面館老板肚子非常大,凸在空氣里,屁股很翹,也是安安靜靜的翹在空氣里,空氣非常大度,什么都能容納。
面館老板上午不開門,他通常早早起來打理自己的家和花園,也照顧菜地。蘿卜,茄子,豆角,番茄,土豆,黃花,這片菜地上幾乎什么都長。
這些菜大多數(shù)我都吃過了,非??煽凇F咸褬浜丸凌藰湔诎l(fā)芽,老板忙自家的事情簡直都顧不上面館了。
他打理完花園和菜地,背對著太陽坐在門口,看看房間里的東西是否擺放停當(dāng),再抽一根煙,去年曬好的杏干已經(jīng)泡在蜂蜜里了,甜香四溢。
他從不允許別人上他家里去,這些都是我站在墻角看到的,他要是一打盹,我就跑過去把泡杏干的蜂蜜壇子搶走,反正他天天都吃,我就嘗一次。
等到下午兩點鐘的時候,面館老板把自己和椅子分開,慢悠悠的去面館,他先給自己做一碗面,看看蔬菜和面的味道是不是都正常,接下來才售賣。
我往往是吃第二碗面的人,總是迫不及待等他開門。吃完就到處走,看看鎮(zhèn)上的這個人,那個人,我和他們離的很近,臉上的雀斑我都能看見。有時還能挨到他們的肚子,如果路人的肚子和面館老板一樣大的話。
我不知道這樣在鎮(zhèn)上游蕩有什么意義,但也許比我養(yǎng)一個孩子,跟在他屁股后面有意義,至少我可以選擇自己心里是空的。
我花園里的牽?;ㄕp著籬笆生長,要不了多久他們就給我一片花墻,這樣我在鎮(zhèn)上將會非常有面子,
中國山水畫簡稱“山水”。以山川自然景觀為主要描寫對象的中國畫。形成于魏晉南北朝時期,但尚未從人物畫中完全分離。隋唐時始獨立,五代、北宋時趨于成熟,成為中國畫的重要畫科。傳統(tǒng)上按畫法風(fēng)格分為青綠山水、金碧山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。
宋 李唐《萬壑松風(fēng)圖》--- 此幅全景構(gòu)圖,但不突出主峰,通過環(huán)繞的松林將峰頂連成統(tǒng)一的整體,近、中、遠(yuǎn)三個空間層次表現(xiàn)得自然得體。全圖筆墨沉厚渾樸而不失腴潤秀雅,天趣盎然,坡石用斧劈皴,再以焦墨、破筆點苔,有沉郁清壯之韻。畫中屋宇,以界畫而成,表現(xiàn)了畫家懷有豐富的繪畫技巧。
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宋?馬遠(yuǎn)?《踏歌圖》絹本淡設(shè)色縱191.8厘米橫111厘米北京故宮博物院藏馬遠(yuǎn)與同時的夏圭,號稱“馬夏”。此畫主體內(nèi)容是田埂上一群老少農(nóng)民作歡笑踏歌狀,用筆自然舒展,與畫面氣氛搭配一致。遠(yuǎn)處,高峰對立,宮殿隱現(xiàn)。從對自然物的處理方法看,是典型的馬派“一角山”的特點。
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宋?范寬《溪山行旅圖》?全幅山石以密如雨點的墨痕和鋸齒般的巖石皴紋,刻畫出山石渾厚蒼勁之感,細(xì)如弦絲的瀑布一瀉千尺,溪聲在山谷間回蕩,景物的描寫極為雄壯逼真。畫幅右角樹陰有“范寬”二字款。臺北故宮博物院鎮(zhèn)館之寶。?
