千癭萬螺的解釋 千癭萬螺是什么意思 描寫草木的詞語

千癭萬螺的解釋千癭萬螺是什么意思描寫草木的詞語千癭萬螺是關(guān)于描寫草木的詞語.

千癭萬螺

千癭萬螺的拼音：qian ying wan luo

形容老樹干長滿樹瘤的樣子。明·袁中道《游西山十記》：“至殿前，有老樹二株，……霜皮突兀，千癭萬螺，怒根出土，磊塊詰曲，叩之丁丁作石聲?！?/p>

西山臥佛寺文言文翻譯1. 求,《臥佛寺》翻譯 高梁橋水從西山深澗中來，道此入河。白練干匹，微風行水上若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾。綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈余。

岸北佛廬道院甚眾，朱門紂殿，亙數(shù)十里。對面遠樹，高下攢簇，間以水田，西山如螺髻，出于林水之間。

極樂寺去橋可三里，路徑亦佳，馬行綠蔭中，若張蓋。殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，班剝?nèi)舸篝~鱗，大可七八圍許。

暇日，曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云：“此地小似錢塘蘇堤”。思立亦以為然。予因嘆西湖勝境，入夢已久，何日掛進賢冠，作六橋下客子，了此山水一段情障乎？

是日分韻，各賦一詩而別。

題記：這篇小品。簡潔清新、活潑靈秀、詩趣盎然。長橋、流水，堤壩、綠樹、寺院，一幅幅畫面都洋溢著清新秀美的特色。

簡譯：以高梁橋為起點，一路游來，橋下之水純凈柔和如白練；長堤被水所夾持，仿佛有震動搖蕩的感覺，堤上綠楊繁茂幽深，令人神清氣爽。依山傍水而建的佛寺道觀，紺殿朱門，華麗壯觀。極樂寺掩映在濃密古松中，古松鮮翠嫩黃，色彩斑爛。優(yōu)美的景色令人仿佛回到了人間仙境的西湖。

作者簡介：袁宗道（1560—1600），字伯修，號玉蟠，又號石浦，湖廣公安（今湖北公安縣）人。自幼聰穎好學，十歲能詩文。萬歷七年（1579），考中湖廣鄉(xiāng)試舉人。萬歷十四年（1586）舉會試第一，次年入翰林院，授吉士，進編修。萬歷二十五年以翰林院修撰充東宮講官。與弟宏道、中道齊名，并稱“三袁”。前后七子倡導“詩必盛唐”，他們則崇尚本色，反對摹擬，世稱“公安派”。平生崇敬白居易與蘇拭，詩文集取名《白蘇齋集》。

2. 文言文翻譯 大意翻譯：

高梁橋下的河水從西山深峽谷中流淌過來，經(jīng)過此地流入河里。一千匹白色的帶子一般，微風吹過水面就像羅紋紙（一種紙張）。河堤筑在水中，被兩條河夾著。堤上有四行綠色的楊數(shù)，樹木古老枝葉繁盛，一棵大樹的樹蔭，可以鋪好幾張席子，從葉子縫隙中垂下的光線有一丈多長。

河岸北邊寺廟道院非常多，紅門大殿，綿延好幾十里遠。對面遠處的樹木，高矮成林，中間幾處水田，西山好像人盤著螺旋狀的頭發(fā)，聳立在樹林河水之間。

極樂寺離橋大約三里路，道路的風景也很好，馬在綠蔭下前行，就像給馬車做的車棚。佛殿前有幾株“剔牙松”，松樹軀干碧綠嫩黃，斑駁疏落就像大魚的魚鱗，松樹大約有七八圍（一人環(huán)抱的長度叫做圍）粗。

空閑時節(jié)，我曾經(jīng)和黃思立等先生一起來這里游玩。我的弟弟袁中郎說：“這個地方就像錢塘、蘇堤”。黃思立也認為是。我于是感慨西湖美景，我夢到很多次了，什么時候能掛起進賢冠（掛進賢冠，意思是辭去官職，掛起官帽，讓給賢能的人），充當西湖六橋底下的游客，了卻我一段山水情緣？

