文學常識之元曲

元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”。 隨著元滅宋入駐中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數(shù)、平仄等都有固定的格式要求。

元代是元曲的鼎盛時期。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，兩者都采用北曲為演唱形式。散曲是元代文學主體。不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。

元曲四大家：關(guān)漢卿，馬致遠，鄭光祖，白樸?！?

元曲三要素：唱（唱詞），科（動作），白（對白）

關(guān)漢卿，賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他在元代劇壇上的地位。其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風月》等，是他的代表作。

馬致遠，字“千里”，晚年號“東籬”，以示效陶淵明之志。代表作《漢宮秋》。

鄭光祖，他是元代著名的雜劇家和散曲家，所作雜劇在當時“名聞天下，聲振閨閣”。代表作《倩女離魂》。

白樸，原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，終身未仕。元代著名的文學家、雜劇家，元曲四大家之一。 代表作《墻頭馬上》。

元曲的宮調(diào)各具聲情，音樂韻律皆可從其宮調(diào)中顯現(xiàn)，元人芝庵〔唱論〕：大凡聲音各應(yīng)于律呂。分做作六呂十一調(diào)，共計十七宮調(diào)。如下：

仙呂宮唱：〔清新綿邈〕

南呂宮唱：〔感嘆傷悲〕

中呂宮唱：〔高下閃賺〕

黃鐘宮唱：〔富貴纏綿〕

正宮唱：〔惆悵雄壯〕

道宮唱：〔飄逸清幽〕

大石唱：〔風流蘊藉〕

小石唱：〔綺麗嫵媚〕

高平唱：〔條暢晃漾〕

般射唱：〔拾綴坑嶄〕

歇指唱：〔急并虛歇〕

商角唱：〔悲傷宛轉(zhuǎn)〕

雙調(diào)唱：〔健捷激裊〕

商調(diào)唱：〔凄愴怨慕〕

角調(diào)唱：〔嗚咽悠揚〕

宮調(diào)唱：〔典雅沉重〕

越調(diào)唱：〔陶寫冷笑〕

元曲四大悲劇

《竇娥冤》關(guān)漢卿

《梧桐雨》白樸

《漢宮秋》馬致遠

《趙氏孤兒》紀君祥

元曲四大愛情劇

《拜月亭》關(guān)漢卿

《西廂記》王實甫

《墻頭馬上》白樸

《倩女離魂》鄭光祖

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