謝朓《游后園賦》原文,注釋,譯文,賞析

謝朓《游后園賦》原文,注釋,譯文,賞析謝朓:游后園賦

謝朓

積芳兮選木，幽蘭兮翠竹。上蕪蕪兮蔭景，下田田兮被谷。左蕙畹兮彌望，右芝原兮寫(xiě)目。山霞起而削成，水積明以經(jīng)復(fù)。

于是敞風(fēng)闥之藹藹，聳云館之迢迢。周步檐以升降，對(duì)玉堂之泬寥。追夏德之方暮，望秋清之始飚。藉宴私而游衍，時(shí)寤語(yǔ)而逍遙。

爾乃日棲榆柳，霞照夕陽(yáng)，孤蟬已散，去鳥(niǎo)成行。惠氣湛兮帷殿肅，清陰起兮池館涼。陳象設(shè)兮以玉填，紛蘭籍兮咀桂漿。仰微塵兮美無(wú)度，奉英軌兮式如璋。藉高文兮清談，豫含毫兮握芳。則觀海兮為富，乃游圣兮知方。

這篇園賦是六朝游記的名篇之一，也是古代山水旅游散文史上的杰作。

芳草香花、佳木翠竹，是構(gòu)成園林自然美的主要景物，它們把后園裝點(diǎn)得如錦似畫(huà)。開(kāi)頭兩句總寫(xiě)之后，作者便以上下左右對(duì)舉，具體而鮮明地展現(xiàn)了后園景致的風(fēng)采：足跡所到之處，高大的樹(shù)木，茂密的翠竹，遮天蔽日，陰涼可愛(ài);舉目游觀，遍地都是蕙草香花，覆蓋著園地，芬芳撲鼻。為加強(qiáng)這平面的描寫(xiě)，作者又把后園置于“山霞起而削成，水積明以經(jīng)復(fù)”的特定環(huán)境中，上有五色彩霞，橫空鋪灑，籠罩著后園;下有清澈水流，碧水悠悠，環(huán)繞著后園。這樣描寫(xiě)后園的景色，層次極為分明，富有立體感，上有云霞，下有碧水，中有青山、翠竹、香草，相映生輝，美不勝收，無(wú)論從哪個(gè)視角觀賞，后園都給人以美的享受。

作者在游觀后園的自然美景之后，登上高大的云館，打開(kāi)暗淡的門(mén)戶(hù)。夏去秋來(lái)，天高氣爽，舉目遠(yuǎn)眺，可以盡情地飽覽景致。然而，作者并沒(méi)有描寫(xiě)登高所見(jiàn)的后園景色，也沒(méi)有著墨云館建筑的精巧藝術(shù)，而是寫(xiě)自己登館的行為和心情。他無(wú)心于眺望，時(shí)而漫步往來(lái)于館檐四周，時(shí)而徘徊于空闊清朗的玉堂之中，時(shí)而又宴飲逍遙，自由自在，樂(lè)趣無(wú)比。這樣，由寫(xiě)景到抒情，過(guò)渡自然，真切生動(dòng)。

當(dāng)作者陶醉在觀覽逍遙的時(shí)候，夕陽(yáng)漸漸西下了。在余霞中，孤獨(dú)的鳴蟬飛去了，成群結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒飛走了，后園變成無(wú)聲無(wú)息的沉寂世界。而在作者的筆下，這不是孤寂而是寧?kù)o，不是凄涼而是清幽?！盎輾庹抠忉〉蠲C，清陰起兮池館涼”兩句，正是這種感受的寫(xiě)照。濃厚的溫和之氣布滿(mǎn)了殿堂，池館也清涼起來(lái)。在這清涼寧?kù)o的環(huán)境中，作者從云館來(lái)到殿堂，陳列著精美的玉制酒器，暢飲著桂漿美酒，悠然自得，有時(shí)詠誦談?wù)撝呙畹奈恼拢袝r(shí)欣然奮筆，揮毫寫(xiě)作。由此而領(lǐng)悟出一個(gè)道理：只有觀覽大海才知道大海的富有，只有遍覽圣人的著作才能懂得人生處世的哲理。這就把游觀后園與陶冶情性巧妙地結(jié)合起來(lái)了，由景而情而理，逐層深入，游園情志的高雅，顯明易見(jiàn)，從而有力地表現(xiàn)了作者游后園的目的，不僅在逍遙，更是在悟理。