原文：

高梁橋在西直門外，京師最勝地也。兩水夾堤，垂楊十余里，流急而清，魚之沉水底者鱗鬣皆見。精藍棋置，丹樓珠塔，窈窕綠樹中。而西山之在幾席者，朝夕設(shè)色以誤游人。當春盛時，城中士女云集，縉紳士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也。

三月一日，偕王生章甫、僧寂子出游。時柳梢新翠，山色微嵐，水與堤平，絲管夾岸。趺坐古根上，茗飲以不酒，浪紋樹影以為侑，魚鳥之飛沉，人物之往來以為戲具。堤上游人，見三人枯坐樹下若癡禪者，皆相視以為笑，而余等亦竊謂彼宴中人喧囂怒詬，山情水意，了不相屬，于樂何有也？少頃，遇同年黃昭質(zhì)拜客出，呼而下，與之語，步至極樂寺，觀梅花而返。

譯文

高梁橋在西直門外，是京城風景最優(yōu)美的地方。兩條河夾著堤岸，垂楊柳蜿蜒了十余里，水流又急又清，魚沉到了水底，魚鱗和魚鰭都看得清楚。佛寺星羅棋布，紅樓朱塔，在綠樹的映襯下顯得格外的美麗。而從西山為游人所設(shè)下的坐席上看到的景致早晚都不一樣，仿佛是故意用來娛樂游人的一樣。當春意正濃時，城里的達官貴人，只要不是特別的沒空都會來這里游覽一番。 三月一號那一天，帶著王袗和和尚寂子一起去游覽。當時的楊柳剛剛抽芽，山色霧靄冥蒙，水與河堤齊平，兩岸音樂聲不斷。盤腿坐在古樹根上，把茶當作酒來品飲，綠樹浪影好似勸人暢飲的音樂和錦帛一般，清清的水讓我產(chǎn)生錯覺，仿佛魚在天上飛，鳥在水里游一般，人來人往，也好似這景致的一部分。河堤上的游人看到我們?nèi)齻€人呆坐在古樹上，像傻和尚一樣，紛紛相視而笑。而我們是在笑他們在這里設(shè)下宴席，喧囂怒詬，和這美景絲毫不相襯，也不知樂從何來。過了一會兒，遇到了同一年登科的黃煒，叫他下來，與他交談了一會兒，步行到極樂寺觀賞了梅花，接著就回家了。

3. 文言文翻譯 我自己翻譯的~~~樓主~~~有分部分 1、觀音石閣而西，皆溪，溪皆泉之委[2]；皆石，石皆壁之余[3]。

其南岸，皆竹，竹皆溪周而石倚之[4]。燕故難竹[5]，至此，林林畝畝[6]。

觀音石閣的西面溪流縱橫，遍地石礫；溪水全發(fā)自一眼泉水，石塊則都是從石崖下落的多出來的部分。石閣的南邊滿目竹葉，挨著溪水周圍的石頭生長。

燕京過去很少見到竹子，反而到了現(xiàn)如今，竹子倒是成林成畝了，十分廣茂。 2、竹，丈始枝[7]；筍，丈猶籜[8]；竹粉生于節(jié)，筍梢出于林，根鞭出于籬[9]，孫大于母[10]。

竹子長到一丈高的時候，枝杈才分開；竹筍長到一丈高的時候，筍殼仍沒有脫落。 竹粉從竹節(jié)的地方生出來，竹筍從林子里冒頭，竹子根部的嫩芽長到籬笆外面去了，小竹都比老竹粗壯。

3、過隆教寺而又西，聞泉聲。泉流長而聲短焉，下流平也。

花者，渠泉而役乎花[11]；竹者，渠泉而役乎竹；不暇聲也?；ㄖ裎匆踇12]，泉猶石泉矣。

路過了龍泉寺，然后向西行，終于聽見了泉水的聲音。泉水流過的路途漫長，聲音卻短促得很，是因為下游的地勢低平。

花得要水渠引泉水來照料，竹子也得要水渠引泉水來照料；所以泉水就顧不上發(fā)出聲音了。 如果花和竹子不被照料好，泉水就好像是光禿禿的石頭那樣的泉水了（即謂否則就沒有存在的意義） 4、石罅亂流[13]，眾聲澌澌[14]，人踏石過，水珠漸衣[15]。

