聆聽-古代散文：過秦論

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過秦論原文：

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請(qǐng)服，弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。

然而成敗異變，功業(yè)相反，何也 試使山東之國與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也 仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

過秦論譯文：

秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，借以窺視周王室（的權(quán)力），（秦孝公）有席卷天下，包辦天宇之間，囊括四海的意圖，并統(tǒng)天下的雄心。正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械，對(duì)外實(shí)行連衡策略，使諸侯自相爭(zhēng)斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴地、蜀地，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。

在這個(gè)時(shí)候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見識(shí)英明有智謀，心地誠而講信義，待人寬宏厚道而愛惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓國、魏國燕國、楚國齊國、趙國宋國、衛(wèi)國、中山的部隊(duì)。

在這時(shí)，六國的士人，就有寧越、徐尚、蘇秦、齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。

秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi)，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭(zhēng)著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢(shì)，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動(dòng)表示臣服，弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時(shí)間不長(zhǎng)，秦國并沒有什么大事發(fā)生。到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周，西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。

秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡；百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測(cè)的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。

好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為，這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒牵惿娌贿^是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘，墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有；(他）躋身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，如影隨形地跟著。

崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有尊貴于齊國、楚國燕國、趙國韓國、魏國宋國、衛(wèi)國、中山的國君；鋤頭木棍，也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊(duì)抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，這是為什么呢 假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小，量一量權(quán)勢(shì)力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢(shì)，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；

這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢 就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。

END

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《過秦論》翻譯及注釋內(nèi)容是什么？

秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，借以窺視周王室（的權(quán)力），（秦孝公）有席卷天下，包辦天宇之間，囊括四海的意圖，并統(tǒng)天下的雄心。

正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械，對(duì)外實(shí)行連衡策略，使諸侯自相爭(zhēng)斗。

因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴地、蜀地，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，商議削弱秦國。

不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見識(shí)英明有智謀，心地誠而講信義，待人寬宏厚道而愛惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓國、魏國燕國、楚國齊國、趙國宋國、衛(wèi)國、中山的部隊(duì)。

在這時(shí)，六國的士人，就有寧越、徐尚、蘇秦、齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。

注釋：

1、秦孝公：生于公元前381年，死于公元前338年，戰(zhàn)國時(shí)秦國的國君，名渠梁。穆公十五世孫。他任用商鞅變法，使秦富國強(qiáng)兵。

2、崤函（xiáo hán）：崤山和函谷關(guān)。崤山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在河南省靈寶縣。固，險(xiǎn)要的地理位置。

3、雍州：包括今陜西省中部和北部、甘肅省除去東南部的大部分地區(qū)、青海省的東南部和寧夏回族自治區(qū)一帶地方。

4、周室：這里指代天子之位的權(quán)勢(shì)，并非實(shí)指周王室。戰(zhàn)國初期，周王室已經(jīng)十分衰弱，所統(tǒng)治的地盤只有三四十座城池，三萬多人口。

5、席卷天下：與下文“包舉宇內(nèi)、囊括四海、并吞八荒”是同義鋪排。席，像用席子一樣，名詞作狀語。下文的“包”“囊”同此。

6、八荒：原指八方荒遠(yuǎn)的偏僻地方，此指代“天下”。

7、商君：即商鞅，約生于公元前390年，死于前338年。戰(zhàn)國時(shí)衛(wèi)人。姓公孫，名鞅。因封于商，號(hào)曰商君。先仕魏，為魏相公叔痤家臣。痤死后入秦，相秦十九年，輔助秦孝公變法，使秦國富強(qiáng)。孝公死，公子虔等誣陷鞅謀反，車裂死。

8、外：對(duì)國外。連衡：也作“連橫”，是一種離間六國，使它們各自同秦國聯(lián)合，從而實(shí)施各個(gè)擊破的策略?！斑B衡”一句為虛筆，張儀相秦始于惠文王十年，即公元前328年，是商鞅死后十年的事。

