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《天仙正理直論增注》明?伍沖虛著直論九章先天後天二炁直論 第一沖虛子曰:昔讀《玉皇心印經(jīng)》,云:“上藥三品,神與氣、精”,固然矣。本注云:人以精、氣、神三者以生此身,亦以精、氣、神而養(yǎng)此身於世間,凡從...
欄目:張至順 作者:荊十三
《天仙正理直論增注》明?伍沖虛著直論九章火候經(jīng) 第四沖虛子集説火候經(jīng)諸篇皆論,此獨名曰“經(jīng)”者,皆古高真上聖傳於永劫,真常不易之經(jīng)語也。曰:天仙是本性元神。仙由修命而證性,故初關(guān)是修命,中關(guān)是證性。不...
欄目:張至順 作者:荊十三
《天仙正理直論增注》明?伍沖虛著直論九章煉藥直論 第七沖虛子曰:仙道以精、炁、神三元爲(wèi)正藥。元精、元炁、元神曰三元,皆先天也。以煉三合一,喻名煉藥。昔谷神子云:道以至神爲(wèi)本,以至精爲(wèi)藥,以衝和爲(wèi)用,以...
欄目:道家 作者:荊十三
無根樹道情無根樹者,指人身之鉛氣也。丹家於虛無境內(nèi)養(yǎng)出根株,先天後天都自無中生有,故曰:“説到無根卻有根”也。煉後天者,須要入無求有,然後以有投無;煉先天者,又要以有入無,然後自無返有。修煉根蒂,如是...
欄目:張至順 作者:荊十三
以天心爲(wèi)主,以元神爲(wèi)用,以三寶爲(wèi)基,外三寶不漏,內(nèi)三寶自合也。始得天人感通,先天之炁,自然歸之。然人之一身內(nèi)外,四大上下,皆屬後天陰陽。惟有先天一點至陽之炁,混於杳冥不測之內(nèi),至虛至靈,難求難見,雖然...
欄目:張至順 作者:荊十三
把《炁體源流》找出來,拿出來把《清靜經(jīng)》,找出來第九,啊,氣質(zhì)品,這個氣,和氣質(zhì),是后天的東西,啊。祂這上邊兒這個圖,就是上邊,你看中間上邊兒是性,下邊兒心,心、性,實際說心、性,心動性知道,性動神就...
欄目:張至順 作者:荊十三
...都拿出來,啊,拿出來以后,呃,譬如你們拿著,這個《炁體源流》,上邊第一個是老君爺?shù)南瘢诙€是呂祖爺?shù)南?,第三個是靈官爺?shù)南瘢灰銈兒煤玫拇蜃扌?,不要三個月,靈官爺在暗中,在空
欄目:張至順 作者:荊十三
剛才那個《炁體源流》書都帶著了嗎?(學(xué)生:帶著了)都帶著的拿出來,啊,拿到手里,拿到手里,拿到手里。拿到手里看的時候,這么舉得高高的,啊,點點頭,意思給道祖爺,先給祂報到,先給祂報到,對,放下。那么在...
欄目:張至順 作者:荊十三
炁體源流 短摘匯宗 炁體源流 短摘 炁體源流 南宗聖典選錄 炁體源流 短摘匯宗 乾 炁體源流 短摘匯宗 乾 坤 炁體源流 西江月