童年
我交給毛澤東一大串有關(guān)他個(gè)人的問(wèn)題要他回答,我為我的愛追根究底感到很不好意思,幾乎就像一個(gè)日本移民官員應(yīng)該——然而卻沒(méi)有——為他的無(wú)禮唐突感到不好意思一樣。對(duì)于我在不同事情上提出的五六組問(wèn)題,毛澤東一談就是十幾個(gè)晚上,但很少提到他自己或者他個(gè)人在談到的某些事件中的作用。我開始以為,要想他給我談?wù)勥@方面的詳細(xì)情況是不可能的了:他顯然認(rèn)為個(gè)人是不關(guān)重要的。他也像我所遇見過(guò)的其他共產(chǎn)黨人一樣,往往只談委員會(huì)啦、組織啦、軍隊(duì)啦、決議案啦、戰(zhàn)役啦、戰(zhàn)術(shù)啦、“措施”啦等等等等,而很少談到個(gè)人的經(jīng)歷。
有一段時(shí)間,我以為這種不愿詳談私事,甚至不愿談他們同志們的個(gè)人功績(jī),也許是出于謙虛,或者是對(duì)我有所顧忌或懷疑,或者是考慮到其中許多人頭上懸有賞格的緣故。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),與其說(shuō)是出于上述的原因,而不如說(shuō)是因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)人實(shí)在不記得那些個(gè)人瑣事了。當(dāng)我開始搜集傳記材料的時(shí)候,我一再發(fā)現(xiàn),共產(chǎn)黨人是能夠說(shuō)出青少年時(shí)代所發(fā)生的一切事情的,但是一旦他參加紅軍以后,他就把自己給忘掉在什么地方了;如果你不是一再地問(wèn)他,就不會(huì)聽到更多關(guān)于他自己的事情,你所聽到的只是關(guān)于紅軍、蘇維埃或黨的故事——這些名詞的第一個(gè)字母都是大寫的。他們能夠滔滔不絕地談每次戰(zhàn)役的日期和經(jīng)過(guò),他們進(jìn)進(jìn)出出別人從來(lái)沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)的無(wú)數(shù)地方的情況;但是這些事件對(duì)他們只有集體的意義,不是因?yàn)樗麄冏鳛閭€(gè)人在那里創(chuàng)造了歷史,是因?yàn)榧t軍曾經(jīng)到過(guò)那里,而在紅軍后面的是他們?yōu)橹畱?zhàn)斗的那個(gè)意識(shí)形態(tài)的整個(gè)有機(jī)力量。這是一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn),卻造成了報(bào)道的困難。
一天晚上,當(dāng)我的其他問(wèn)題都得到答復(fù)以后,毛澤東便開始回答我列為“個(gè)人歷史”的問(wèn)題表。他看到“你結(jié)過(guò)幾次婚”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候微笑起來(lái)。后來(lái)傳出謠言說(shuō)我問(wèn)毛澤東有幾個(gè)老婆,但是他畢竟是主張實(shí)行一夫一妻制的。不管怎樣,他是不大相信有必要提供自傳的。但我力爭(zhēng)說(shuō),在一定程度上,這比其他問(wèn)題上所提供的情況更為重要。我說(shuō):“大家讀了你說(shuō)的話,就想知道你是怎樣一個(gè)人。再說(shuō),你也應(yīng)該糾正一些流行的謠言?!?/p>