9、斗諸侯：使諸侯自相爭(zhēng)斗。斗，使動(dòng)用法。

10、拱手：兩手合抱，形容毫不費(fèi)力。

原文：

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。

此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

此文出自漢·賈誼《過秦論》

擴(kuò)展資料 創(chuàng)作背景：

西漢文帝時(shí)代，是漢代所謂的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力，透過表象，看到了西漢王朝潛伏的危機(jī)。當(dāng)時(shí)，權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地，逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡，苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，也使階級(jí)矛盾日漸激化。國內(nèi)封建割據(jù)與中央集權(quán)的矛盾、統(tǒng)治階級(jí)與勞動(dòng)人民的矛盾以及民族之間的矛盾都日益加劇，統(tǒng)治者的地位有動(dòng)搖的危險(xiǎn)。?

為了調(diào)和各種矛盾，使西漢王朝長(zhǎng)治久安，賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提出了不少改革時(shí)弊的政治主張。

本文就是以勸誡的口氣，從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的角度出發(fā)，分析了秦王朝政治的成敗得失，為漢文帝改革政治提供借鑒。在談到寫作目的時(shí)，賈誼說過他之所以要“觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參以人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜”，主張“去就有序，變化因時(shí)”，其目的是求得“曠日長(zhǎng)久，而社稷安矣”（下篇）?！哆^秦論》一文總結(jié)秦朝興亡的教訓(xùn)，實(shí)為昭漢之過。

《過秦論》 謝謝大家啦！^_^

過秦論（上）
〔西漢〕賈 誼

【作者小傳】
賈誼（前200前168），洛陽人，西漢初期著名的辭賦家、政論家，年輕時(shí)有才名，二十多歲即被漢文帝召為博士，不久升任大中大夫。由于他在朝廷上力主革除政治弊端，觸犯了當(dāng)時(shí)權(quán)貴們的利益，遂被貶為長(zhǎng)沙王太傅。四年后，又被召為梁懷王太傅。懷王墜馬身亡，賈誼自慚失職，郁郁而死。賈誼在政治上主張削弱藩王的勢(shì)力，加強(qiáng)中央政府的權(quán)力；對(duì)外主張以全力抗擊匈奴，對(duì)內(nèi)主張發(fā)展農(nóng)業(yè)，增強(qiáng)國力。他的政論文如《論積貯疏》、《治安策》、《過秦論》等，分析形勢(shì)，切中時(shí)弊，有深刻獨(dú)到的見解，被魯迅評(píng)為“西漢鴻文”，“疏直激切，盡所欲言”（《漢文學(xué)史綱要》）。他的辭賦也很有名，以《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》為代表。后人輯其文為《賈長(zhǎng)沙集》。又著有《新書》十卷。

【題 解】
《過秦論》在《史記》中為一篇，載于《秦始皇本紀(jì)》之后，《陳涉世家》后又引第一大段?！段倪x》則分為上中下三篇，三篇實(shí)為一篇，分別評(píng)論始皇、二世、子?jì)肴倪^失，總結(jié)秦亡的教訓(xùn)。這里選錄的是上篇。文章不僅總結(jié)了秦亡的教訓(xùn)，而且也肯定了秦亡之前的成就。賈誼認(rèn)為，秦之過，在于“仁義不施”，不知“攻守之勢(shì)異”。賈誼寫作此文，目的在于為漢文帝提供政治上的鑒戒。文章使用了前后對(duì)照的手法，鋪陳排比，有一泄千里之勢(shì)。在中國散文史上，《過秦論》首創(chuàng)了“史論”這一體裁，對(duì)漢以后的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。由于作者偏于注重文章豪邁的氣勢(shì)，文中列舉的論據(jù)與史實(shí)有出入的地方。

【原文】
秦孝公據(jù)肴函之固（1），擁雍州之地（2），君臣固守，而窺周室（3）；有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心（4）。當(dāng)是時(shí)，商君佐之（5），內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備；外連衡而斗諸侯（6）。于是秦人拱手而取西河之外（7）。

