歐陽詢：我的爸爸是只猿

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除了作為一個(gè)大書法家聞名于世，據(jù)說歐陽詢?cè)诔跆茣r(shí)代還有一個(gè)神奇身份，他像古希臘的各種英雄一樣，是人和神獸的結(jié)合體。具體來說，歐陽這個(gè)姓氏繼承自他母親的丈夫，南朝末年的將領(lǐng)歐陽紇，但是他的生父是一只神奇的白猿。

話說在南朝梁大同間，歐陽紇帶兵去西南平蠻，深入不毛。在唐宋以前，所有建立在南方的政權(quán)都要面臨這樣嚴(yán)重的問題，就是大后方不穩(wěn)定，中央政權(quán)想要強(qiáng)行將部落納入自己的統(tǒng)治范疇中，使所有人都成為編戶齊民，但是由于南方地形復(fù)雜，山林茂盛，是在是難上加難。

因此諸葛亮北伐前需要七擒孟獲，東吳也因?yàn)槠缴皆絻?nèi)耗不少，歐陽紇大概也是帶著這樣的任務(wù)到桂林郡去，而且打了不少勝仗，得意之間，忽然有當(dāng)?shù)鼐用窈眯奶嵝阉捍说赜猩袢藭r(shí)常出沒，專門搶奪美婦人呢！歐陽紇的婦人容貌非常美麗，所以他很害怕，日日夜夜派重兵把守，不敢讓她出門見人。然而一個(gè)月黑風(fēng)高夜，他的老婆還是丟了。

接下來的故事非常感人，歐陽紇對(duì)自己的老婆不拋棄不放棄，日日尋找，終于在一間金碧輝煌的山洞中找到了她。山洞中滿是金銀珠寶，美酒佳人。兩廂對(duì)望無語凝噎，歐陽夫人卻揮手讓他快些離去，因此間山洞的主人神力無窮，法力高強(qiáng)，倘若他回來，凡夫俗子縱有千軍萬馬也難以抵擋。歐陽紇不能甘心，又去求問其他被困在山洞中的女子，說道主人好飲酒，愛吃狗肉。

看來雖然不能強(qiáng)攻，卻可以智取。歐陽紇回家準(zhǔn)備數(shù)十只狗，攜美酒和用來捆綁的麻繩，時(shí)日之后的正午，如約而至。當(dāng)此之時(shí)，只見一白衣美髯丈夫，個(gè)兒不高大，左擁右抱美人而出。歐陽紇放出犬，那丈夫目光驚喜，騰身捉狗，立刻食之，果真是身手矯捷。在這丈夫茹毛飲血之際，眾婦人爭(zhēng)相勸酒，不一會(huì)兒，他便醉了。這時(shí)里應(yīng)外合，在山洞外等候的歐陽紇引眾人持兵刃而入洞穴，發(fā)現(xiàn)那繩索之下捆綁的竟然是一只大白猿。掙脫不得，目光如電。

僅供參考

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奈何這白猿全身如盔甲，刀槍不入。但是，只有他最親近的女人知道，白猿的命門在臍下。如同古希臘神話中戰(zhàn)無不克的勇士阿喀琉斯，出生時(shí)被母親放入冥河之中洗澡，全身刀槍不入，唯獨(dú)母親提著他的腳踵未能沾到水，從此成為命門。而北歐神話中的屠龍王子西古爾德，用龍血洗澡時(shí)，一片樹葉落在他肩膀上，肩膀便是他的命門。既然沒有完美無缺的人，那也一定沒有完美無缺的神。

歐陽紇用兵器刺進(jìn)白猿的臍下，果然血如泉涌。那大白猿仰天長(zhǎng)嘆：“此天要絕我”，臨終遺言，歐陽夫人已經(jīng)懷孕，她一定要生下這半人半神，或者半人半獸的骨血。被解救的歐陽夫人果真誕下一子，此子聰明絕頂，愛好藝術(shù)，取名為歐陽詢。

歐陽詢是初唐時(shí)候的大書法家，六朝時(shí)代，書法極盛，但是這門功課卻為“王謝家物”，也就是說，是貴族子弟的看家本領(lǐng)。譬如如今一少年，不經(jīng)過九年義務(wù)教育的苦讀培養(yǎng)，便能說一口流利地道的英語法語及西班牙語，那此子八成出身不俗——要么，就得像歐陽詢這般穎悟。

