書(shū)法名家的經(jīng)典名帖高清彩頁(yè)欣賞——懷素草書(shū)千字文

書(shū)法名家的經(jīng)典名帖高清彩頁(yè)欣賞——懷素草書(shū)千字文

懷素（737—？），字藏真，舊說(shuō)俗姓錢(qián)，永州零陵（今湖南零陵》人。自幼出家為僧，經(jīng)禪之暇，愛(ài)好書(shū)法，刻苦臨池。相傳廣種芭蕉，以蕉葉練字，名居所綠天庵將棄筆堆積埋在山下，號(hào)稱"筆冢" 。刻苦臨池可見(jiàn)一斑。他性情疎放，好飲酒，每當(dāng)酒酣興發(fā)，不分墻壁、衣物、器皿，任意揮寫(xiě)，時(shí)稱"醉僧" 。

懷素以狂草名世。初學(xué)歐陽(yáng)詢，得韋陟賞識(shí)，後隨鄔彤學(xué)草書(shū)，受張旭私訓(xùn)，又經(jīng)顏真卿啟悟。書(shū)法與張旭其名，世人以"顛張醉素" 并稱二者，可見(jiàn)其草書(shū)成就之高。

《小草千字文》絹本墨跡，計(jì)八十四行， 一○四五字。因在其傳世墨跡中極為珍貴，并有一字一金之譽(yù)，又名《千金帖》?，F(xiàn)存於臺(tái)北故宮博物院。此卷為其暮年所書(shū)，古雅平淡，蒼勁渾樸，與其早期的《自敘帖》風(fēng)格截然不同，無(wú)論結(jié)構(gòu)、線條都給人以人書(shū)俱老的美感享受。懷素在《論書(shū)帖》中曾言：藏真自風(fēng)廢，近來(lái)已四歲。近蒙薄感，亦所為其顛逸，全勝往年。加之暮年心境平和，表現(xiàn)於卷中，則落筆飽滿、使轉(zhuǎn)自如、字距疎朗、不露鋒芒、虛靈高古、平淡清遠(yuǎn)，給人一種返璞歸真的空靈境界。如卷末王文治跋:是帖晚年之作，純以淡勝 ，于右任跋:此為懷素晚年最佳之作。

千字文，由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個(gè)漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對(duì)仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書(shū)法作品中選取1000個(gè)不重復(fù)漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句，對(duì)仗工整，條理清晰，文采斐然?！肚ё治摹氛Z(yǔ)句平白如話，易誦易記，并譯有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物。

《梁史》記載：“上以王羲之書(shū)千字，使興嗣韻為文。奏之，稱善，加賜金帛。”唐代的《尚書(shū)故實(shí)》對(duì)此事進(jìn)行了藝術(shù)加工，該書(shū)說(shuō)：梁武帝蕭衍一生戎馬倥傯，他很希望自己的后代能在太平時(shí)期多讀些書(shū)。由于當(dāng)時(shí)尚沒(méi)有一本適合的啟蒙讀物，令一位名叫殷鐵石的文學(xué)侍從從晉代大書(shū)法家王羲之的手跡中拓下一千個(gè)各不相干的字，每個(gè)字一張紙。然后一字一字地教學(xué)，但雜亂難記。

梁武帝尋思，若是將這一千字編撰成一篇文章，豈不妙哉。于是，他召來(lái)自己最信賴的文學(xué)侍從員外散騎侍郎周興嗣，講了自己的想法，說(shuō)：卿家才思敏捷，為朕將這一千字編撰成一篇通俗易懂的啟蒙讀物。周興嗣接受任務(wù)回到家后，他苦思冥想了一整夜，方文思如泉涌，他樂(lè)不可支，邊吟邊書(shū)，終將這一千字聯(lián)串成一篇內(nèi)涵豐富的四言韻書(shū)。

梁武帝讀后，拍案叫絕。即令送去刻印，刊之于世。周興嗣因出色地編撰了《千字文》深得梁武帝的贊賞，將他提拔為佐撰國(guó)史。周興嗣因一夜成書(shū)，用腦過(guò)度，次日，已鬢發(fā)皆白。

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