孝公既沒，惠文、武、昭蒙故業(yè)（8），因遺冊(cè)（9），南兼漢中（10），西舉巴蜀（11），東據(jù)膏腴之地，收要害之郡（12）。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦：不愛珍器、重寶、肥美之地，以致天下之士，合從締交（13），相與為一。當(dāng)是時(shí)，齊有孟嘗（14），趙有平原（15），楚有春申（16），魏有信陵（17）。此四君者，皆明知而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離衡（18），并韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵（19），常以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之士逡巡遁逃而不敢進(jìn)（20）。秦?zé)o亡失遺鏃之費(fèi)（21），而天下諸侯已困矣。于是縱散約解，爭(zhēng)割地而奉秦。秦有余力制其弊，追亡逐北（22），伏尸百萬，流血漂鹵（23）。因利乘便，宰割天下，分裂河山，強(qiáng)國請(qǐng)服（24），弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王，享國日淺（25），國家無事。及至秦王（26），續(xù)六世之余烈（27），振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯（28），履至尊而制六合（29），執(zhí)棰拊以鞭笞天下（30），威震四海。南取百越之地（31），以為桂林、象郡（32）。百越之君，俛首系頸（33），委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城（34），而守藩籬（35），卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。
于是廢先王之道，焚百家之言（36），以愚黔首（37）。墮名城（38），殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鑄鐻（39），以為金人十二，以弱黔首之民。然后斬華為城（40），因河為津（41），據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之溪以為固。良將勁弩，守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何（42）！天下已定，秦王之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

秦王既沒，余威震于殊俗（43）。然而陳涉（44），甕牖繩樞之子（45），甿隸之人（46），而遷徙之徙（47），才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢（48），陶朱、猗頓之富（49）；躡足行伍之間（50），而崛起什伯之中（51），率罷散之卒（52），將數(shù)百之眾，而轉(zhuǎn)攻秦。斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（53），山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也。雍州之地，肴函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之君；鉏櫌棘矜（54），非銑于句戟長(zhǎng)鎩也（55）；適戍之眾（56），非抗于九國之師（57）；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也（58）。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長(zhǎng)絜大（59），比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，千乘之權(quán)（60），招八州而朝同列（61），百有余年矣。然后以六合為家，肴、函為宮。一夫作 難而七廟墮（62），身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢(shì)異也。