小魚折折石縫間[16]，聞跫音則伏[17]，于苴于沙[18]。 泉水在石頭的裂縫間肆意流淌，眾多溪流匯集的聲音輕柔而不間斷，游人踩著石頭過河，水珠沾濕了衣角。

小魚兒安靜從容地在石縫間游動，聽見腳步聲就躲起來，有的鉆到浮草里，有的鉆到泥沙里。 5、雜花水藻，山僧園叟不能名之[19]。

草至不可族[20]，客乃斗以花[21]，采采百步耳[22]，互出[23]，半不同者[24]。 花的種類太雜，多的像水藻一樣，就連住在山上的僧侶或者園藝老人也叫不出名字。

花朵像雜草那樣到處生長，到了無法分辨種類的程度，所以游客們就把摘花當成競賽的游戲。他們到處去采花，也不過百步路罷了；把各自摘的花拿出來放到一起，當中卻有一半那么多，互不相同。

6、然春之花尚不敵其秋之柿葉[25]。葉紫紫，實丹丹[26]，風日流美[27]，曉樹滿星[28]，夕野皆火：香山曰杏[29]，仰山曰梨，壽安山曰柿也。

可是春天的花兒還是比不上秋天的柿子葉啊。葉子是幽幽的紫色，果實卻紅艷艷的；風和日麗的時候，破曉時分，每棵樹上都像是布滿了星星，到傍晚的時候則像是滿山都著了火：在香山，太陽像杏子；在仰山像是梨子，在壽安山的太陽就是柿子了。

7、西上圓通寺，望太和庵前，山中人指指水盡頭兒[30]，泉所源也。至則磊磊中兩石角如坎[31]，泉蓋從中出。

從西邊登上圓通寺，看著太和庵前面的地方——山里人都用手指比劃著那兒，說那里就是泉水的源頭。一到就看間眾多石頭之間的兩個石角，像是兩個小坑，大概泉水就從這兒流出來。

8、鳥樹聲壯，泉唶唶不可驟聞[32]。坐久，始別[33]，曰：“彼鳥聲，彼樹聲，此泉聲也。”

小鳥叫喚著，大樹枝繁葉茂，泉水聲輕輕的，不能立刻聽到。久久地坐一會兒，才分辨出來，就說：“那是鳥叫，那是樹葉的搖曳聲，這個嘛，是泉水聲啊?！?/p>

9、又西上廣泉廢寺，北半里，五華寺。然而游者瞻臥佛輒返[34]，曰：“臥佛無泉[35]?！?/p>

然后再次從西邊登上廣泉邊廢棄的寺廟，往北再走半里就是五華寺了。 而游人們看過了臥佛寺就立刻折返回去了，還說著“臥佛寺那兒沒有泉水啊”。

4. 西山十記 文言文 香山（香山寺）跨石踞巖，以山勝者也；碧云（碧云寺）以泉勝者也。

折而北，為臥佛（臥佛寺），峰轉(zhuǎn)凹，不聞泉聲，然門有老柏百許森立，寒威逼人。至殿前，有老樹二株，大可百圍。

鐵干鏐（ㄌ|ㄡˊ；質(zhì)地純美的黃金）枝（金黃色的樹枝），碧葉糾結(jié)；紆（ㄩ；彎曲；）羲（日神羲和，借指為太陽）回月（樹枝遮避日光及月光），屯風宿霧；霜皮（白色的樹皮）突兀，千癭（|ㄥˇ；樹木上突起的贅瘤。）萬螺；怒根出土，磊塊（石塊）詰曲（ㄐ|ㄝˊ ㄑㄩ；彎彎曲曲）。