歐陽詢的父親乃一介武夫，歐陽也絕不是顏真卿的“顏”、虞世南的“虞”、柳公權(quán)的“柳”這樣的世祖大姓，他能夠成為大書法家，難道不是因?yàn)樗H身父親的神性遺傳嗎。

據(jù)說那白猿遍取美婦人，但一直以來，仍然無人懷孕，年老色衰者會(huì)被丟出山洞，不知所蹤，因此洞中皆是絕色佳麗，而此白猿周旋于眾多美人之間，竟然能夠“一夕皆周”，真不可謂不神力。而且，白猿還愛好讀書，所讀簡(jiǎn)牘皆是古篆，文字古奧，百日舞劍，宛若閃電，周身發(fā)光，可見即使不是神，也是一位奇猿了。

這是一篇著名的唐代傳奇《補(bǔ)江總白猿傳》的故事。真實(shí)的歐陽詢當(dāng)然不是從一只猿那里遺傳的神性，他的書法造詣大約來源于他的養(yǎng)父江總。歐陽紇為一代武將，最終死于南北朝的兵戈之中，江總確是當(dāng)時(shí)名士，將他的遺孤收養(yǎng)，所以歐陽詢從小應(yīng)當(dāng)是收到了良好的貴族教育。

據(jù)說，這篇唐代傳奇創(chuàng)作的理由是“誹謗”，因?yàn)闅W陽詢相貌不好看，曾經(jīng)被長(zhǎng)孫無忌打趣為“長(zhǎng)得像猴”，因此好事文人便作了這樣一篇八卦小說。唐朝人的看起臉來，也真是嘴毒的很那！

的看起來還行

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不過說起這篇故事的文學(xué)文本源流，卻又是一篇“誹謗”的六朝小說。在干寶《搜神記》中，記載了西南附近有一個(gè)族群：

據(jù)說這樣“人獸之間”者，專門搶劫行旅之人中的美婦人，而且使人防不勝防，那怕是乘車坐轎，多人把守，他們也能偷人于無形之間。搶劫過后，倘若女子一直不懷孕，便需要一直留在這深山之中，數(shù)十年后，女人就完全融入其中，不再思?xì)w。倘若懷孕，就被送回人類社會(huì)，懷孕的女人必須生下這些“馬化”的血肉，不然母子俱亡。

干寶不止從何處聽來這個(gè)故事，但他一定是當(dāng)做真實(shí)的事件記錄了下來。這些可怕的“馬化”，是蜀中西南“楊”姓后人的先祖?？雌饋?，這是一個(gè)“民族志”一般的故事，所謂的“馬化”可能是對(duì)當(dāng)?shù)卦∶?，也就是正史所謂的西南夷，或者是山越的污蔑（有些學(xué)者認(rèn)為，山越不止是分布在東南地區(qū)）。

而猿猴類擅長(zhǎng)飲酒的故事也有很古老的傳說，據(jù)說在江西封溪附近，有猩猩酷愛飲酒，喜歡穿人類的鞋子，當(dāng)?shù)厝顺ＴO(shè)這樣的陷阱去捕捉，而這猩猩竟然知道當(dāng)?shù)厝俗嫦鹊男兆?，被捕后?huì)罵爹罵娘。這個(gè)故事的文雅寫法，有黃庭堅(jiān)的一首《和錢穆父詠猩猩毛筆》：

“愛酒醉魂在，能言機(jī)事疏?！?/p>

《補(bǔ)江總白猿傳》的部分靈感或許來源于此前的各種傳說，不過要比干寶的故事長(zhǎng)許多，也精致許多。但是，現(xiàn)代讀者讀到這個(gè)故事，如果不知道長(zhǎng)孫無忌此前的毒舌，恐怕未必覺得是對(duì)歐陽詢的污蔑。因?yàn)楣适轮械陌自嘲刖氆F，幾乎出神入化。

而關(guān)于白猿擅長(zhǎng)舞劍的故事，大約就是金庸先生《越女劍》的靈感來源了?！对脚畡Α分?，白猿對(duì)于阿青隱晦的曖昧，也算是金庸從這里脫胎換骨的神來之筆吧。

END

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