選自百衲本《史記·秦始皇本紀(jì)》

【注 釋】
（1）秦孝公：名渠梁，公元前361前338年在位。他支持變法，使秦國開始走上了國富兵強(qiáng)的道路。肴（yáo搖）函：肴山和函谷關(guān)。肴山在今河南洛寧縣北，函谷關(guān)在今河南靈寶縣，東至肴山，西至潼津。 （2）雍州：古九州之一，其地域約相當(dāng)于今陜西中部和北部、甘肅全部和青海部分地區(qū)。 （3）周室：指衰弱的東周王朝。 （4）八荒：即八方。古人把東南西北稱作四方，把東南、東北、西南、西北稱作四隅，合稱八方。此泛指荒遠(yuǎn)的地方。 （5）商君：即商鞅，原是衛(wèi)國的庶公子，稱衛(wèi)鞅，好刑名之學(xué)。入秦后佐秦孝公主持變法，以功封于商（今陜西商縣），號(hào)曰商君。 （6）連衡：即連橫。古人以東西為橫，以南北為縱。地處西方的秦和處于東方的齊、楚等國聯(lián)合起來以攻打別國，叫連橫；東方各國北自燕，南至楚聯(lián)合起來抗秦，叫合縱。 （7）拱手：兩手合抱，喻很輕松的樣子。西河之外：指魏國在黃河以西的地區(qū)。秦孝公二十二年（前340），秦國派商鞅討伐魏國，大破魏軍，并俘虜了公子昂。魏國割河西之地給秦國。 （8）惠文、武、昭：《漢書》此處作“惠文、武、昭襄”，《史記》作“惠王、武王”。今從《文選》。 （9）遺冊(cè)：冊(cè)一作“策”，指秦孝公記載政治計(jì)劃的簡(jiǎn)冊(cè)。 （10）漢中：今陜西南部一帶。 （11）巴蜀：皆古國名。巴，在今四川東部；蜀，在今四川西部。 （12）東據(jù)膏腴之地，收要害之郡：秦武王四年，秦攻取韓國的宜陽；昭襄王二十年，魏國獻(xiàn)出河?xùn)|故都安邑；即所謂“膏腴之地”和“要害之郡”。 （13）合從：即“合縱”，參見注（6）。 （14）孟嘗：孟嘗君田文。 （15）平原：平原君趙勝。 （16）春申：春申君黃歇。 （17）信陵：信陵君魏無忌。以上四人是戰(zhàn)國時(shí)著名的四公子，以招賢納士著稱。 （18）約從離衡：即山東各國相約“合縱”，以離散秦“連橫”之策。 （19）以上所列數(shù)人，包括了政治、軍事、外交等各方面的人材，有些人事跡已不詳。 （20）九國：指上文列舉的韓、魏等。逡（qūn囷）巡：遲疑徘徊，欲行又止。此段所記為公元前318年楚、趙、魏、韓、燕五國攻秦之事。 （21）鏃（zú足）：箭頭。 （22）亡：逃亡。北：敗走。 （23）鹵（lǔ魯）：《文選》作“櫓”，大的盾牌。 （24）強(qiáng)：通“強(qiáng)”。 （25）享國日淺：孝文王在位僅數(shù)日，莊襄王在位也不過三年。 （26）秦王：指秦始皇嬴政。《文選》作“始皇”。 （27）六世：指秦孝公以下六王。 （28）二周：東周末年赧王時(shí)，東西周分治，西周都王城，東周都鞏。秦昭襄王五十一年滅西周，莊襄王元年滅東周。 （29）六合：天、地和四方。 （30）棰：杖。拊（fǔ府）：大棒。 （31）百越：古代越族散居在今浙江、福建、廣東、廣西一帶，因其種類繁多，故稱百越。 （32）桂林、象郡：桂林郡地處今廣西北部及東部地區(qū)，象郡地處今廣西南部地區(qū)，兩郡均為秦始皇新置。 （33）俛：同“俯”。系頸：以帶系頸，表示投降。 （34）蒙恬：秦名將。秦統(tǒng)一六國后，蒙恬率兵三十萬擊退匈奴，并主持修筑長(zhǎng)城。后為秦二世所逼，自殺。 （35）藩籬：籬笆，這里引伸為邊疆。 （36）廢先王之道，焚百家之言：秦始皇三十四年（前213），博士淳于越反對(duì)郡縣制，實(shí)行分封制。丞相李斯竭力駁斥。秦始皇遂下令焚燒《秦記》以外的各國史記和《詩》、《書》。次年又將四百六十多名方士和儒生坑死在咸陽。史稱“焚書坑儒”。 （37）黔首：百姓。黔，黑色。 （38）墮（huī灰）：毀壞。 （39）鋒：兵器。鐻（jù巨）：鐘鼓的架子。據(jù)《秦始皇本紀(jì)》載，秦始皇二十六年，“收天下兵，聚之咸陽，鑄以為鐘鐻，金人十二，重各千石（二十四萬斤）。” （40）斬華為城：斬一作“踐”，是。踐華為城，即據(jù)守華山以為帝都的東城。 （41）因河為津：以黃河作為帝都咸陽的護(hù)城河。 （42）誰何：關(guān)塞上的衛(wèi)兵盤問來往行人。何，呵問。 （43）殊俗：風(fēng)俗異于漢族的地區(qū)。 （44）陳涉：秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。 （45）甕（wēng翁）陶制器皿。牖（yǒu有）：窗。甕牖即用破甕砌成的窗。繩樞：用繩子系住門板。樞，門上的軸。 （46）甿：古“氓”字。隸：低賤的人。 （47）遷徙之徒：謫罰去邊地戍守的士卒。 （48）仲尼：孔子名丘，字仲尼。墨翟（dí敵）：墨子名翟。 （49）陶朱：范蠡輔佐越王勾踐滅吳后，棄官出走，在陶（今山東曹縣）經(jīng)商，號(hào)陶朱公。猗（yī衣）頓：魯人，靠經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)致富。 （50）行（háng杭）伍：都是軍隊(duì)下層組織的名稱。 （51）什伯：軍隊(duì)中的下級(jí)軍官。 （52）罷：同“疲”。 （53）贏：擔(dān)負(fù)。景：同“影”。 （54）鉏：同“鋤”。櫌（yōu優(yōu)）：古農(nóng)具，形似榔頭，平整土地用。棘矜棘木做的矛柄。 （55）銑（xiān先）：鋒利。句戟：即鉤戟。鎩（shā殺）長(zhǎng)矛類兵器。 （56）適戍：被謫征發(fā)戍守邊地。適，同“謫”。 （57）抗：同“亢”，高出，超過。 （58）鄉(xiāng)：通“向”。 （59）度長(zhǎng)絜（xié協(xié)）大：比量長(zhǎng)短大小。絜，度量物體的粗細(xì)。 （60）千乘之權(quán)：擁有千輛戰(zhàn)車的國家，即中等實(shí)力之國。 （61）八州：九州中除雍州以外的八州。 （62）七廟：古代天子設(shè)七廟供奉七代祖先。