這篇散文緊扣游園樂(lè)趣，先寫(xiě)觀賞后園美景之樂(lè)，后寫(xiě)登臨云館逍遙之樂(lè)，再寫(xiě)誦文悟理之樂(lè)。以游園的樂(lè)情，透露出作者對(duì)寧?kù)o閑適生活的理想追求。在這種思想的支配下，本文選材帶有主觀感情的色彩。歷來(lái)寫(xiě)園林之美，不僅訴諸視覺(jué)的美景，更要擬出聽(tīng)覺(jué)的鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，賦予勃勃的生機(jī)，枚乘寫(xiě)菟園，相如狀上林，張衡繪田園，無(wú)不是繪聲悅耳。這篇散文也寫(xiě)到蟬和鳥(niǎo)，卻不是繪聲于竹林芳草之中，而是寫(xiě)形于夕陽(yáng)西下之時(shí)，以它們的飛去著意渲染后園的寧?kù)o氛圍。這寧?kù)o的景正是作者閑情逸志的心理透視。我們縱觀全文三層寫(xiě)景，都突出一個(gè)靜字。第一層只見(jiàn)草木不聞鳥(niǎo)語(yǔ)蟬聲，寫(xiě)園中的幽靜;第二層點(diǎn)明清秋時(shí)節(jié)，直寫(xiě)云館的清靜;第三層寫(xiě)蟬飛鳥(niǎo)離，突出殿堂的肅靜。這層層顯靜，“別有一段深情妙理”曲折而深切地表現(xiàn)了作者散淡悠閑、遠(yuǎn)害全身的人生追求。

謝朓《游后園賦》原文,注釋,譯文,賞析 謝朓:游后園賦

謝朓

積芳兮選木，幽蘭兮翠竹。上蕪蕪兮蔭景，下田田兮被谷。左蕙畹兮彌望，右芝原兮寫(xiě)目。山霞起而削成，水積明以經(jīng)復(fù)。

于是敞風(fēng)闥之藹藹，聳云館之迢迢。周步檐以升降，對(duì)玉堂之泬寥。追夏德之方暮，望秋清之始飚。藉宴私而游衍，時(shí)寤語(yǔ)而逍遙。

爾乃日棲榆柳，霞照夕陽(yáng)，孤蟬已散，去鳥(niǎo)成行?；輾庹抠忉〉蠲C，清陰起兮池館涼。陳象設(shè)兮以玉填，紛蘭籍兮咀桂漿。仰微塵兮美無(wú)度，奉英軌兮式如璋。藉高文兮清談，豫含毫兮握芳。則觀海兮為富，乃游圣兮知方。

這篇園賦是六朝游記的名篇之一，也是古代山水旅游散文史上的杰作。

芳草香花、佳木翠竹，是構(gòu)成園林自然美的主要景物，它們把后園裝點(diǎn)得如錦似畫(huà)。開(kāi)頭兩句總寫(xiě)之后，作者便以上下左右對(duì)舉，具體而鮮明地展現(xiàn)了后園景致的風(fēng)采：足跡所到之處，高大的樹(shù)木，茂密的翠竹，遮天蔽日，陰涼可愛(ài);舉目游觀，遍地都是蕙草香花，覆蓋著園地，芬芳撲鼻。為加強(qiáng)這平面的描寫(xiě)，作者又把后園置于“山霞起而削成，水積明以經(jīng)復(fù)”的特定環(huán)境中，上有五色彩霞，橫空鋪灑，籠罩著后園;下有清澈水流，碧水悠悠，環(huán)繞著后園。這樣描寫(xiě)后園的景色，層次極為分明，富有立體感，上有云霞，下有碧水，中有青山、翠竹、香草，相映生輝，美不勝收，無(wú)論從哪個(gè)視角觀賞，后園都給人以美的享受。

作者在游觀后園的自然美景之后，登上高大的云館，打開(kāi)暗淡的門(mén)戶(hù)。夏去秋來(lái)，天高氣爽，舉目遠(yuǎn)眺，可以盡情地飽覽景致。然而，作者并沒(méi)有描寫(xiě)登高所見(jiàn)的后園景色，也沒(méi)有著墨云館建筑的精巧藝術(shù)，而是寫(xiě)自己登館的行為和心情。他無(wú)心于眺望，時(shí)而漫步往來(lái)于館檐四周，時(shí)而徘徊于空闊清朗的玉堂之中，時(shí)而又宴飲逍遙，自由自在，樂(lè)趣無(wú)比。這樣，由寫(xiě)景到抒情，過(guò)渡自然，真切生動(dòng)。