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宋?郭熙《早春圖》
宋 郭熙《早春圖》-- 此圖繪初春瑞雪消融,大地蘇醒,草木發(fā)枝,一片欣欣向榮的景象。主要景物集中於中軸線上,近景大石與高大的松樹,銜接中景S形山石,隔著云霧,再起二峰,主峰居中,下臨深淵,溪澗從谷間潺潺流下,筆墨清潤,構(gòu)圖綜合高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)法,呈現(xiàn)了可行,可望,可居,可游的理想山水。
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明?沈周《廬山高圖》?畫中山石林木渾樸雄健,幾無空處,山石融合了王蒙的解索皴與董源、巨然的披麻皴法,先以淡墨層層皴染,再施以濃墨逐層醒破。筆法穩(wěn)健細(xì)謹(jǐn),不恣意逞任,用墨濃淡相間,於滿幅布局中有疏朗之感,故覺實中有虛。而畫懸泉百丈直瀉沖下,澗水輕柔,云光山色極為精采。臺北故宮藏。
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唐寅《落霞孤鶩圖》?此圖是唐寅的代表作之一。寫峻嶺、高柳、水榭、江岸、霞光,虛實相映,遂成妙制。作者以宋人法畫垂柳,錯落有致,畫山石則濕筆長皴,勾斫相間,變化多趣。全圖景物處置洗練灑脫,墨色和悅潤澤。
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唐寅 山水 欣賞 ---“明四大家”之一唐寅,被譽為明中葉江南第一才子。唐寅性格狂放不羈,在繪畫中則獨樹一幟,自成一路,行筆秀潤縝密,具瀟灑清逸的韻度。自題七絕:“錢塘景物似圍屏,路寄山崖屋寄汀。楊柳坡平人馬歇,鸕鶿船過水風(fēng)腥”。
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宋 夏圭《雪堂客話圖》--- 此圖畫的是江南雪景。構(gòu)圖采用“一角”的形式,筆法蒼勁渾厚,畫山石用小斧劈皴和短線條禿筆直皴,從而使得畫面方硬奇峭、水墨蒼潤的效果。絹本,設(shè)色。
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宋 夏圭《西湖柳艇圖》--- 畫面柳堤回環(huán),可以看到三層。但其疏密、遠(yuǎn)近、直曲和穿插、點景的木橋、屋宇、小船等,相互配合得豐富、生動而有變化。天空用淡墨染出浮動的白云,與煙霧迷朦中的遠(yuǎn)方樹林相接,加強了氣候特征。畫柳枝的筆法勁健,密而不亂,節(jié)奏感甚強,頗得真實之美。
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黃公望《溪山圖》真跡 ---《溪山圖》卻是一件保存相當(dāng)完整的佳構(gòu),1347年作。畫面山巒起伏,山與水多用干枯的淡墨輕松畫出,長長的披麻皴使山體顯得疏朗靈秀;樹木則是運用濃濃淡淡的墨筆,勾勾點點,畫得生動活脫,筆墨簡遠(yuǎn)逸邁,風(fēng)格蒼勁高曠,氣勢雄秀。
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元 黃公望《丹崖玉樹圖》--- 此圖層巖疊翠,高松小舍。山上云霧迷朦縹緲,殿閣半露。山下小橋橫臥,林木蔥蘢,一人策杖尋幽。用筆筒勁洗煉,筆法蒼秀,設(shè)色淡雅。構(gòu)圖上較繁密,山頭多置磯石,敷以淺絳色彩,正如清吳修所說:“赭色微黃畫里春,墨青墨綠染精神?!贝藞D藏于北京故宮博物院。
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元 王蒙《葛稚川移居圖》--- 此圖畫葛洪攜子侄徙家于羅浮山煉丹的故事。畫面僅左角空出一小塊水面外,其余各處都布滿了山石樹木,使景致顯得格外豐茂華滋,是王蒙典型的重山疊嶂式。畫面山巖重重,樹木茂密,加上回環(huán)的流泉,曲折的山徑,營造出一個幽深寧靜、遠(yuǎn)離塵世的境地。北京故宮藏。
