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過秦論原文:
秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國請(qǐng)服,弱國入朝。
延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。
及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。
于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼,墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。
然而成敗異變,功業(yè)相反,何也 試使山東之國與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也 仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
過秦論譯文:
秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì),擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛(wèi)著,借以窺視周王室(的權(quán)力),(秦孝公)有席卷天下,包辦天宇之間,囊括四海的意圖,并統(tǒng)天下的雄心。正當(dāng)這時(shí),商鞅輔佐他,對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度,從事耕作紡織,修造防守和進(jìn)攻的器械,對(duì)外實(shí)行連衡策略,使諸侯自相爭(zhēng)斗。因此,秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè),沿襲前代的策略,向南奪取漢中,向西攻取巴地、蜀地,向東割取肥沃的地區(qū),向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕,集會(huì)結(jié)盟,商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來招納天下的優(yōu)秀人才,采用合縱的策略締結(jié)盟約,互相援助,成為一體。
在這個(gè)時(shí)候,齊國有孟嘗君,趙國有平原君,楚國有春申君,魏國有信陵君。這四位封君,都見識(shí)英明有智謀,心地誠而講信義,待人寬宏厚道而愛惜人民,尊重賢才而重用士人,以合縱之約擊破秦的連橫之策,聯(lián)合韓國、魏國燕國、楚國齊國、趙國宋國、衛(wèi)國、中山的部隊(duì)。
在這時(shí),六國的士人,就有寧越、徐尚、蘇秦、齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)用十倍于秦的土地,上百萬的軍隊(duì),攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人,九國的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。
秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi),然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此,縱約失敗了,各諸侯國爭(zhēng)著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們,追趕逃走的敗兵,百萬敗兵橫尸道路,流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢(shì),割取天下的土地,重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動(dòng)表示臣服,弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王,統(tǒng)治的時(shí)間不長(zhǎng),秦國并沒有什么大事發(fā)生。到始皇的時(shí)候,發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),以武力來統(tǒng)治各國,將東周,西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下,用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海。
秦始皇向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡;百越的君主,低著頭,頸上捆著繩子(愿意服從投降),把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人不敢向下到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,來使百姓愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽,集中在咸陽,銷毀兵刃和箭頭,冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人,以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻,依據(jù)黃河為城池,憑借著高聳的華山,往下看著深不可測(cè)的黃河,認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。
