作者:布羅茨基( 美國 )
譯者丨谷羽· 朗讀丨少華
BGM:Aloha Heja He
吃晚飯時從餐桌邊站起來,
他走出了家門。月亮灑下
冬季的寒光,灌木叢的陰影
爬上了扭曲的籬笆墻,
雪地上黑色影子如此清晰,
仿佛已深深扎根于泥土。
心臟跳動,不見一個人影。
生命欲掙脫藩籬——
這愿望竟如此強烈,
向高空向遠方急劇膨脹,
以至于剛剛看到光亮,
不管光來自何方,一剎那
四周成了我們的戰(zhàn)利品,
屬于我們,更屬于我們的志向。
丨讀詩活動丨
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1. 讀古詩的感受 作文 .. 400字以上 在我國悠久的歷史長河中,漢字是先人們智慧的結(jié)晶,而古詩更是漢字文化的精髓所在。因此,古往今來,有多少人深深地沉迷于那千古流傳的優(yōu)美詩句。 古詩乃是我們的祖先智慧的結(jié)晶,從古詩中可以看出古人的一些偉大的志向,或憂國憂民的情懷,有的是贊美祖國大好河山的動人詩篇,還有的是諷刺衰末朝。
我覺得讀古詩不但能提高語感,而且能提高寫作能力,更能感受其中的美。詩歌像春花,她為我們展現(xiàn)了人間最美好的生活,詩歌像秋月,她為我們傾唱出人們最細微的心曲;詩歌的一半像海水,她蘊積深厚而又波瀾壯闊;詩歌的一半像火焰,她真摯勃發(fā)而又明亮昂揚;詩歌也像一只嘶啞的鳥,深情的贊美這豐饒的土地;詩歌更像一個前行的人,懷揣使命走向明天。
人們喜歡古詩的第二個原因是:古詩不是不食人間煙火的無稽之談,而是來自于生活、美景、事情、經(jīng)歷等多種真實事例,這才使古詩源于生活,更高于生活
我對讀古詩的深切感受就是好,因為讀古詩可以激勵我們努力學習,努力進取,報效祖國。
2. 讀詩歌,寫感受 深深地體會出母愛是多么的博大無邊!不是嗎?當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候,除了能投入媽媽的懷抱中哭,我們還能做什么呢?
媽媽把我們帶到這個美好的世界來,讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護;媽媽是我們的第一位老師,辛苦地把我們撫養(yǎng)成人;媽媽是我們的精神支柱,總是支持著我們,鼓勵著我們,當我們摔倒了流血,最痛的不是我們,是媽媽的心;當我們不聽話,媽媽動手打我們,最痛的同樣是媽媽,正所謂“打在兒身痛在娘心”。可是,當媽媽幫我們補衣服刺到手指,媽媽仍然會覺得開心,因為如果她的痛能夠換來我們的快樂,就算是痛不欲生,對于媽媽來說也是值得的。
3. 讀詩有感作文 ——學《古詩兩首》有感最近,我們學了第16課《古詩兩首》。
我對于兩位作者的見解深表贊同,從中收益匪淺。從第一首詩說起。
《冬夜讀書示子聿》講了陸游告誡他的兒子做學問應全力以赴,且不能“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,這樣是不會有長進的。此時我才知道了實踐的重要性,詩的最后兩句不是“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”嗎?那么,我們不僅要努力學習,更要身體力行,用行動更深刻地理解這真理,得到自己的見解。
正所謂“實踐出真知”。這樣,不僅能防止“少壯不努力,老大徒傷悲”的結(jié)果,也能防止“只知其然,而不知其所以然”的,死記硬背式、效率很低的學習成果。
第二首詩《觀書有感》體現(xiàn)了詩人通過寫景,體現(xiàn)出作者朱熹領悟到學習必須持之以恒的道理。有一句話叫做“戶樞不蠹,流水不腐”。
用它來形容學習再好不過了。學習就需要不斷積累,并且靈活運用,不斷汲取書中的知識和哲理,滿腹經(jīng)綸。
著名物理學家伽利略很喜歡看書,總對書中內(nèi)容進行質(zhì)疑,并親自動手一試,深入理解知識。這才使他完成了在比薩斜塔上的實驗,獲得了不朽的豐功偉績。
我們現(xiàn)在正處在學習的黃金階段,記憶力也十分強。所以,我們應該多看好書,積累知識,并對不理解的知識親自實踐,領悟其中奧妙,獲得更多知識,讓自己的精神家園更富有。
4. 讀詩有感的作文272字的 最近,我們學了第16課《古詩兩首》。我對于兩位作者的見解深表贊同,從中收益匪淺。
從第一首詩說起?!抖棺x書示子聿》講了陸游告誡他的兒子做學問應全力以赴,且不能“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,這樣是不會有長進的。此時我才知道了實踐的重要性,詩的最后兩句不是“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”嗎?那么,我們不僅要努力學習,更要身體力行,用行動更深刻地理解這真理,得到自己的見解。正所謂“實踐出真知”。這樣,不僅能防止“少壯不努力,老大徒傷悲”的結(jié)果,也能防止“只知其然,而不知其所以然”的,死記硬背式、效率很低的學習成果。第二首詩《觀書有感》體現(xiàn)了詩人通過寫景,體現(xiàn)出作者朱熹領悟到學習必須持之以恒的道理。有一句話叫做“戶樞不蠹,流水不腐”。用它來形容學習再好不過了。學習就需要不斷積累,并且靈活運用,不斷汲取書中的知識和哲理,滿腹經(jīng)綸。著名物理學家伽利略很喜歡看書,總對書中內(nèi)容進行質(zhì)疑,并親自動手一試,深入理解知識。這才使他完成了在比薩斜塔上的實驗,獲得了不朽的豐功偉績。
我們現(xiàn)在正處在學習的黃金階段,記憶力也十分強。所以,我們應該多看好書,積累知識,并對不理解的知識親自實踐,領悟其中奧妙,獲得更多知識,讓自己的精神家園更富有。
5. 寫一篇關于”我讀詩的心得”的小作文,求解求解 小人不才,經(jīng)過了N多年對古詩詞的“研究”,我也漸漸總結(jié)出了一些經(jīng)驗,以下兩點就是我的結(jié)論v如有雷同純屬巧合:
一、不幸的詩人
在眾多的古詩人中,一般分有兩種坎坷人生,一種在官場中摸爬滾打卻慘糟“毒手”,而另外一種就更慘了,多年應試不中,雖有能力卻不能為國效力。
唉……
譬如杜甫就是前者了。其實大多數(shù)唐朝詩人都是如此……他們從小家貧如洗,沒有錢讀書,也沒錢買書,只好向別人借書讀或偷聽別人上課;從小刻苦努力,尊敬師長,而又孝順懂事,如此等等。長大后在朝中做官,敢直言進諫,上書皇帝,忠心為國,但同時也得罪了不少權(quán)貴,招來奸人陷害,不幸被貶。經(jīng)過了很多事之后,看透了官場的昏暗與腐敗,決定辭官歸隱山林,過起閑適的生活?;蛩奶幱问幗挥褜υ?,偶爾思念家人,也寫寫家書。其實想來,如果那時有部手機,有部電腦是件多幸福的事??!按幾個數(shù)字就能報個平安,上一下QQ就能廣交好友了。何必千山萬水地跑呢?
