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《天仙正理直論增注》明?伍沖虛著直論九章先天後天二炁直論 第一沖虛子曰：昔讀《玉皇心印經(jīng)》，云：“上藥三品，神與氣、精”，固然矣。本注云：人以精、氣、神三者以生此身，亦以精、氣、神而養(yǎng)此身於世間，凡從...
欄目:張至順 作者:荊十三
《天仙正理直論增注》明?伍沖虛著直論九章火候經(jīng) 第四沖虛子集説火候經(jīng)諸篇皆論，此獨名曰“經(jīng)”者，皆古高真上聖傳於永劫，真常不易之經(jīng)語也。曰：天仙是本性元神。仙由修命而證性，故初關(guān)是修命，中關(guān)是證性。不...
欄目:張至順 作者:荊十三
《天仙正理直論增注》明?伍沖虛著直論九章煉藥直論 第七沖虛子曰：仙道以精、炁、神三元爲(wèi)正藥。元精、元炁、元神曰三元，皆先天也。以煉三合一，喻名煉藥。昔谷神子云：道以至神爲(wèi)本，以至精爲(wèi)藥，以衝和爲(wèi)用，以...
欄目:道家 作者:荊十三
無根樹道情無根樹者，指人身之鉛氣也。丹家於虛無境內(nèi)養(yǎng)出根株，先天後天都自無中生有，故曰：“説到無根卻有根”也。煉後天者，須要入無求有，然後以有投無；煉先天者，又要以有入無，然後自無返有。修煉根蒂，如是...
欄目:張至順 作者:荊十三
以天心爲(wèi)主，以元神爲(wèi)用，以三寶爲(wèi)基，外三寶不漏，內(nèi)三寶自合也。始得天人感通，先天之炁，自然歸之。然人之一身內(nèi)外，四大上下，皆屬後天陰陽。惟有先天一點至陽之炁，混於杳冥不測之內(nèi)，至虛至靈，難求難見，雖然...
欄目:張至順 作者:荊十三
把《炁體源流》找出來，拿出來把《清靜經(jīng)》，找出來第九，啊，氣質(zhì)品，這個氣，和氣質(zhì)，是后天的東西，啊。祂這上邊兒這個圖，就是上邊，你看中間上邊兒是性，下邊兒心，心、性，實際說心、性，心動性知道，性動神就...
欄目:張至順 作者:荊十三
...都拿出來，啊，拿出來以后，呃，譬如你們拿著，這個《炁體源流》，上邊第一個是老君爺?shù)南瘢诙€是呂祖爺?shù)南?，第三個是靈官爺?shù)南瘢灰銈兒煤玫拇蜃扌?，不要三個月，靈官爺在暗中，在空
欄目:張至順 作者:荊十三
剛才那個《炁體源流》書都帶著了嗎？（學(xué)生：帶著了）都帶著的拿出來，啊，拿到手里，拿到手里，拿到手里。拿到手里看的時候，這么舉得高高的，啊，點點頭，意思給道祖爺，先給祂報到，先給祂報到，對，放下。那么在...
欄目:張至順 作者:荊十三
炁體源流 短摘匯宗 炁體源流 短摘 炁體源流 南宗聖典選錄 炁體源流 短摘匯宗 乾 炁體源流 短摘匯宗 乾 坤 炁體源流 西江月