【譯文】
秦孝公憑據(jù)崤山和函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的關(guān)隘，又擁有雍州的土地，君臣固守疆土，暗中窺探東周王朝的虛實(shí)，懷有席卷天下、包舉四方、囊括四海、吞并八荒之地的野心。這時(shí)，商鞅輔佐秦孝公，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，鼓勵(lì)農(nóng)民種田和織布，修造防守和進(jìn)攻的武器裝備；對(duì)外推行連橫政策，使諸侯之間互相爭(zhēng)斗。于是，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的大片土地。

秦孝公死后，惠文王、武王、昭王繼承祖上的事業(yè)，遵循既定的政策，向南兼并了漢中，向西攻取了巴、蜀，在東面占據(jù)了肥沃的土地，割取了地勢(shì)險(xiǎn)要的州郡。諸侯們很害怕，共同結(jié)盟來設(shè)法削弱秦國：他們不吝惜珍奇的器具、貴重的寶物、肥沃的土地，用以招納普天下的才士，“合縱”結(jié)成同盟，相互聯(lián)成一體。在這時(shí)，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位君子都聰明、忠誠、講信用，對(duì)人寬厚而友愛，尊重賢士，相約用合縱來離散秦國的連橫，聯(lián)合了韓國、魏國、燕國、楚國、齊國、趙國、宋國、衛(wèi)國、中山國的兵力。于是，東方六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這班人替他們出謀獻(xiàn)策，有齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這班人替他們互通消息，有吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這班人替他們統(tǒng)帥軍隊(duì)，常常以十倍于秦的土地做后方，率領(lǐng)萬大軍，逼臨函谷關(guān)進(jìn)攻秦國。秦人大開關(guān)門，引敵入境，但九國的將士徘徊猶豫，結(jié)果逃之夭夭而不敢進(jìn)擊。秦國既未丟失土地、又不化費(fèi)兵力，而各諸侯國已陷入了困境。于是合縱離散，盟約解除，各國爭(zhēng)著割讓土地去討好秦國。秦國有余力控制并利用各國諸侯的弱點(diǎn)，追逐逃亡、失敗的各國士兵，被殺的人多達(dá)百萬，流的血可以漂浮起大盾。秦國乘著勝利的機(jī)會(huì)，宰割天下的土地，分裂各國的河山，迫使強(qiáng)國請(qǐng)求投降，弱國入秦朝拜。