但像孟浩然一樣的一群人,經(jīng)歷的就又不一樣了。從小發(fā)奮讀書,為的就是長大后好報效祖國,可是天不遂人愿,常常是應試不中,失意而歸,最后得病而死,抱憾終生。真是可嘆??!問我,他們?yōu)槭裁磿绱?,我只能說,他們生錯了年代唄。如果他們是生在21世紀,生活水平好,教育條件好,自然就不愁無可報效祖國了!可話又說回來了,如果真成了祖國的花朵,他們還會不會刻苦努力哪?這是個問題。
二、豐富的詩情
只要讀過幾首詩的人就不難發(fā)現(xiàn),原來每首詩的寫法和內(nèi)容都是百變不離其宗啊。寫法一般是什么借景抒情p借物言志p借物喻人等等;內(nèi)容都是以寫景為主,或以敘事為主。但是每一首詩盡管是一樣的內(nèi)容,不過表達的感情那可就不一樣了。
就拿“月”來說吧。“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。但愿人長久,千里共嬋娟?!碧K軾用她來表達了對人生的感慨,對弟弟的懷念,對美好生活的愿望?!懊髟鲁鎏焐剑n茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關?!崩畎讋t用她表現(xiàn)了塞外的冷清及對征戍戰(zhàn)士與家屬的同情。而張九齡的“海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起鄉(xiāng)思?!庇钟迷卤磉_了對親人的深切懷念的無限深情。怎么樣?是不是每一種“月”都給了你不一樣的感覺???
除了這種離別愁緒外,還有更多積極向上的詩句,如:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!薄伴L風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!钡鹊鹊鹊取R灿邢瘛叭松怨耪l無死,留取丹心照漢青”一樣視死如歸的慷慨詩句,更是惹人熱血沸騰!
這就是文人在寂寞中感悟人生,在離別中聆聽真情,在逆境中從新爬起,在……
以上就是我的讀詩心得。別見笑,雖然幼稚,可都是我的真實感受哦。
6. 讀唐詩300首的感受作文 [讀唐詩300首的感受作文]
讀?唐詩300首?的感受 暑假我讀了我最喜歡的?唐詩300首?,我覺的雖然我們在課堂上也學了古詩,但是還有許許多多的古詩還不了解,所以我們要利用假期多讀書,讀好書,讀唐詩300首的感受作文。 在?唐詩300首?里有寫景的、寫事的、抒情的,表達方式豐富多彩。大詩人李白的詩歌具有強烈的流漫主義的藝術(shù)魅力。他的詩想象奇特而豐富,把自己的形象思維常馳騁于悠遠的時間和空間之中,對讀者能產(chǎn)生極為強烈的感人的藝術(shù)效果,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”、“把酒問青天,對影成三人”……都是李白的精典詩句;杜甫是一個偉大的現(xiàn)實主義詩人,其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”,他的詩以古體律詩見長,風格多樣,“國破山河在”、“家書抵萬金”就是當時的真實寫照;王維是唐代山水田園詩的代表人物、晚年寫的大量山水詩,刻劃細致,清新自然,語句優(yōu)美,“空山不見人,但聞人與響”讓人充滿了遐想…… 詩人的感情都濃縮在字里行間,不管是李白的《望廬山瀑布》、還是杜甫的《月夜》都是這樣的,小學五年級作文《讀唐詩300首的感受作文》。而且每次讀書的時侯我似乎看見詩人所描寫的景像,當我讀的時候我才知道古詩是那么的深奧。 我希望大家都來讀書來增強自己的課外知識,還能懂得許多好詞好句好詩。 讀唐詩300首的感受作文450字小學生作文(/)
7. 讀古詩寫讀后感作文怎么寫600字 從小,我就被古詩的那種韻味所吸引,因為它能帶給我歡樂與喜悅,還可以讓我感受到詩人的那種對寫詩時抒發(fā)的種種感情。
元朝王旭寫的踏莎行·雪中看梅花是我小時候讀的第一首詩,踏莎行又名《柳長春》《喜朝天》等,屬于仄韻格。句中令我深刻的是“雪花全似梅花萼。雪花不似梅花薄?!保髡咄ㄟ^對比的手法和反襯手法,對梅與雪有所褒貶,借景抒情突出了作者對梅花的喜愛和贊賞之情。
我最喜歡的詩人是杜甫,它是我國偉大的現(xiàn)實主義詩人,為我們留下了1400多首詩歌。在藝術(shù)上,力倡“轉(zhuǎn)益多師”,注意吸收融合各家之長,又堅持“別裁偽體”的批判精神,成就極高,以律詩和古體見長,具有“沉郁頓挫”的獨特的藝術(shù)風格。我最喜歡的是他的《江漢》一詩——“江漢思歸客, 乾坤一腐儒。片云天共遠,永夜月同孤。落日心猶壯, 秋風病欲蘇。古來存老馬, 不必取長途?!边@首詩通過描寫“落日”“秋風”,營造了雄壯、開闊的意境,而詩中的“心猶壯”“病欲蘇”則讓我讀懂了詩人“烈士暮年,壯心不已”的樂觀闊達和自強不息的精神。
其次,蘇軾也是我喜歡的一個詩人,在讀過的詩當中,蘇軾的詩是我讀的最多的,它被號為“東坡居士”,而世人稱其為“蘇東坡”,是我國北宋著名文學家、書畫家、詩人,豪放派詞人代表。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世,世稱“三蘇”。作為杰出的詞人,他開辟了豪放詞風,同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩歌上,又與黃庭堅并稱“蘇黃”。宋四大書法家之一。因此,我對蘇軾既是崇拜,又是佩服。
蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》是我最喜歡的作品之一。這首詩氣象磅礴,格調(diào)雄渾,高唱入云,其境界之宏大,是前所未有的。詩中又以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個英氣勃發(fā)的人物形象,透露了蘇軾有志報國、壯懷難酬的感慨。( 蘇州市唐金投資管理 - 唐金文學 )
我不知道讀過多少詩詞,也不知讀過多少名人的詩篇。但是,每位詩人都讓我感受到不一樣的感受和不一樣的人生體會,有憂國憂民、建功報國、思鄉(xiāng)懷仁、懷才不遇、山水之情的濃厚思想,也有借景抒情、托物言志、懷古傷今……在這些清新自然、樸實無華、明白曉暢、雄渾豪放的語言風格中,我在古詩詞的海洋中成長長大。
我愛古詩詞,因為他帶給我無窮無盡的歡樂與喜悅,帶給我人生最寶貴的財富——人生啟示,激勵著我永遠要向這些詩人一樣,做一個有抱負的偉人。
8. 讀詩也是一種感受 作文 樂樂課堂 日出日落,斗轉(zhuǎn)星移。上了初中的我,悄然已丟了那種孩提時的嬉戲度日的習慣,現(xiàn)在的我要日出而作,日落不輟。
有時,會“望書山而興嘆”,但有時也別有風趣。
“天,我的任務還沒完成?!蔽业淖鞗_這天花板大大地伸了個懶腰,模糊地看著癱倒在寫字臺上的一本本作業(yè)習題,迷離地眨了眨眼皮。手表的指針無情又無意地落在12點處,夜半了。去泡杯咖啡吧!給我懶洋洋的嘴沖個熱水澡。于是便踮著腳小心翼翼蹭到了客廳,聽著了父親渾厚的鼾聲,不禁生畏。睡下了,沒辦法,繼續(xù)奮戰(zhàn)!