叩之，丁丁作石聲。殿墀（ㄔˊ；臺階上的平地）周遭數(shù)百丈，數(shù)百年以來，不見日月。

石墀整潔，不容唾（不允許唾液）。寺較古，游者不至，長日靜寂。

若盛夏宴坐其下，凜然想衣裘（寒冷地想穿裘衣）矣。詢樹名，或云娑羅樹，其葉若蔌（ㄙㄨˋ；蔬菜）。

予乃折一枝袖之，俟入城以問黃平倩（袁中道的友人），必可識也。臥佛蓋以樹勝者也。

夫山，當以老樹古怪為勝，得其一者皆可居，不在整麗。三剎（香山、碧云、臥佛）之中，野人（山野之人）寧居臥佛焉。

5. 西山讀書聲文言文翻譯 沈瑞彰曾與幾個朋友到西山游玩，走到山林幽深的地方，風和日麗，水清石白，樹木泛出新綠，野花半開。

眾人正眺望欣賞間，忽聽到樹頂上有朗朗的讀書聲，抬頭看，并無人跡。有位朋友便向發(fā)出聲音的地方作揖施禮，大聲說：“在這里大聲讀書，必是神仙中人，我們也算是讀書人，能否請你下來聚談聚談呢？”讀書的聲音忽然停止，過了一會兒，讀書聲又響起，卻在遠處的小溪對岸了。

有的朋友要尋聲追尋。瑞彰勸阻他們說：“世外之人，值此良辰美景尚知珍惜時間，鉆研典籍；我們雖然是太學生，卻在此攜酒壺，看游女。

他因此鄙視我們，不與我們結(jié)交，也是有道理的。我們何必不知趣，還要去追尋呢？”眾人聽了這話，這才不再尋找了。

6. 古文 翻譯 精衛(wèi)填?！?

原文：北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。

譯文：再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長了很多柘樹。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海游泳，被溺死了，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。

7. 文言文翻譯及問題 譯文：從西山道口開始，直接向北方走去，翻過黃茅嶺走下來，道路分成兩條。向西的那條不過一尋來遠，沒什么可記下來的景致。向東的那一條稍向北偏，向東去不過四十丈長的距離，地面斷裂，被河水分開。有堆積的石塊擋在河邊。石頭的形狀就像城墻上的城垛，有的像房屋探出的房梁。旁邊有一堆石頭像個城堡一樣，還有個洞就像城門一樣。從洞口向里看去，漆黑一片。拿石頭投進去，聽到濺水的聲音。那聲音高亢清亮，響了很很長才停下來。圍繞著城堡可以登到上面去。在上面可以看到很遠的地方。這個地方不見土壤卻生長著漂亮的樹木和挺拔的箭竹。真使人感到疑惑和驚奇。那樹木和竹子俯仰錯落有致，就像有心人精心設(shè)置安排的一樣。

解釋句子：少：稍、稍微。 良：甚、很。 投以小石洞然有水聲：扔進去小塊石頭洞然發(fā)出石頭濺水的聲音。洞然；：濺水聲的形容詞。

又：東、西兩條路的解釋，歷來有兩種解釋，我取其中一種。尋，古代長度計量單位。西路長一尋左右，對應東路的“不過四十丈”。環(huán)，環(huán)繞的意思。環(huán)之可上，圍繞著城堡狀的石頭周圍可以攀登到上面去，所以才可以“望甚遠”。

尋之，牽扯到虛詞“之”的用法。這里作兼詞用。起分句作用。尋，這里不作“尋找的意思。

不知這樣的回答對你有幫助嗎？

8. 文言文翻譯 急用呀 山中與裴秀才迪書 原文 近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。

足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺，與山僧飯訖而去。 北涉玄灞（bà），清月映郭。

夜登華子岡，輞（wǎng）水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外。

深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復與疏鐘相間。

此時獨坐，僮仆靜默，多思曩（nǎng）昔攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。 當待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋（gāo），麥隴朝雊（gòu），斯之不遠，倘能從我游乎？非子天機清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。

然是中有深趣矣！無忽。因馱黃檗（bò）人往，不一，山中人王維白。

[編輯本段]單字解釋 〔景氣〕氣候。 〔飯訖（qì）〕吃完飯。

訖，完。 （玄）黑色，指水深綠發(fā)黑。

〔曩昔nǎng xī 〕從前；過去。 〔仄徑〕狹窄的小路。

〔矯翼〕張開翅膀。矯，舉。

〔是中〕這里。 （殊）很。

（過）拜訪，此指參觀 （猥）謙詞，表示謙卑 （輒）就 （淪漣）水面泛起的波紋 （曩）以往，過去 （鰷）小白條魚 （皋）水邊的地 （雊）野雞鳴叫 [編輯本段]譯文 現(xiàn)在接近十二月末，景色、氣候溫和舒暢，舊居藍田山很可以一游。我知道你正在溫習經(jīng)書（準備應試），不敢輕易打擾你，就獨自去山中游玩，在感配寺休息，同山僧一起吃過齋飯后才離去。

