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何謂有為？何謂無為？《道德經(jīng)》指出：“無為而無不為”。又曰“上德無為”，“無為故無敗”......《道德經(jīng)》里面，直接出現(xiàn)“無為”一詞的，有13次。《道德經(jīng)》是人類歷史翻譯和發(fā)行量最大的經(jīng)典。歷史上，從韓非子開...
欄目:道家 作者:荊十三
小周天是體內(nèi)小循環(huán)，大周天是宇宙大循環(huán)。并非十二經(jīng)絡(luò)，任督二脈。一陽初始不是陽物興起，是引來純凈的陽性的道炁，精不是津液，是精炁，肉身的精華之炁。玄關(guān)打開才能使先天溝通后天，玄關(guān)又叫百門穴，一個(gè)玄關(guān)百...
欄目:道家 作者:荊十三
丹道周天功是道家的正統(tǒng)功法,是進(jìn)入“道”的境界的正途。中國(guó)古代的練功家們根據(jù)《道德經(jīng)》和《南華經(jīng)》,經(jīng)過艱苦卓絕的實(shí)踐,不斷探索和總結(jié),創(chuàng)造出了這一部有據(jù)可依、步驟謹(jǐn)嚴(yán)的功法,使得后代的練功者有規(guī)律可循,少走...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
一、丹道原理及步驟丹道的根本原理是“返還”、“逆修”：先由成人“返還”為嬰童。即由發(fā)育后（16歲后）的有漏之體“逆修”成發(fā)育前（16歲前）的不漏之體，把成人的精、氣、神三物“返還”為嬰童的神、炁二物。再由...
欄目:諸子百家 作者:佚名
一、丹道原理及步驟丹道的根本原理是“返還”、“逆修”：先由成人“返還”為嬰童。即由發(fā)育后（16歲后）的有漏之體“逆修”成發(fā)育前（16歲前）的不漏之體，把成人的精、氣、神三物“返還”為嬰童的神、炁二物。再由...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教
一、入世與出世每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，和價(jià)值取向。不同價(jià)值取向的人，沒有不要強(qiáng)辯求同。每個(gè)人需要給自己一個(gè)定位，是要走“入世”的路，還是要走“出世”的路。入世，要求事事能“拿得起”。將自己該承擔(dān)的責(zé)任...
欄目:諸子百家 作者:佚名
壹中國(guó)傳統(tǒng)文化，都有一個(gè)共同的來源，即都是從中國(guó)古代的天文學(xué)里生發(fā)出來的，如河圖、洛書、《周易》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等，都是如此。天文學(xué)所揭示的天體的運(yùn)行規(guī)律，古人稱之為“天道”。因此，中國(guó)文化...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教丹道
道教丹道養(yǎng)生是以遵從并嚴(yán)守自然規(guī)律（類似清規(guī)戒律）清凈自然，無為而無不為的基本原則為本，養(yǎng)生常識(shí)和修煉技巧為用，加上充分利用自然生命原動(dòng)力的力量，在人生觀念和精神上的徹底再造。才能達(dá)到身心完美和諧，重...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:三官?gòu)R
很多道家丹道愛好者，習(xí)練丹道半年到一年時(shí)間，卻沒有練出丹田氣來。怎樣才能快速練出丹田氣來，并能迅速結(jié)成金丹呢？筆者結(jié)合自己的練功方法和心得體會(huì)，總結(jié)出幾種方法供同道們參考。一、上吸下呼法端坐或盤坐均可...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:三官?gòu)R
一、修煉年齡《翠虛篇》云：“老少殊途有易難?！瘪R丹陽云：“有心入道當(dāng)回首，況流年、六九性命宜乎早救，莫直待身枯朽?！庇衷弧坝写艘豢跉庠?，皆可為之。凡有一口呼吸之氣，皆由元炁之所化生。一口氣在，即元炁之...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教丹道