我又回到書桌前,望著穩(wěn)放在桌上的透明咖啡杯,一股熱氣急切地想逃出杯口,爭著泛出,蒸騰。我用小勺攪拌杯底未開溶的咖啡細沫,隱約聽到一陣“嗞嗞”的聲音,這也許是它們死前最后的一聲吶喊與最后一下掙扎。這時的杯口不時的飄出幾縷苦澀的香氣,臺燈也仿佛茫然地眨了一下眼睛,屋子瞬間黑暗,又瞬間被重新點亮。就在這一瞬又一瞬之間,我嗅到了不知何處蕩來的醇香。我取出兩塊速溶砂糖,將它們依次浸入咖啡中,不時的冒出幾個小氣泡——它們在溶化。我又舉起小勺,又在杯中攪拌起來。糖塊竟在我的攪拌下跳起了圓舞曲,在杯底轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)我沿杯口向里嗅,這是一股憂郁的香,幽郁的香。我的屋中仿佛浸滿了這香,和著同樣憂郁的月光和燈光,緩緩在屋中飄散。味道濃了,我恍然有種輕飄飄,若游仙宮之感——也許我累了?!疤烨嗌葻熡辏以诘饶?;‘咖啡香’裊裊升起,隔江千萬里?!蔽翌D了頓,又筆風挫轉(zhuǎn),紙上龍蛇旋動。這夜讀的感覺······
我愛上挑燈夜讀······
9. 關于詩歌感受的作文 中國是一個詩的國度。詩的歷史淵源流長,名家輩出,名篇佳作卷帙浩繁,在中華文明中蔚為壯觀。詩,以它精練的語言,優(yōu)美的文字抒發(fā)了作者的感受。
打開記憶閘門,我尋覓到了一首我最喜愛的詩。那是唐代詩人杜牧的作品
――《山行》。全詩共四句,是這樣寫的“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!?/p>
這首詩描寫詩人深秋時節(jié)在山中行走時所見到的美麗景色。詩人巧妙地捕捉了山行途中所見的幾副景觀:遠望一條山石鋪成的山路蜿蜒曲折,伸向高山之顛近看山間白云繚繞的地方,隱隱約約顯現(xiàn)出幾戶人家,四周楓葉如火般,更顯得紅艷嬌美,遠遠勝過早春二月的花。在這里,有白云、有紅葉,色彩明麗;山路、楓林、人家,和諧溫馨;還有因愛這楓林晚景而停車觀賞的詩人也在這幅畫中,使畫面更顯得有情有意。寫秋景,全詩卻無半點悲涼蕭瑟的氣氛。特別是最后一句,把楓葉與花相比,十分新穎。二月的鮮花固然美麗迷人,但春風一吹,春雨一淋,就零落成泥,隨流水而去。而楓葉卻是在同秋風、秋雨、秋霜的搏擊中,變成火紅,顯示出旺盛的生命力。這就是詩人之所以特別喜愛楓林的原因。也是這首詩流傳千古、膾炙人口的魅力之所在。
漫步在古詩苑中,我們可以欣賞到各式各樣的古詩。古詩中的離情別緒、春夏秋冬,古詩中的風花雪月、山水風光、名勝古跡,這些都是古代詩人為我們后代人留下的遺產(chǎn),是中華民族的寶藏。
10. 中華古詩詞誦讀的感受 作文 600字 古詩詞是中華民族的精髓,也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。誦讀古詩詞已列為一項重要內(nèi)容:要求小學階段的學生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩詞。古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學生只有背誦大量的古詩文,實現(xiàn)“量”的積累,才能充分汲取古詩文的精華,得到古文化的浸潤,從而豐富自己的語言。
學校一直就非常重視學生古詩文的背誦與積累,開闊了學生的視野,提高了學生的人文修養(yǎng),取得了良好的效果。為了更好的推動與傳承悠久燦爛文化。本學期,我校對六年級學生的積累背誦情況進行了綜合素質(zhì)競賽,本次競賽學校要求我們六年級采取全員參與、活動展示的方法,這實施過程中我作為校本老師有幾點感受:
1、從積累的數(shù)量上就要求我們校本老師需要抓在平時,練在日常,真是:不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。
2、學校開展的中華經(jīng)典誦讀活動意義深遠。而最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學》、《中庸》、《論語》、《老子》、《中華古詩詞經(jīng)典》等重要著作。在每個年段分別體現(xiàn)出來,可想而知,經(jīng)過六年的學習積累,我想學生的收獲將是極大的。小學是學生記憶的黃金時期,孩子們能將經(jīng)典詩文爛記于心,用一生的時間去感悟,去踐行,定會終生受用的。在實施校本課程的時候,學校要求學生試著作詩和改詩呢!班中有一學生在自己的作文中寫到:“我喜歡中華經(jīng)典誦讀,它讓我學會了許多知識,懂得了許多道理?!钡拇_,在活動中,我們看到了孩子的進步。
3、在老師和學生的努力下,古詩文誦讀逐步走向深入。古詩文誦讀最大受益者是學生。誦讀大量可以振奮精神,溫潤生命的詩文,將使學生受益終身。師生情感誦讀,字字句句,抑揚頓挫,入情入境,令人陶醉。那一首首工整優(yōu)美,寓意深刻的詩詞,宛如一只短笛,吹奏出誘人的曲調(diào),使人遐想,讓人感嘆,給人振奮,催人奮進。
4、古詩文的誦讀要常抓不懈。開展古詩文誦讀是一項長期的工作,要長期堅持下去,不能流于表面化、表演化。我班利用晨讀、課前三分鐘說話、語文大課活動等多種方式,采用靈活多樣的評價方式,向家庭延伸,喚起學生背誦古詩的熱情,并使這種熱情經(jīng)久不衰。
5、我個人覺得古詩文誦讀要和讀書結(jié)合起來,班級要有自己的計劃,不要面面俱到,但要有班級的特色。
6、古詩文背誦要求四、五、六年級在背的基礎上要落實到筆上,要求會背的古詩要會默寫,這就要求教師要幫助學生歸歸類,從季節(jié)、花草樹木、帶有數(shù)字的、描寫邊塞或軍旅生活的、描寫友情送別的、珍惜時間的古詩等積累背誦。這一點上,因為正逢畢業(yè),學生相對掌握的較好。
中華經(jīng)典誦讀,好似一根無形的教鞭,鞭策著我們教師在工作之余,勿忘“充電”.
學生們朗朗的誦讀聲至今縈繞于耳,通過開展古詩文的誦讀活動,不僅使中華民族的文化遺產(chǎn)得以廣泛傳播,而且使學生在此活動中,提高了誦讀的興趣,同時,學生的綜合素質(zhì)也得到了提高。我們將在以后的教育教學工作中,繼續(xù)深入地開展這項活動,讓“古詩文”這一華夏精髓真正沁入每個孩子的心田。
1.關于志向的詩句 必須有作者1) 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。
--孫中山 2) 人類要在競爭中求生存,更要奮斗。--孫中山 3) 革命軍的責任是要把不平等的世界打成平等的。
--孫中山 4) 必須在奮斗中求生存,求發(fā)展。 -- 茅盾 5) 奮斗以求改善生活,是可敬的行為。
-- 茅盾 6) 奮斗之心人皆有之。 -- 李叔同 7) 奮斗是萬物之父。
-- 陶行知 8) 幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)芽滋長。 作者: 陶行知 9) 幼兒教育實為人生之基礎。
作者: 陶行知 10) 賢者有言,一個人到處分心,就一處也得不到美滿的結(jié)果;這樣的人若遇事不順意,豈足為怪? -- 佚名 11) 航海遠行的人,比先定個目的地,中途的指針,總是指著這個方向走,恐怕永無達到的日子。-- 李大釗 12) 為世界進文明,為人類造幸福,以青年之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。
