對于一個(gè)書法愛好者來講,書法入門從哪一種書體入門都可以,楷書,行書,隸書,篆書,甚至于大草入門都可以,關(guān)鍵是要掌握其核心筆法,這些筆法在“五體”當(dāng)中都有互通之處。
這也就是趙子昂所說的“用筆千古不易”的道理,但是對于沒有過人天分和超凡的藝術(shù)敏銳度的普通人來講,篆隸和楷書是優(yōu)先考慮的入門路徑。
歐陽詢楷書《蘭亭記》
隋唐以前,書法人的入門之徑主要以篆書、隸書以及八分作為入門選擇,唐人之后,普遍建立了以唐楷為入門的書寫范式。
在唐楷當(dāng)中,有諸多可以選擇入門的書體,比如初唐時(shí)期的虞世南、歐陽詢和褚遂良,比如中晚唐的顏真卿和柳公權(quán)等等。
而當(dāng)代人普遍學(xué)習(xí)歐體楷書最多,這多半是受到了田蘊(yùn)章和田英章兩位老師的影響。在歐陽詢眾多的作品當(dāng)中,每一個(gè)經(jīng)典的作品都風(fēng)格不同,學(xué)習(xí)者要區(qū)別對待。
歐陽詢楷書《蘭亭記》
比如,歐陽詢早年寫的《皇甫君碑》,此碑在用筆上極為瘦硬,在點(diǎn)畫上雖然瘦勁卻依舊飽滿,整體的字勢呈現(xiàn)一種左低右高的態(tài)勢,完全是北朝風(fēng)貌,但是在字的間架方面,我們能看出其變化之道乃是出自于“二王”由此可見,中年時(shí)期的歐陽詢已經(jīng)開始融合南北,已有宗師氣象。
到了晚年時(shí)期,他74歲的時(shí)候?qū)懥怂阶钪档梅Q道的《化度寺碑》,此碑在中國歷史影響極大,幾乎每一個(gè)楷書高手,都從這個(gè)作品當(dāng)中汲取過影響,并且“楷書四大家”之一的趙子昂對此碑大家贊賞,清朝的碑學(xué)大師翁方綱對于此碑也極為推崇。
歐陽詢楷書《蘭亭記》
次年,歐陽詢奉唐太宗之命寫下了著名的《九成宮碑》,此碑嚴(yán)謹(jǐn)整飭,寓險(xiǎn)絕與平正當(dāng)中,堪稱歐楷的極則。在歐陽詢?nèi)松詈蟮膸啄戤?dāng)中,他又寫下了著名的《虞恭公碑》與《李譽(yù)墓志》,亦堪稱極品。
在上個(gè)世紀(jì)80年代的時(shí)候,在中國的山東地區(qū)出現(xiàn)了一張歐陽詢《蘭亭記》的拓片,當(dāng)時(shí)田蘊(yùn)章先生在山東,看到了這件作品的時(shí)候,經(jīng)過多方論證,證實(shí)了這件作品乃是歐陽詢書丹的真跡。田蘊(yùn)章曾一直推崇這幅字。
歐陽詢此作《蘭亭記》曾經(jīng)被收藏在著名的《中國書法大辭典》,只不過此作很少能有人見到。
歐陽詢楷書《蘭亭記》
我們今天來分析這件歐楷《蘭亭記》能基本看出明顯的歐體風(fēng)貌,其用筆與險(xiǎn)絕的結(jié)構(gòu)完全是唐人歐楷一路,其變化技巧也完全符合歐陽詢的變化法則。但是整體的氣息上,我們也能看出清人的影子,所以很多人認(rèn)為此碑是清朝的翻刻本。
其實(shí)關(guān)于古代名碑的爭論一直沒有間斷過,包括《蘭亭序》、《自敘帖》、《古詩四帖》、《化度寺碑》、《李譽(yù)墓志》等等作品,這些爭議對于一個(gè)初學(xué)者來講意義不大,但凡產(chǎn)生爭議的作品,說明這件作品與原作者水平差別不大。完全是值得學(xué)習(xí)臨摹的對象。所以對于一個(gè)單純的學(xué)習(xí)者來講,“擇其善者而從之”,有值得學(xué)習(xí)的地方就去學(xué)習(xí),版本之爭的意義確實(shí)不大。
歐陽詢楷書《蘭亭記》
如今,我們將這件歐陽詢的《蘭亭記》按照原作拓本進(jìn)行1:1復(fù)制,完全還原出了跟原作一模一樣的作品。
歐陽詢楷書《蘭亭記》
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