（歸途中）往北渡過灞水，（這時）清朗的月亮已經(jīng)映照著城郭。在夜間登上華子岡，只見輞wǎng川水在月光的照耀下微波蕩漾。

冬天遠處的山火在樹林間忽明忽暗。還可以聽到從深深的小巷里傳出像豹子叫似的犬吠聲。

晚上村中舂chōng米的聲音，與廟宇傳來稀疏的鐘聲相互交錯。（此時）僮仆都已入睡，只有我獨自靜坐，常常回憶起往日，同你在一起的日子，（我們）攜手賦詩，在小徑間漫步，在清流旁佇立。

等到來年春季，草樹蔓延生長，可以看到山色一片新綠，白鰷tiáo浮出水面，白鷗展翅飛翔，水露潤濕了河岸，麥田里早晨野雞鳴叫，這不太遠了，您能和我一起游玩嗎？如不是你這樣天性敏慧、性情高遠的人，我哪能用這不打緊的閑事相邀呢？然而，這里可是有著濃厚的情趣?。〔灰雎?。托運送黃檗的人順便帶信給你，不能一一盡言。

山中人王維說。 [編輯本段]背景資料 王維五律和五、七絕造詣最高，亦擅其他各體，在唐代詩壇很突出。

其七律或雄渾華麗，或澄凈秀雅，為明七子師法。七古形式整飭，氣勢流蕩。

散文清幽雋永，極富詩情畫意，如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“詩佛”美稱。

對后人影響巨大。 [編輯本段]賞析 王維于開元二十年前后曾在輞川隱居 ， 他對田園風光、自然山水懷有特殊的情感 ， 寫了許多詩歌贊美那里的生活和景物 . 在隱居生活中他經(jīng)常和野 *** 話桑麻 ， 同朋友飲酒賦詩 ， 與山僧談經(jīng)論道 . 在這些人中 ， 裴迪是他最好的伴侶 . 早在移居輞川之前 ， 他們就一同在終南山隱居過 ， 得宋之問藍田別墅后 ， 他們又經(jīng)常“浮舟往來生 ， 彈琴賦詩 ， 嘯詠終日” . 《輞川集》就是他二人的唱和詩集 ， 記錄了他們的生活和逸興雅趣 . 寫這封信時 ， 裴迪已回家去溫習經(jīng)書準備應試了 ， 王維深感寂寞 ， 只得獨自去游山賞景 . “景氣和暢 ， 故山殊可過” ， 歲末寒冬的山間景致在王維眼中也是很優(yōu)美動人的 . 故山景氣如何和暢 ， 他略而不述 ， 專講了飯后歸來時所見到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭；輞川在月光中漣漪起伏；山上燈火 ， 透過樹林明滅可見；村巷里的寒犬叫聲、夜舂聲和山寺里的疏鐘聲一并傳來 . 作者所寫的是夜景 ， 那河水、城郭、遠火 ， 都是在月色朦朧中看到的 ， 而那犬吠、夜舂和疏鐘則是在黑夜里聽到的 ， 作者通過所見所聞 ， 來寫那寒夜的景物特色 ， 這樣就更切實、逼真 . 下面寫他歸家后的境遇和感觸 . 當僮仆靜默時 ， 他卻思緒不寧 ， 感到十分孤獨了！他不禁想到往日與裴迪一起走過仄徑去尋幽訪勝 ， 對著清流賦詩論文的快樂 . 這一段所寫是一天中游山的經(jīng)歷和感受 ， 但從“猥不敢相煩”到“多思曩昔”卻是寫對裴迪的思念 ， 這是信的本旨 ， 目的是引起對方來同游故山的興趣 . 下面便是正式的邀請了 ， 王維希望裴迪來年春天能夠前來 . 他用想像中的大好春光召喚對方 ， “草木蔓發(fā)”以下六個四字句 ， 凝練地描繪出了一片生機勃勃的景色 . 白鰷輕快地在水中游動 ， 白鷗展開那矯健的翅膀掠空飛翔 ， 野雉在麥隴中鳴叫 ， 草木染綠了春山 ， 露水滋潤了堤岸 . 這一切與前面歲末景色的淡雅清冷恰成鮮明的對照 . 作者不但在寒冬夜色中保留著濃厚的游興 ， 還能敏銳地預感到春天不久就要降臨 ， 他已開始品味到未來的深趣 ， 這說明山中人王維正是那種“天機清妙者” ， 即對自然風光有濃厚的興趣 ， 對佳山麗水具有極強領(lǐng)悟能力的人 . 他既能發(fā)現(xiàn)歲末寒冬之夜朦朧可見、清晰可聞的景物 ， 又能憑自己的經(jīng)驗想像出來年春光的優(yōu)美動人 . 人們說王維“詩中有畫” ， 其實王維文中也是有畫的 . 《山中與裴秀才迪書》雖然是一封書信 ， 但可以說它也是作者以詩人的語言、畫家的構(gòu)思寫成的一篇優(yōu)美的寫景記游散文 ， 一首贊美自然風光和表述友情的抒情詩 . 王維與裴迪（陳鐵民） 裴迪是同王維來往最多的盛唐山水田。