好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩,守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員和精銳的士卒,拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自己認(rèn)為,這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防,是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)??墒牵惿娌贿^是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類的人,(后來)做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如普通人,并沒有孔丘,墨翟那樣的賢德,也不像陶朱、猗頓那樣富有;(他)躋身于戍卒的隊(duì)伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊(duì)伍,掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國,砍下樹木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應(yīng)和他,如影隨形地跟著。
崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事,消滅了秦的家族。況且那天下并沒有縮小削弱,雍州的地勢(shì),崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,是保持原來的樣子。陳涉的地位,沒有尊貴于齊國、楚國燕國、趙國韓國、魏國宋國、衛(wèi)國、中山的國君;鋤頭木棍,也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利;那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊(duì)抗衡;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵的方法,也比不上先前九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,這是為什么呢 假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小,量一量權(quán)勢(shì)力量,就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方,發(fā)展到兵車萬乘的國勢(shì),管轄全國,使六國諸侯都來朝見,已經(jīng)一百多年了;
這之后把天下作為家業(yè),用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮;陳涉一人起義國家就滅亡了,秦王子?jì)胨涝趧e人(項(xiàng)羽)手里,被天下人恥笑,這是為什么呢 就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。
END
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秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì),擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛(wèi)著,借以窺視周王室(的權(quán)力),(秦孝公)有席卷天下,包辦天宇之間,囊括四海的意圖,并統(tǒng)天下的雄心。
正當(dāng)這時(shí),商鞅輔佐他,對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度,從事耕作紡織,修造防守和進(jìn)攻的器械,對(duì)外實(shí)行連衡策略,使諸侯自相爭(zhēng)斗。
因此,秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè),沿襲前代的策略,向南奪取漢中,向西攻取巴地、蜀地,向東割取肥沃的地區(qū),向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕,集會(huì)結(jié)盟,商議削弱秦國。
不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來招納天下的優(yōu)秀人才,采用合縱的策略締結(jié)盟約,互相援助,成為一體。在這個(gè)時(shí)候,齊國有孟嘗君,趙國有平原君,楚國有春申君,魏國有信陵君。這四位封君,都見識(shí)英明有智謀,心地誠而講信義,待人寬宏厚道而愛惜人民,尊重賢才而重用士人,以合縱之約擊破秦的連橫之策,聯(lián)合韓國、魏國燕國、楚國齊國、趙國宋國、衛(wèi)國、中山的部隊(duì)。
在這時(shí),六國的士人,就有寧越、徐尚、蘇秦、齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。
注釋:
