之思和身世之感，訴諸筆端，便結而成為《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》兩部散文集。

《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》中一篇頗具代表性的作品。作者長期寓居杭州，對西湖的山山水水有著深厚的感情。他在《西湖夢尋》序中曾說：“闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中?！半S著時間的推移，美麗的西湖在他心目中愈加嫵媚動人，往日的游覽生活也愈使他魂牽夢隨，無法釋懷。文章描寫的是崇禎五年(1632)的一個冬夜，作者泛舟湖心亭所見的雪景，也是作者對夢中思念的西湖的生動描寫。無論是“人鳥聲俱絕”，“天與云，與山，與水，上下一白”的靜謐氣氛，還是湖上僅“長堤一痕、湖心亭一點”，“舟一芬、舟中人兩三粒”的朦朧淡遠的湖影，或是亭中金陵客的雅興、船上舟子的喃喃，都充滿詩情畫意，令人心馳神往，又如夢如幻，讓人產(chǎn)生一種隔世之感。既是作者對西湖無限思戀的傾吐，又是對往昔飽覽西湖山水的生動回顧;既是對西湖的深情贊美，又是對現(xiàn)實不滿和否定的曲折反映。

本文在表現(xiàn)手法上對量詞的巧妙運用，很值得人們借鑒。作者別出心裁，采用中國畫散點透視原理，選用了痕、點、芥、粒四個看似信手拈來又極為普通的量詞，成功地勾勒了一幅意境闊大而又渺遠的寫意圖。讓畫面上的大部分空間自然地在讀者腦海中幻成“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的雪西湖，讓讀者從中去感受雪西湖獨特的美。領略作者深夜泛舟，湖心亭看雪的雅興。同時也顯示了作者駕馭語言的深厚功底。

張岱《湖心亭看雪》原文,注釋,譯文,賞析 張岱:湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸，見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

《湖心亭看雪》，是張岱的一篇堪與蘇軾《記承天寺夜游》媲美的山水小品。

張岱生當明清兩朝易代之際。早年榮華富貴、恣意盡興的冶游生涯與“年至五十，國破家亡”，“布衣蔬食、常至斷炊”的凄涼晚景，形成了鮮明強烈的生活反差，無法排遣的故國之思和身世之感，訴諸筆端，便結而成為《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》兩部散文集。

《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》中一篇頗具代表性的作品。作者長期寓居杭州，對西湖的山山水水有著深厚的感情。他在《西湖夢尋》序中曾說：“闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中。“隨著時間的推移，美麗的西湖在他心目中愈加嫵媚動人，往日的游覽生活也愈使他魂牽夢隨，無法釋懷。文章描寫的是崇禎五年(1632)的一個冬夜，作者泛舟湖心亭所見的雪景，也是作者對夢中思念的西湖的生動描寫。無論是“人鳥聲俱絕”，“天與云，與山，與水，上下一白”的靜謐氣氛，還是湖上僅“長堤一痕、湖心亭一點”，“舟一芬、舟中人兩三?！钡碾鼥V淡遠的湖影，或是亭中金陵客的雅興、船上舟子的喃喃，都充滿詩情畫意，令人心馳神往，又如夢如幻，讓人產(chǎn)生一種隔世之感。既是作者對西湖無限思戀的傾吐，又是對往昔飽覽西湖山水的生動回顧;既是對西湖的深情贊美，又是對現(xiàn)實不滿和否定的曲折反映。

本文在表現(xiàn)手法上對量詞的巧妙運用，很值得人們借鑒。作者別出心裁，采用中國畫散點透視原理，選用了痕、點、芥、粒四個看似信手拈來又極為普通的量詞，成功地勾勒了一幅意境闊大而又渺遠的寫意圖。讓畫面上的大部分空間自然地在讀者腦海中幻成“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的雪西湖，讓讀者從中去感受雪西湖獨特的美。領略作者深夜泛舟，湖心亭看雪的雅興。同時也顯示了作者駕馭語言的深厚功底。

湖心亭看雪原文及翻譯注釋和賞析湖心亭看雪 (明)張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挈一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰:“莫說相公癡，更有癡似相公者!”

翻譯：崇禎五年(公元1632年)十二月，我住在西湖 邊。大雪接連下了多天，湖中朗行人、飛 馬的聲音都消失了。這一天晚上八點左 右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著 火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上)冰花 一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全 是自皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤 的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉 小丹，丹中的兩三粒人影罷了。 到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子 相對而坐，一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得 滾沸。(他們)看見我，非常高興地說:“想 不到在湖中還會有您這樣的人?。ㄋ麄?拉 著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然 后和他們道別。（我)問他們的姓氏，（得知 他們)是南京人，在此地客居。等到了下鵬 的時候，船去喃喃地說：“不要說相公戀 癡，還有像相公您一樣癡的人啊！

賞析：本文生動地描寫了湖心亭悠遠脫俗的雪景，敘述了作 者在湖心亭的奇遇，表達了作者對大自然的贊賞之 情，流露出他避世、清高、脫俗的情懷。 賞析 運用白描、對比的寫法，生動傳神。 例如“惟長堤一痕、湖心亭一點、與余一舟芥、舟中 人兩三粒而已”作者用白描手法，生動傳神地描繪出 一幅意境悠遠脫俗的畫面：寂靜的雪夜，到處是白茫 茫的一片，除了雪之外湖上只能看到像一抹印痕的湖 堤的影子，湖中的亭子也被映襯得只有墨點一般大 了，而作者所乘的小舟以及舟中人更是小得如草芥和 米粒一樣。這種微雕般的小景與前面所描繪的闊大之 景形成鮮明對比，讓人覺得在這樣一個冰雪世界中， 人是何其渺??！

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