楷書起源于隸書,到了唐朝初期便已趨向于成熟,在當時歐陽詢的楷書堪稱是一絕,出現(xiàn)了“人得其尺牘文字,咸以為楷范焉”的現(xiàn)象,其書法搶手的程度,不亞于現(xiàn)在的追星。
歐陽詢的楷書可以說是大唐書法的代表,其楷書高古大氣、端莊厚重,最能體現(xiàn)出盛唐泱泱大國的氣勢和風度,是唐朝時楷書的魁首。歐陽詢的楷書自問世之后學習者最為繁多。
歐陽詢楷書三種
其中,《九成宮碑》是后世臨摹的最多的作品,學習歐陽詢書法者多以此為范本。
歐陽詢楷書三種
歐陽詢楷書三種
看這幾位書法家大亨的意思,他們認為《化度寺碑》、《虞恭公碑》的書法造詣要遠勝于《九成宮碑》。那為何《化度寺碑》、《虞恭公碑》的呼聲不如《九成宮碑》呼聲那么高呢?
原因很簡單,《化度寺碑》、《虞恭公碑》的呼聲固然很高,但是遺留下來的拓本基本都是宋朝拓本,增添了很多時代特色,讓原本的歐楷意味反而喪失了,所以學習《化度寺碑》、《虞恭公碑》不如《九成宮碑》呼聲高。
歐陽詢楷書三種
而在清朝光緒二十六(1900年)時,道士王圓箓在敦煌東南鳴沙山千佛洞中發(fā)現(xiàn)了無數(shù)奇珍異寶,其中就有一本唐拓的《化度寺碑》,十分珍貴,這本《化度寺碑》共有14頁,可惜在那個動蕩的歲月,這14頁珍貴的唐拓本《化度寺碑》被搶走了,其中12頁藏于大英博物館,2頁藏在法國博物館。
歐陽詢楷書三種
今天我們通過多方努力,將這這14頁《化度寺碑》以及陳鏞藏本的《虞恭公碑》進行高清掃描復制,還原出其原始風貌,送給各位書法愛好者。
歐陽詢楷書三種
——編輯 芊苑
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