延續(xù)到孝文王、莊襄王，他們?cè)谖坏臅r(shí)間短，國家沒有重大的戰(zhàn)事。到了秦始皇，他繼承了六世祖先積聚的功業(yè)，揮動(dòng)長(zhǎng)鞭統(tǒng)治天下，吞并了周王朝，又滅亡了六國諸侯，終于登上了至高無上的皇帝寶座，統(tǒng)治了天下四方，手執(zhí)棍棒鞭撻天下百姓，威震四海。他向南攻取了百越的土地，設(shè)置桂林郡和象郡。百越的君主低著頭、把繩索套在脖頸上前來投降，聽命于秦朝的官吏。于是，又派遣蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，以防守邊境，把匈奴擊退了七百多里。匈奴人不敢再南下放馬，士兵也不敢挑起戰(zhàn)事報(bào)仇。

于是，秦始皇完全廢除前代君王治國的原則，焚燒諸子百家的著作，以使百姓愚昧無知。又毀壞六國的名城，殺害六國的豪杰俊才，收集全國的兵器聚集到咸陽，銷毀鋒刃而鑄成鐘鼓，又制作十二個(gè)銅人，以削弱百姓的力量。然后據(jù)守華山以為咸陽的城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，據(jù)守著億丈高的城墻，下臨深不可測(cè)的護(hù)城河，以為這樣就固若金湯了。又派遣良將手持硬弓，駐守要害之處，派遣忠實(shí)的大臣率領(lǐng)精銳的士兵，手執(zhí)銳利的兵器盤問過往的行人。天下已經(jīng)安定了，秦始皇的心里，自以為關(guān)中地勢(shì)的堅(jiān)固，就象千里銅墻鐵壁，真是子孫后代稱帝萬世的基業(yè)。

秦始皇死后，他的余威還波及偏遠(yuǎn)地區(qū)。然而，陳涉，這位用破甕作窗、用繩子拴著門板人家的子弟，卑賤的農(nóng)夫，后來是謫罰戍邊的士卒，才能不及一般人，又沒有孔子、墨子的賢能，陶朱公、猗頓的富有，置身于士卒之間，卻崛起于行伍之中，率領(lǐng)疲憊散亂的士兵，統(tǒng)領(lǐng)著數(shù)百人的隊(duì)伍，輾轉(zhuǎn)推進(jìn)，攻打秦朝。他們斬?cái)鄻淠咀鞅?，撐起竹竿?dāng)旗幟，天下人象云集般匯聚，象回聲般響應(yīng)，身背糧食如影隨身般地跟從陳涉，于是，肴山以東的豪杰英俊就一齊起來消滅秦王朝了。

至于秦朝的天下，并沒有受到侵奪而縮小削弱，雍州的土地，肴山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，仍然和過去一樣。陳涉的地位，也不比齊國、楚國、燕國、趙國、宋國、衛(wèi)國、中山國的君主尊貴；他手中的鋤頭和木棍，并不比鉤戟長(zhǎng)矛鋒利；謫罰守邊的士卒，戰(zhàn)斗力并不超過九國的軍隊(duì)；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，又比不上過去六國的謀士。然而，成功和失敗卻發(fā)生了變化，建立功業(yè)的人正好相反。如果比較一下肴山以東的諸侯國與陳涉的強(qiáng)弱，比較二者的權(quán)勢(shì)和實(shí)力，那就不可以同日而語了。然而，當(dāng)初秦國憑借小小的國士和千輛兵車的國力，卻迫令八州諸侯稱臣，使原先位處同列的諸侯入秦朝拜，達(dá)一百多年之久。然后以天地四方為家，把肴山和函谷關(guān)當(dāng)作宮墻。誰料陳涉一人起來發(fā)難，秦朝的社稷就毀滅了，國君死在別人的手里，被天下人嘲笑，這是什么道理呢？就因?yàn)椴皇┬腥柿x，而攻守的形勢(shì)也就不同了。

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