《毛澤東選集第五卷》在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話

《毛澤東選集第五卷》在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話（一九五六年十一月十五日）

我講四個問題；經(jīng)濟問題，國際形勢問題，中蘇關系問題，大民主小民主問題。

一

我們對問題要作全面的分析，才能解決得妥當。進還是退，上馬還是下馬，都要按照辯證法。世界上，上馬和下馬，進和退，總是有的。那有上馬走一天不下馬的道理 我們走路，不是兩個腳同時走，總是參差不齊的。第一步，這個腳向前，那個腳在后；第二步，那個腳又向前，這個腳在后?？措娪?，銀幕上那些人凈是那么活動，但是拿電影拷貝一看，每一小片都是不動的?！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子》的《天下篇》說：“飛鳥之景，未嘗動也?！笔澜缟暇褪沁@樣一個辯證法：又動又不動。凈是不動沒有，凈是動也沒有。動是絕對的，靜是暫時的，有條件的。

我們的計劃經(jīng)濟，又平衡又不平衡。平衡是暫時的，有條件的。暫時建立了平衡，隨后就要發(fā)生變動。上半年平衡，下半年就不平衡了，今年平衡，到明年又不平衡了；凈是平衡，不打破平衡，那是不行的。我們馬克思主義者認為，不平衡，矛盾，斗爭，發(fā)展，是絕對的，而平衡，靜止，是相對的。所謂相對，就是暫時的，有條件的。這樣來看我們的經(jīng)濟問題，究竟是進，還是退 我們應當告訴干部，告訴廣大群眾：有進有退，主要的還是進，但不是直線前進，而是波浪式地前進。雖然有下馬，總是上馬的時候多。我們的各級黨委，各部，各級政府，是促進呢 還是促退呢 根本還是促進的。社會總是前進的，前進是個總的趨勢，發(fā)展是個總的趨勢。

第一個五年計劃是不是正確 我贊成這種意見，就是說，從前四年的情況可以看得清楚，第一個五年計劃根本正確。至于錯誤，確實有，這也是難免的，因為我們缺少經(jīng)驗。將來搞了幾個五年計劃，有了經(jīng)驗，是不是還會犯錯誤呢 還會犯的。經(jīng)驗是永遠學不足的。一萬年以后，搞計劃就一點錯誤不犯 一萬年以后的事情我們管不著，但是可以肯定，那個時候還是會犯錯誤的。青年要犯錯誤，老年就不犯錯誤呀 孔夫子說，他七十歲干什么都合乎客觀規(guī)律了[1]，我就不相信，那是吹牛皮。我們第一個五年計劃，限額以上的建設項目，一部分是蘇聯(lián)幫我們設計的，大部分是我們自己設計的。你看中國人不行 我們也行。但是，也要承認我們還有點不行，因為有一部分自己還不能設計。前幾年建設中有一個問題，就象有的同志所說的，光注意“骨頭”，不大注意“肉”，廠房、機器設備等搞起來了，而市政建設和服務性的設施沒有相應地搞起來，將來問題很大。我看，這個問題的影響，不在第一個五年計劃，而是在第二個五年計劃，也許還在第三個五年計劃。第一個五年計劃是否正確，現(xiàn)在可以作一點結論，明年也可以作一點結論，我看要到第二個五年計劃末期才能完全作出結論。這里頭不犯一點主觀主義是不可能的。犯一點錯誤也并不壞。成績有兩重性，錯誤也有兩重性。成績能夠鼓勵人，同時會使人驕傲；錯誤使人倒霉，使人著急，是個敵人，同時也是我們很好的教員。總的說來，現(xiàn)在看不出第一個五年計劃有什么大錯，有什么根本性質的錯誤。

要保護干部和人民群眾的積極性，不要在他們頭上潑冷水。有些人曾經(jīng)在農(nóng)業(yè)的社會主義改造問題上潑過冷水，那個時候有個“促退委員會”。后頭我們說不應當潑冷水，就來一個促進會。本來的安排是用十八年時間基本完成所有制方面的社會主義改造，一促進就很快。農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要草案上寫的是一九五八年完成高級形式的農(nóng)業(yè)合作化，現(xiàn)在看樣子今冬明春就能實現(xiàn)。雖然毛病也不少，但是比那個促退會好，農(nóng)民高興，農(nóng)業(yè)增產(chǎn)。沒有這個合作化，今年這樣大的災荒，糧食就不可能增產(chǎn)兩百多億斤。在災荒區(qū)，有合作社，生產(chǎn)救災也方便。要在保護干部和人民群眾積極性的根本條件下，批評他們的缺點，批評我們自己的缺點，這樣，他們就有一股勁了。群眾要求辦而暫時辦不到的事情，要向群眾解釋清楚，也是可以解釋清楚的。