當(dāng)作者陶醉在觀覽逍遙的時(shí)候，夕陽(yáng)漸漸西下了。在余霞中，孤獨(dú)的鳴蟬飛去了，成群結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒飛走了，后園變成無(wú)聲無(wú)息的沉寂世界。而在作者的筆下，這不是孤寂而是寧?kù)o，不是凄涼而是清幽。“惠氣湛兮帷殿肅，清陰起兮池館涼”兩句，正是這種感受的寫(xiě)照。濃厚的溫和之氣布滿(mǎn)了殿堂，池館也清涼起來(lái)。在這清涼寧?kù)o的環(huán)境中，作者從云館來(lái)到殿堂，陳列著精美的玉制酒器，暢飲著桂漿美酒，悠然自得，有時(shí)詠誦談?wù)撝呙畹奈恼?，有時(shí)欣然奮筆，揮毫寫(xiě)作。由此而領(lǐng)悟出一個(gè)道理：只有觀覽大海才知道大海的富有，只有遍覽圣人的著作才能懂得人生處世的哲理。這就把游觀后園與陶冶情性巧妙地結(jié)合起來(lái)了，由景而情而理，逐層深入，游園情志的高雅，顯明易見(jiàn)，從而有力地表現(xiàn)了作者游后園的目的，不僅在逍遙，更是在悟理。

這篇散文緊扣游園樂(lè)趣，先寫(xiě)觀賞后園美景之樂(lè)，后寫(xiě)登臨云館逍遙之樂(lè)，再寫(xiě)誦文悟理之樂(lè)。以游園的樂(lè)情，透露出作者對(duì)寧?kù)o閑適生活的理想追求。在這種思想的支配下，本文選材帶有主觀感情的色彩。歷來(lái)寫(xiě)園林之美，不僅訴諸視覺(jué)的美景，更要擬出聽(tīng)覺(jué)的鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，賦予勃勃的生機(jī)，枚乘寫(xiě)菟園，相如狀上林，張衡繪田園，無(wú)不是繪聲悅耳。這篇散文也寫(xiě)到蟬和鳥(niǎo)，卻不是繪聲于竹林芳草之中，而是寫(xiě)形于夕陽(yáng)西下之時(shí)，以它們的飛去著意渲染后園的寧?kù)o氛圍。這寧?kù)o的景正是作者閑情逸志的心理透視。我們縱觀全文三層寫(xiě)景，都突出一個(gè)靜字。第一層只見(jiàn)草木不聞鳥(niǎo)語(yǔ)蟬聲，寫(xiě)園中的幽靜;第二層點(diǎn)明清秋時(shí)節(jié)，直寫(xiě)云館的清靜;第三層寫(xiě)蟬飛鳥(niǎo)離，突出殿堂的肅靜。這層層顯靜，“別有一段深情妙理”曲折而深切地表現(xiàn)了作者散淡悠閑、遠(yuǎn)害全身的人生追求。

龜游蓮葉上，鳥(niǎo)宿蘆花里。原文_翻譯及賞析龜游蓮葉上，鳥(niǎo)宿蘆花里。——唐代·李白《姑孰十詠》 龜游蓮葉上，鳥(niǎo)宿蘆花里。出自唐代李白的《姑孰十詠》

姑孰溪
愛(ài)此溪水閑，乘流興無(wú)極。
漾楫怕鷗驚，垂竿待魚(yú)食。
波翻曉霞影，岸疊春山色。
何處浣紗人？紅顏未相識(shí)。

丹陽(yáng)湖
湖與元?dú)膺B，風(fēng)波浩難止。
天外賈客歸，云間片帆起。
龜游蓮葉上，鳥(niǎo)宿蘆花里。
少女棹輕舟，歌聲逐流水。

謝公宅
青山日將瞑，寂寞謝公宅。
竹里無(wú)人聲，池中虛月白。
荒庭衰草遍，廢井蒼苔積。
唯有清風(fēng)閑，時(shí)時(shí)起泉石。

凌歊臺(tái)
曠望登古臺(tái)，臺(tái)高極人目。
疊嶂列遠(yuǎn)空，雜花間平陸。
閑云入窗牖，野翠生松竹。
欲覽碑上文，苔侵豈堪讀？

桓公井
桓公名已古，廢井曾未竭。
石甃冷蒼苔，寒泉湛孤月。
秋來(lái)桐暫落，春至桃還發(fā)。
路遠(yuǎn)人罕窺，誰(shuí)能見(jiàn)清澈？

慈姥竹
野竹攢石生，含煙映江島。
翠色落波深，虛聲帶寒早。
龍吟曾未聽(tīng)，鳳曲吹應(yīng)好。
不學(xué)蒲柳凋，貞心常自保。

望夫山
颙望臨碧空，怨情感離別。
江草不知愁，巖花但爭(zhēng)發(fā)。
云山萬(wàn)重隔，音信千里絕。
春去秋復(fù)來(lái)，相思幾時(shí)歇？