作者: 李大釗 13) 青年之文明,奮斗之文明,也與境遇奮斗,與時代奮斗,與經(jīng)驗奮斗。故青年者,人生之玉,人生之春,人生之華也。
作者: 李大釗 14) “不恥最后”。即使慢,弛而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達到他所向的目標。
作者: 魯迅 15) 希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
作者: 魯迅 16) 青年應當有朝氣,敢作為。--魯迅 17) 幼稚是會成長,會成熟的。
只要不衰老,腐敗,就好。--魯迅 18) 長者須是指導者協(xié)商者,卻不該是命令者。
--魯迅 19) 凡事以理想為因,實行為果--魯迅 20) 確立起一種正確的人生哲學,于每個人乃是生死攸關的需要。失去了人生目標的人,是最不幸的人。
作者: 趙鑫珊 21) 任何人要達到自己的目的,愛也罷,追求也罷,目標必須明確。 作者: 林海鑫 22) 人到中年才能深切地體會到人生的意義、責任和問題,反省到人生的究竟,所以哀樂之感得以深沉。
作者: 宗白華 23) 中年是只會感慨不會感動的年齡,只有哀愁沒有憤怒的年齡。中年是吻女人額頭不是吻女人嘴唇的年齡。
作者: 董橋 24) 中年是一次毫無期待心情的約會。 作者: 董橋 25) 支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰。
他能夠忍受一切艱難、痛苦,達到他所選定的目標。 作者: 巴金 26) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
作者: 孟子 27) 盡信書,不如無書。--孟子 28) 少壯輕年月,遲暮惜光輝。
作者: 何遜 29) 青春須早為,豈能長少年。 作者: 孟郊 30) 如果你希望在年老時受人愛戴,那麼在你年輕之時就應待人有禮。
作者: 黎里 31) 我們必須調(diào)整我們的生活形態(tài),使黃金時代藏在未來的老年里,而不藏在過去的青春和天真的時期里。 作者: 林語堂 32) 人生世上如歲月之有四時,必須要經(jīng)過這純熟時期……須知秋天的景色更華麗,更驚奇,而 秋天的快樂有萬倍的雄壯、驚奇、華麗。
作者: 林語堂 33) 不患人之不知己,患不知人也。--孔子 34) 三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。
--孔子 35) 敏而好學,不恥下問,可以謂之文也。--孔子 36) 人之患,在好為人師--孔子 37) 己所不欲,勿施于人。
--孔子 38) 君子欲吶于言而敏于行。--孔子 39) 工欲善其事,必先利其器。
--孔子 40) 不患人之不己知,患不知人也。--孔子 41) 三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者從之,其不善者而改之。 --論語,孔子 42) 益者三友;友直,友諒,友多聞,益矣。
友便僻,友善柔,友便妾,損矣。 43) 滿招損,謙受益。
--尚書 44) 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。 作者: 曹操 45) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
作者: 劉禹錫 46) 夕陽無限好,只是近黃昏。 作者: 李商隱 47) 中年的妙趣在于相當?shù)恼J識人生,認識自己,從而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。
作者: 梁實秋 48) 少年為未知的前途彷徨,老年為已知的寂寞而發(fā)愁;獨獨中年,江山已定,前途在握,分分秒秒都可以自行支配,充分享受。 作者: 尤今 49) 在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金……青春的魅力,應當叫枯枝長出鮮果 ,沙漠布滿森林……這才是青春的美,青春的快樂,青春的本分! 作者: 郭小川 50) 人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝。
最可寶貴的東西都不甚 為人所愛惜,最容易消逝的東西卻在促進它的消逝。誰能保持得永遠的青春的,便是偉大的人 。
作者: 郭沫若。
2.關于樹的詩詞 致橡樹 我如果愛你—— 絕不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己; 我如果愛你—— 絕不學癡情的鳥兒 為綠蔭重復單調(diào)的歌曲; 也不止像泉源 常年送來清涼的慰藉; 也不止像險峰 增加你的高度,襯托你的威儀。
甚至日光。 甚至春雨。
不,這些都還不夠! 我必須是你近旁的一株木棉, 作為樹的形象和你站在一起。 根,緊握在地下 葉,相觸在云里。
每一陣風過 我們都互相致意, 但沒有人 聽懂我們的言語。 你有你的銅枝鐵干 像刀、像劍, 也像戟; 我有我的紅碩花朵 像沉重的嘆息, 又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂; 我們共享霧靄、流嵐、虹霓。 仿佛永遠分離, 卻又終身相依。
這才是偉大的愛情, 堅貞就在這里: 愛—— 不僅愛你偉岸的身軀, 也愛你堅持的位置,足下的土地。 1977年3月27日 賞析 舒婷的詩,構(gòu)思新穎,富有濃郁的抒情色彩;語言精美,具有鮮明的個人風格。
《致橡樹》,是她的一首優(yōu)美、深沉的抒情詩。詩人別具一格地選擇了“木棉”與“橡樹”兩個中心意象,將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。
它所表達的愛,不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的,偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲,撥動著人們的心弦。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象,而是詩人理想中的情人象征。
因此,這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情,而是要表達一種愛情的理想和信念,通過親切具體的形象來發(fā)揮,頗有古人托物言志的意味。 首先,橡樹是高大威儀的,有魅力的,有深度的,并且有著豐富的內(nèi)涵——“高枝”和“綠陰”就是一種意指,此處采用了襯托的手法。
詩人不愿要附庸的愛情,不愿作趨炎附勢的凌霄花,依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不愿要奉獻施舍的愛情,不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥,不愿作一廂情愿的泉源,不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。
詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立,風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉,一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。
兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執(zhí)著并不比古人“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”遜色。
橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著,有風吹過,擺動一下枝葉,相互致意,便心意相通了。那是他們兩人世界的語言,是心靈的契合,是無語的會意。
兩人就這樣守著,兩棵堅毅的樹,兩個新鮮的生命,兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛(wèi)士,每一個枝干都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界;一個是熱情的生命,開著紅碩的花朵,愿意在他戰(zhàn)斗時為其吶喊助威、照亮前程。
他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗;同樣,他們共享人生的燦爛,大自然的壯美。 詩人要的就是這樣的偉大愛情,有共同的偉岸和高尚,有共鳴的思想和靈魂,扎根于同一塊根基上,同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式,具有開創(chuàng)性意義。
另外,盡管詩歌采用了新奇的意象,但詩的語言并非難懂晦澀,而是具有口語化的特征,新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示,給人以無限的遐想空間。 作者簡介 舒婷,原名龔佩瑜,朦朧詩派代表詩人之一。
1952年出生于福建石碼鎮(zhèn),1969年下鄉(xiāng)插隊, 1972年返城當工人。1979年開始發(fā)表詩歌作品。
1980年至福建省文聯(lián)工作,從事專業(yè)寫作。主要著作有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》,散文集《心煙》等。
舒婷長于自我情感律動的內(nèi)省、在把捉復雜細致的情感體驗方面特別表現(xiàn)出女性獨有的敏感。情感的復雜、豐富性常常通過假設、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。
舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩化哲理(《神女峰》、《惠安女子》),并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辨力量,又楚楚動人。 舒婷的詩,有明麗雋美的意象,縝密流暢的思維邏輯,從這方面說,她的詩并不“朦朧”。
只是多數(shù)詩的手法采用隱喻、局部或整體象征,很少以直抒告白的方式,表達的意象有一定的多義性。 《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想,比肩而立,各自以獨立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉,可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美,而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格,她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性,而充溢著豐盈、剛健的生命氣息,這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。 在藝術(shù)表現(xiàn)上,詩歌采用了內(nèi)心獨白的抒情方式,便于坦誠、開朗地直抒詩人的心靈世界:同時,以整體象征的手法構(gòu)造意象(全詩以橡樹、木棉的整體形象對應地象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情),使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩化,因而這首富于理性氣質(zhì)的詩卻使人感覺不到任何說教意味,而只是被其中豐美動人的形象所征服,所陶醉。
舒婷 主要著作詩集《雙桅船》《會唱歌。
3.關于志向的詩或句顧炎武《精衛(wèi)》
萬事有不平,爾何空自苦?長將一寸身,銜木到終古。我愿平東海,身沉心不改。大海無平期,我心無絕時。嗚呼!君不見西山銜木眾鳥多,鵲來燕去自成窠。
「在獄詠蟬」駱賓王
西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對白頭吟。
露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。
梅花 王安石
墻角數(shù)枝梅, 凌寒獨自開。 遙知不是雪, 為有暗香來。
青松 陳毅
大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時。
墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。 不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤.
竹石 鄭板橋
咬定青山不放松,立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風.
石灰吟 于謙
千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
《畫菊》 鄭思肖
花開不并百花從,獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
《菊花》黃巢
待到秋來九月八,我花開后百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
題菊花 黃巢
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報與桃花一處開。
沁園春.雪 毛澤東
北國風光, 千里冰封, 萬里雪飄。
望長城內(nèi)外, 惟余莽莽; 大河上下, 頓失滔滔。
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈?