每年國家預算要三榜定案。就是說，我們中央委員會的同志，還有一些有關同志，開三次會，討論定案。這樣就使大家都能了解預算的內容。不然，總是經(jīng)手的同志比較了解，而我們這些人就是舉手，但是懂不懂呢 叫作又懂又不懂，不甚了了。用三榜定案的辦法，你就那么十分懂 也不見得，還是跟經(jīng)手的同志有距離。他們好比是戲臺上的演員，會唱，我們好比是觀眾，不會唱。但是，如果我們看戲看久了，那個長，那個短，就可以做出比較正確的判斷。戲唱得好壞，還是歸觀眾評定的。要改正演員的錯誤，還是靠看戲的人。觀眾的高明處就在這個地方。一個戲，人們經(jīng)常喜歡看，就可以繼續(xù)演下去。有些戲，人們不大高興看，就必須改變。所以，我們中央委員會內部又有專家同非專家的矛盾。專家有專家的長處，非專家有非專家的長處。非專家可以鑒別正確和錯誤。

一九五六年國家預算報告中說過“穩(wěn)妥可靠”這個話，我建議以后改為“充分可靠”。今年一月召開知識分子問題會議的時候，我曾經(jīng)提過要“充分可靠”。穩(wěn)妥和可靠，意思是重復的。用穩(wěn)妥形容可靠，沒有增加什么，也沒有限制什么。形容詞一面是修飾詞，一面是限制詞。說充分可靠，這就在程度上限制了它，不是普通可靠，是充分可靠。要做到充分可靠是不容易的。今年六月人民代表大會通過預算的時候，大家都說是可靠的?，F(xiàn)在看起來，這個預算有不到十分之一不可靠，有的項目安排得不對，有的項目用錢多了。所以，以后要注意安排好預算中的項目。項目到底安排得好不好，要靠專家注意，同時也要靠我們，特別是省一級的同志注意。當然，大家都要注意。

我們這些人，我們的省、市、自治區(qū)黨委書記，要抓財政，抓計劃。以前有些同志沒有大抓。糧食、豬肉、雞蛋、蔬菜等問題，請同志們注意，這個問題相當大。從去年冬季以來，集中搞糧食，忽略了副業(yè)和經(jīng)濟作物。后頭又糾正這個偏差，來搞副業(yè)和經(jīng)濟作物，特別是二十項、三十項比價一定，什么棉糧比價，油糧比價，豬糧比價，煙糧比價，等等，這樣一來，農(nóng)民對副業(yè)、經(jīng)濟作物就大有味道，而糧食不行了。開頭一偏偏到糧食，再一偏偏到副業(yè)、經(jīng)濟作物。谷賤傷農(nóng)，你那個糧價那么便宜，農(nóng)民就不種糧食了。這個問題很值得注意。

要勤儉建國，反對鋪張浪費，提倡艱苦樸素、同甘共苦。同志們提出，廠長、校長可以住棚子，我看這個法子好，特別是在困難的時候。我們長征路上過草地，根本沒有房子，就那么睡，朱總司令走了四十天草地，也是那么睡，都過來了。我們的部隊，沒有糧食，就吃樹皮、樹葉。同人民有福共享，有禍同當，這是我們過去干過的，為什么現(xiàn)在不能干呢 只要我們這樣干了，就不會脫離群眾。

要抓報紙。中央，各級黨委，凡是出版報紙的地方，都要把辦報看成大事。今年這一年，報紙上片面地、不合實際地宣傳要改善人民生活，而對勤儉建國，反對鋪張浪費，提倡艱苦樸素、同甘共苦這些東西，很少宣傳，以后報紙的宣傳重點要放到這方面來。廣播電臺講的那些東西，恐怕也是從報紙上來的。所以，要把新聞記者、報紙工作人員和廣播工作人員召集起來開會，跟他們交換意見，告訴他們宣傳的方針。

