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李炫君:你所不知的功法、武術、道醫(yī)與丹道 | 發(fā)現(xiàn)道醫(yī)李炫君:你所不知的功法、武術、道醫(yī)與丹道 | 發(fā)現(xiàn)中醫(yī)原創(chuàng): 為中醫(yī)創(chuàng)造聯(lián)結(jié)的 中醫(yī)家訪談人物李炫君,道名李誠君,道號靈素道人。生于中華圣地羲皇故里,長于秦...
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:大道家園
張三豐是丹道的集大成者,后世丹道類書籍都繞不開張三豐丹法。張三豐丹法中囊括清靜丹法、同類陰陽丹法、龍虎丹法,堪稱丹道大全。張三豐注重依靠丹道修煉求得長生?!洞蟮勒摗?“或者謂人之生死,皆有數(shù)定,豈有...
欄目:百家論道 作者:大道家園
我們經(jīng)常聽到“意守丹田,氣沉丹田”這樣的語句,然而對于沒有明師指導的自學者,往往容易理解錯誤,盲修瞎練,貽害匪淺。一般常說的“氣沉丹田”、“意守丹田”指的就是下丹田。古人把丹田看作是儲藏精氣神三寶的地...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
胎兒在母體中是通過臍帶進行呼吸的,臍帶是生命的紐帶。當胎兒出生后,臍帶被剪斷,呼吸方式發(fā)生了改變,大多數(shù)人采用了胸式呼吸,少數(shù)人采用腹式呼吸。然而,即使是采用腹式呼吸,也與胎兒在母腹中的胎息不同。因此...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
論神神者,性也,有天地之性,有氣質(zhì)之性,父母未生已前,即天地之性;父母既生之后,即氣質(zhì)之性。氣者,有地之氣,真炁也。父母之氣,凡炁也。蓋人初在母腹中,受父精母血,成其朕兆也。所謂凡炁合空洞帝真九炁,而...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
1、守時辰一陽來復以一陽來復指代冬至。俞琰在他的《周易參同契發(fā)揮》中,進行了簡練完備的總結(jié),他說:“復,一陽之卦也,律應黃鐘。以一日言之,為夜半子。以一月言之,為初一至初三半。以一歲言之,則斗杓建子之...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
01入靜的三個標準1. 心靜,無雜念身心安靜,就像不起一絲漣漪之湖面。風止了,雨住了,湖面猶如鏡子,可照見天空中的一切,正所謂“水靜極則清澈存,心靜極則智慧生”!但是人們在打坐過程中往往想進入安靜狀態(tài),反而靜...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
古丹經(jīng)中常有“恍惚、杳冥”二詞出現(xiàn),如“恍恍惚惚、杳杳冥冥”、“恍兮、惚兮”等。今讀丹經(jīng)者以為此二詞只不過為一“象征和修飾”罷了,無多大內(nèi)涵,大多數(shù)人皆是一眼掃過,不甚注意,更何論精研,即或稍有注意,...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園
道家經(jīng)典著作二十部,主張:無為、璞樸、與時遷移、應物變化等1. 老子——道德經(jīng)又名《老子》,是中國傳統(tǒng)思想的最高結(jié)晶,講述“道”生萬物,萬物發(fā)展變化的“道理”,以及人類社會應如何適應“自然”。一旦掌握老子...
欄目:學堂宗旨 作者:大道家園
丹家有煉己一段功法,惟南北兩派之訣要則不同,北派之煉己,如孔門之克己功夫,自筑基以至還丹,自起手以至了手,無不需要。惟在丹程上則系列在初步,南派則系列在第四階段,參同云:“內(nèi)以養(yǎng)己,安靜虛無?!迸c呂祖...
欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園