大爽 時(shí)拾史事 今天
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除了作為一個(gè)大書法家聞名于世,據(jù)說歐陽詢?cè)诔跆茣r(shí)代還有一個(gè)神奇身份,他像古希臘的各種英雄一樣,是人和神獸的結(jié)合體。具體來說,歐陽這個(gè)姓氏繼承自他母親的丈夫,南朝末年的將領(lǐng)歐陽紇,但是他的生父是一只神奇的白猿。
話說在南朝梁大同間,歐陽紇帶兵去西南平蠻,深入不毛。在唐宋以前,所有建立在南方的政權(quán)都要面臨這樣嚴(yán)重的問題,就是大后方不穩(wěn)定,中央政權(quán)想要強(qiáng)行將部落納入自己的統(tǒng)治范疇中,使所有人都成為編戶齊民,但是由于南方地形復(fù)雜,山林茂盛,是在是難上加難。
因此諸葛亮北伐前需要七擒孟獲,東吳也因?yàn)槠缴皆絻?nèi)耗不少,歐陽紇大概也是帶著這樣的任務(wù)到桂林郡去,而且打了不少勝仗,得意之間,忽然有當(dāng)?shù)鼐用窈眯奶嵝阉捍说赜猩袢藭r(shí)常出沒,專門搶奪美婦人呢!歐陽紇的婦人容貌非常美麗,所以他很害怕,日日夜夜派重兵把守,不敢讓她出門見人。然而一個(gè)月黑風(fēng)高夜,他的老婆還是丟了。
接下來的故事非常感人,歐陽紇對(duì)自己的老婆不拋棄不放棄,日日尋找,終于在一間金碧輝煌的山洞中找到了她。山洞中滿是金銀珠寶,美酒佳人。兩廂對(duì)望無語凝噎,歐陽夫人卻揮手讓他快些離去,因此間山洞的主人神力無窮,法力高強(qiáng),倘若他回來,凡夫俗子縱有千軍萬馬也難以抵擋。歐陽紇不能甘心,又去求問其他被困在山洞中的女子,說道主人好飲酒,愛吃狗肉。
看來雖然不能強(qiáng)攻,卻可以智取。歐陽紇回家準(zhǔn)備數(shù)十只狗,攜美酒和用來捆綁的麻繩,時(shí)日之后的正午,如約而至。當(dāng)此之時(shí),只見一白衣美髯丈夫,個(gè)兒不高大,左擁右抱美人而出。歐陽紇放出犬,那丈夫目光驚喜,騰身捉狗,立刻食之,果真是身手矯捷。在這丈夫茹毛飲血之際,眾婦人爭(zhēng)相勸酒,不一會(huì)兒,他便醉了。這時(shí)里應(yīng)外合,在山洞外等候的歐陽紇引眾人持兵刃而入洞穴,發(fā)現(xiàn)那繩索之下捆綁的竟然是一只大白猿。掙脫不得,目光如電。
僅供參考
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奈何這白猿全身如盔甲,刀槍不入。但是,只有他最親近的女人知道,白猿的命門在臍下。如同古希臘神話中戰(zhàn)無不克的勇士阿喀琉斯,出生時(shí)被母親放入冥河之中洗澡,全身刀槍不入,唯獨(dú)母親提著他的腳踵未能沾到水,從此成為命門。而北歐神話中的屠龍王子西古爾德,用龍血洗澡時(shí),一片樹葉落在他肩膀上,肩膀便是他的命門。既然沒有完美無缺的人,那也一定沒有完美無缺的神。
歐陽紇用兵器刺進(jìn)白猿的臍下,果然血如泉涌。那大白猿仰天長(zhǎng)嘆:“此天要絕我”,臨終遺言,歐陽夫人已經(jīng)懷孕,她一定要生下這半人半神,或者半人半獸的骨血。被解救的歐陽夫人果真誕下一子,此子聰明絕頂,愛好藝術(shù),取名為歐陽詢。
歐陽詢是初唐時(shí)候的大書法家,六朝時(shí)代,書法極盛,但是這門功課卻為“王謝家物”,也就是說,是貴族子弟的看家本領(lǐng)。譬如如今一少年,不經(jīng)過九年義務(wù)教育的苦讀培養(yǎng),便能說一口流利地道的英語法語及西班牙語,那此子八成出身不俗——要么,就得像歐陽詢這般穎悟。