這里還講一個鎮(zhèn)壓反革命的問題。那些罪大惡極的土豪劣紳、惡霸、反革命，你說殺不殺呀 要殺。有些民主人士說殺得壞，我們說殺得好，無非是唱對臺戲。這個戲， 我們就是老跟民主人士唱得不對頭。我們殺的是些“小蔣介石”。至于“大蔣介石”，比如宣統(tǒng)皇帝、王耀武、杜聿明那些人，我們一個不殺。但是，那些“小蔣介石”不殺掉，我們這個腳下就天天“地震”，不能解放生產(chǎn)力，不能解放勞動人民。生產(chǎn)力就是兩項：勞動者和工具。不鎮(zhèn)壓反革命，勞動人民不高興。牛也不高興，鋤頭也不高興，土地也不舒服，因為使牛、使鋤頭、利用土地的農(nóng)民不高興。所以，對反革命一定要殺掉一批，另外還捉起來一批，管制一批。

二

國際形勢，總的看來是好的。幾個帝國主義算什么呢 再加幾十個帝國主義也不怕。

現(xiàn)在有兩個地方發(fā)生問題，一個是東歐，一個是中東。波蘭、匈牙利出了亂子[2]，英、法武裝侵略埃及，我看這些壞事也都是好事。在馬克思主義者看來，壞事有兩重性，一重是壞，一重是好。許多人看到那個“事”字上邊有一個“壞”字，就認為它只是壞。我們說還有一個意義，它又是好事，這就是所謂“失敗者成功之母”。凡是失敗的事，倒霉的事，錯誤，在一定的條件下，會產(chǎn)生好的結果。波蘭也好，匈牙利也好，既然有火，總是要燃燒的。燒起來好，還是不燒起來好 紙是包不住火的，現(xiàn)在燒起來了，燒起來就好了。匈牙利有那么多反革命，這一下暴露出來了。匈牙利事件教育了匈牙利人民，同時教育了蘇聯(lián)的一些同志，也教育了我們中國的同志。出了一個貝利亞，就不得了，怎么社會主義國家出貝利亞 出了一個高崗，又是大為一驚。我們就要從這些事情中得到教育。這類事情是題中應有之義，永遠也會有的。

將來全世界的帝國主義都打倒了，階級消滅了，你們講，那個時候還有沒有革命 我看還是要革命的。社會制度還要改革，還會用“革命”這個詞。當然，那時革命的性質不同于階級斗爭時代的革命。那個時候還有生產(chǎn)關系同生產(chǎn)力的矛盾，上層建筑同經(jīng)濟基礎的矛盾。生產(chǎn)關系搞得不對頭，就要把它推翻。上層建筑（其中包括思想、輿論）要是保護人民不喜歡的那種生產(chǎn)關系，人民就要改革它。上層建筑也是一種社會關系。上層建筑是建立在經(jīng)濟基礎上的。所謂經(jīng)濟基礎，就是生產(chǎn)關系，主要是所有制。生產(chǎn)力是最革命的因素。生產(chǎn)力發(fā)展了，總是要革命的。生產(chǎn)力有兩項，一項是人，一項是工具。工具是人創(chuàng)造的。工具要革命，它會通過人來講話，通過勞動者來講話，破壞舊的生產(chǎn)關系，破壞舊的社會關系。“君子動口不動手”，最好的辦法是用口。善講不聽，就會武講。沒有武器了，怎么搞呢 勞動者手里有工具，沒有工具的可以拿石頭。石頭都沒有，有兩個拳頭。

我們的國家機關，是無產(chǎn)階級專政的國家機關。拿法庭來說，它是對付反革命的，但也不完全是對付反革命的，要處理很多人民內部鬧糾紛的問題?？磥?，法庭一萬年都要。因為在階級消滅以后，還會有先進和落后的矛盾，人們之間還會有斗爭，還會有打架的，還可能出各種亂子，你不設一個法庭怎么得了呀！不過，斗爭改變了性質，它不同于階級斗爭了。法庭也改變了性質。那個時候上層建筑也可能出問題。比如說，象我們這樣的人，可能犯錯誤，結果斗不贏，被別人推下去，讓哥穆爾卡上臺，把饒漱石抬出來。你說沒有這種事呀 我看一千年、一萬年以后還有的。