我提請(qǐng)他注意關(guān)于他的死亡的各種傳說(shuō),有些人認(rèn)為他能說(shuō)流利的法語(yǔ),有些人則說(shuō)他是一個(gè)無(wú)知的農(nóng)民,有一條消息說(shuō)他是一個(gè)半死的肺病患者,有的消息則強(qiáng)調(diào)他是一個(gè)發(fā)瘋的狂熱分子。他好像稍微感到意外,人們竟然會(huì)花費(fèi)時(shí)間對(duì)他進(jìn)行種種猜測(cè)。他同意應(yīng)該糾正這類傳說(shuō)。于是他再一次審閱我寫下的那些問(wèn)題。
最后他說(shuō):“如果我索性撇開你的問(wèn)題,而是把我的生平的梗概告訴你,你看怎么樣 我認(rèn)為這樣會(huì)更容易理解些,結(jié)果也等于回答了你的全部問(wèn)題?!?/p>
“我要的就是這個(gè)!”我叫道。
在以后接著幾個(gè)晚上的談話中,我們真像搞密謀的人一樣,躲在那個(gè)窯洞里,伏在那張鋪著紅氈的桌子上,蠟燭在我們中間畢剝著火花,我振筆疾書,一直到倦得要倒頭便睡為止。吳亮平坐在我身旁,把毛澤東的柔和的南方方言譯成英語(yǔ),在這種方言中,“雞”不是說(shuō)成實(shí)實(shí)在在的北方話“ji”而是說(shuō)成有浪漫色彩的“ghii”,“湖南”不是“Hunan”,而是“Funan”,一碗“茶”念成一碗“ts’a”,還有許多更奇怪的變音。毛澤東是憑記憶敘述一切的,他邊說(shuō)我邊記。我在上文已經(jīng)說(shuō)過(guò),我記下的筆記又重譯成中文,加以改正。除了對(duì)耐心的吳先生的句法做了必要的修改以外,我并沒(méi)有把它做文學(xué)上的加工,下面就是這樣做的結(jié)果:
“我于一八九三年生在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_。我父親叫毛順生,我母親在娘家的名字叫文七妹。
“我父親原是一個(gè)貧農(nóng),年輕的時(shí)候,因?yàn)樨?fù)債過(guò)多而只好去當(dāng)兵。他當(dāng)了好多年的兵。后來(lái),他回到我出生的村子,做小生意和別的營(yíng)生,克勤克儉,積攢下一點(diǎn)錢,買回了他的地。
“這時(shí)我家有十五畝田地,成了中農(nóng),靠此每年可以收六十擔(dān)谷。[1] 一家五口人一年共吃三十五擔(dān)——即每人七擔(dān)左右——這樣每年還有二十五擔(dān)剩余。我的父親利用這些剩余,又積蓄了一點(diǎn)資本,后來(lái)又買了七畝地,這樣我家就有‘富’農(nóng)的地位了。那時(shí)候我家每年可以收八十四擔(dān)谷。
“當(dāng)我十歲家中只有十五畝地的時(shí)候,一家五口人是:我父親、母親、祖父、弟弟和我。我們又買了七畝地以后,祖父去世了,但又添了一個(gè)弟弟??墒俏覀兠磕耆匀挥兴氖艙?dān)谷的剩余,我的父親就靠此漸漸富裕起來(lái)。
“我父親還是一個(gè)中農(nóng)的時(shí)候,就開始做販運(yùn)谷子的生意,賺了一些錢。他成了‘富’農(nóng)之后,就用大部分時(shí)間做這個(gè)生意了。他雇了一個(gè)長(zhǎng)工,還叫孩子們和妻子都到地里干活。我六歲就開始干農(nóng)活了。我父親做生意并沒(méi)有開鋪?zhàn)?,他只是從貧苦農(nóng)民那里把谷子買下來(lái),然后運(yùn)到城里賣給商人,在那里得到個(gè)高一些的價(jià)錢。在冬天碾谷的時(shí)候,他便多雇一個(gè)短工干活,那時(shí)我家就有七口人吃飯。我家吃得很儉省,不過(guò)總是夠吃的。