歐陽詢的父親乃一介武夫,歐陽也絕不是顏真卿的“顏”、虞世南的“虞”、柳公權(quán)的“柳”這樣的世祖大姓,他能夠成為大書法家,難道不是因?yàn)樗H身父親的神性遺傳嗎。
據(jù)說那白猿遍取美婦人,但一直以來,仍然無人懷孕,年老色衰者會(huì)被丟出山洞,不知所蹤,因此洞中皆是絕色佳麗,而此白猿周旋于眾多美人之間,竟然能夠“一夕皆周”,真不可謂不神力。而且,白猿還愛好讀書,所讀簡(jiǎn)牘皆是古篆,文字古奧,百日舞劍,宛若閃電,周身發(fā)光,可見即使不是神,也是一位奇猿了。
這是一篇著名的唐代傳奇《補(bǔ)江總白猿傳》的故事。真實(shí)的歐陽詢當(dāng)然不是從一只猿那里遺傳的神性,他的書法造詣大約來源于他的養(yǎng)父江總。歐陽紇為一代武將,最終死于南北朝的兵戈之中,江總確是當(dāng)時(shí)名士,將他的遺孤收養(yǎng),所以歐陽詢從小應(yīng)當(dāng)是收到了良好的貴族教育。
據(jù)說,這篇唐代傳奇創(chuàng)作的理由是“誹謗”,因?yàn)闅W陽詢相貌不好看,曾經(jīng)被長(zhǎng)孫無忌打趣為“長(zhǎng)得像猴”,因此好事文人便作了這樣一篇八卦小說。唐朝人的看起臉來,也真是嘴毒的很那!
的看起來還行
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不過說起這篇故事的文學(xué)文本源流,卻又是一篇“誹謗”的六朝小說。在干寶《搜神記》中,記載了西南附近有一個(gè)族群:
據(jù)說這樣“人獸之間”者,專門搶劫行旅之人中的美婦人,而且使人防不勝防,那怕是乘車坐轎,多人把守,他們也能偷人于無形之間。搶劫過后,倘若女子一直不懷孕,便需要一直留在這深山之中,數(shù)十年后,女人就完全融入其中,不再思?xì)w。倘若懷孕,就被送回人類社會(huì),懷孕的女人必須生下這些“馬化”的血肉,不然母子俱亡。
干寶不止從何處聽來這個(gè)故事,但他一定是當(dāng)做真實(shí)的事件記錄了下來。這些可怕的“馬化”,是蜀中西南“楊”姓后人的先祖??雌饋?,這是一個(gè)“民族志”一般的故事,所謂的“馬化”可能是對(duì)當(dāng)?shù)卦∶?,也就是正史所謂的西南夷,或者是山越的污蔑(有些學(xué)者認(rèn)為,山越不止是分布在東南地區(qū))。
而猿猴類擅長(zhǎng)飲酒的故事也有很古老的傳說,據(jù)說在江西封溪附近,有猩猩酷愛飲酒,喜歡穿人類的鞋子,當(dāng)?shù)厝顺TO(shè)這樣的陷阱去捕捉,而這猩猩竟然知道當(dāng)?shù)厝俗嫦鹊男兆?,被捕后?huì)罵爹罵娘。這個(gè)故事的文雅寫法,有黃庭堅(jiān)的一首《和錢穆父詠猩猩毛筆》:
“愛酒醉魂在,能言機(jī)事疏?!?/p>
《補(bǔ)江總白猿傳》的部分靈感或許來源于此前的各種傳說,不過要比干寶的故事長(zhǎng)許多,也精致許多。但是,現(xiàn)代讀者讀到這個(gè)故事,如果不知道長(zhǎng)孫無忌此前的毒舌,恐怕未必覺得是對(duì)歐陽詢的污蔑。因?yàn)楣适轮械陌自嘲刖氆F,幾乎出神入化。
而關(guān)于白猿擅長(zhǎng)舞劍的故事,大約就是金庸先生《越女劍》的靈感來源了?!对脚畡Α分?,白猿對(duì)于阿青隱晦的曖昧,也算是金庸從這里脫胎換骨的神來之筆吧。
END
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