三

世界上一切事物都是對立統(tǒng)一。所謂對立統(tǒng)一，就是不同性質的對立的東西的統(tǒng)一。比如水，是由氫和氧兩種元素結合的。如果沒有氧，光有氫，或者沒有氫，光有氧，都不能夠搞成水。聽說現(xiàn)在已經(jīng)定下名稱的化合物就有一百多萬種，沒有定名稱的還不知道多少?；衔锒际遣煌再|的東西的對立統(tǒng)一。社會上的事情也是這樣。中央和地方是對立統(tǒng)一，這個部和那個部也是對立統(tǒng)一。

兩個國家也是對立統(tǒng)一。中國和蘇聯(lián)兩個國家都叫社會主義，有不同沒有 是有的。蘇聯(lián)和中國的民族不同。他們那里三十九年前就發(fā)生十月革命了，我們取得全國政權只有七年。至于所作的事，那有很多不同。比如，我們的農(nóng)業(yè)集體化經(jīng)過幾個步驟，跟他們不同；我們對待資本家的政策跟他們不同；我們的市場物價政策跟他們不同；我們處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)同重工業(yè)的關系，跟他們不同；我們軍隊里頭的制度和黨里頭的制度也跟他們不同。我們曾對他們說過：我們不同意你們的一些事情，不贊成你們的一些做法。

有一些同志就是不講辯證法，不分析，凡是蘇聯(lián)的東西都說是好的，硬搬蘇聯(lián)的一切東西。其實，中國的東西也好，外國的東西也好，都是可以分析的，有好的，有不好的。每個省的工作也是一樣，有成績，有缺點。我們每個人也是如此，總是有兩點，有優(yōu)點，有缺點，不是只有一點。一點論是從古以來就有的，兩點論也是從古以來就有的。這就是形而上學跟辯證法。中國古人講，“一陰一陽之謂道”[3]。不能只有陰沒有陽，或者只有陽沒有陰。這是古代的兩點論。形而上學是一點論?，F(xiàn)在，一點論在相當一些同志中間還不能改。他們片面地看問題，認為蘇聯(lián)的東西都好，一切照搬，不應當搬的也搬來了不少。那些搬得不對的，不適合我們這塊土地的東西，必須改過來。

這里講一個“里通外國”的問題。我們中國有沒有這種人，背著中央向外國人通情報 我看是有的，比如高崗就是一個。這是有許多事實證明了的。

一九五三年十二月二十四日，在揭露高崗的中央會議上，我曾經(jīng)宣布說，北京城里頭有兩個司令部：一個司令部就是我們這些人的，這個司令部刮陽風，燒陽火；第二個司令部呢，就叫地下司令部，也刮一種風，燒一種火，叫刮陰風，燒陰火。我們的古人林黛玉講，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風?，F(xiàn)在呢，不是陽風陽火壓倒陰風陰火，就是陰風陰火壓倒陽風陽火。他刮陰風，燒陰火，其目的就是要刮倒陽風，滅掉陽火，打倒一大批人。

我們的高級干部、中級干部中，還有個別的人（不多）里通外國。這是不好的。我希望同志們在黨組、黨委里頭，在省、市、自治區(qū)黨委一級，把這個問題向大家說清楚，這樣的事就不要干了。我們不贊成蘇聯(lián)的一些事情，黨中央已經(jīng)跟他們講過好幾次，有些問題沒有講，將來還要講。要講就經(jīng)過中央去講。至于情報，不要去通。那個情報毫無用處，只有害處。這是破壞兩黨兩國關系的。干這種事的人，自己也搞得很尷尬。因為你背著黨，心里總是有愧的。送過情報的講出來就完了，不講，就要查，查出來就給適當?shù)奶幏帧?/p>

關于蘇共二十次代表大會，我想講一點。我看有兩把“刀子”：一把是列寧，一把是斯大林?，F(xiàn)在，斯大林這把刀子，俄國人丟了。哥穆爾卡、匈牙利的一些人就拿起這把刀于殺蘇聯(lián)，反所謂斯大林主義。歐洲許多國家的共產(chǎn)黨也批評蘇聯(lián)，這個領袖就是陶里亞蒂。帝國主義也拿這把刀子殺人，杜勒斯就拿起來耍了一頓。這把刀子不是借出去的，是丟出去的。我們中國沒有丟。我們第一條是保護斯大林，第二條也批評斯大林的錯誤，寫了《關于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》那篇文章。我們不象有些人那樣，丑化斯大林，毀滅斯大林，而是按照實際情況辦事。

