張岱《湖心亭看雪》原文,注釋,譯文,賞析張岱:湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云,與山,與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸,見余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?/p>
《湖心亭看雪》,是張岱的一篇堪與蘇軾《記承天寺夜游》媲美的山水小品。
張岱生當明清兩朝易代之際。早年榮華富貴、恣意盡興的冶游生涯與“年至五十,國破家亡”,“布衣蔬食、常至斷炊”的凄涼晚景,形成了鮮明強烈的生活反差,無法排遣的故國之思和身世之感,訴諸筆端,便結而成為《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》兩部散文集。
《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》中一篇頗具代表性的作品。作者長期寓居杭州,對西湖的山山水水有著深厚的感情。他在《西湖夢尋》序中曾說:“闊別西湖二十八載,然西湖無日不入吾夢中?!半S著時間的推移,美麗的西湖在他心目中愈加嫵媚動人,往日的游覽生活也愈使他魂牽夢隨,無法釋懷。文章描寫的是崇禎五年(1632)的一個冬夜,作者泛舟湖心亭所見的雪景,也是作者對夢中思念的西湖的生動描寫。無論是“人鳥聲俱絕”,“天與云,與山,與水,上下一白”的靜謐氣氛,還是湖上僅“長堤一痕、湖心亭一點”,“舟一芬、舟中人兩三粒”的朦朧淡遠的湖影,或是亭中金陵客的雅興、船上舟子的喃喃,都充滿詩情畫意,令人心馳神往,又如夢如幻,讓人產(chǎn)生一種隔世之感。既是作者對西湖無限思戀的傾吐,又是對往昔飽覽西湖山水的生動回顧;既是對西湖的深情贊美,又是對現(xiàn)實不滿和否定的曲折反映。
本文在表現(xiàn)手法上對量詞的巧妙運用,很值得人們借鑒。作者別出心裁,采用中國畫散點透視原理,選用了痕、點、芥、粒四個看似信手拈來又極為普通的量詞,成功地勾勒了一幅意境闊大而又渺遠的寫意圖。讓畫面上的大部分空間自然地在讀者腦海中幻成“霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的雪西湖,讓讀者從中去感受雪西湖獨特的美。領略作者深夜泛舟,湖心亭看雪的雅興。同時也顯示了作者駕馭語言的深厚功底。
張岱《湖心亭看雪》原文,注釋,譯文,賞析 張岱:湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云,與山,與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸,見余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”
《湖心亭看雪》,是張岱的一篇堪與蘇軾《記承天寺夜游》媲美的山水小品。
張岱生當明清兩朝易代之際。早年榮華富貴、恣意盡興的冶游生涯與“年至五十,國破家亡”,“布衣蔬食、常至斷炊”的凄涼晚景,形成了鮮明強烈的生活反差,無法排遣的故國之思和身世之感,訴諸筆端,便結而成為《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》兩部散文集。
《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》中一篇頗具代表性的作品。作者長期寓居杭州,對西湖的山山水水有著深厚的感情。他在《西湖夢尋》序中曾說:“闊別西湖二十八載,然西湖無日不入吾夢中。“隨著時間的推移,美麗的西湖在他心目中愈加嫵媚動人,往日的游覽生活也愈使他魂牽夢隨,無法釋懷。文章描寫的是崇禎五年(1632)的一個冬夜,作者泛舟湖心亭所見的雪景,也是作者對夢中思念的西湖的生動描寫。無論是“人鳥聲俱絕”,“天與云,與山,與水,上下一白”的靜謐氣氛,還是湖上僅“長堤一痕、湖心亭一點”,“舟一芬、舟中人兩三?!钡碾鼥V淡遠的湖影,或是亭中金陵客的雅興、船上舟子的喃喃,都充滿詩情畫意,令人心馳神往,又如夢如幻,讓人產(chǎn)生一種隔世之感。既是作者對西湖無限思戀的傾吐,又是對往昔飽覽西湖山水的生動回顧;既是對西湖的深情贊美,又是對現(xiàn)實不滿和否定的曲折反映。
本文在表現(xiàn)手法上對量詞的巧妙運用,很值得人們借鑒。作者別出心裁,采用中國畫散點透視原理,選用了痕、點、芥、粒四個看似信手拈來又極為普通的量詞,成功地勾勒了一幅意境闊大而又渺遠的寫意圖。讓畫面上的大部分空間自然地在讀者腦海中幻成“霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的雪西湖,讓讀者從中去感受雪西湖獨特的美。領略作者深夜泛舟,湖心亭看雪的雅興。同時也顯示了作者駕馭語言的深厚功底。
湖心亭看雪原文及翻譯注釋和賞析湖心亭看雪 (明)張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挈一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別,問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
翻譯:崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖 邊。大雪接連下了多天,湖中朗行人、飛 馬的聲音都消失了。這一天晚上八點左 右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著 火爐,獨自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花 一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全 是自皚皚的。湖上的影子,只有一道長堤 的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉 小丹,丹中的兩三粒人影罷了。 到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子 相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得 滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想 不到在湖中還會有您這樣的人?。ㄋ麄?拉 著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然 后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知 他們)是南京人,在此地客居。等到了下鵬 的時候,船去喃喃地說:“不要說相公戀 癡,還有像相公您一樣癡的人啊!
賞析:本文生動地描寫了湖心亭悠遠脫俗的雪景,敘述了作 者在湖心亭的奇遇,表達了作者對大自然的贊賞之 情,流露出他避世、清高、脫俗的情懷。 賞析 運用白描、對比的寫法,生動傳神。 例如“惟長堤一痕、湖心亭一點、與余一舟芥、舟中 人兩三粒而已”作者用白描手法,生動傳神地描繪出 一幅意境悠遠脫俗的畫面:寂靜的雪夜,到處是白茫 茫的一片,除了雪之外湖上只能看到像一抹印痕的湖 堤的影子,湖中的亭子也被映襯得只有墨點一般大 了,而作者所乘的小舟以及舟中人更是小得如草芥和 米粒一樣。這種微雕般的小景與前面所描繪的闊大之 景形成鮮明對比,讓人覺得在這樣一個冰雪世界中, 人是何其渺??!
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