“我八歲那年開始在本地一個(gè)小學(xué)堂讀書,一直讀到十三歲。早晚我到地里干活。白天我讀孔夫子的《論語(yǔ)》和《四書》。我的國(guó)文教員是主張嚴(yán)格對(duì)待學(xué)生的。他態(tài)度粗暴嚴(yán)厲,常常打?qū)W生。因?yàn)檫@個(gè)緣故,我十歲的時(shí)候曾經(jīng)逃過(guò)學(xué)。但我又不敢回家,怕挨打,便朝縣城的方向走去,以為縣城就在一個(gè)山谷里。亂跑了三天之后,終于被我家里的人找到了。我這才知道我只是來(lái)回兜了幾個(gè)圈子,走了那么久,離家才八里路。
“可是,我回到家里以后,想不到情形有點(diǎn)改善。我父親比以前稍微體諒一些了,老師態(tài)度也比較溫和一些。我的抗議行動(dòng)的效果,給了我深刻的印象。這次‘罷課’勝利了。
“我剛識(shí)了幾個(gè)字,父親就讓我開始給家里記賬。他要我學(xué)珠算。既然我父親堅(jiān)持,我就在晚上記起賬來(lái)。他是一個(gè)嚴(yán)格的監(jiān)工,看不得我閑著;如果沒(méi)有賬要記,就叫我去做農(nóng)活。他性情暴躁,常常打我和兩個(gè)弟弟。他一文錢也不給我們,給我們吃的又是最差的。他每月十五對(duì)雇工們特別開恩,給他們雞蛋下飯吃,可是從來(lái)沒(méi)有肉。對(duì)于我,他不給蛋也不給肉。
“我母親是個(gè)心地善良的婦女,為人慷慨厚道,隨時(shí)愿意接濟(jì)別人。她可憐窮人,他們?cè)诨哪昵皝?lái)討飯的時(shí)候,她常常給他們飯吃。但是,如果我父親在場(chǎng),她就不能這樣做了。我父親是不贊成施舍的。我家為了這事多次發(fā)生過(guò)爭(zhēng)吵。
“我家分成兩‘黨’。一黨是我父親,是執(zhí)政黨。反對(duì)黨由我、母親、弟弟組成,有時(shí)連雇工也包括在內(nèi)。可是在反對(duì)黨的‘統(tǒng)一戰(zhàn)線’內(nèi)部,存在著意見分歧。我母親主張間接打擊的政策。凡是明顯的感情流露或者公開反抗執(zhí)政黨的企圖,她都批評(píng),說(shuō)這不是中國(guó)人的做法。
“但我到了十三歲的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)同我父親辯論的有效的方法,那就是用他自己的辦法,引經(jīng)據(jù)典地來(lái)駁他。父親喜歡責(zé)備我不孝和懶惰。我就引用經(jīng)書上長(zhǎng)者必須仁慈的話來(lái)回敬。他指摘我懶惰,我就反駁說(shuō),年紀(jì)大的應(yīng)該比年紀(jì)小得多干活,我父親年紀(jì)比我大兩倍多,所以應(yīng)該多干活。我還宣稱:等我到他這樣年紀(jì)的時(shí)候,我會(huì)比他勤快得多。
“老頭兒繼續(xù)‘聚財(cái)’,這筆財(cái)產(chǎn)在那個(gè)小村子里已被認(rèn)為是筆大財(cái)了。他不再買進(jìn)土地,但他典進(jìn)了許多別人的地。他的資本增加到了兩三千元。
“我的不滿增加了。在我們家里,辯證的斗爭(zhēng)在不斷地發(fā)展著 [2] 。有一件事我記得特別清楚。我大約十三歲的時(shí)候,有一次父親請(qǐng)了許多客人到家里,我們兩人在他們面前爭(zhēng)論了起來(lái)。父親當(dāng)眾罵我懶而無(wú)用,這激怒了我。我罵了他,就離開了家。母親追上前來(lái),竭力勸我回去。父親也趕來(lái),一邊罵一邊命令我回去。我跑到一個(gè)池塘旁邊,恫嚇說(shuō)如果他再走近一步,我就要跳下去。在這種情況下,雙方都提出了停止內(nèi)戰(zhàn)的要求和反要求。父親堅(jiān)持要我磕頭認(rèn)錯(cuò)。我表示如果他答應(yīng)不打我,我可以跪一條腿磕頭。戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣結(jié)束了。我從這件事認(rèn)識(shí)到,我如果公開反抗,保衛(wèi)自己的權(quán)利,我父親就軟了下來(lái);可是如果我仍溫順馴服,他反而打罵我更厲害。