1、秦孝公:生于公元前381年,死于公元前338年,戰(zhàn)國時(shí)秦國的國君,名渠梁。穆公十五世孫。他任用商鞅變法,使秦富國強(qiáng)兵。
2、崤函(xiáo hán):崤山和函谷關(guān)。崤山,在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān),在河南省靈寶縣。固,險(xiǎn)要的地理位置。
3、雍州:包括今陜西省中部和北部、甘肅省除去東南部的大部分地區(qū)、青海省的東南部和寧夏回族自治區(qū)一帶地方。
4、周室:這里指代天子之位的權(quán)勢(shì),并非實(shí)指周王室。戰(zhàn)國初期,周王室已經(jīng)十分衰弱,所統(tǒng)治的地盤只有三四十座城池,三萬多人口。
5、席卷天下:與下文“包舉宇內(nèi)、囊括四海、并吞八荒”是同義鋪排。席,像用席子一樣,名詞作狀語。下文的“包”“囊”同此。
6、八荒:原指八方荒遠(yuǎn)的偏僻地方,此指代“天下”。
7、商君:即商鞅,約生于公元前390年,死于前338年。戰(zhàn)國時(shí)衛(wèi)人。姓公孫,名鞅。因封于商,號(hào)曰商君。先仕魏,為魏相公叔痤家臣。痤死后入秦,相秦十九年,輔助秦孝公變法,使秦國富強(qiáng)。孝公死,公子虔等誣陷鞅謀反,車裂死。
8、外:對(duì)國外。連衡:也作“連橫”,是一種離間六國,使它們各自同秦國聯(lián)合,從而實(shí)施各個(gè)擊破的策略?!斑B衡”一句為虛筆,張儀相秦始于惠文王十年,即公元前328年,是商鞅死后十年的事。
9、斗諸侯:使諸侯自相爭(zhēng)斗。斗,使動(dòng)用法。
10、拱手:兩手合抱,形容毫不費(fèi)力。
原文:
秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。
此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
此文出自漢·賈誼《過秦論》
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景:
西漢文帝時(shí)代,是漢代所謂的“太平盛世”,即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力,透過表象,看到了西漢王朝潛伏的危機(jī)。當(dāng)時(shí),權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地,逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡,苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰,也使階級(jí)矛盾日漸激化。國內(nèi)封建割據(jù)與中央集權(quán)的矛盾、統(tǒng)治階級(jí)與勞動(dòng)人民的矛盾以及民族之間的矛盾都日益加劇,統(tǒng)治者的地位有動(dòng)搖的危險(xiǎn)。?
為了調(diào)和各種矛盾,使西漢王朝長(zhǎng)治久安,賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提出了不少改革時(shí)弊的政治主張。
本文就是以勸誡的口氣,從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的角度出發(fā),分析了秦王朝政治的成敗得失,為漢文帝改革政治提供借鑒。在談到寫作目的時(shí),賈誼說過他之所以要“觀之上古,驗(yàn)之當(dāng)世,參以人事,察盛衰之理,審權(quán)勢(shì)之宜”,主張“去就有序,變化因時(shí)”,其目的是求得“曠日長(zhǎng)久,而社稷安矣”(下篇)?!哆^秦論》一文總結(jié)秦朝興亡的教訓(xùn),實(shí)為昭漢之過。
過秦論(上)
〔西漢〕賈 誼
【作者小傳】
賈誼(前200前168),洛陽人,西漢初期著名的辭賦家、政論家,年輕時(shí)有才名,二十多歲即被漢文帝召為博士,不久升任大中大夫。由于他在朝廷上力主革除政治弊端,觸犯了當(dāng)時(shí)權(quán)貴們的利益,遂被貶為長(zhǎng)沙王太傅。四年后,又被召為梁懷王太傅。懷王墜馬身亡,賈誼自慚失職,郁郁而死。賈誼在政治上主張削弱藩王的勢(shì)力,加強(qiáng)中央政府的權(quán)力;對(duì)外主張以全力抗擊匈奴,對(duì)內(nèi)主張發(fā)展農(nóng)業(yè),增強(qiáng)國力。他的政論文如《論積貯疏》、《治安策》、《過秦論》等,分析形勢(shì),切中時(shí)弊,有深刻獨(dú)到的見解,被魯迅評(píng)為“西漢鴻文”,“疏直激切,盡所欲言”(《漢文學(xué)史綱要》)。他的辭賦也很有名,以《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》為代表。后人輯其文為《賈長(zhǎng)沙集》。又著有《新書》十卷。
【題 解】
《過秦論》在《史記》中為一篇,載于《秦始皇本紀(jì)》之后,《陳涉世家》后又引第一大段?!段倪x》則分為上中下三篇,三篇實(shí)為一篇,分別評(píng)論始皇、二世、子?jì)肴倪^失,總結(jié)秦亡的教訓(xùn)。這里選錄的是上篇。文章不僅總結(jié)了秦亡的教訓(xùn),而且也肯定了秦亡之前的成就。賈誼認(rèn)為,秦之過,在于“仁義不施”,不知“攻守之勢(shì)異”。賈誼寫作此文,目的在于為漢文帝提供政治上的鑒戒。文章使用了前后對(duì)照的手法,鋪陳排比,有一泄千里之勢(shì)。在中國散文史上,《過秦論》首創(chuàng)了“史論”這一體裁,對(duì)漢以后的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。由于作者偏于注重文章豪邁的氣勢(shì),文中列舉的論據(jù)與史實(shí)有出入的地方。
