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生命學(xué)就是人類返觀內(nèi)照自身“精炁神”而形成的學(xué)科。先生精辟歸類了生命學(xué)的十大類別：1.導(dǎo)引類；2.站樁類；3.靜坐類；4.吐納類；5.辟谷類；6.語音類；7.房中類；8.服食類；9.祝由類；10.調(diào)神類。
欄目:學(xué)堂課程 作者:大道家園
1王重陽（1112年－1170年），他出生于一個富裕的農(nóng)民家庭,字知明，號重陽子，原名中孚，入道后改名嚞[zhé]（或喆[zhé]），以“害風(fēng)”為自稱。全真道開創(chuàng)者,咸陽（今陜西咸陽）人，傳說于甘河鎮(zhèn)遇異人，得修煉秘訣，于是棄...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
入門打坐初修性命，先煉其性。欲靜其心，先靜其身。靜坐之前，掃除雜念，寬放衣帶，不受束縛，血脈流通，自然無阻。入坐之時，身如槁木，心似寒灰，兩目垂簾。不可太閉，太閉則：神氣昏暗;不可過開，過開則：神光外...
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
入靜是一切功法的基本要求，靜坐功中的入靜則是主要的練功過程。我初練靜坐時，雜念紛紛，越想入靜，越入不了靜，這心猿意馬，的確難調(diào)伏。有人說，雜念可讓其自生自滅；有人則認(rèn)為，意守丹田或制心一處是對付雜念的...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
...稱為百目關(guān)、小周天。為內(nèi)丹術(shù)筑基功夫后的第一階段。靜坐到達(dá)精化為氣的階段。奇經(jīng)八脈的通暢情況，猶如以往所說，已一步步獲得了實證。從此漸漸到達(dá)忘去身體的感覺，周身
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
...道。往往有的人，平時不覺自己腦海之中存有雜念，及至靜坐之時，什么念頭都來了。只有通過丹道止念之法，去除雜念，才可能把丹道做好。簡單的來說雜念是指在當(dāng)前心意狀態(tài)下自然的、合適的意念、意境之外的雜亂的心思...
欄目:道家 作者:大道家園
依循正規(guī)靜坐的法則，倘若氣機(jī)通過“任”，“督”二脈，則會發(fā)生猶如道家所謂的“大周天”與“小周天”的種種景況，而且都有正規(guī)而準(zhǔn)確的反應(yīng)。乃至猶如密宗所謂的三脈四輪都打通以后，又應(yīng)該怎樣，才是合于修遣的規(guī)...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
...功為主，以動功為輔。根據(jù)我多年練內(nèi)丹功的實踐，要想靜坐得法，首先得把調(diào)食、調(diào)睡、調(diào)性、調(diào)身、調(diào)息、調(diào)神六者配合好。 一、調(diào)食飲食要合理，肉食宜少用，多用使神昏；多吃素食能覺得神清氣爽。吃食
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
靜坐煉丹上坐前，首宜具誠敬之心。以誠存心，以敬存心?！叭缬猩裨谏希瑒幽钣刑熘！眲t自能閑邪存誠、而無不敬矣。由誠敬而生信心，由信心而生靈力，復(fù)由信心而生恒心，由恒心而生耐心，由耐心而產(chǎn)生永恒之精進(jìn)不已...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
靜坐是瑜伽和禪修中最常見的一件事情，但是很多人都不知道其實靜坐對于人體的好處是十分多的，如果多進(jìn)行靜坐可以幫助大家改善身體健康。所以大家在生活中更應(yīng)該了解清楚靜坐的知識。那么到底靜坐有什么好處呢?靜坐...
欄目:健康生活 作者:中醫(yī)世家