9. 西山十記,翻譯啊, 文為作者的西山十記中的第五篇；西山是指北京西郊的群山，是北京名勝景點之一。

香山寺以石取勝，碧云寺以泉取勝，臥佛寺則以老樹取勝。作者特別喜愛臥佛寺的靜寂。）

香山（香山寺）跨石踞巖，以山勝者也；碧云（碧云寺）以泉勝者也。折而北，為臥佛（臥佛寺），峰轉(zhuǎn)凹，不聞泉聲，然門有老柏百許森立，寒威逼人。

至殿前，有老樹二株，大可百圍。鐵干鏐（ㄌ|ㄡˊ；質(zhì)地純美的黃金）枝（金黃色的樹枝），碧葉糾結(jié)；紆（ㄩ；彎曲；）羲（日神羲和，借指為太陽）回月（樹枝遮避日光及月光），屯風宿霧；霜皮（白色的樹皮）突兀，千癭（|ㄥˇ；樹木上突起的贅瘤。）

萬螺；怒根出土，磊塊（石塊）詰曲（ㄐ|ㄝˊ ㄑㄩ；彎彎曲曲）。叩之，丁丁作石聲。

殿墀（ㄔˊ；臺階上的平地）周遭數(shù)百丈，數(shù)百年以來，不見日月。石墀整潔，不容唾（不允許唾液）。

寺較古，游者不至，長日靜寂。若盛夏宴坐其下，凜然想衣裘（寒冷地想穿裘衣）矣。

詢樹名，或云娑羅樹，其葉若蔌（ㄙㄨˋ；蔬菜）。予乃折一枝袖之，俟入城以問黃平倩（袁中道的友人），必可識也。

臥佛蓋以樹勝者也。夫山，當以老樹古怪為勝，得其一者皆可居，不在整麗。

三剎（香山、碧云、臥佛）之中，野人（山野之人）寧居臥佛焉。 -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- 袁中道，（1570—1626）字小修，湖廣公安（今湖北公安縣）人，萬歷四十四年進士，累官至南京吏部郎中。

性格豪爽，喜游山水。與大哥袁宗道、二哥袁宏合稱「公安三袁」。

公安派自成一文學流派，其文學主張，反對摹擬，崇尚自然。創(chuàng)作大強調(diào)獨抒性靈，不拘格套，反對明代中葉前后七子以秦漢或唐宋文章為學習榜樣的復古風潮。