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明 文徵明《茶事圖》立軸 --- 文徵明繪畫技藝全面,山水、人物、花卉、蘭竹兼能,尤以山水著稱,與沈周一同奠定了吳門派的基調(diào)。他的山水畫多描寫江南園林景物和文人的生活環(huán)境,景致平和恬靜,筆墨清秀含蓄,注重抒情味和書卷氣,體現(xiàn)了當(dāng)時文人士大夫的思想情操和審美愛好
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明 仇英《楓溪垂釣圖》--- 此幅繪深秋遼闊的山川郊野的壯麗景色,樓閣隱現(xiàn)于山間的叢林和流動的云霧中,層巒疊嶂,紅楓映掩的溪江上,著素色朝服的士大夫在輕舟上靜坐垂釣。畫面高嶂巨壁,丘壑深遠(yuǎn),筆墨健勁純熟,設(shè)色古樸,采取傳統(tǒng)皴、擦、點、染相結(jié)合,氣勢雄闊,景致迷人,予人以心曠神怡之感。
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唐寅《春山伴侶圖》--- 此圖繪春山吐翠、流泉飛濺的山谷內(nèi),兩位文士盤坐于臨溪的磯石上尋幽晤談的情景。圖中高嶺回聳,枯樹新枝,綻發(fā)嫩芽,透露出春的消息。谷口懸泉如練,匯入溪流,跳珠濺出,冷冷有聲。環(huán)境清雅出塵。兩位士人的侃侃而談,平添了些許詩情畫意。上海博物館藏。
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米芾《春山瑞松圖》 --- 圖中描繪云霧掩映的山林景色,白云滿谷,遠(yuǎn)山聳立云端,近處古松數(shù)株隱顯于霧氣中。山石樹木的造型秀雅溫和,松樹姿態(tài)婉然,山石以“米點皴法”,青翠柔麗,使景物開闊、平靜而凄迷,顯示出春日潤濕而有生趣的意境。此幅不能確證為米芾所作,有可能為宋人仿作。
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董其昌《葑涇訪古圖》--- 此作仿董北苑筆意,圖中山壑重巒,古樹高拔,蒼蒼莽莽,小橋溪水,村落人家,境界高逸。畫坡石或用披麻皴,或用折帶皴,淡墨枯筆,干濕皴擦,整幅畫面有墨色蒼潤之感。臺北故宮藏。
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明 董其昌《林和靖詩意圖》--- 此幅是董其昌根據(jù)北宋詩人林和靖的詩意而創(chuàng)作的。詩為:“山水未深魚鳥少,此生還擬重移居。只應(yīng)三竺溪流上,獨木為橋小結(jié)廬?!贝藞D又名《三竺溪流圖》。作品構(gòu)圖以深遠(yuǎn)兼平遠(yuǎn)法,畫面設(shè)色以淺絳青綠為主調(diào),溫潤淡冶,表現(xiàn)出畫家在設(shè)色山水畫中所追求的平淡天真之意。
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明 吳偉《漁樂圖》--- 圖繪湖山相接漁艇棲泊的港灣,布景簡略,近處幾塊嶙峋山石,數(shù)株偃蹇老樹,三五泊岸漁船,遠(yuǎn)處是溟蒙的峰嶺,布局豐富多變,S形的構(gòu)圖,使近、中、遠(yuǎn)三景顯得曲折起伏又虛實相生,諸景既相互系連,又不顯迫塞,富有層次感和深遠(yuǎn)感。整體境界開闊,生動地描繪出江南漁港之美。
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清 髡殘《云房舞鶴圖》--- 相傳云房寺曾是仙人出沒的地方。此圖作于借云關(guān)中,時順治十七年八月一日。畫面上溪水淙淙,松濤歌嘯,白云飄飄,仙鶴飛舞,一隱士結(jié)茅于此,追尋仙人遺風(fēng),“憑欄無限興,傳語去尋君?!辈皇窍芍芯辰?,也是人間勝地。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),筆墨沉著渾厚,特別是濕筆皴擦更添無限幽深。
