富春山87

農(nóng)場主黑黑的，很邋遢，他似乎只忙著打理農(nóng)場了，杯子上有一圈這幾年來咖啡留下的痕跡，他頭頂上的頭發(fā)已經(jīng)無情的離開他了。

他說話的時候老是在試探我，并且猶豫不決，我對他的印象不怎么樣，我覺得他一定是那種早上起床因為太忙，既不洗臉也不照鏡子的人，他的毛衣看起來很舊很舊了，完全不符合一個農(nóng)場主的身份。

農(nóng)場里的女人對他都是客客氣氣的，既不親昵，也不疏離。

他時不時往我衣領(lǐng)里面看，看就看吧，我發(fā)現(xiàn)了，但我不會戳穿他。

農(nóng)場主是唯一一個和我說話的男人，其他男人看起來都名花有主了，他們只是偶爾瞄我一眼，從而猜測我來這里的目的。

農(nóng)場主老是在我面前出現(xiàn)，而即便是在我的腦海里，他的形象也總是揮之不去，白天我和大家一起收莊稼很賣力，汗流浹背，酣暢淋漓，這是在路上這么久以來，我從沒感受過的感覺。

晚上我平平的躺在床上，可以滾來滾去，不必蜷縮。我聽屋子里天花板的聲音，聽窗戶外面農(nóng)場里的聲音，鴨子和大鵝混在一起嘎嘎咕咕的叫著，我在它們的聲音里入睡，夢見了農(nóng)場主，很曖昧，第二天我一看見他就臉紅，因為夢里的事情總會不自覺的浮現(xiàn)出來，的確是讓人臉紅的事情，而夢里的感覺又太真實了，我一直在想那是夢還是真的發(fā)生了。

傍晚的時候做農(nóng)活的男人女人都停止勞作了，有的結(jié)伴開一輛破車去鎮(zhèn)上喝酒，有的男人和女人去農(nóng)場外面散步，看晚霞。只有農(nóng)場主一個人，似乎除了勞作就沒有任何事情可做了。

他正在地上畫來畫去，企圖用畫小三角形來畫一個大圓，我問他需要幫忙嗎，他也不說話，只是朝我招手，示意我過去。他讓我站在他前面，然后跪下來，他給我一根木棍，我輕輕捏著，他糾正了我，讓我只是輕輕握著木棍。

看起來我并沒有給他幫上什么忙，只是兩個人同時握住同一根木棍，兩個人和之前相比都有事情做了而已，我能聞見他在結(jié)束一天的勞作后洗了澡，刷了牙，身體和口腔都散發(fā)著很清新的味道，這和昨天晚上在夢里的他有點像。

他也是跪著的，我們一直畫，一直畫，他有時候會碰到我，碰到我的時候我身體就開始顫栗，出汗，潤滑液也流出來湊熱鬧，我最先看見農(nóng)場主的時候只想快點離開他，我沒想到過了一天晚上會發(fā)生這樣的事情。

他仍舊氣定神閑的畫著，就像什么事情都沒有一樣。我?guī)状无D(zhuǎn)過頭來想跟他說話，都被他專注的神情給拒絕掉了。我覺得我身體里的野獸已經(jīng)快要把我吞掉了，我膝蓋疼，就一屁股坐在地上，坐在他畫好的三角形上，他畫出一個圓了。他問我話。

終于畫好了，我們是去吃晚飯呢 還是去做其他什么。

我們?nèi)コ檠┣寻伞?/p>

農(nóng)場主住的屋子和所有人的屋子一樣大，他東西很少，幾根粗粗的雪茄躺在抽屜里，吸它的時候，整個身體都能感受到滿足，雪茄被點燃的時候，我覺得自己也被點燃了。

農(nóng)場主抽雪茄的時候，火光照亮了他的臉，看起來沒那么黑了，我覺得他頭頂上的頭發(fā)也開始在生長了，我吐著煙霧，不斷的靠近他，這種感覺像是我在做夢，又像是我喝醉了不知道自己在干什么，其實我很清楚自己在干什么。

我伸手去解農(nóng)場主的皮帶，他把雪茄從嘴里拿出來，問我在干什么，我說我在抽雪茄，我摸著額頭，好像是清醒了一點，把他的皮帶抽出來就往外面走。天已經(jīng)黑的什么都看不見了，我被農(nóng)場主亂丟在地上的雨靴絆倒了，地板很硬，我半天都站不起來，坐在地上抽完了雪茄。