“回想起來(lái),我認(rèn)為我父親的嚴(yán)厲態(tài)度到頭來(lái)是自招失敗。我學(xué)會(huì)了恨他,我們對(duì)他建立了真正的統(tǒng)一戰(zhàn)線。同時(shí),他的嚴(yán)厲態(tài)度大概對(duì)我也有好處。這使我干活非常勤快,使我仔細(xì)記賬,免得他有把柄來(lái)批評(píng)我。
“我父親讀過(guò)兩年書,認(rèn)識(shí)一些字,足夠記賬之用。我母親完全不識(shí)字。兩人都是農(nóng)民家庭出身。我是家里的‘讀書人’。我熟讀經(jīng)書,可是不喜歡它們。我愛看的是中國(guó)舊小說(shuō),特別是關(guān)于造反的故事。我很小的時(shí)候,盡管老師嚴(yán)加防范,還是讀了《精忠傳》(《岳武穆精忠傳》)、《水滸傳》、《隋唐演義》、《三國(guó)演義》和《西游記》。這位老先生討厭這些禁書,說(shuō)它們是壞書。我常常在學(xué)堂里讀這些書,老師走過(guò)來(lái)的時(shí)候就用一本正經(jīng)書遮住。大多數(shù)同學(xué)也都是這樣做的。許多故事,我們幾乎背得出,而且反復(fù)討論了許多次。關(guān)于這些故事,我們比村里的老人知道得還要多些。他們也喜歡這些故事,常常和我們互相講述。我認(rèn)為這些書大概對(duì)我影響很大,因?yàn)槭窃谌菀捉邮艿哪挲g里讀的。
“我十三歲時(shí),終于離開了小學(xué)堂,開始整天在地里幫長(zhǎng)工干活,白天做一個(gè)全勞力的活,晚上替父親記賬。盡管這樣,我還是繼續(xù)讀書,如饑如渴地閱讀凡是我能夠找到的一切書籍,經(jīng)書除外。這叫我父親很生氣,他希望我熟讀經(jīng)書,尤其是在一次打官司時(shí),由于對(duì)方在法庭上很恰當(dāng)?shù)匾?jīng)據(jù)典,使他敗訴之后,更是這樣了。我常常在深夜里把我屋子的窗戶遮起,好使父親看不見燈光。就這樣我讀了一本叫作《盛世危言》的書,這本書我非常喜歡。作者是一位老派改良主義學(xué)者,以為中國(guó)之所以弱,在于缺乏西洋的器械——鐵路、電話、電報(bào)、輪船,所以想把這些東西傳入中國(guó)。我父親認(rèn)為讀這些書是浪費(fèi)時(shí)間。他要我讀一些像經(jīng)書那樣實(shí)用的東西,可以幫助他打贏官司。
“我繼續(xù)讀中國(guó)舊小說(shuō)和故事。有一天我忽然想到,這些小說(shuō)有一件事情很特別,就是里面沒(méi)有種田的農(nóng)民。所有的人物都是武將、文官、書生,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)農(nóng)民做主人公。對(duì)于這件事,我納悶了兩年之久,后來(lái)我就分析小說(shuō)的內(nèi)容。我發(fā)現(xiàn)它們頌揚(yáng)的全都是武將,人民的統(tǒng)治者,而這些人是不必種田的,因?yàn)橥恋貧w他們所有和控制,顯然是讓農(nóng)民替他們種田。
“我父親毛順生早年和中年都不信神,可是我母親信佛卻很虔誠(chéng)。她向自己的孩子灌輸宗教信仰,我們都因?yàn)楦赣H不信佛而感到傷心。我九歲的時(shí)候,曾經(jīng)同母親認(rèn)真地討論過(guò)我父親不信佛的問(wèn)題。從那以后,我們好幾次想把他轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),可是沒(méi)有成功。他只是罵我們,在他進(jìn)攻之下,我們只好退讓,另想辦法。但他總是不愿意和神佛打交道。
