《古詩(shī)十九首》是中國(guó)古代文人五言詩(shī)選輯,由南朝蕭統(tǒng)從傳世無(wú)名氏古詩(shī)中選錄十九首編入《文選》而成。這十九首詩(shī)習(xí)慣上以句首標(biāo)題,依次為:《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴會(huì)》《西北有高樓》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇樹(shù)》《迢迢牽牛星》《回車駕言邁》《東城高且長(zhǎng)》《驅(qū)車上東門(mén)》、《去者日以疏》《生年不滿百》《凜凜歲云暮》《孟冬寒氣至》《客從遠(yuǎn)方來(lái)》和《明月何皎皎》。
《古詩(shī)十九首》是樂(lè)府古詩(shī)文人化的顯著標(biāo)志,深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社會(huì)思想大轉(zhuǎn)變時(shí)期,追求的幻滅與沉淪、心靈的覺(jué)醒與痛苦,抒發(fā)了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然,描寫(xiě)生動(dòng)真切,具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格,處處表現(xiàn)了道家與儒家的哲學(xué)意境,被劉勰稱為"五言之冠冕"(《文心雕龍》)。
行行重行行行行重行行,與君生別離。相去萬(wàn)余里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知。胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》的第一首,《玉臺(tái)新詠》列為枚乘作品。這是描寫(xiě)一個(gè)女子對(duì)其離家遠(yuǎn)行愛(ài)人的思念的詩(shī)。詩(shī)中運(yùn)用比興手法表達(dá)難言的無(wú)限深情,話語(yǔ)不多,而余意無(wú)窮。
青青河畔草青青河畔草,郁郁園中柳。盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝,纖纖出素手。昔為娼家女,今為蕩子?jì)D。蕩子行不歸,空床難獨(dú)守。
【說(shuō)明】
本詩(shī)是古詩(shī)十九首的第二篇,是一首思婦詩(shī)。倡女,即歌女、舞女。蕩子,是指游子,在外鄉(xiāng)漫游的人(不是指浪蕩不正的人)。這兩句是說(shuō)思婦從前是倡女,后來(lái)嫁作蕩子?jì)D。蕩子久在外頭游蕩不歸,思婦深閨空床獨(dú)守,想念伊人,孤獨(dú)而寂寞。
前半部分,是春意盎然、人美妝紅;后半部分,道出思婦身世及寂寞難耐的情思。全詩(shī)看似平淡無(wú)奇,有條不紊,不動(dòng)聲色,但麗質(zhì)天成,天衣無(wú)縫,充分體現(xiàn)了“不假雕琢,工極天然”,“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn)”的特點(diǎn)。
青青陵上柏青青陵上柏,磊磊澗中石。人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。斗酒相娛樂(lè),聊厚不為薄。驅(qū)車策駑馬,游戲宛與洛。洛中何郁郁,冠帶自相索。長(zhǎng)衢羅夾巷,王侯多第宅。兩宮遙相望,雙闕百余尺。極宴娛心意,戚戚何所迫?