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。
惜秦皇漢武, 略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。
一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。
俱往矣,數(shù)風流人物, 還看今朝!
4.明目標,樹理想的詩歌有哪些1、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已.(魏 曹操《龜雖壽》) 2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍.(戰(zhàn)國 荀況《勸學》) 3、一日一錢,千日一千;繩鋸木斷,水滴石穿.(宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》) 4、為山九仞,功虧一簣.(漢 劉安《淮南子》) 5、精誠所至,金石為開.(南朝 宋 范曄《后漢書》) 6、欲窮千里目,更上一層樓.(唐 王之渙《登鸛雀樓》) 7、世上無難事,只怕有心人;世上無易事,只怕粗心人.(清 袁枚《隨園詩話》) 8、有志不在年高,無志空活百歲.(清 石玉昆《三俠五義》) 9、憂勞可以興國,逸豫可以亡身.(宋 歐陽修《新五代史?伶官傳序》) 10、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.賴以正書《千幅七言對聯(lián)》) 1、九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下.(春秋 老子《道德經(jīng)》) 2、常玉不琢,不成文章;君子不學,不成其德.(漢 班固《漢書》) 3、不能則學,不知則問;雖知必讓,然后為知.(漢 韓嬰《韓詩外傳》) 4、讀書百遍,其義自見.(晉 陳壽《三國志》) 5、學而不厭,誨人不倦.(《論語》) 6、積土而為山,積水而為海.(戰(zhàn)國 荀況《儒效》) 7、若要功夫深,鐵杵磨成針.(明 曹學佺《蜀中廣記》) 8、讀書破萬卷,下筆如有神.(唐 杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》) 9、韋編屢絕鐵硯穿,口誦手抄哪計年.(宋 陸游《劍南詩稿》) 10、黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲.(唐 顏真卿《勸學》) 11、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.(賴以正書《千幅七言對聯(lián)》) 12、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨.(唐 韓愈《進學解》)。
5.關于樹立志向的名言志不強者智不達。 —— 墨翟
志當存高遠。 —— 諸葛亮
老驥伏櫪,志在千里 ;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操
燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 —— 曹植
窮且益堅,不墜青云之志。 —— 王勃
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。 —— 李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾 立志是事業(yè)的大門,工作是登門入室的旅程 。
有志始知 蓬萊 近,無為總覺咫尺遠 。
雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星 。
志之所趨,無遠勿屆,窮山復海不能限也;志之所向,無堅不摧。
不怕 路遠 ,就怕志短 。
志 高山峰 矮,路從腳下伸。
有志者自有千方百計,無志者只感千難萬難。
有志登山頂,無志站山腳 。
有志的人戰(zhàn)天斗地,無志的人怨天恨地 。
人生志氣立,所貴功業(yè)昌 。
人若有志,萬事可為 。
并非神仙才能燒陶器,有志的人總可以學得精手藝。
有志者能使石頭長出青草來 。
壯志與毅力是事業(yè)的雙翼 。
志不真則心不熱,心不熱則功不賢。
把意念沉潛得下, 何理 不可得,把志氣奮發(fā)得起,何事不可做 。
壯志與毅力是事業(yè)的雙翼 。
不為窮變節(jié),不為賤 易志 。
襤褸衣內(nèi)可藏志 。
志氣和貧困是患難兄弟,世人常見他們伴在一起。
對沒志氣的人,路程顯得遠;對沒有銀錢的人,城鎮(zhèn)顯得遠 。
有志者,事竟成 。
人惟患無志,有志無有不成者 。
志不立,天下無可成之事。
志正則眾邪不生 。
鳥貴有翼,人貴有志 。
器大者聲必閎,志高者意必遠 。
燕雀安知鴻鵠之志哉 。
石看紋理山看脈,人看志氣樹看材 。
志之所向,金石為開,誰能御之?
志堅者,功名之柱也。登山不以艱險而止,則必臻乎峻嶺 。
心志要堅,意趣要樂 。
一人立志,萬夫莫敵 。
強行者有志 。
古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有堅忍不撥之志。
丈夫四海志,萬里猶比鄰 。
才自清明志自高 。
寄言燕雀莫相唣,自有云霄萬里高 。
雄心志四海,萬里望風塵 。
丈夫志不大,何以佐乾坤 。
雖長不滿七尺,而心雄萬丈 。
滄海可填山可移,男兒志氣當如斯 。
與其當一輩子烏鴉,莫如當一次鷹 。
胸有 凌云志 ,無高不可攀 。
遠大的希望造就偉大的人物 。
卒子過河,意在吃帥 。
魚跳龍門往上游 。
男子千年志,吾生未有涯 。
心隨朗月高,志與秋霜潔 。
頂天立地奇男子,要把乾坤扭轉(zhuǎn)來 。
生無一錐土,常有四海心 。
志當存高遠 。
少年心事當拿云 。
人無志向,和迷途的盲人一樣 。
鳥不展翅膀難高飛 。
母雞的理想不過是一把糠 。
一個人如果胸無大志,即使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人 。
有志不在年高 ,無志空活百歲 。
一個人如果胸無大志,即使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人 。
男兒不展同云志,空負天生八尺軀 。
大丈夫處世,不能立功建業(yè),幾與草木同腐乎?
人生不得行胸懷,雖壽百歲猶為無也 。
人之所以異于禽者,唯志而已矣!
胸無大志,枉活一世 。
志不立,如無舵這舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎。
治天下者必先立其志 。
人生各有志 。
丈夫志氣薄,兒女安得知?
