福禍相依,凡事切莫強(qiáng)求
季先生語(yǔ)錄:
走運(yùn)與倒霉,表面上看起來(lái),似乎是絕對(duì)對(duì)立的兩個(gè)概念。世人無(wú)不想走運(yùn),而絕不想倒霉。其實(shí),這兩件事是有密切聯(lián)系的,互相依存的,互為因果的。說(shuō)極端了,簡(jiǎn)直是一而二二而一者也。這并不是我的發(fā)明創(chuàng)造。兩千多年前的老子已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,他說(shuō):“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,孰知其極?其無(wú)正。”老子的“?!本褪亲哌\(yùn),他的“禍”就是倒霉。
古時(shí)候,有位老人因常年居住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū),而被來(lái)來(lái)往往的行人、過(guò)客稱(chēng)為“塞翁”。一天,塞翁無(wú)緣無(wú)故丟失了一匹馬。塞翁思來(lái)想去,覺(jué)得可能是因?yàn)槟瞧ヱR掉隊(duì)了,找不到回家的路了。鄰居知道這件事以后,都深表惋惜,并勸塞翁不要難過(guò)。誰(shuí)知,塞翁卻說(shuō):“誰(shuí)知道丟了馬究竟是壞事還是好事呢?說(shuō)不定反而會(huì)帶來(lái)好事呢?!?/p>
結(jié)果如塞翁所言,不久以后,那匹丟失的馬自己回來(lái)了,身后還跟了一匹胡人的駿馬。鄰居們聽(tīng)說(shuō)了這件事,紛紛過(guò)來(lái)賀喜,并夸獎(jiǎng)塞翁很有眼光,說(shuō)話(huà)也有預(yù)見(jiàn)性。這時(shí)候,塞翁說(shuō):“誰(shuí)知道這是不是一件絕對(duì)的好事呢?天知道它帶回這匹馬來(lái)會(huì)不會(huì)惹上什么麻煩?”
塞翁的兒子非常喜歡胡人的那匹馬,一段時(shí)間相處下來(lái),主人與馬之間非常有默契。于是,塞翁的兒子經(jīng)常騎著這匹駿馬去外面奔跑、馳騁,并且樂(lè)此不疲。這天,塞翁的兒子照舊騎著馬出去兜風(fēng),誰(shuí)知,一不小心從馬背上摔了下來(lái),結(jié)果摔斷了一條腿,導(dǎo)致終生殘疾。
鄰居們聽(tīng)到這個(gè)消息之后,都很痛心,過(guò)來(lái)安慰塞翁。塞翁又說(shuō):“說(shuō)不定反而會(huì)帶來(lái)好事呢。”
果然,第二年春,胡人侵占中原,為了抵抗胡人的進(jìn)攻,國(guó)家到處征兵。后來(lái)士兵們大都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。但是,塞翁的兒子,卻因?yàn)槭菤埣捕鴽](méi)有被拉去服兵役,父子倆相依相靠,反倒其樂(lè)融融。
這就是“塞翁失馬,焉知非福”的故事。它告訴人們,禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。所以說(shuō),凡事都是相對(duì)的,而不是絕對(duì)的。福與禍亦然。因此,人生中,我們不僅要看到人生的缺憾,也要看到人生圓滿(mǎn)的那一方面;既要看到“?!?,也要看到“禍”,不能用靜止與片面的眼光想問(wèn)題、辦事情。這是為人處世的技巧,也是季先生所要告訴世人的人生智慧。
季先生認(rèn)為,上至天皇老子,下至吾輩小民,“有時(shí)候難免走點(diǎn)小運(yùn)”,“但有時(shí)又難免倒點(diǎn)小霉,‘閉門(mén)家中坐,禍從天上來(lái)’”。進(jìn)而季先生認(rèn)為,禍福之間的關(guān)系是辯證的關(guān)系。而這,也正是“塞翁失馬,焉知非福”的故事所體現(xiàn)的道理。正因?yàn)槿绱?,所以,季先生勸誡世人:走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道也。
這就是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的人生態(tài)度。要知道,人生在世,憾事有許多,圓滿(mǎn)之事亦如此。倘若要有一個(gè)明確的劃分,那么,“?!睉?yīng)當(dāng)屬于人生中的“完滿(mǎn)之事”,而“禍”則屬于人生中的“憾事”。事實(shí)表明,人生不可能只有“圓滿(mǎn)的事”,而沒(méi)有“憾事”。誠(chéng)如季先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)的,“不完滿(mǎn)才是真正的人生”。因此,福禍乃常事,我們不能因?yàn)樯钪杏小暗湣倍货瓴徽瘢喾?,我們?yīng)當(dāng)如季先生所建議的那樣,始終保持一個(gè)平衡的心態(tài)與穩(wěn)定的情緒,而非一味地強(qiáng)求“福”,接受不了半點(diǎn)“禍”。須知,禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。這才是正確的人生態(tài)度。
因此,季先生對(duì)那些不能以一顆平常心對(duì)待“福禍”的人,不予以肯定,更不予以贊揚(yáng)。所以說(shuō),人生中,不論是走運(yùn)碰到了大福,還是因倒霉遇上了大禍,都不該讓心態(tài)隨之大起大落,相反,應(yīng)當(dāng)始終保持一顆平常心。這樣,才能正視人生中的缺憾,才能因禍得福,才是真正領(lǐng)悟“不完滿(mǎn)才是真正的人生”這一道理,才能做一個(gè)“寵辱不驚”的人。
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