【說(shuō)明】
此詩(shī)為古詩(shī)十九首其三。詩(shī)借“陵上柏”“澗中石”起興,慨嘆人生如寄,死生無(wú)常,并以及時(shí)行樂(lè)的自慰自憐,抒發(fā)愿望與現(xiàn)實(shí)相矛盾的苦悶,用消極的方式表現(xiàn)對(duì)生命的珍惜和執(zhí)著,反映漢末下層文士對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒。
今日良宴會(huì)今日良宴會(huì),歡樂(lè)難具陳。彈箏奮逸響,新聲妙入神。令德唱高言,識(shí)曲聽(tīng)其真。齊心同所愿,含意俱未申。人生寄一世,奄忽若飆塵。何不策高足,先據(jù)要路津。無(wú)為守貧賤,轗軻長(zhǎng)苦辛。
【說(shuō)明】
此詩(shī)為古詩(shī)十九首其四。這首詩(shī)寫(xiě)得很別致。全詩(shī)十四句,是主人公一口氣說(shuō)完的,這當(dāng)然很質(zhì)直。所說(shuō)的內(nèi)容,不過(guò)是在宴會(huì)上聽(tīng)曲以及他對(duì)曲意的理解,這當(dāng)然很淺近。然而細(xì)讀全詩(shī),便發(fā)現(xiàn)質(zhì)直中見(jiàn)婉曲,淺近中寓深遠(yuǎn)。
《人間詞話》有評(píng):“何不策高足,先據(jù)要路津?無(wú)為守窮賤,轗軻長(zhǎng)苦辛?!笨蔀橐芍?。然無(wú)視為淫詞、鄙詞者,以其真也。五代北宋之大詞人亦然。非無(wú)淫詞,讀之但覺(jué)其親切動(dòng)人。非無(wú)鄙詞,但覺(jué)其精力彌滿。可知淫詞與鄙詞之病,非淫與鄙之病,而游詞之病也。
【注】轗軻kǎn kě:古同“坎坷”。
西北有高樓西北有高樓,上與浮云齊。交疏結(jié)綺窗,阿閣三重階。上有弦歌聲,音響一何悲!誰(shuí)能為此曲,無(wú)乃杞梁妻。清商隨風(fēng)發(fā),中曲正徘徊。一彈再三嘆,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但傷知音稀。愿為雙鴻鵠,奮翅起高飛。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》的第五首,《玉臺(tái)新詠》列為枚乘的作品。這是感嘆知己難遇的詩(shī)。詩(shī)以聽(tīng)歌起興,由高樓上的哀音引出聽(tīng)歌人對(duì)歌者的同情和感慨。
涉江采芙蓉涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí),所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》的第六首,《玉臺(tái)新詠》列為枚乘作品。這是一首寫(xiě)游子思鄉(xiāng)懷人的詩(shī)。
明月皎夜光明月皎夜光,促織鳴東壁。玉衡指孟冬,眾星何歷歷。白露沾野草,時(shí)節(jié)忽復(fù)易。秋蟬鳴樹(shù)間,玄鳥(niǎo)逝安適。昔我同門(mén)友,高舉振六翮。不念攜手好,棄我如遺跡。南箕北有斗,牽牛不負(fù)軛。良無(wú)盤(pán)石固,虛名復(fù)何益?
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》第七首,是一篇失意文人慨嘆世態(tài)炎涼的詩(shī)。以悲秋起興,從時(shí)節(jié)的變易說(shuō)到人情的翻覆,最后則抒發(fā)對(duì)那些不念舊交的人的無(wú)限憤慨。
冉冉孤生竹冉冉孤生竹,結(jié)根泰山阿。與君為新婚,菟絲附女蘿。菟絲生有時(shí),夫婦會(huì)有宜。千里遠(yuǎn)結(jié)婚,悠悠隔山陂。思君令人老,軒車來(lái)何遲!傷彼蕙蘭花,含英揚(yáng)光輝。過(guò)時(shí)而不采,將隨秋草萎。君亮執(zhí)高節(jié),賤妾亦何為!
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》的第八首,《玉臺(tái)新詠》收入《古詩(shī)八首》,《樂(lè)府詩(shī)集》收入《雜曲歌辭》。這是一首女子埋怨婚遲的詩(shī)。
庭中有奇樹(shù)庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時(shí)。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》的第九首,《玉臺(tái)新詠》列為枚乘作品。這是一首寫(xiě)女子懷念出門(mén)遠(yuǎn)行情人的詩(shī)。
迢迢牽牛星迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》的第十首,《玉臺(tái)新詠》列為枚乘作品。這詩(shī)是借天上織女憶牽牛的故事,寫(xiě)人間男女相思之情。此詩(shī)寫(xiě)的是天上一對(duì)夫婦牽牛和織女,視點(diǎn)卻在地上,是以第三者的角度觀察他們夫婦的離別之苦。