莫為一身之謀,而有天下之志 。
兒童有無抱負,這無關緊要,可成年人則不可胸無大志 。
讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣 。
立志難也,不在勝人,在自勝 。
天助自助者。
沒有志向的人,就像失去了領航舵的航船。
年輕是我們唯一有權(quán)力去編織夢想的時光。
6.描寫樹木詩句1、鵲踏枝·六曲闌干偎碧樹五代:馮延巳六曲闌干偎碧樹,楊柳風輕,展盡黃金縷。
誰把鈿箏移玉柱,穿簾海燕雙飛去。滿眼游絲兼落絮,紅杏開時,一霎清明雨。
濃睡覺來鶯亂語,驚殘好夢無尋處。譯文在綠陰叢中,一座別致、幽靜的小樓悄然獨立,曲曲折折的欄桿緊緊依偎著碧樹,兩者相映成趣。
春風和煦輕柔,鵝黃嫩綠、如絲如縷的楊柳在風中款款擺動腰肢,搖曳多姿。春光明媚,晴空萬里,游絲裊裊,柳絮翻飛,這已是暮春景象了,正當杏花盛開,嬌艷無比之際,卻下起了一陣小雨。
在如此深重的幽情之中,她不由沉沉睡去,正在睡酣夢甜之際,卻被窗外清脆的鶯啼聲驚起,而美夢也再也無尋處了。2、庭中有奇樹兩漢:佚名庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。
攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠莫致之。
此物何足貴,但感別經(jīng)時。譯文庭院里一株佳美的樹,滿樹綠葉襯托著茂密的花朵,顯得格外春意盎然。
我攀著樹枝,摘下了最好看的一串花朵,想把它贈送給日夜思念的親人?;ㄏ愠錆M了我的衣服襟袖之間,可是天遙地遠,沒人能送到親人的手中。
并不是此花有什么珍貴,只是別離太久,想借著花兒表達懷念之情罷了。3、行香子·樹繞村莊宋代:秦觀樹繞村莊,水滿陂塘。
倚東風、豪興徜徉。小園幾許,收盡春光。
有桃花紅,李花白,菜花黃。遠遠圍墻,隱隱茅堂。
飏青旗、流水橋旁。偶然乘興、步過東岡。
正鶯兒啼,燕兒舞,蝶兒忙。譯文綠樹繞著村莊,春水溢滿池塘,淋浴著東風,帶著豪興我信步而行。
小園很小,卻收盡春光。桃花正紅,李花雪白,菜花金黃。
遠遠一帶圍墻,隱約有幾間茅草屋。青色的旗幟在風中飛揚,小橋矗立在溪水旁。
偶然乘著游興,走過東面的山岡。鶯兒鳴啼,燕兒飛舞,蝶兒匆忙,一派大好春光。
4、桑生李樹未知:佚名南頓張助,于田中種禾,見李核,欲持去,顧見空桑,中有土,因植種,以余漿溉灌。后人見桑中反復生李,轉(zhuǎn)相告語。
有病目痛者,息陰下,言:"李君令我目愈,謝以一豚。"目痛小疾,亦行自愈。
眾犬吠聲,盲者得視,遠近翕赫,其下車騎常數(shù)千百,酒肉滂沱。間一歲余,張助遠出來還,見之,驚云:“此有何神,乃我所種耳。”
因就斫之。譯文南人張助在田里種莊稼,看見一個李核,想把它帶回去 ,又回頭看見根部枯空的桑樹里有土,所以就種了進去,用剩下的水澆灌。
后來有人看見桑樹中忽然長出了李子,以為是神,就互相轉(zhuǎn)告,有一個眼痛的病人在樹下乘涼,說:李樹使我的病好了,我要用一只小豬祭謝。眼痛的小病,自己也會痊愈,眾人盲目符合,說是失明的人重見了光明,遠近轟動,在邊上下車馬的常有數(shù)千,李樹旁擺滿了酒肉,過了一年,張助從遠處回來,看見了驚訝地說:"這算什么神呀,這是我種的啊。
"于是就跑去把樹砍了。5、芳樹南北朝:蕭衍綠樹始搖芳,芳生非一葉。
一葉度春風,芳芳自相接。色雜亂參差,眾花紛重疊。
重疊不可思,思此誰能愜。譯文轉(zhuǎn)眼間樹木就變綠了,微風過處,散發(fā)著滿樹的芳香。
這芳香并非一片葉子所能發(fā)出來的。一葉經(jīng)歷春風,眾葉都開始散發(fā)芳香,芳氣相接,才有這般春風醉。
只是秋天一來,樹木的葉子就要變黃枯萎了,顏色也在秋風的相逼下呈現(xiàn)出衰颯的樣子,眾花也紛紛而落。滿眼都是黃花堆積,看到這般蕭瑟的情景千萬不能想太多,勾起了年華易逝的感傷怎能讓人心情舒暢呢?。
7.表達志向的詩句關于志向的詩句 1、墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。
遙知不是雪,為有暗香來?!醢彩睹坊ā?2、未及前賢更勿疑,遞相祖述復先誰?別裁偽體親風雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
——杜甫《戲為六絕》 3、百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲?!獫h樂府《長歌行》 4、咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風?!嵃鍢颉吨袷?5、春宵一刻值千金,花有清香月有陰。
歌管樓亭聲細細,秋千院落夜沉沉。——蘇軾《春宵》 6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
——論語 7、千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
——于謙《石灰吟》 8、雨后龍孫長,風前鳳尾搖。心虛根柢固,指日定干霄。
——戴熙《題畫竹》 9、盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。
——陶淵明《雜詩》 10、操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!獎③?11、手帕蘑菇及線香,本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去,免得閭閻語短長?!谥t《兩袖清風》 12、天問復招魂,無因徹常閽。
豈知千麗句,不敵一讒言。——《離騷》 13、世人結(jié)交須黃金,黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心?!獜堉^《題長安主人壁》 14、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。
——杜甫 15、憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!獨W陽修《五代史·伶官傳序》 16、老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。——曹操 17、千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
——劉禹錫《浪淘沙》 18、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。——陸游 19、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
——諸葛亮《誡子書》 20、軍歌應唱大刀環(huán),誓滅胡漢出玉關。只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。
——徐錫麟《出塞》。
1.表示“讀書的好處”的古詩詞名句有哪些1 讀書破萬卷,下筆如有神。
——杜甫 2、敏而好學,不恥下問——孔子3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子5、三人行,必有我?guī)熞?。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔?、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子7、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹8、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修9、讀萬卷書,行萬里路——劉彝10、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙11、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向 12、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪13、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元14、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮15、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》16、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹17、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾18、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡19、讀書百遍,其義自見——《三國志》20、玉不啄,不成器;人不學,不知道——《禮記》。
2.讀書有關的古詩詞名句東晉詩人陶淵明,熱愛田園生活,喜愛讀書。他寫了一首《雜詩》:“盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不等人?!备嬲]人們要珍惜時光,好好讀書。
唐代文豪韓愈在一首讀書詩中寫道:“讀書患不多,思人患不明。患足已不學,既學患不行。”指出在治學的過程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”。
唐代書法家顏真卿寫有一首留芳千古的《勸學》詩:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲?!彼麆裾]人們要勤奮學習,不要錯過讀書的好時光。
晚唐詩人杜荀鶴,酷愛學習,他寫有一首優(yōu)美的《閑居書事》詩:“窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成,莫向光明惰寸功?!?
