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李炫君：你所不知的功法、武術(shù)、道醫(yī)與丹道 | 發(fā)現(xiàn)道醫(yī)李炫君：你所不知的功法、武術(shù)、道醫(yī)與丹道 | 發(fā)現(xiàn)中醫(yī)原創(chuàng)： 為中醫(yī)創(chuàng)造聯(lián)結(jié)的 中醫(yī)家訪談人物李炫君，道名李誠君，道號靈素道人。生于中華圣地羲皇故里，長于秦...
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:大道家園
我們在修練時，將心神融入到聽覺中去。本來，耳朵只是感覺器官的一種，而耳所聞到的信息只是人的意識內(nèi)容的一個來源，人在聽的同時也可以通過其他感覺器官獲取信息。如果能把全部的意識集中在耳根的所聞上，就關(guān)閉了...
欄目:諸子百家 作者:佚名
周天，是丹道中的一個非常常見的術(shù)語。大多數(shù)人將其理解為“任督二脈”，而將任督二脈導(dǎo)引等同于丹道煉精化炁小周天，將疏通十二經(jīng)絡(luò)當(dāng)成煉氣化神大周天。這等理解實已落入識神意識境界，非關(guān)丹道。若對周天學(xué)理認知...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
壹修道人，宜十二時中都在功夫里，故睡亦有睡功。夫人睡眠，不在時多，而在能熟睡，能無夢，能伏氣藏神。人之神寄于目，夜寐極熟則藏于腎。故酣睡無夢則腎氣常足而元陽生，并不徒在恢復(fù)疲勞振奮精神也。至人之睡，先...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
1如何理解“昔日遇師傳口訣，又教凝神入炁穴”的？現(xiàn)今很多丹功文章提及內(nèi)丹術(shù)的下手功夫時都說，“聚雙目神光朗照下丹田”，卻與“凝神入”三字有些不符。而且亦有文章寫道“炁穴”并非下丹田。您認為“炁穴”的真...
欄目:國學(xué)文化 作者:三官廟
1眾所周知，道教在形神關(guān)系問題上是主張形神統(tǒng)一、形神不離的。與基督教的靈肉分立和佛教的形滅神不滅之說比較而言，這可說是道教形神觀的一個特色。不過應(yīng)注意，道教的形神觀有時呈現(xiàn)出很特殊的表現(xiàn)形式，若不加以...
欄目:國學(xué)文化 作者:三官廟
壹修道人，宜十二時中都在功夫里，故睡亦有睡功。夫人睡眠，不在時多，而在能熟睡，能無夢，能伏氣藏神。人之神寄于目，夜寐極熟則藏于腎。故酣睡無夢則腎氣常足而元陽生，并不徒在恢復(fù)疲勞振奮精神也。至人之睡，先...
欄目:道家 作者:微信平臺分享
壹我們在修練時，將心神融入到聽覺中去。本來，耳朵只是感覺器官的一種，而耳所聞到的信息只是人的意識內(nèi)容的一個來源，人在聽的同時也可以通過其他感覺器官獲取信息。如果能把全部的意識集中在耳根的所聞上，就關(guān)閉...
欄目:國學(xué)文化 作者:白云仙院
內(nèi)丹的修煉是一個漫長而艱苦的過程，是對身、心、意、志、德、慧的一個系統(tǒng)改造過程。一、鍛身煉形身體是我們承載精氣神道德魂魄的一個載體，這個載體分形體兩部分，體顧名思義就是體格輪廓包括筋骨皮血脈經(jīng)絡(luò)等看得...
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
我們在修練時，將心神融入到聽覺中去。本來，耳朵只是感覺器官的一種，而耳所聞到的信息只是人的意識內(nèi)容的一個來源，人在聽的同時也可以通過其他感覺器官獲取信息。如果能把全部的意識集中在耳根的所聞上，就關(guān)閉了...
欄目:諸子百家 作者:荊十三