【原文】
秦孝公據(jù)肴函之固(1),擁雍州之地(2),君臣固守,而窺周室(3);有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意,并吞八荒之心(4)。當(dāng)是時(shí),商君佐之(5),內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之備;外連衡而斗諸侯(6)。于是秦人拱手而取西河之外(7)。
孝公既沒,惠文、武、昭蒙故業(yè)(8),因遺冊(cè)(9),南兼漢中(10),西舉巴蜀(11),東據(jù)膏腴之地,收要害之郡(12)。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦:不愛珍器、重寶、肥美之地,以致天下之士,合從締交(13),相與為一。當(dāng)是時(shí),齊有孟嘗(14),趙有平原(15),楚有春申(16),魏有信陵(17)。此四君者,皆明知而忠信,寬厚而愛人,尊賢重士,約從離衡(18),并韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵(19),常以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國之士逡巡遁逃而不敢進(jìn)(20)。秦?zé)o亡失遺鏃之費(fèi)(21),而天下諸侯已困矣。于是縱散約解,爭(zhēng)割地而奉秦。秦有余力制其弊,追亡逐北(22),伏尸百萬,流血漂鹵(23)。因利乘便,宰割天下,分裂河山,強(qiáng)國請(qǐng)服(24),弱國入朝。
延及孝文王、莊襄王,享國日淺(25),國家無事。及至秦王(26),續(xù)六世之余烈(27),振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯(28),履至尊而制六合(29),執(zhí)棰拊以鞭笞天下(30),威震四海。南取百越之地(31),以為桂林、象郡(32)。百越之君,俛首系頸(33),委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城(34),而守藩籬(35),卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。
于是廢先王之道,焚百家之言(36),以愚黔首(37)。墮名城(38),殺豪俊,收天下之兵聚之咸陽,銷鋒鑄鐻(39),以為金人十二,以弱黔首之民。然后斬華為城(40),因河為津(41),據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之溪以為固。良將勁弩,守要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰何(42)!天下已定,秦王之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
秦王既沒,余威震于殊俗(43)。然而陳涉(44),甕牖繩樞之子(45),甿隸之人(46),而遷徙之徙(47),才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢(48),陶朱、猗頓之富(49);躡足行伍之間(50),而崛起什伯之中(51),率罷散之卒(52),將數(shù)百之眾,而轉(zhuǎn)攻秦。斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從(53),山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也。雍州之地,肴函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之君;鉏櫌棘矜(54),非銑于句戟長(zhǎng)鎩也(55);適戍之眾(56),非抗于九國之師(57);深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時(shí)之士也(58)。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長(zhǎng)絜大(59),比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,千乘之權(quán)(60),招八州而朝同列(61),百有余年矣。然后以六合為家,肴、函為宮。一夫作 難而七廟墮(62),身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施,而攻守之勢(shì)異也。
選自百衲本《史記·秦始皇本紀(jì)》
【注 釋】