農(nóng)場主坐在椅子上一動不動的喝茶，有時吸一口，有時又把茶葉吐進去，我能感覺到坐在農(nóng)場主屋子里的地板上很無聊，但我不想出門去，一出去，可能會發(fā)生的事情就不會再發(fā)生了，不出去，好像這樣下去也并不會發(fā)生什么事情。

我想再要一根雪茄，可他把抽屜鎖上了，他又重新找了條皮帶，其實是今年搓好的麻繩，還沒有在時間中變得光滑，但這根麻繩的確在這個時候給了他尊嚴(yán)和體面。

我走過去把他的手放在我的肚皮上，他抽開了，問我，再來根雪茄吧

我摸著額頭，好像終于把事情串起來了，我說我們再去畫圓吧，我跪在前面，你跪在后面，我們就只是畫圓，好嗎

農(nóng)場主把茶杯握在手里，不再吸了，也不再吐茶葉了，他認(rèn)真的跟我說，富春山說有個女人會經(jīng)過我這里，是你吧。

我摸著額頭，想連夜就開車離開，但車壞了。

屈原，司馬遷，嚴(yán)子陵，蘇武，嵇康，文天祥事跡

屈平（約前340－約前278）字原，通常稱為屈原；羋姓屈氏。又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。

屈原的事跡，主要見于司馬遷《史記》的記載。根據(jù)《離騷》“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年（前339年）正月十四日。屈原于是年正月十四誕生于丹陽，即今湖北秭歸，一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。

屈原生活的時期，正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之職后，轉(zhuǎn)任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)，負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。

懷王十五年（前304年），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子南、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時以“獻商于之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。
此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解“齊楚聯(lián)盟”的活動，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚“黃棘之盟”，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會，屈原力勸不可，但而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，懷王亦不聽屈原等人勸告，結(jié)果會盟之日即被秦扣留，三年后客死異國。

在懷王被扣后，頃襄王接位，子蘭任令尹（相當(dāng)于宰相），楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結(jié)為婚姻，以求暫時茍安。由于屈原反對他們的可恥立場，并指斥子蘭對懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導(dǎo)致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時間約為頃襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同時，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），預(yù)示著楚國前途的危機。次年，秦軍又進一步深入。屈原眼看自己的一度興旺的國家已經(jīng)無望，也曾認(rèn)真地考慮過出走他國，但最終還是不能離開故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。

屈原自殺的日子，可能是五月初五，或距這一天很近的一個日子。五月初五原來是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日，后來人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子，其本來意義，反而鮮為人知了。

司馬遷（前145—前87年后），字子長，西漢夏陽（今陜西韓城，一說山西河津）人，我國西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，著有《史記》，又稱《太史公記》，他記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年（公元前100年），共3000多年的歷史。

司馬遷從元封三年（公元前108年）被封為太史令后開始閱讀、整理史料，準(zhǔn)備寫作，到太始四年（公元前91年）基本完成全部寫作計劃，共經(jīng)過十六年。這是他用一生的精力、艱苦的勞動，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，用整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。

嚴(yán)子陵，名嚴(yán)光，字子陵，生卒年不詳，東漢著名高士（隱士），漢族，浙江會稽余姚（今寧波余姚市）人，妻子梅氏。嚴(yán)少年時就很有才氣，與劉秀（后來的漢光武帝）是同學(xué)好友。劉后來登基做了皇帝，回憶起少年時期的往事，想起嚴(yán)子陵，便多次征召其為諫議大臣，嚴(yán)子陵婉拒之并隱居富春江一帶，終老于林泉間；其因此被時人及后世傳頌為不慕權(quán)貴追求自適的榜樣。

嚴(yán)子陵是余姚現(xiàn)境最早載入史冊的人物之一。他原姓莊，后人因避明帝諱改姓嚴(yán)。名遵，字子陵。今慈溪市橫河鎮(zhèn)陳山人。年輕時就很有名望，后來游學(xué)長安時，結(jié)識了劉秀和侯霸等人。

公元8年，王莽稱帝，法令苛細(xì)，徭役繁重，吏治腐敗，民怨沸騰。王莽為籠絡(luò)人心，曾廣招天下才士。侯霸趁機出來做官了，劉秀卻參加了綠林起義軍，決心推翻王莽政權(quán)。嚴(yán)子陵當(dāng)時也多次接到王莽的邀聘，但他均不為所動，最后索性隱名換姓，避居僻鄉(xiāng)，徹底擺脫了王莽的羈絆。