“可是,我看的書,逐漸對(duì)我產(chǎn)生了影響,我自己也越來(lái)越懷疑了。我母親開始為我擔(dān)憂,責(zé)備我不熱心拜佛,可是我父親卻不置可否。后來(lái),有一天,他出去收賬,路上遇到一只老虎。老虎猝然遇見人,慌忙逃跑了??墒俏腋赣H卻感到更加吃驚,對(duì)于他這次脫險(xiǎn)的奇跡,他后來(lái)想得很多。他開始覺(jué)得,是不是得罪了神佛。從此,他開始比較敬佛,有時(shí)也燒些香。然而,對(duì)于我越來(lái)越不信佛,老頭兒卻不加干涉。他只有處境不順當(dāng)?shù)臅r(shí)候,才求神拜佛。
“《盛世危言》激起我想要恢復(fù)學(xué)業(yè)的愿望。我也逐漸討厭田間勞動(dòng)了。不消說(shuō),我父親是反對(duì)這件事的。為此我們發(fā)生了爭(zhēng)吵,最后我從家里跑了。我到一個(gè)失業(yè)的法科學(xué)生家里,在那里讀了半年書。以后我又在一位老先生那里讀了更多的經(jīng)書,也讀了許多時(shí)論和一些新書。
“這時(shí),湖南發(fā)生了一件事情,影響了我的一生。在我讀書的那個(gè)小學(xué)堂外邊,我們學(xué)生看到許多豆商從長(zhǎng)沙回來(lái)。我們問(wèn)他們?yōu)槭裁炊茧x開長(zhǎng)沙。他們告訴我們城里鬧了大亂子。
“那年發(fā)生了嚴(yán)重的饑荒,長(zhǎng)沙有成千上萬(wàn)的人餓飯。饑民派了一個(gè)代表團(tuán)到撫臺(tái)衙門請(qǐng)求救濟(jì)。但撫臺(tái)傲慢地回答他們說(shuō):‘為什么你們沒(méi)有飯吃 城里有的是。我就總是吃得飽飽的?!瘬崤_(tái)的答復(fù)一傳到人們的耳朵里,大家都非常憤怒。他們舉行了群眾大會(huì),并且組織了一次游行示威。他們攻打清朝衙門,砍斷了作為官府標(biāo)志的旗桿,趕走了撫臺(tái)。這以后,一個(gè)姓莊的布政使騎馬出來(lái),曉諭百姓,說(shuō)官府要采取措施幫助他們。這個(gè)姓莊的說(shuō)話顯然是有誠(chéng)意的,可是皇上不喜歡他,責(zé)備他同‘暴民’勾結(jié)。結(jié)果他被革職,接著來(lái)了一個(gè)新?lián)崤_(tái),馬上下令逮捕鬧事的領(lǐng)袖,其中許多人被斬首示眾,他們的頭掛在旗桿上,作為對(duì)今后的‘叛逆’的警告。
“這件事在我們學(xué)堂里討論了許多天,給我留下了深刻的印象。大多數(shù)學(xué)生都同情‘造反的’,但他們僅僅是從旁觀者的立場(chǎng)出發(fā)。他們并不懂得這同他們自己的生活有什么關(guān)系。他們單純地把它看作一件聳聽的事而感興趣。我卻始終忘不掉這件事。我覺(jué)得造反的人也是些像我自己家里人那樣的老百姓,對(duì)于他們受到冤屈,我深感不平。
“不久以后,在韶山,秘密會(huì)社哥老會(huì) [3] 里的人同本地一個(gè)地主發(fā)生了沖突。這個(gè)地主到衙門里去控告他們。因?yàn)樗绣X有勢(shì),所以很容易勝訴。哥老會(huì)里的人敗訴了。但是他們并沒(méi)有屈服,他們起來(lái)反抗地主和政府,撤到本地一個(gè)叫作瀏山的山里,在那里建立了一個(gè)山寨。官府派兵去攻打他們,那個(gè)地主散布謠言說(shuō),哥老會(huì)舉起義旗的時(shí)候,曾經(jīng)殺死一個(gè)小孩祭旗。起義的領(lǐng)袖,是一個(gè)叫作彭鐵匠的人。最后他們被鎮(zhèn)壓下去了,彭鐵匠被逼逃走,后來(lái)終于被捕斬首。但是在學(xué)生眼里,他是一個(gè)英雄,因?yàn)榇蠹叶纪檫@次起義。
