歐陽詢《蘭亭記》賞析，田蘊(yùn)章考證為真跡

對于一個(gè)書法愛好者來講，書法入門從哪一種書體入門都可以，楷書，行書，隸書，篆書，甚至于大草入門都可以，關(guān)鍵是要掌握其核心筆法，這些筆法在“五體”當(dāng)中都有互通之處。

這也就是趙子昂所說的“用筆千古不易”的道理，但是對于沒有過人天分和超凡的藝術(shù)敏銳度的普通人來講，篆隸和楷書是優(yōu)先考慮的入門路徑。

歐陽詢楷書《蘭亭記》

隋唐以前，書法人的入門之徑主要以篆書、隸書以及八分作為入門選擇，唐人之后，普遍建立了以唐楷為入門的書寫范式。

在唐楷當(dāng)中，有諸多可以選擇入門的書體，比如初唐時(shí)期的虞世南、歐陽詢和褚遂良，比如中晚唐的顏真卿和柳公權(quán)等等。

而當(dāng)代人普遍學(xué)習(xí)歐體楷書最多，這多半是受到了田蘊(yùn)章和田英章兩位老師的影響。在歐陽詢眾多的作品當(dāng)中，每一個(gè)經(jīng)典的作品都風(fēng)格不同，學(xué)習(xí)者要區(qū)別對待。

歐陽詢楷書《蘭亭記》

比如，歐陽詢早年寫的《皇甫君碑》，此碑在用筆上極為瘦硬，在點(diǎn)畫上雖然瘦勁卻依舊飽滿，整體的字勢呈現(xiàn)一種左低右高的態(tài)勢，完全是北朝風(fēng)貌，但是在字的間架方面，我們能看出其變化之道乃是出自于“二王”由此可見，中年時(shí)期的歐陽詢已經(jīng)開始融合南北，已有宗師氣象。

到了晚年時(shí)期，他74歲的時(shí)候?qū)懥怂阶钪档梅Q道的《化度寺碑》，此碑在中國歷史影響極大，幾乎每一個(gè)楷書高手，都從這個(gè)作品當(dāng)中汲取過影響，并且“楷書四大家”之一的趙子昂對此碑大家贊賞，清朝的碑學(xué)大師翁方綱對于此碑也極為推崇。

歐陽詢楷書《蘭亭記》

次年，歐陽詢奉唐太宗之命寫下了著名的《九成宮碑》，此碑嚴(yán)謹(jǐn)整飭，寓險(xiǎn)絕與平正當(dāng)中，堪稱歐楷的極則。在歐陽詢?nèi)松詈蟮膸啄戤?dāng)中，他又寫下了著名的《虞恭公碑》與《李譽(yù)墓志》，亦堪稱極品。

在上個(gè)世紀(jì)80年代的時(shí)候，在中國的山東地區(qū)出現(xiàn)了一張歐陽詢《蘭亭記》的拓片，當(dāng)時(shí)田蘊(yùn)章先生在山東，看到了這件作品的時(shí)候，經(jīng)過多方論證，證實(shí)了這件作品乃是歐陽詢書丹的真跡。田蘊(yùn)章曾一直推崇這幅字。

歐陽詢此作《蘭亭記》曾經(jīng)被收藏在著名的《中國書法大辭典》，只不過此作很少能有人見到。

歐陽詢楷書《蘭亭記》

我們今天來分析這件歐楷《蘭亭記》能基本看出明顯的歐體風(fēng)貌，其用筆與險(xiǎn)絕的結(jié)構(gòu)完全是唐人歐楷一路，其變化技巧也完全符合歐陽詢的變化法則。但是整體的氣息上，我們也能看出清人的影子，所以很多人認(rèn)為此碑是清朝的翻刻本。

其實(shí)關(guān)于古代名碑的爭論一直沒有間斷過，包括《蘭亭序》、《自敘帖》、《古詩四帖》、《化度寺碑》、《李譽(yù)墓志》等等作品，這些爭議對于一個(gè)初學(xué)者來講意義不大，但凡產(chǎn)生爭議的作品，說明這件作品與原作者水平差別不大。完全是值得學(xué)習(xí)臨摹的對象。所以對于一個(gè)單純的學(xué)習(xí)者來講，“擇其善者而從之”，有值得學(xué)習(xí)的地方就去學(xué)習(xí)，版本之爭的意義確實(shí)不大。

歐陽詢楷書《蘭亭記》

如今，我們將這件歐陽詢的《蘭亭記》按照原作拓本進(jìn)行1：1復(fù)制，完全還原出了跟原作一模一樣的作品。

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