公元25年，劉秀終于擊敗王莽，在洛陽建立起東漢王朝，當(dāng)上了皇帝，這就是歷史上有名的光武帝。他登基后，思賢若渴，到處尋找嚴(yán)子陵。幾年后，得知嚴(yán)子陵披著羊皮隱居在齊國某個地方（今浙江省桐廬縣境內(nèi)）釣魚，便立即派人帶了聘禮，備了車子去請，一連請了三次，并親自致書云：“古大有為之君，必有不召之臣，朕何敢臣子陵哉。惟此鴻業(yè)若涉春冰，辟之瘡瘡須杖而行。若綺里不少高皇，奈何子陵少朕也。箕山潁水之風(fēng)，非朕所敢望?！眹?yán)子陵實在推諉不過去了，才終于來到了洛陽。

這時，侯霸已經(jīng)當(dāng)上了劉秀的丞相。原來他在王莽失勢時，便及時轉(zhuǎn)舵，向起義軍靠攏，以后憑著有一定能力，一步步爬了上來。他深知劉秀十分器重嚴(yán)子陵，所以一聽到嚴(yán)子陵來了，不敢怠慢，馬上派人攜書問候。嚴(yán)子陵卻對侯霸那種追名逐利、一味投機的行為十分鄙視，看了侯霸的信后，也不愿回信，只讓來人帶了兩句話去，說是“懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絕”。侯霸認(rèn)為這是挖他的瘡疤，心中十分不滿，從此便想方設(shè)法要把嚴(yán)子陵攆出洛陽去。嚴(yán)子陵則因為看到侯霸這樣的人居然當(dāng)了丞相，也就不愿再在洛陽呆下去，每天只在賓館里睡大覺，等待回家。甚至當(dāng)光武帝劉秀親自來看望他，他也閉著眼睛，不理不睬。劉秀知道這位老友性情高潔、孤介，便撫著他說：“子陵呀子陵，你到底為啥不肯出來輔助我治理國家呢？”嚴(yán)子陵突然睜開眼來，盯著劉秀說：“唐、堯得天下，是因為德行遠聞，才使隱者洗耳。你何必苦苦逼我呢！”劉秀見一時說服不了他，只得嘆息著登車回宮去了。

過幾天，劉秀又將嚴(yán)子陵請到宮中，與他談?wù)撆f事，談得十分投機。晚上，還與嚴(yán)子陵同榻而臥。嚴(yán)子陵在睡夢中把腳擱到他的肚皮上，他也毫不介意。不料此事被侯霸知道了，他便在第二天叫太史官上奏，說是昨夜客星犯帝座甚急，想以此引起光武帝對嚴(yán)子陵的猜忌。劉秀聽了卻哈哈大笑，說：“這是我和子陵同睡啊，沒事！”然而嚴(yán)子陵卻料定其中必有緣故，他從這件事中，看到了小人的傾軋，官場的險惡，便執(zhí)意不肯再在洛陽留下去了。當(dāng)劉秀還想要他做諫議大夫時，他終于不辭而行，悄然離去，隱居于富春山下。那里有個“嚴(yán)陵瀨”，據(jù)說就是他當(dāng)年垂釣之處。

建武十七年（公元41年），光武帝劉秀曾再一次征召嚴(yán)子陵，嚴(yán)子陵也再一次地拒絕了，并索性回到故里陳山隱居起來，沒過幾年，便老死在這里，享年80。無雙譜贊曰"雖有那，富春煙雨，一蓑一笠人歸隱。"
幾人無故上云臺，心事含羞未許猜。名利當(dāng)頭嘆歸隱，清風(fēng)拂水報招徠。 同眠臥榻真天子，六合難搜高士才。不過茫然寰宇下，容他獨自發(fā)閑呆。 嚴(yán)子陵的人品確是難能可貴的，然而當(dāng)時知道的人并不多。直到北宋名臣范仲淹任睦州知州時，在嚴(yán)陵瀨旁建了釣臺和子陵祠，并寫了一篇《嚴(yán)先生祠堂記》，贊揚他“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”，嚴(yán)子陵才以“高風(fēng)亮節(jié)”聞于天下。而“嚴(yán)子陵釣臺”經(jīng)過歷朝歷代修復(fù)和完善，因風(fēng)景秀麗，山水如畫。如今業(yè)已成為杭州地區(qū)著名旅游景點之一。南宋嘉定年間，陳山嚴(yán)子陵墓旁也建起了高風(fēng)閣，后來還辦了個高節(jié)書院，今均早已湮沒，只剩下一塊墓碑，還保存在峙山公園里。

