歷代,王羲之的書法都被推上了至高無上的地位。
學(xué)行草書必宗“二王”,這是千百年來公認(rèn)的準(zhǔn)則。
無論是初學(xué)還是后期進階,就算你刻意不接觸羲、獻二人,你也會間接受到他們的“熏陶”。
因為“二王”書法的影響力實在太大了。
就連顏真卿本人也說:“羲、獻茲降,虞、陸相承,口訣手授,以至于吳郡張旭長史,真卿早歲常接游居,屢蒙激昂,教以筆法?!?/p>
在遇到張旭之前,顏真卿的書法并不好,直到張旭將二王的“正統(tǒng)筆法”相授之后,顏真卿才有了更為廣闊的發(fā)展空間。
直到現(xiàn)在,在全舉辦的各大展賽中,“二王”風(fēng)格的作品仍牢固地占據(jù)著行草書類目的統(tǒng)治地位。
學(xué)二王的人實在是太多,一不小心就寫成了同種風(fēng)格,這是普遍的瓶頸。
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趙仙老師作品
細(xì)觀近年來的書法界的最高賽事蘭亭獎和國展,可以看出,評委們的審美取向有了一些變化,一改以往唯“二王”是重,而趨向多元化。
放眼當(dāng)下,除了二王,很多人還會想到顏真卿。
就帖學(xué)而言,行書被分為兩個體系,一是“二王”的一搨直下筆法體系,二是顏真卿的篆籀絞轉(zhuǎn)筆法體系。
顏真卿之所以能一反王羲之的常態(tài),改變了唐初“二王”體系一統(tǒng)天下的局面。
他在繼承前人的基礎(chǔ)上,復(fù)追篆籀氣,結(jié)體中常參有篆書寫法,采用外拓筆法,筆畫大膽的向外擴張,產(chǎn)生了雄強的氣勢。
單看技法,顏體行書在筆法的創(chuàng)新和豐富性上是空前的。
顏真卿的書法雖從二王而出,但絕不因循守舊,其“雄渾開張”的個人風(fēng)格擁有極高的藝術(shù)價值,成為了唐代書法最鮮明的標(biāo)志。
行草書代表性經(jīng)典更可謂是燦爛輝煌,有天下第二行書《祭侄文稿》,有被米芾評為顏書第一的《爭座位帖》,有聞捷報而欣然一揮的《劉中使帖》;另有《祭伯父稿》、《與蔡明遠(yuǎn)帖》、《送劉太沖序》、《裴將軍詩》、《乞米帖》等多種書跡留史。
趙仙老師作品
僅僅就那部天下第二行書《祭侄稿》而言,書風(fēng)極具情緒化,從哪里下手去寫都是個大難題。
墨池學(xué)院的美女人氣導(dǎo)師、河北美術(shù)學(xué)院特聘教授——趙仙老師表示:在平時的教學(xué)中常會收到不同階段的學(xué)員反饋,學(xué)顏體總會碰到這些難題:
1. 顏體行書里面好多筆畫都是很模糊的,看不出來其運筆“軌跡”,不知道怎么下筆。
2. 都說顏體書法有“篆籀氣”,但不知道怎樣才能將其寫入自己的筆畫中去,找不到方向。
3. 臨摹顏體“外拓”的結(jié)構(gòu)特征,卻寫的很“散”很“平”,導(dǎo)致作品整體無新意無亮點。
4. 作品整體上做不到顏體行書“氣勢磅礴,排山倒?!钡膶徝捞攸c,沒有視覺沖擊力。
趙仙,河南三門峽人。自幼跟隨父親潛心學(xué)習(xí)書法,臨習(xí)經(jīng)典法帖,工草書、小楷、尤善草書。畢業(yè)于西安交通大學(xué)中國書法系,師從鐘明善、薛養(yǎng)賢、王忠勇。
中國書法家協(xié)會會員
河南省書法家協(xié)會會員
中書工委理事
河北美術(shù)學(xué)院特聘教授
景德鎮(zhèn)依仙閣藝術(shù)品有限公司藝術(shù)總監(jiān)
作品入展:
全國第六屆婦女書法篆刻展
全國第四屆扇面書法藝術(shù)展
“魏晉風(fēng)度”新銳書法作品展
“三蘇獎”全國書法展
“探索與發(fā)現(xiàn)”全國青年書法家聯(lián)盟首屆雙年展
“沈商文化杯”全國書畫作品展
“華佗杯”全國書法篆刻作品展
2016“文化中國·森茂杯”全國優(yōu)秀書法作品展
“翰墨中原”河南省首屆書法篆刻展最高獎
入圍《中國書法報》度遴選活動—當(dāng)代十大女性書法家候選人
入圍《蘭亭書法報》2018年度甄選活動一當(dāng)代十大女性書法家候選人
2018年《國家藝術(shù)基金》書法創(chuàng)作項目獲得者
趙仙老師作品
雖然顏體書法很流行,但是真正能學(xué)到其精髓的人則寥寥無幾......
縱觀顏真卿的一生,其胸懷天下,不畏強權(quán)的崇高品格,和其“博大雄渾,剛猛無儔”的書法風(fēng)格是高度一致的。
對于一個書法的專業(yè)學(xué)者來講,在練習(xí)顏體書法時,如果僅僅從技法上進行細(xì)致的分析總結(jié)完全不夠,還要從審美風(fēng)格上進一步究其緣由,從更深層次上去學(xué)習(xí)顏體行書的“核心”,然后在進行大量的練習(xí)方可漸臻佳境。
這是趙仙老師多年的學(xué)書心得!
趙仙老師作品
自幼便在耳濡目染中感受著傳統(tǒng)的美,早在科班的學(xué)習(xí)階段,趙仙老師就對中國古代的經(jīng)典書作都進行了系統(tǒng)的研究。
她對古代各類經(jīng)典有了理性的認(rèn)識之后,總會尋找“山重水復(fù)疑無路”之后的“柳暗花明”!
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