“第二年青黃不接的時(shí)候,我們鄉(xiāng)里發(fā)生了糧荒。窮人要求富戶接濟(jì),他們開始了一個(gè)叫作‘吃大戶’的運(yùn)動(dòng)。我父親是一個(gè)米商,盡管本鄉(xiāng)缺糧,他仍然運(yùn)出大批糧食到城里去。其中有一批被窮苦的村民扣留了,他怒不可遏。我不同情他,可是我又覺(jué)得村民們的方法也不對(duì)。
“這時(shí)還有一件事對(duì)我有影響,就是本地的一所小學(xué)來(lái)了一個(gè)‘激進(jìn)派’教師。說(shuō)他是‘激進(jìn)派’,是因?yàn)樗磳?duì)佛教,想要去除神佛。他勸人把廟宇改成學(xué)堂。大家對(duì)他議論紛紛。我欽佩他,贊成他的主張。
“這些事情接連發(fā)生,在我已有反抗意識(shí)的年輕心靈上,留下了磨滅不掉的印象。在這個(gè)時(shí)期,我也開始有了一定的政治覺(jué)悟,特別是在讀了一本關(guān)于瓜分中國(guó)的小冊(cè)子以后。我現(xiàn)在還記得這本小冊(cè)子的開頭一句:‘嗚呼,中國(guó)其將亡矣!’這本書談到了日本占領(lǐng)朝鮮、臺(tái)灣的經(jīng)過(guò),談到了越南、緬甸等地的宗主權(quán)的喪失。我讀了以后,對(duì)國(guó)家的前途感到沮喪,開始意識(shí)到,國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。
“我父親決定送我到湘潭一家同他有來(lái)往的米店去當(dāng)學(xué)徒。起初我并不反對(duì),覺(jué)得這也許是有意思的事??墒遣畈欢嗑驮谶@個(gè)時(shí)候,我聽說(shuō)有一個(gè)非常新式的學(xué)堂,于是決心不顧父親反對(duì),要到那里去就學(xué)。學(xué)堂設(shè)在我母親娘家住的湘鄉(xiāng)縣。我的一個(gè)表兄就在那里上學(xué),他向我談了這個(gè)新學(xué)堂的情況和‘新法教育’的改革。那里不那么注重經(jīng)書,西方‘新學(xué)’教得比較多。教學(xué)方法也是很‘激進(jìn)’的。
“我隨表兄到那所學(xué)堂去報(bào)了名。我說(shuō)我是湘鄉(xiāng)人,以為這所學(xué)堂只收湘鄉(xiāng)人。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這所學(xué)堂招收各地學(xué)生,我就改用湘潭的真籍貫了。我繳納一千四百個(gè)銅圓,作為五個(gè)月的膳宿費(fèi)和學(xué)雜費(fèi)。我父親最后也同意我進(jìn)這所學(xué)堂了,因?yàn)榕笥褌儗?duì)他說(shuō),這種‘先進(jìn)的’教育可以增加我賺錢的本領(lǐng)。這是我第一次到離家五十里以外的地方去。那時(shí)我十六歲。
“在這所新學(xué)堂里,我能夠?qū)W到自然科學(xué)和西學(xué)的新學(xué)科。另外一件事值得一提,教員中有一個(gè)日本留學(xué)生,他戴著假辮子。很容易看出他的辮子是假的。大家都笑他,叫他‘假洋鬼子’。
“我以前從沒(méi)有見過(guò)這么多孩子聚在一起。他們大多數(shù)是地主子弟,穿著講究;很少有農(nóng)民供得起子弟上這樣的學(xué)堂。我的穿著比別人都寒酸。我只有一套像樣的短衫褲。學(xué)生是不穿大褂的,只有教員才穿,而洋服只有‘洋鬼子’才穿。我平常總是穿一身破舊的衫褲,許多闊學(xué)生因此看不起我??墒窃谒麄儺?dāng)中我也有朋友,特別有兩個(gè)是我的好同志。其中一個(gè)現(xiàn)在是作家,住在蘇聯(lián)。
