十六個漢字中的先賢人生

人生而不同，各有多彩人生。尤其是中國歷史上的各位智者先賢，更是因其獨特人格魅力而流芳百世?？梢哉f，每一位中國先賢，既是一本翻看就再也讀不完的書，也是一出開始就永遠不會落下的幕。閱讀中國先賢，就是閱讀百彩人生，更是感悟優(yōu)秀中華文化。

著名作家劉小川在《品中國先賢》中，用“煉，食，色，智，勇，義，學，游，狂，飲，美，愛，德，孝，錢，逝”十六個漢字，濃縮了眾多先賢的人生特質(zhì)。這種寫法，可謂另辟蹊徑，令人嘆為觀止。一個漢字，因文人先賢的時代印象灌注其中，從而顯得漢字更加豐滿、靈動；一位人物，因為漢字的象形意會，也讓人物形象變得立體、生動。

在這部“以字現(xiàn)人”的名人“傳記”中，人如其字，字如其人。開篇一個“煉”字，濃縮了孔老夫子挫折坎坷的一生，一身學問施展不開，有時候連肚子問題都解決不了，有時候還不受待見，“士可殺不可辱”的滋味孔子未必沒有品嘗過，一把火的“煉”將孔子的人生刻畫得入木三分。煉人如煉己，品讀孔子的過程，也就是反思警醒自己的過程。

而懷素的“食”又給我們留下了另一番印象。懷素和尚居然愛吃葷，實在是出乎意料，這與我們想象中的草書大師相去甚遠。也正為這種“相去甚遠”，讓懷素的形象變得生動起來。懷素的吃，懷素的狂，懷素的執(zhí)著，懷素的酒肉生涯，無疑為他的草書人生平添了另一番韻致。

有別于一般的名人傳記，劉小川的《品中國先賢》，既用一個字突出一位人物的性格特征，又用眾多詳實的事例補充了先賢的全貌，不管這種性格特征是否與今人評價標準相同。所以，我們在閱讀每一篇文章之后，就會有一種見到書中人物的感覺，只因作者描述得很是詳細，而且不管這種詳細是優(yōu)是劣，只要是其本人就行。

在本書中，位列作者眼中“中國先賢”的還有近代毛澤東和魯迅兩位人物。這兩位與眾多古代先賢列在一起，表面上看有些突兀，但細細品來，卻也別有一種風味。而且，讓這兩位著名人物與古代先賢列在一起的，更多是考慮到前者在文學藝術(shù)上的造詣。比如將毛澤東的《卜算子·詠梅》與陸游的相比，一種輕快的浪漫主義情懷迎面而來。古今兩位詞曲作者相比，有助于我們更加深刻理解書中人物的內(nèi)在氣質(zhì)與外在形象。

劉小川老師對中國傳統(tǒng)文化研究頗深，書中引經(jīng)據(jù)典信手拈來；他對先賢們的了解也非常人所及，書中人物的生平軼事了解通透。正因為如此，才能夠用一個個漢字濃縮了一位位先賢的命運內(nèi)核與人生意境。閱讀這部《品讀中國先賢》，既可以重新認識先賢們的真實人生，又可以回味中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

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