牛渚磯
絕壁臨巨川，連峰勢(shì)相向。
亂石流洑間，回波自成浪。
但驚群木秀，莫測(cè)精靈狀。
更聽(tīng)猿夜啼，憂(yōu)心醉江上。

靈墟山
丁令辭世人，拂衣向仙路。
伏煉九丹成，方隨五云去。
松蘿蔽幽洞，桃杏深隱處。
不知曾化鶴，遼海歸幾度？

詠物組詩(shī) 注釋 ⑴《太平寰宇記》：姑孰溪，在太平州當(dāng)涂縣南二里。姑熟（姑孰），即古縣名。此水經(jīng)縣市中過(guò)，故溪即因地以名之也?！督贤ㄖ尽罚汗檬煜谔礁?dāng)涂縣南二里，一名姑浦，合丹陽(yáng)東南之余水，及諸港來(lái)會(huì)，過(guò)寶積山入大江。周必大《泛舟游山錄》：姑熟溪，水色紺碧，與河流不相雜。陸放翁《入蜀記》：姑熟溪，土人但謂之姑溪，水色正綠，而澄澈如鏡，纖鱗往來(lái)可數(shù)。溪南皆漁家，景物幽奇。
⑵《元和郡縣志》：丹陽(yáng)湖，在宣州當(dāng)涂縣東南七十九里，周?chē)儆嗬?，與溧水縣分湖為界?！读论E》：丹陽(yáng)湖，圖經(jīng)云：在溧水縣西八十里，與太平州當(dāng)徐縣分界。唐李白嘗游此湖，酷愛(ài)其景，乃張帆載酒，縱意往來(lái)而作詩(shī)曰“湖與元?dú)膺B，風(fēng)波浩難止”云云。《太平府志》：丹陽(yáng)湖在府城東南，跨多福、黃池、積善、湖陽(yáng)等鄉(xiāng)，徽池、寧國(guó)、廣德諸州之水匯之，與江寧之高淳、溧水，皆以湖心為界。東西七十五里，南北九十里，太平之巨浸也。
⑶《太平寰宇記》：青山，在太平州當(dāng)涂縣東三十五里。齊宣城太守謝朓筑室及池于山南，其宅階址尚存，路南磚井二口。天寶十二年改為謝公山?！督贤ㄖ尽罚褐x朓宅，在太平府東南青山之椒，南齊謝朓守宣城時(shí)建別宅于此，今為保和庵。路旁有井，名謝公井。陸放翁《入蜀記》：青山南小市有謝玄暉故宅基，今為湯氏所居，南望平野極目，而環(huán)宅皆流泉、奇石、青林、文筱，真佳處也。由宅后登山，路極險(xiǎn)巇。凡三四里許，至一庵，庵前有小池曰謝公池，水味甘冷，雖盛夏不竭。
⑷《方輿勝覽》：凌歊臺(tái)，在太平州城北黃山上。宋武帝南游，嘗登此臺(tái)，乃建離宮焉?！督贤ㄖ尽罚毫铓R臺(tái)，在太平府當(dāng)涂縣黃山，有石如案，高可五尺，頂平而圓，宋武帝建宮避暑處。周必大《泛舟游山錄》：出北門(mén)五里余，登凌歊臺(tái)，臺(tái)在黃山上，本不高，而望甚遠(yuǎn)。西南即青山，卻顧采石、天門(mén)及溧陽(yáng)、和州諸山，皆在目中。
⑸王筠詩(shī)：“開(kāi)窗延疊嶂?！?
⑹丘希范《與陳伯之書(shū)》：“雜花生樹(shù)，群鶯亂飛?！敝x瞻詩(shī)：“夕陰暖平陸?！薄稜栄拧罚骸按笠霸黄?，高平曰陸?！薄?
⑺《一統(tǒng)志》：桓公井，在太平府城東五里白纻山，晉桓溫所鑿。
⑻按《廣韻》：湛，與沉同，音皆直深切。兼引《漢書(shū)》“從俗浮湛’句于“湛”字下，蓋“沉”、“湛”古通用也。
⑼《藝文類(lèi)聚》：《丹陽(yáng)記》曰：江寧縣南四十里有慈母山，積石臨江，生簫管竹。王褒《洞蕭賦》所稱(chēng)，即此竹也。其竹圓致，異于眾處。自伶?zhèn)惒芍駧O谷，其后惟此干見(jiàn)珍。故歷代常給樂(lè)府，俗呼為鼓吹山。李善《文選注》：《江圖》曰：慈母山，此山竹作簫笛，有妙聲?！短礁尽罚捍壤焉?，在當(dāng)涂縣北四十里，積石俯江，岸壁峻絕，風(fēng)濤洶涌，估舟嘗依此以避。其山產(chǎn)竹，圓體而疏節(jié)，堪為簫管，聲中音律。
⑽龍吟，用馬融《笛賦》中語(yǔ)。鳳曲，用簫史事。
⑾《晉書(shū)》：顧悅之曰：“蒲柳常質(zhì)，望秋先零?！逼蚜?，今之水楊也。
其葉易凋落。
⑿《太平寰宇記》：望夫山，在太平州當(dāng)涂縣北四十七里。昔有人往楚，累歲不還，其妻登此山望夫，乃化為石。其山臨江，周?chē)迨铮咭话僬伞?
⒀《廣韻》：颙，仰也。