(1)秦孝公:名渠梁,公元前361前338年在位。他支持變法,使秦國開始走上了國富兵強(qiáng)的道路。肴(yáo搖)函:肴山和函谷關(guān)。肴山在今河南洛寧縣北,函谷關(guān)在今河南靈寶縣,東至肴山,西至潼津。 (2)雍州:古九州之一,其地域約相當(dāng)于今陜西中部和北部、甘肅全部和青海部分地區(qū)。 (3)周室:指衰弱的東周王朝。 (4)八荒:即八方。古人把東南西北稱作四方,把東南、東北、西南、西北稱作四隅,合稱八方。此泛指荒遠(yuǎn)的地方。 (5)商君:即商鞅,原是衛(wèi)國的庶公子,稱衛(wèi)鞅,好刑名之學(xué)。入秦后佐秦孝公主持變法,以功封于商(今陜西商縣),號(hào)曰商君。 (6)連衡:即連橫。古人以東西為橫,以南北為縱。地處西方的秦和處于東方的齊、楚等國聯(lián)合起來以攻打別國,叫連橫;東方各國北自燕,南至楚聯(lián)合起來抗秦,叫合縱。 (7)拱手:兩手合抱,喻很輕松的樣子。西河之外:指魏國在黃河以西的地區(qū)。秦孝公二十二年(前340),秦國派商鞅討伐魏國,大破魏軍,并俘虜了公子昂。魏國割河西之地給秦國。 (8)惠文、武、昭:《漢書》此處作“惠文、武、昭襄”,《史記》作“惠王、武王”。今從《文選》。 (9)遺冊(cè):冊(cè)一作“策”,指秦孝公記載政治計(jì)劃的簡(jiǎn)冊(cè)。 (10)漢中:今陜西南部一帶。 (11)巴蜀:皆古國名。巴,在今四川東部;蜀,在今四川西部。 (12)東據(jù)膏腴之地,收要害之郡:秦武王四年,秦攻取韓國的宜陽;昭襄王二十年,魏國獻(xiàn)出河?xùn)|故都安邑;即所謂“膏腴之地”和“要害之郡”。 (13)合從:即“合縱”,參見注(6)。 (14)孟嘗:孟嘗君田文。 (15)平原:平原君趙勝。 (16)春申:春申君黃歇。 (17)信陵:信陵君魏無忌。以上四人是戰(zhàn)國時(shí)著名的四公子,以招賢納士著稱。 (18)約從離衡:即山東各國相約“合縱”,以離散秦“連橫”之策。 (19)以上所列數(shù)人,包括了政治、軍事、外交等各方面的人材,有些人事跡已不詳。 (20)九國:指上文列舉的韓、魏等。逡(qūn囷)巡:遲疑徘徊,欲行又止。此段所記為公元前318年楚、趙、魏、韓、燕五國攻秦之事。 (21)鏃(zú足):箭頭。 (22)亡:逃亡。北:敗走。 (23)鹵(lǔ魯):《文選》作“櫓”,大的盾牌。 (24)強(qiáng):通“強(qiáng)”。 (25)享國日淺:孝文王在位僅數(shù)日,莊襄王在位也不過三年。 (26)秦王:指秦始皇嬴政。《文選》作“始皇”。 (27)六世:指秦孝公以下六王。 (28)二周:東周末年赧王時(shí),東西周分治,西周都王城,東周都鞏。秦昭襄王五十一年滅西周,莊襄王元年滅東周。 (29)六合:天、地和四方。 (30)棰:杖。拊(fǔ府):大棒。 (31)百越:古代越族散居在今浙江、福建、廣東、廣西一帶,因其種類繁多,故稱百越。 (32)桂林、象郡:桂林郡地處今廣西北部及東部地區(qū),象郡地處今廣西南部地區(qū),兩郡均為秦始皇新置。 (33)俛:同“俯”。系頸:以帶系頸,表示投降。 (34)蒙恬:秦名將。秦統(tǒng)一六國后,蒙恬率兵三十萬擊退匈奴,并主持修筑長(zhǎng)城。后為秦二世所逼,自殺。 (35)藩籬:籬笆,這里引伸為邊疆。 (36)廢先王之道,焚百家之言:秦始皇三十四年(前213),博士淳于越反對(duì)郡縣制,實(shí)行分封制。丞相李斯竭力駁斥。秦始皇遂下令焚燒《秦記》以外的各國史記和《詩》、《書》。次年又將四百六十多名方士和儒生坑死在咸陽。史稱“焚書坑儒”。 (37)黔首:百姓。黔,黑色。 (38)墮(huī灰):毀壞。 (39)鋒:兵器。鐻(jù巨):鐘鼓的架子。據(jù)《秦始皇本紀(jì)》載,秦始皇二十六年,“收天下兵,聚之咸陽,鑄以為鐘鐻,金人十二,重各千石(二十四萬斤)。” (40)斬華為城:斬一作“踐”,是。踐華為城,即據(jù)守華山以為帝都的東城。 (41)因河為津:以黃河作為帝都咸陽的護(hù)城河。 (42)誰何:關(guān)塞上的衛(wèi)兵盤問來往行人。何,呵問。 (43)殊俗:風(fēng)俗異于漢族的地區(qū)。 (44)陳涉:秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。 (45)甕(wēng翁)陶制器皿。牖(yǒu有):窗。甕牖即用破甕砌成的窗。繩樞:用繩子系住門板。樞,門上的軸。 (46)甿:古“氓”字。隸:低賤的人。 (47)遷徙之徒:謫罰去邊地戍守的士卒。 (48)仲尼:孔子名丘,字仲尼。墨翟(dí敵):墨子名翟。 (49)陶朱:范蠡輔佐越王勾踐滅吳后,棄官出走,在陶(今山東曹縣)經(jīng)商,號(hào)陶朱公。猗(yī衣)頓:魯人,靠經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)致富。 (50)行(háng杭)伍:都是軍隊(duì)下層組織的名稱。 (51)什伯:軍隊(duì)中的下級(jí)軍官。 (52)罷:同“疲”。 (53)贏:擔(dān)負(fù)。景:同“影”。 (54)鉏:同“鋤”。櫌(yōu優(yōu)):古農(nóng)具,形似榔頭,平整土地用。棘矜棘木做的矛柄。 (55)銑(xiān先):鋒利。句戟:即鉤戟。鎩(shā殺)長(zhǎng)矛類兵器。 (56)適戍:被謫征發(fā)戍守邊地。適,同“謫”。 (57)抗:同“亢”,高出,超過。 (58)鄉(xiāng):通“向”。 (59)度長(zhǎng)絜(xié協(xié))大:比量長(zhǎng)短大小。絜,度量物體的粗細(xì)。 (60)千乘之權(quán):擁有千輛戰(zhàn)車的國家,即中等實(shí)力之國。 (61)八州:九州中除雍州以外的八州。 (62)七廟:古代天子設(shè)七廟供奉七代祖先。
【譯文】
秦孝公憑據(jù)崤山和函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的關(guān)隘,又擁有雍州的土地,君臣固守疆土,暗中窺探東周王朝的虛實(shí),懷有席卷天下、包舉四方、囊括四海、吞并八荒之地的野心。這時(shí),商鞅輔佐秦孝公,對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度,鼓勵(lì)農(nóng)民種田和織布,修造防守和進(jìn)攻的武器裝備;對(duì)外推行連橫政策,使諸侯之間互相爭(zhēng)斗。于是,秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的大片土地。