蘇武，中國西漢大臣。(前140—前60)字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安東南）人。武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武死后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節(jié)操。

蘇武是代郡太守，蘇建之子。早年以父蔭為郎，稍遷中廄監(jiān)。天漢元年(前100)拜中郎將。當(dāng)時中原地區(qū)的漢朝和西北少數(shù)民族政權(quán)匈奴的關(guān)系時好時壞。公元前100年，匈奴政權(quán)新單于即位，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領(lǐng)一百多人，帶了許多財物，出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務(wù)，準(zhǔn)備返回自己的國家時，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服單于。

最初，單于派衛(wèi)律向蘇武游說，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴(yán)辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用，就決定用酷刑。當(dāng)時正值嚴(yán)冬，天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關(guān)入一個露天的大地穴，斷絕提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時間一天天過去，蘇武在地窖里受盡了折磨?？柿?，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖。過了好幾天，單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示，只好把蘇武放出來了。
單于知道無論軟的，還是硬的，勸說蘇武投降都沒有希望，但越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié)，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國家，于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單于召見蘇武說：“既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時候公羊生了羊羔，我就讓你回到中原去?！?與他的同伴分開后，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。他發(fā)現(xiàn)這些羊全是公羊。在這里，單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節(jié)和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，使節(jié)上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。
當(dāng)時在貝加爾湖，蘇武牧羊達十九年之久，十幾年來，當(dāng)初下了命令囚禁他的匈奴單于已去逝了，就是在蘇武的國家，老皇帝也死了，老皇帝的兒子繼任皇位。這時候，新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策，漢昭帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。
后來，漢朝使者到了匈奴地區(qū)，終于得知蘇武依然健在，于是揚言說，漢朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的腳上系著帛書，帛書中清楚地寫著蘇武在北方的沼澤之中。單于只好把蘇武等九人送還。

在昭帝始元六年，即公元前81年，蘇武終于回到了長安。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告謀反，蘇武和上官父子、桑弘羊原來關(guān)系很好，加上他的兒子也參與其中，蘇武被罷官。昭帝死后，蘇武因為參與了擁立漢宣帝，被賜爵關(guān)內(nèi)侯。