宋代愛國詩人陸游,對讀書情有獨鐘,他寫過多首關于讀書的詩。其中有千古流傳的《冬夜讀書示子聿》詩:“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!备嬲]兒子,只從書本上得來的知識還是片面的,更重要的是要親身實踐。
宋代哲學家朱熹,寫有一首富有哲理的《觀書有感》詩:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來?!边@首詩把讀書和人的知識更新比喻得非常形象生動。
明代大劇作家湯顯祖,在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道:“窗間白發(fā)催愁境,燭底蒼頭勸讀書?!?
明代科學家宋應星,寫有勸人們讀書要專一,切忌胡思亂想的《憐思詩》:“一個渾身有幾何,學書不就學兵戈。南思北想無安著,明鏡催人白發(fā)多?!?
明代詩人于謙喜愛讀書,認為讀書能得到美好的精神享受:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵?!?
清代詩人袁枚一首讀書詩提醒了人們,讀書要求理解,切莫囫圇吞棗:“讀書不知味,不如束高閣。蠹魚爾何如,終日食糟粕?!?讀書不知味,不如束高閣。蠹魚爾何如,終日食糟粕。
盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不等人。
讀書患不多,思人患不明?;甲阋巡粚W,既學患不行。
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成,莫向光明惰寸功.
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。
窗間白發(fā)催愁境,燭底蒼頭勸讀書。
一個渾身有幾何,學書不就學兵戈。南思北想無安著,明鏡催人白發(fā)多。
書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵。
3.關于詩中學習的詩句有哪些《 勸學》 唐 顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
《書院》宋 劉過
力學如力耕,勤惰爾自知。
但使書種多,會有歲稔時。
《神童詩》
朝為田舍郎,暮登天子堂。
將相本無種,男兒當自強。
《冬夜讀書示子聿》 宋.陸游
古人學問無遺力, 少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行。
《觀書有感》 宋-朱熹
半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊。
問渠那得清如許, 為有源頭活水來。
《勸學》 孟郊
擊石乃有光,不擊元無煙。
人學始知道,不學非自然。
萬事須已運,他得非我賢。
青春須早為,豈能長少年。
《長歌行》 ( 漢樂府名歌)
青青園中葵,朝露待日??。
陽春布德澤,萬物生光輝。
????!?勸學》 唐 顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
《書院》宋 劉過
力學如力耕,勤惰爾自知。
但使書種多,會有歲稔時。
《神童詩》
朝為田舍郎,暮登天子堂。
將相本無種,男兒當自強。
《冬夜讀書示子聿》 宋.陸游
古人學問無遺力, 少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行。
《觀書有感》 宋-朱熹
半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊。
問渠那得清如許, 為有源頭活水來。
《勸學》 孟郊
擊石乃有光,不擊元無煙。
人學始知道,不學非自然。
萬事須已運,他得非我賢。
青春須早為,豈能長少年。
《長歌行》 ( 漢樂府名歌)
青青園中葵,朝露待日??。
陽春布德澤,萬物生光輝。
??智锕?jié)至,?j黃華葉衰。
百川東到海,何時復西歸。
少壯不努力,老大徒傷悲
《明日歌》 文嘉
明日復明日,明日何其多!
我生待明日,萬事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋來老將至。
朝看水東流,暮看日西墜,百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
4.讀詩詞的好處古詩詞像春花,她為我們展現(xiàn)了人間最美好的生活,
古詩詞像秋月,她為我們傾唱出人們最細微的心曲;
古詩詞的一半像海水,她蘊積深厚而又波瀾壯闊;
古詩詞的一半像火焰,她真摯勃發(fā)而又明亮昂揚古詩詞;
古詩詞也像一只嘶啞的鳥,深情的贊美這豐饒的土地;
古詩詞更像一個前行的人,懷揣使命走向明天。
那么,學習古詩詞究竟有什么好處呢?
首先,吟讀古詩詞能造就一個人的性格,陶冶一個人的情操。
中國是一個詩的國度,幾千年來,我們的祖先流下了無數(shù)輝煌的詩篇,這是中華民族的藝術(shù)瑰寶,是培育民族精神的沃土。無數(shù)英雄偉人、仁人志士就是在這塊沃土上成長起來的。一代偉人毛澤東能背誦三百余首古詩。從他16歲寫的《詠蛙》一詩可看出,古詩詞對他成長的影響之早,之深。從立志成才到走向天安門城樓,這個偉人一生與古詩詞結(jié)下了不解之緣。一首《沁園春、雪》氣概天下,成為千古杰作?!霸娧灾尽薄ⅰ案栌姥浴?。一首好詩就是一位良師益友。吟讀古詩詞如在花海中徜徉,其色、其香、其味熏陶著人的心靈。熱愛生活,熱愛大自然,含蓄穩(wěn)重的個性,質(zhì)樸豪邁的情懷,為國為民舍生忘死的壯烈是中國古典詩詞的精華。吟讀古詩詞能培養(yǎng)造就一個人的性格,使人的志向、情操得到陶冶升華。培根說過;‘‘讀史書使人明智,讀詩書使人靈秀。”此話僅說了一半,讀詩書不僅能使人靈秀,更重要的是使人脫離庸俗和低級,使人成為更完全意義上的人,更加文明和高雅。因此,吟讀古詩詞是培養(yǎng)兒童立志,發(fā)憤,成才,提高學生綜合素質(zhì)的相當重要的方法。
其次,吟讀古詩詞能提高人的語言表達能力,使人的修養(yǎng)“更上一層樓”。
中國古典詩詞流傳至今的佳作名篇,不是千錘百煉便是妙手可得,其語言表達能力極強。學習古詩詞對學生作文、說話水平提高極快。當沉默比雄辯效果更好時,我們可說“此時無聲勝有聲”;離別感傷“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人”;愛人異地“但愿人長久,千里共嬋娟”。更有“生當作人杰,死亦為鬼雄”的壯烈,“曾今滄海難為水,除去巫山不是云”的情懷。
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