秦孝公死后,惠文王、武王、昭王繼承祖上的事業(yè),遵循既定的政策,向南兼并了漢中,向西攻取了巴、蜀,在東面占據(jù)了肥沃的土地,割取了地勢(shì)險(xiǎn)要的州郡。諸侯們很害怕,共同結(jié)盟來設(shè)法削弱秦國:他們不吝惜珍奇的器具、貴重的寶物、肥沃的土地,用以招納普天下的才士,“合縱”結(jié)成同盟,相互聯(lián)成一體。在這時(shí),齊國有孟嘗君,趙國有平原君,楚國有春申君,魏國有信陵君。這四位君子都聰明、忠誠、講信用,對(duì)人寬厚而友愛,尊重賢士,相約用合縱來離散秦國的連橫,聯(lián)合了韓國、魏國、燕國、楚國、齊國、趙國、宋國、衛(wèi)國、中山國的兵力。于是,東方六國的士人,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這班人替他們出謀獻(xiàn)策,有齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這班人替他們互通消息,有吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這班人替他們統(tǒng)帥軍隊(duì),常常以十倍于秦的土地做后方,率領(lǐng)萬大軍,逼臨函谷關(guān)進(jìn)攻秦國。秦人大開關(guān)門,引敵入境,但九國的將士徘徊猶豫,結(jié)果逃之夭夭而不敢進(jìn)擊。秦國既未丟失土地、又不化費(fèi)兵力,而各諸侯國已陷入了困境。于是合縱離散,盟約解除,各國爭(zhēng)著割讓土地去討好秦國。秦國有余力控制并利用各國諸侯的弱點(diǎn),追逐逃亡、失敗的各國士兵,被殺的人多達(dá)百萬,流的血可以漂浮起大盾。秦國乘著勝利的機(jī)會(huì),宰割天下的土地,分裂各國的河山,迫使強(qiáng)國請(qǐng)求投降,弱國入秦朝拜。
延續(xù)到孝文王、莊襄王,他們?cè)谖坏臅r(shí)間短,國家沒有重大的戰(zhàn)事。到了秦始皇,他繼承了六世祖先積聚的功業(yè),揮動(dòng)長(zhǎng)鞭統(tǒng)治天下,吞并了周王朝,又滅亡了六國諸侯,終于登上了至高無上的皇帝寶座,統(tǒng)治了天下四方,手執(zhí)棍棒鞭撻天下百姓,威震四海。他向南攻取了百越的土地,設(shè)置桂林郡和象郡。百越的君主低著頭、把繩索套在脖頸上前來投降,聽命于秦朝的官吏。于是,又派遣蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城,以防守邊境,把匈奴擊退了七百多里。匈奴人不敢再南下放馬,士兵也不敢挑起戰(zhàn)事報(bào)仇。
于是,秦始皇完全廢除前代君王治國的原則,焚燒諸子百家的著作,以使百姓愚昧無知。又毀壞六國的名城,殺害六國的豪杰俊才,收集全國的兵器聚集到咸陽,銷毀鋒刃而鑄成鐘鼓,又制作十二個(gè)銅人,以削弱百姓的力量。然后據(jù)守華山以為咸陽的城墻,憑借黃河作為護(hù)城河,據(jù)守著億丈高的城墻,下臨深不可測(cè)的護(hù)城河,以為這樣就固若金湯了。又派遣良將手持硬弓,駐守要害之處,派遣忠實(shí)的大臣率領(lǐng)精銳的士兵,手執(zhí)銳利的兵器盤問過往的行人。天下已經(jīng)安定了,秦始皇的心里,自以為關(guān)中地勢(shì)的堅(jiān)固,就象千里銅墻鐵壁,真是子孫后代稱帝萬世的基業(yè)。
秦始皇死后,他的余威還波及偏遠(yuǎn)地區(qū)。然而,陳涉,這位用破甕作窗、用繩子拴著門板人家的子弟,卑賤的農(nóng)夫,后來是謫罰戍邊的士卒,才能不及一般人,又沒有孔子、墨子的賢能,陶朱公、猗頓的富有,置身于士卒之間,卻崛起于行伍之中,率領(lǐng)疲憊散亂的士兵,統(tǒng)領(lǐng)著數(shù)百人的隊(duì)伍,輾轉(zhuǎn)推進(jìn),攻打秦朝。他們斬?cái)鄻淠咀鞅?,撐起竹竿?dāng)旗幟,天下人象云集般匯聚,象回聲般響應(yīng),身背糧食如影隨身般地跟從陳涉,于是,肴山以東的豪杰英俊就一齊起來消滅秦王朝了。
至于秦朝的天下,并沒有受到侵奪而縮小削弱,雍州的土地,肴山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,仍然和過去一樣。陳涉的地位,也不比齊國、楚國、燕國、趙國、宋國、衛(wèi)國、中山國的君主尊貴;他手中的鋤頭和木棍,并不比鉤戟長(zhǎng)矛鋒利;謫罰守邊的士卒,戰(zhàn)斗力并不超過九國的軍隊(duì);深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),又比不上過去六國的謀士。然而,成功和失敗卻發(fā)生了變化,建立功業(yè)的人正好相反。如果比較一下肴山以東的諸侯國與陳涉的強(qiáng)弱,比較二者的權(quán)勢(shì)和實(shí)力,那就不可以同日而語了。然而,當(dāng)初秦國憑借小小的國士和千輛兵車的國力,卻迫令八州諸侯稱臣,使原先位處同列的諸侯入秦朝拜,達(dá)一百多年之久。然后以天地四方為家,把肴山和函谷關(guān)當(dāng)作宮墻。誰料陳涉一人起來發(fā)難,秦朝的社稷就毀滅了,國君死在別人的手里,被天下人嘲笑,這是什么道理呢?就因?yàn)椴皇┬腥柿x,而攻守的形勢(shì)也就不同了。
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