開(kāi)篇兩句分別從兩處落筆,言牽牛曰“迢迢”,狀織女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文見(jiàn)義,不可執(zhí)著。牽牛,何嘗不皎皎?織女,又何嘗不迢迢呢?他們都是那樣的遙遠(yuǎn),又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛,則很容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,而以皎皎屬之織女,則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。如此說(shuō)來(lái),似乎又不能互換了。如果,因?yàn)槭腔ノ?,而改為“皎皎牽牛星,迢迢河漢女”,其意趣就減去了一半。詩(shī)歌語(yǔ)言的微妙于此可見(jiàn)一斑。稱織女為"河漢女"是為了湊成三個(gè)音節(jié),而又避免用“織女星”在三字。上句已用了“牽牛星”,下句再說(shuō)“織女星”,既不押韻,又顯得單調(diào)?!昂訚h女”就活脫多了?!昂訚h女”的意思是銀河邊上的那個(gè)女子,這說(shuō)法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人,而忽略了她本是一顆星。不知作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)是否有這番苦心,反正寫(xiě)法不同,藝術(shù)效果亦迥異??傊?,“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”這十個(gè)字的安排,可以說(shuō)是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。
牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即“河鼓二”,在銀河?xùn)|??椗怯址Q“天孫”,在銀河西,與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)天牽牛和織女的民間故事起源很早?!对?shī)·小雅·大東》已經(jīng)寫(xiě)到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來(lái)寫(xiě)的?!洞呵镌泛汀痘茨献印え日妗烽_(kāi)始說(shuō)織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神賦》和《九詠》里,牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰:“牽牛為夫,織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會(huì)?!边@是當(dāng)時(shí)最明確的記載。《古詩(shī)十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫(xiě)牽??椗驄D的離隔,它的時(shí)代在東漢后期,略早于曹丕和曹植。將這首詩(shī)和曹氏兄弟的作品加以對(duì)照,可看出,在東漢末年到魏這段時(shí)間里,牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
回車駕言邁回車駕言邁,悠悠涉長(zhǎng)道。四顧何茫茫,東風(fēng)搖百草。所遇無(wú)故物,焉得不速老。盛衰各有時(shí),立身苦不早。人生非金石,豈能長(zhǎng)壽考?奄忽隨物化,榮名以為寶。
【說(shuō)明】
這是一首情文并茂的說(shuō)理詩(shī),抒寫(xiě)了失言士子在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊掙扎的苦悶心情。此詩(shī)將發(fā)人深省的哲理寓于生動(dòng)的形象和凄清的意境之中。詩(shī)歌開(kāi)頭四句即以一個(gè)趕著車子在悠悠長(zhǎng)道上苦苦求索的形象來(lái)揭示人生旅途的漫長(zhǎng)和仕途的艱難;以一幅空曠索漠的景象來(lái)烘托求索者茫然悵惘的心境。并且“東風(fēng)搖百草”一句將艷陽(yáng)天氣寫(xiě)得衰颯如秋。暗示人生無(wú)常,年華易逝,從而引出“所遇無(wú)故物,焉得不速老”的深沉斐哀。寥寥數(shù)語(yǔ),寫(xiě)景、抒情、議論熔為一爐,將求索者內(nèi)心的迷茫、痛苦、憾恨,真切地表達(dá)出來(lái)了。而讀者則可以從中咀嚼出一種揭示人生真諦的理趣。此詩(shī)的情調(diào)在低沉中透出亢奮。詩(shī)中的求索者有感于時(shí)不我待、“盛衰各有時(shí)”而生出“立身苦不早”的懊恨;畏懼于“人生非金石”而竭力以“榮名以為寶”的理性追求來(lái)驅(qū)趕“豈能長(zhǎng)壽考”的永恒哀傷。因此,如果從更普遍的意義上來(lái)考察,可以說(shuō)這首詩(shī)表現(xiàn)了一種對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)帶有濃厚悲劇色彩的抗?fàn)?。盡管這首詩(shī)本身表現(xiàn)的是東漢末年失意士子對(duì)人生意義的追求,卻同樣能夠啟迪今天的讀者去思索人生的真諦。