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王原祁《盧鴻草堂十志圖(之一)》--- 此圖借《草堂十志圖》之名,以潑墨設(shè)色而成,運以諸家筆意。盧鴻為唐代隱士、文人,擅書法、繪畫,曾作《草堂十志圖》描寫其隱居之處的山林景物。王原祁的《盧鴻草堂十志圖》以唐宋各家筆意擬之,圖中峰巒渾厚,林木蒼厚,筆墨細(xì)密嚴(yán)實,松秀渾然,柔中帶剛。
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清 錢杜《虞山草堂步月詩意圖》--- 此圖以大密大疏之反差為特色。層層茂林,以精細(xì)的點法為之,卷云般的山石,以密集而具裝飾趣味的解索皴寫成,與空曠的天地及白墻形成密不透風(fēng)、疏可走馬的強烈對比。畫法融王蒙之繁密與文徵明之細(xì)膩為一體。
浙江博物館鎮(zhèn)館之寶一覽
1、唐落霞式"彩鳳鳴岐"七弦琴
簡介:
落霞式,面朱紅色漆,背褐色漆下露出朱色漆。貝殼徽。長方形龍池鳳沼。清九疑山人楊宗稷重修。琴面冰裂斷紋和小流水?dāng)嚯[約可見,琴背均冰裂斷紋和小流水?dāng)嗉y。龍池兩側(cè)有楊宗稷行書鑒定題刻。腹內(nèi)刻正楷"大唐開元二年雷威制"
2、元龍泉窯青瓷舟形硯滴
簡介:
全器作舟形,有倉棚和艄棚,船舷兩側(cè)置有欄桿,倉內(nèi)塑有人物,為男女二人席地而坐呈交談狀。倉棚沿左邊擱油以木漿,棚頂落有一笠帽,左邊一著蓑衣艄公作取笠帽狀。器身內(nèi)外施釉,色青綠亮澤,底無釉露火石紅胎,舟首處留有一小孔,注水之用。
3、新石器時代良渚文化玉琮
簡介:
器形呈扁矮的方柱體,內(nèi)圓外方,上下端為圓面的射,中有對鉆圓孔,留有臺痕。下端有取料時形成的凹缺。琮體四面由中間的直槽一分為二,又由橫槽分為兩節(jié),每節(jié)再分上下兩個組成部分。四面直槽內(nèi)上下各琢刻一神人獸面紋圖像,共八個,用淺浮雕和細(xì)線刻兩種技法雕琢而成。在分為兩節(jié)作角尺形的長方形凸面上,以轉(zhuǎn)角為中軸線向兩側(cè)展開,每兩節(jié)琢刻一組簡化的象征性的神人獸面紋圖案,四角相同,左右對稱。這一種人與獸的組合圖是良渚文化玉琮紋飾的基本特征。另外,在獸面紋的兩側(cè)各雕刻一鳥紋,鳥的頭、翼、身均變形夸張。整體紋飾中大量填充卷云紋、直線、弧線,刻畫及其繁縟細(xì)致。
4、五代十國吳越國鎏金純銀阿育王塔
簡介:
由塔座、塔身、山花蕉葉、塔剎等組成,每個部分捶揲成型,整體接合。塔座方形,下有底板,每側(cè)以_門、小佛像相間裝飾。塔身方形,四面鏤刻佛本生故事,每面一個,分別為薩_太子舍身飼虎本生、尸毗王割肉貿(mào)鴿本生、快目王舍眼本生及月光王施首本生,外表鎏金,四角各有一只大鵬金翅鳥。塔身的最上層用忍冬及獸面紋作裝飾。從塔身鏤空處可見里面盛裝金質(zhì)容器(金棺),記載中的"佛螺髻發(fā)"應(yīng)供奉其中,由于塔身沒有打開,金棺的形制、大小及內(nèi)部情況不明。四角的山花蕉葉正面捶揲反映佛祖一生事跡的佛傳故事畫面共16幅,如無憂樹下誕生、尼連河邊苦修、鹿野苑里說法等等,背面捶揲佛祖坐禪、說法等形象。塔剎由剎桿、五重相輪和頂部的火焰珠、寶瓶等構(gòu)成,塔剎的底座裝飾十二朵覆蓮,五重相輪上飾忍冬、連珠紋,底輪最大,往上漸收。
5、戰(zhàn)國越王者旨於_劍
簡介:
越王者旨於_劍為銅質(zhì),通長52.4厘米,劍體寬闊,中脊起線,雙刃呈弧形于近鋒處收狹。圓盤形劍首,圓莖上有兩凸箍,箍飾變形獸面紋,莖繞絲質(zhì)纏緱。劍格兩面鑄雙鉤鳥蟲書銘文,正面為:_(越)王_(越)王;反面為:者旨於_。字口間鑲嵌著薄如蟬翼的綠松石,現(xiàn)有部分脫落,脫落處可見紅色粘接材料的痕跡。越王者旨於_劍附有完整的劍鞘,系用兩塊薄木片粘合而成,外用絲線纏縛加固,再髹以黑漆。
6、元黃公望富春山居圖卷
簡介:
此圖是黃公望在元至正七年(公元1347)七十九歲歸富春時為無用禪師作,三年而成。此卷為畫卷前段。包首題簽:"畫苑墨皇黃元久富春山居圖真跡。燼余殘本梅景書屋秘寶乙卯元旦吳湖帆題"行書引首:"富春一角"后學(xué)韓。
王同愈畫黃公望像,并題:"元高士黃公望像。少舉神童博宗群藝善寫山水,法篆通隸,乙卯人日后學(xué)王同愈錄五百名賢圖,時年八十五"。沈尹默楷書引首:"元黃子久富春山居圖卷真跡燼余殘本。此吳為荊溪氏云起樓所藏之本也,前幅尚有數(shù)尺已罹劫灰,其后幅久歸清內(nèi)府,曩歲余與湖帆共飲故宮博物院審查之后得寓目焉,去冬湖帆獲此屬為題眉,時二十九年元日尹默益志。"前隔水題:"山川渾厚草木華滋""畫苑墨皇大癡第一神品富春山圖乙卯元日書句曲題辭于上吳湖帆秘藏"后隔水題:"吾家梅景書屋所藏第一名跡潘靜淑記"卷后有收藏者王廷賓題。吳湖帆所攝前后段畫連接照片及火烙印示意圖。黃公望富春山居圖卷末題款照片。吳湖帆抄錄沈周.文彭.王_登.周天球.董其昌.鄒之麟等人跋。吳湖帆敘述流傳經(jīng)過及題詩。畫水墨山水,無題款.作者印章,畫卷末接縫處有吳氏騎縫印白文"吳"。
7、新石器時代河姆渡文化"雙鳥朝陽"牙雕
簡介:
這是一件"蝶形器"的殘件,上半部殘缺,底端也稍殘。正面中間部位以陰線形式雕刻出一幅寓意深奧的圖案:中間為一組由五個大小不等的同心圓構(gòu)成的太陽紋,外圓上端刻出熾烈的火焰狀,以象征著太陽的光芒。兩側(cè)各有一振翅欲飛的雙鳥。作圓眼、鉤喙、伸脖昂首相望之態(tài),器的邊緣襯托以羽狀紋,線條洗練簡潔。鳥的眼和太陽紋中心均以圓錐淺鉆而成,更富傳神色彩。在圖像兩側(cè)還對鉆有6個小圓孔,以便于捆綁或懸掛之用。
8、清金箔貼花花轎(萬工轎)
簡介:
此轎木質(zhì)雕花,朱漆鋪底飾以金箔貼花,轎上采用圓雕、浮雕、透雕等三種工藝手法進行裝飾。轎頂上是錫制的立體形盛開的蓮花,轎上雕有250個人物、花鳥蟲獸。這頂轎子的結(jié)構(gòu)前后左右對稱,雕有24只鳳凰,38條龍,54只仙鶴,74只喜鵲,92只獅子和124處石榴百子等。還有一組組圓雕人物,組成的戲曲場景。如《浣紗記》、《天水關(guān)》、《鐵弓緣》、《水滸傳》、《西廂記》、《荊釵記》、《拾玉鐲》等。轎子的中段地方還輔以鏡片玻璃畫,每一幅彩繪畫上也都是一個古典名劇片段。此轎子由幾百片可拆卸的花板組成,沒有特設(shè)的轎門。轎子上沒有一枚釘子,都用榫卯結(jié)構(gòu)聯(lián)結(jié)。長轎杠二根,朱紅漆圓角方杠,通體光素,有雙孔。(插杠用),兩端陽刻楷書"聚成_大鴻福轎",短轎杠二根,朱紅漆,通體光素,圓角長方杠,橫連杠一根,兩端楔口,中央陽刻填金彩楷書:"大鴻福"。長杠,592厘米,短杠長219厘米
9、戰(zhàn)國伎樂銅房屋模型
簡介:
平面作長方形,三開間,三進深。南面敞開,無墻、門,立圓形明柱兩根。東西兩面為長方格透空落地式立壁。北墻僅在中心部位開一小窗。四角攢尖頂,頂心立一八角柱,柱頂塑一大尾鳩,柱身中空,但不與屋頂相通。屋下有四階。屋頂、后墻及四階均飾勾連回紋,八角柱各面飾S形勾連云紋。室內(nèi)跪坐六人,束發(fā)裸身。二人雙手相交于小腹,應(yīng)是樂伎;其他四人或作吹笙狀,或作撫琴彈撥狀,或執(zhí)槌作擊拍鼓狀,或執(zhí)小棍作擊筑狀,當(dāng)為樂師。
10、北宋泥塑彩繪觀音立像
簡介:
高髻華冠,寶繒垂肩.面容端麗,眉目清秀.肩搭石綠色纏枝描金披巾,內(nèi)著紅色菱格紋交領(lǐng)襦衣.袒胸露背,肌膚潔白細(xì)膩.項飾瓔珞,臂腕著釧,腰束石綠色蜂窩紋描金圍裙,下露赭紅色錦裙,腰肢微彎呈曲線形.雙手纖巧,形體窈窕,婉麗動人.此像為白象塔出土眾多彩塑中的精品之一.
2009年,為慶祝建館80周年,浙江省博物館面向社會推出“十大鎮(zhèn)館之寶”評選活動。結(jié)合觀眾投票及專家的評選意見,最終選出上述十件文物,其中,越王者旨於_劍人氣最高。
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