西山十記 袁中道的全文翻譯和詞語解釋香山(香山寺)跨石踞巖，以山勝者也；碧云(碧云寺)以泉勝者也。折而北，為臥佛(臥佛寺)，峰轉(zhuǎn)凹，不聞泉聲，然門有老柏百許森立，寒威逼人。至殿前，有老樹二株，大可百圍。鐵干鏐(ㄌ｜ㄡˊ；質(zhì)地純美的黃金)枝(金黃色的樹枝)，碧葉糾結(jié)；紆(ㄩ；彎曲；)羲(日神羲和，借指為太陽)回月(樹枝遮避日光及月光)，屯風宿霧；霜皮(白色的樹皮)突兀，千癭(｜ㄥˇ；樹木上突起的贅瘤。)萬螺；怒根出土，磊塊(石塊)詰曲(ㄐ｜ㄝˊ ㄑㄩ；彎彎曲曲)。叩之，丁丁作石聲。殿墀(ㄔˊ；臺階上的平地)周遭數(shù)百丈，數(shù)百年以來，不見日月。石墀整潔，不容唾(不允許唾液)。寺較古，游者不至，長日靜寂。若盛夏宴坐其下，凜然想衣裘(寒冷地想穿裘衣)矣。詢樹名，或云娑羅樹，其葉若蔌(ㄙㄨˋ；蔬菜)。予乃折一枝袖之，俟入城以問黃平倩(袁中道的友人)，必可識也。臥佛蓋以樹勝者也。夫山，當以老樹古怪為勝，得其一者皆可居，不在整麗。三剎(香山、碧云、臥佛)之中，野人(山野之人)寧居臥佛焉。
袁中道，（1570—1626）字小修，湖廣公安（今湖北公安縣）人，萬歷四十四年進士，累官至南京吏部郎中。性格豪爽，喜游山水。與大哥袁宗道、二哥袁宏合稱「公安三袁」。公安派自成一文學流派，其文學主張，反對摹擬，崇尚自然。創(chuàng)作大強調(diào)獨抒性靈，不拘格套，反對明代中葉前后七子以秦漢或唐宋文章為學習榜樣的復古風潮

出西直門〔西直門〕今北京的西直門，城樓已拆除。，過高梁橋，楊柳夾道，帶以清溪〔帶以清溪〕道旁清溪如同衣帶。，流水澄澈，洞見沙石，蘊藻縈蔓〔蘊藻縈蔓〕水草積聚，枝蔓纏繞。，鬣走帶牽〔鬣（liè）走帶牽〕意謂水藻像馬鬃那樣被風吹動互相牽扯。鬣，馬頸上的長毛。。小魚尾游〔尾游〕相隨地游著。，翕忽跳達〔翕忽跳達〕迅疾的樣子。跳達，輕捷。。亙流背林〔亙流背林〕流水綿延，背依樹林。，禪剎〔禪剎〕佛寺。相接。綠葉郁①〔（nóng）郁〕茂密繁盛。，下覆朱戶〔朱戶〕泛指富貴人家的宅第。，寂靜無人，鳥鳴花落。過響水閘，聽水聲。至龍?zhí)兜?，樹益茂，水益闊，是為西湖〔西湖〕指頤和園內(nèi)的昆明湖。也。每至盛夏之月，芙蓉十里如錦，香風芬馥〔芬馥〕清新濃郁。，士女駢闐〔士女駢闐（tián）〕形容人多。駢闐，絡(luò)繹不絕。，臨流泛觴〔臨流泛觴〕列坐水邊，浮杯飲酒。泛觴，酒杯放在流水上，任其漂流，流到誰面前誰飲酒。，最為勝處矣。憩青龍橋，橋側(cè)數(shù)武〔武〕古代以六尺為步，半步為武。，有寺依山傍巖，古柏陰森，石路千級。山腰有閣，翼以千峰〔翼以千峰〕以千峰為其羽翼。，縈抱屏立〔縈抱屏立〕環(huán)抱著像屏風一樣站著。縈抱，環(huán)抱。屏立，像屏風一樣立著。，積嵐沉霧。前開一鏡，堤柳溪流，雜以畦畛〔畦畛（qízhěn）〕田間小路。，叢翠之中，隱見村落。降臨水行，至功德寺〔功德寺〕舊名護圣寺，建于金時。明宣德二年重建，因改今名。，寬博有野致〔野致〕野趣，田野風味。。前繞清流，有危橋可坐。寺僧多業(yè)農(nóng)事，日已西，見道人執(zhí)畚者、者〔執(zhí)畚（běn）者、（chā）者〕拿著畚和的。畚，簸箕之類的農(nóng)具。，鐵鍬一類。、帶笠者，野歌而歸。有老僧持杖散步塍〔塍（chéng）〕田埂。間，水田浩白，群蛙偕鳴。噫！此田家之樂也，予不見此者三年矣。夜遂宿焉。

本文地址:http://www.soujuw.cn/sici/42448.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 櫻花和桃花的對比作文,桃花和櫻花的作···

下一篇: 長壽桃花河的作文400,又到桃花盛開···