東城高且長(zhǎng)東城高且長(zhǎng),逶迤自相屬。回風(fēng)動(dòng)地起,秋草萋已綠。四時(shí)更變化,歲暮一何速!晨風(fēng)懷苦心,蟋蟀傷局促。蕩滌放情志,何為自結(jié)束!燕趙多佳人,美者顏如玉。被服羅裳衣,當(dāng)戶理清曲。音響一何悲!弦急知柱促。馳情整巾帶,沉吟聊躑躅。思為雙飛燕,銜泥巢君屋。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》的第十二首,共十句,內(nèi)容是感嘆年華容易消逝,主張蕩滌憂愁,擺脫束縛,采取放任情志的生活態(tài)度。結(jié)構(gòu)是從外寫(xiě)到內(nèi),從景寫(xiě)到情,從古人的情寫(xiě)到自己的情。
有把本詩(shī)自“燕趙多佳人”句以后割裂為獨(dú)立一首,并名以“燕趙多佳人”,也自有其道理。
驅(qū)車上東門(mén)驅(qū)車上東門(mén),遙望郭北墓。白楊何蕭蕭,松柏夾廣路。下有陳死人,杳杳即長(zhǎng)暮。潛寐黃泉下,千載永不寤。浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露。人生忽如寄,壽無(wú)金石固。萬(wàn)歲更相送,賢圣莫能度。服食求神仙,多為藥所誤。不如飲美酒,被服紈與素。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》第十三篇,《樂(lè)府詩(shī)集》收入《雜曲歌辭》。這是一首宣揚(yáng)人生如寄、及時(shí)行樂(lè)思想的詩(shī)。作品由遙望北邙山上,荒墳累累,說(shuō)到人生必有死,圣賢不免,求仙求長(zhǎng)生都是虛幻,最后引出不如飲美酒,被紈素,及時(shí)行樂(lè)。這反映了東漢末年一些人的消極頹廢心理。
去者日以疏去者日以疏,生者日已親。出郭門(mén)直視,但見(jiàn)丘與墳。古墓犁為田,松柏摧為薪。白楊多悲風(fēng),蕭蕭愁殺人!思還故里閭,欲歸道無(wú)因。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》第十四篇。
生年不滿百生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游!為樂(lè)當(dāng)及時(shí),何能待來(lái)茲?愚者愛(ài)惜費(fèi),但為後世嗤。仙人王子喬,難可與等期。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》第十五篇。
凜凜歲云暮凜凜歲云暮,螻蛄夕鳴悲。涼風(fēng)率已厲,游子寒無(wú)衣。錦衾遺洛浦,同袍與我違。獨(dú)宿累長(zhǎng)夜,夢(mèng)想見(jiàn)容輝。良人惟古歡,枉駕惠前綏。愿得常巧笑,攜手同車歸。既來(lái)不須臾,又不處重闈。亮無(wú)晨風(fēng)翼,焉能凌風(fēng)飛?眄睞以適意,引領(lǐng)遙相睎。徙倚懷感傷,垂涕沾雙扉。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》第十六篇。
孟冬寒氣至孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗。愁多知夜長(zhǎng),仰觀眾星列。三五明月滿,四五蟾兔缺??蛷倪h(yuǎn)方來(lái),遺我一書(shū)札。上言長(zhǎng)相思,下言久離別。置書(shū)懷袖中,三歲字不滅。一心抱區(qū)區(qū),懼君不識(shí)察。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》第十七篇。
客從遠(yuǎn)方來(lái)客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我一端綺。相去萬(wàn)余里,故人心尚爾。文采雙鴛鴦,裁為合歡被。著以長(zhǎng)相思,緣以結(jié)不解。以膠投漆中,誰(shuí)能別離此?
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》中第十八篇,是一首民歌意味很濃的閨情詩(shī)。詩(shī)中多用諧音雙關(guān)語(yǔ),是其特點(diǎn)。
明月何皎皎明月何皎皎,照我羅床幃。憂愁不能寐,攬衣起徘徊??托须m云樂(lè),不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰(shuí)!引領(lǐng)還入房,淚下沾裳衣。
【說(shuō)明】
本篇是《古詩(shī)十九首》的最后一首,《玉臺(tái)新詠》列為枚乘作品。這是一首閨婦思夫的詩(shī)。開(kāi)頭寫(xiě)月夜思夫,愁苦難眠;最后寫(xiě)有苦沒(méi)法說(shuō),淚下沾衣;中間插入對(duì)征夫的揣度,“客行雖樂(lè),不如早歸”,更顯得筆曲意圓。
〔古詩(shī)十九首終〕
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