⒁《江南通志》：牛渚山，在太平府城西北三十五里。山下有磯，曰牛渚磯，與采石磯相屬，亦名燃犀浦。晉溫嶠燃犀照水族于此?！短礁尽罚号ｄ敬?，在當(dāng)涂縣采石山下，江漘有石柱高丈許，突兀峭壁間，相傳古有金牛見(jiàn)此，故名?！逗鬂h志》丹陽(yáng)疆域獨(dú)稱(chēng)“南有牛渚”，孫吳、東晉每宿重兵其地。
⒂《韻會(huì)》：“洑，水洄也?！?
⒃《異苑》：晉溫嶠至牛渚磯，聞水底有音樂(lè)之聲，水深不可測(cè)，傳言其下多怪物，乃燃犀角而照之。須臾，見(jiàn)水族覆火，奇形異狀，或乘車(chē)馬，著赤衣幘。其夜，夢(mèng)人謂曰：“與君幽明道隔，何意相照耶？”
⒄《方輿勝覽》：靈墟山，在當(dāng)涂縣南十里?！兑唤y(tǒng)志》：靈墟山，在太平府城東北三十五里，世傳丁令威學(xué)道飛升于此山椒，壇址猶在。山有洞，后有井，大旱不竭。
⒅《搜神后記》：丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈墟山，后化鶴歸遼，集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如敵人民非，何不學(xué)仙冢累累？”遂高上沖天。今遼東諸丁云其先世有升仙者，但不知名字耳?！督贤ㄖ尽罚憾×钔?，遼東人、為涇縣令、游姑熟，樂(lè)靈墟山泉石幽秀，煉丹于此。丹成，翔虛去。
⒆《抱樸子》：第一之丹名曰丹華，第二之丹名曰神符，第三之丹名曰神丹，第四之丹名曰還丹，第五之丹名曰餌丹，第六之丹名曰煉丹，第七之丹名曰柔丹，第八之丹名曰伏丹，第九之丹名曰寒丹。凡服九丹，欲升天則去，欲且止人間亦任意，皆能出入無(wú)間，不可得而害之矣。
⒇《太平寰宇記》：天門(mén)山，在太平州當(dāng)涂縣西南三十里。有二山夾大江，東曰博望，西曰天門(mén)，按《郡國(guó)志》云：天門(mén)山，亦名蛾眉山，楚獲吳艅艎于此。兩山相對(duì)，時(shí)人呼為東梁山、西梁山?！遁浀刂尽吩疲翰┩⒘荷?，東西隔江，相對(duì)如門(mén)，相去數(shù)里，謂之天門(mén)。宋孝武詔曰：梁山層岫云峙，流同海岳，天表象魏，以旌國(guó)形，仍以二山立闕，故曰“天門(mén)”焉?！短礁尽罚禾扉T(mén)山，在郡西南三十里，亦稱(chēng)東梁山，與和州西梁山夾大江對(duì)峙，自江中遠(yuǎn)望，色如橫黛，修嫵靜好，宛宛不異蛾眉，故又名蛾眉山。李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。李白

蒲生我池中，其葉何離離。 翠葆參差竹徑成。新荷跳雨淚珠傾。 綠葉漸成陰，下有游人歸路。 糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢(qián)。 路入南中，桄榔葉暗蓼花紅。 水滿(mǎn)田疇稻葉齊，日光穿樹(shù)曉煙低。 芳草平沙，斜陽(yáng)遠(yuǎn)樹(shù)，無(wú)情桃葉江頭渡。 露葉翻風(fēng)驚鵲墜。暗落青林紅子。 圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花。 菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通。 繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。 況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。 湘西一杯酒，渺渺紅葉換。 斷香殘酒情懷惡。西風(fēng)催襯梧桐落。 鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。

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