“人家不喜歡我也因?yàn)槲也皇窍驵l(xiāng)人。在這個(gè)學(xué)堂,是不是湘鄉(xiāng)本地人是非常重要的,而且還要看是湘鄉(xiāng)哪一鄉(xiāng)來(lái)的。湘鄉(xiāng)有上、中、下三里,而上下兩里,純粹出于地域觀念而毆斗不休,彼此勢(shì)不兩立。我在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中采取中立的態(tài)度,因?yàn)槲腋静皇潜镜厝恕=Y(jié)果三派都看不起我。我精神上感到很壓抑。
“我在這個(gè)學(xué)堂里有了不少進(jìn)步。教員都喜歡我,尤其是那些教古文的教員,因?yàn)槲覍懙靡皇趾霉盼摹5俏覠o(wú)心讀古文。當(dāng)時(shí)我正在讀表兄送給我的兩本書,講的是康有為的變法運(yùn)動(dòng)。一本是《新民叢報(bào)》,是梁?jiǎn)⒊?[4] 編的。梁?jiǎn)⒊乔宄┠暌粋€(gè)有才華的政論家,維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,因此被迫流亡??涤袨楹退麅扇耸且痪乓灰荒甑谝淮胃锩摹熬裰浮?。林語(yǔ)堂稱梁?jiǎn)⒊恰爸袊?guó)新聞史上最偉大的人物”。這兩本書我讀了又讀,直到可以背出來(lái)。我崇拜康有為和梁?jiǎn)⒊?,也非常感謝我的表兄,當(dāng)時(shí)我以為他是很進(jìn)步的,但是他后來(lái)變成了反革命,變成了一個(gè)豪紳,在一九二五到一九二七年的大革命中參加了反動(dòng)派。
“許多學(xué)生因?yàn)榧俎p子而不喜歡那個(gè)‘假洋鬼子’,可是我喜歡聽他談日本的事情。他教音樂(lè)和英文。他教的歌中有一首叫作《黃海之戰(zhàn)》的日本歌,我還記得里面的一些動(dòng)人的歌詞:
麻雀歌唱,
夜鶯跳舞,
春天里綠色的田野多可愛,
石榴花紅,
楊柳葉綠,
展現(xiàn)一幅新圖畫。
“這首歌是歌頌日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的,我當(dāng)時(shí)從這首歌里了解到并且感覺(jué)到日本的美,也感覺(jué)到一些日本的驕傲和強(qiáng)大。[5] 我沒(méi)有想到還有一個(gè)野蠻的日本——我們今天所知道的日本。
“我從假洋鬼子那里學(xué)到的就是這些。
“我還記得我是在那個(gè)時(shí)候第一次聽說(shuō)光緒皇帝和慈禧太后都已死去的——雖然新皇帝宣統(tǒng)(溥儀)已經(jīng)在朝兩年了。那時(shí)我還不是一個(gè)反對(duì)帝制派。說(shuō)實(shí)在的,我認(rèn)為皇帝像大多數(shù)官吏一樣都是誠(chéng)實(shí)、善良和聰明的人。他們不過(guò)需要康有為幫助他們變法罷了。中國(guó)古代帝王堯、舜、秦皇、漢武的事跡使我向往,我讀了許多關(guān)于他們的書。同時(shí)我也學(xué)了一些外國(guó)歷史和地理。在一篇講美國(guó)革命的文章里,我第一次聽到美國(guó)這個(gè)國(guó)家,里面有這樣一句:‘華盛頓經(jīng)八年苦戰(zhàn)始獲勝利遂建國(guó)家。’在一部叫作《世界英杰傳》的書里,我也讀到了拿破侖、俄國(guó)葉卡捷琳娜女皇、彼得大帝、惠靈頓、格萊斯頓、盧梭、孟德斯鳩和林肯”。
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