世界100幅名畫動起來是怎么做的

最新世界100幅名畫排名：
1《哀悼基督》喬托·迪·邦多內(nèi)
2《圣三位一體》馬薩喬
3《阿爾諾芬尼夫婦像》揚·凡·艾克
4《春》波提切利
5《維納斯的誕生》波提切利
6《基督受洗》弗蘭西斯卡
7《最后的晚餐》達·芬奇
8《蒙娜麗莎》達·芬奇
9《四使徒》丟勒
10《沉睡的維納斯》喬爾喬內(nèi)
11《圣安東尼的誘惑》博斯
12《雅典學(xué)院》拉斐爾
13《西斯廷圣母》拉斐爾
14《創(chuàng)造亞當(dāng)》米開朗基羅
15《最后的審判》米開朗基羅
16《天上的愛與人問的愛》提香
17《伊拉斯謨像》小荷爾拜因
18《法蘭西斯一世》讓·盧埃爾
19《入浴的蘇珊娜》丁托列托
20《農(nóng)民的婚禮》勃魯蓋爾
21《基督在以馬忤斯的午餐》卡拉瓦喬
22《拉奧孔》埃爾·格列柯
23《秋冬山水圖·冬景》雪舟等揚
24《劫奪留西帕斯的女兒》魯本斯
25《查理一世行獵圖》凡·代克
26《馬斯達·佩亞》雷諾茲
27《安德魯斯夫婦像》庚斯博羅
28《懺悔的抹大拉的瑪麗亞》拉圖爾
29《阿爾卡迪的牧人》普桑
30《夜巡》倫勃朗
31《吉普賽女郎》哈爾斯
32《宮娥》委拉斯貴支
33《倒牛奶的女人》維米爾
34《帕里斯的評判》克洛德·洛蘭
35《林蔭道》霍貝瑪
36《發(fā)舟希苔島》華多
37《吸煙者的箱子》夏爾丹
38《蓬巴杜夫人》布歇
39《秋千》弗拉戈納爾
40《馬拉之死》大衛(wèi)
41《拿破倫加冕》大衛(wèi)
42《時髦婚姻·早餐》荷加斯
43《臺岑祭壇畫》弗里德里希
44《1808年5月3日夜槍殺起義者》戈雅
45《裸體的瑪哈》戈雅
46《大宮女》安格爾
47《神奈川沖浪里》葛飾北齋
48《梅杜薩之筏》籍里柯
49《干草車》康斯坦勃爾
50《希阿島的屠殺》德拉克洛瓦
51《自由引導(dǎo)人民》德拉克洛瓦
52《暴風(fēng)雪中的汽船》透納
53《畫室》居斯塔夫·庫爾貝
54《拾穗者》米勒
55《三等車廂》杜米埃
56《草地上的午餐》馬奈
57《孟特楓丹的回憶》柯羅
58《伏爾加河上的纖夫》列賓
59《灰與黑的協(xié)奏曲：畫家母親肖像》惠斯勒
60《日出·印象》莫奈
61《舞蹈考試》德加
62《紅磨坊的舞會》雷諾阿
63《白日夢》但丁·羅塞蒂
64《大碗島星期天的下午》喬治·修拉
65《向日葵》凡·高
66《吶喊》蒙克
67《我們從何處來?我們是誰？我們向何處去?》高更
68《圣維克多山》保羅·塞尚
69《吻》克里姆特
70《舞蹈》馬蒂斯
71《夢》盧梭
72《亞威農(nóng)少女》畢加索
73《即興31號》康定斯基
74《我與村莊》夏加爾
75《下樓梯的裸女：第二號》杜尚
76《戰(zhàn)爭·犧牲》柯勒惠支
77《紅、白、藍的菱形畫》蒙德里安
78《集體發(fā)明物》馬格利特
79《哥倫布之夢》達利
80《墨西哥的歷史》迭戈·里維拉
81《死與火》保羅·克利
82《手畫手》埃舍爾
83《薰衣草之霧：第一號》波洛克
84《瑪麗蓮·夢露雙聯(lián)畫》沃霍爾
85《螺旋形的防波堤》羅伯特·史密森
86《斜臥的女人》席勒
87《軟摯上的裸女》莫迪里阿尼
88《洛神賦圖》東晉·顧愷之
89《步輦圖》唐代·閻立本
90《五牛圖》唐代·韓滉
91《韓熙載夜宴圖》五代·顧閎中
92《千里江山圖》北宋·王希孟
93《清明上河圖》北宋·張擇端
94《富春山居圖》元代·黃公望
95《漢宮春曉圖》 明代·仇英
96《百駿圖》 清代·郎世寧
97《松柏高立圖》近代齊白石
98《愚公移山》現(xiàn)代徐悲鴻
99《黑暗與光明》當(dāng)代黃澤金
100《長江萬里圖》現(xiàn)代吳冠中
迄今世界拍賣最貴十大名畫：
1、高更《你何時結(jié)婚？》2015年以3億美元(1.97億英鎊)成交。
2、塞尚《打牌人》2011年以1.6億英鎊成交。
3、畢加索《阿爾及爾的女人(O版本)》2015年以1.794億美元成交。
4、弗朗西斯?培根《弗洛伊德三習(xí)作》前年創(chuàng)下的1.42億美元成交。
5、美國杰克森·波洛克的抽象畫《1948年作品第五號》2006年1.4億美元成交。
6、威廉-德-庫寧《女人III》2006年11月以1.37億美元成交。

7、古斯塔夫·克利姆特《阿德勒·布羅赫－鮑爾夫人》2006年1.35億美元成交。
8、愛德華-蒙克《吶喊》以1.199億美元成交。
9、賈思培-瓊斯《旗幟》以1.1億美元成交。
10、畢加索《裸體、綠葉和半身像》以1.06億美元成交。
迄今中國拍賣最貴十大名畫：
1、齊白石《松柏高立圖·篆書四言聯(lián)》2011年以4.255億元人民幣成交。
2、元代 王蒙《稚川移居圖》2011年以4.02億元人民幣成交。
3、黃澤金《我是中國人》2014年以2.988億元人民幣成交。
4、李可染《萬山紅遍》2012年以2.9325億元人民幣成交。
5、潘天壽《鷹石山花圖》2015年以2.7945億元人民幣成交。
6、徐悲鴻《九州無事樂耕耘》2012年以2.668億元人民幣成交。
7、傅抱石《毛主席詩意冊》2011年以2.3億元人民幣成交。
8、明代 吳彬《十八應(yīng)真圖》2009年以1.69億元人民幣成交。
9、張大千《嘉耦圖》2011年以1.9106億元港幣成交。
10、吳冠中《長江萬里圖》2011年以1.495億元人民幣成交。

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(100題答案)

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