列寧這把刀子現(xiàn)在是不是也被蘇聯(lián)一些領導人丟掉一些呢 我看也丟掉相當多了。十月革命還靈不靈 還可不可以作為各國的模范 蘇共二十次代表大會赫魯曉夫的報告說，可以經(jīng)過議會道路去取得政權，這就是說，各國可以不學十月革命了。這個門一開，列寧主義就基本上丟掉了。

列寧主義學說發(fā)展了馬克思主義。在那些地方發(fā)展了呢 一，在世界觀，就是唯物論和辯證法方面發(fā)展了它；二，在革命的理論、革命的策略方面，特別是在階級斗爭、無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級政黨等問題上發(fā)展了它。列寧還有關于社會主義建設的學說。從一九一七年十月革命開始，革命中間就有建設，他已經(jīng)有了七年的實踐，這是馬克思所沒有的。我們學的就是這些馬克思列寧主義的基本原理。

我們在民主革命和社會主義革命中，都是發(fā)動群眾搞階級斗爭，在斗爭中教育人民群眾。我們搞階級斗爭是從十月革命學來的。十月革命，無論城里、鄉(xiāng)里，都是充分發(fā)動群眾進行階級斗爭?，F(xiàn)在蘇聯(lián)派到各國去當專家的那些人，十月革命的時候不過幾歲、十幾歲，他們很多人就忘記了。有的國家的同志說，中國的群眾路線不對，很高興學那個恩賜觀點。他要學也沒有辦法，橫直我們是和平共處五項原則，互不干涉內政，互不侵犯。我們不企圖去領導任何別的國家，我們只領導一個地方，就是中華人民共和國。

東歐一些國家的基本問題就是階級斗爭沒有搞好，那么多反革命沒有搞掉，沒有在階級斗爭中訓練無產(chǎn)階級，分清敵我，分清是非，分清唯心論和唯物論?，F(xiàn)在呢，自食其果，燒到自己頭上來了。

你有多少資本呢 無非是一個列寧，一個斯大林。你把斯大林丟了，把列寧也丟得差不多了，列寧的腳沒有了，或者還有一個頭，或者把列寧的兩只手砍掉了一只。我們是學習馬克思列寧主義，學習十月革命的。馬克思寫了那么多東西，列寧寫了那么多東西嘛！依靠群眾，走群眾路線，是從他們那里學來的。不依靠群眾進行階級斗爭，不分清敵我，這很危險。

四

有幾位司局長一級的知識分子干部，主張要大民主，說小民主不過癮。他們要搞的“大民主”，就是采用西方資產(chǎn)階級的國會制度，學西方的“議會民主”、“新聞自由”、“言論自由”那一套。他們這種主張缺乏馬克思主義觀點，缺乏階級觀點，是錯誤的。不過，大民主、小民主的講法很形象化，我們就借用這個話。

民主是一個方法，看用在誰人身上，看干什么事情。我們是愛好大民主的。我們愛好的是無產(chǎn)階級領導下的大民主。我們發(fā)動群眾斗蔣介石，斗了二十幾年，把他斗垮了；土地改革運動，農(nóng)民群眾起來斗地主階級，斗了三年，取得了土地。那都是大民主?！叭础笔嵌纺切┍毁Y產(chǎn)階級腐蝕的工作人員，“五反”是斗資產(chǎn)階級，狠狠地斗了一下。那都是轟轟烈烈的群眾運動，也都是大民主。早幾天群眾到英國駐華代辦處去示威，在北京天安門廣場上幾十萬人開大會，支援埃及反抗英法侵略。這也是大民主，是反對帝國主義。這樣的大民主，我們?yōu)槭裁床粣酆媚?我們的確是愛好的。這種大民主是對付誰的呢 對付帝國主義、封建主義、官僚資本主義，對付資本主義。私營工商業(yè)的社會主義改造，是對付資本主義的。農(nóng)業(yè)的社會主義改造，是要廢除小生產(chǎn)私有制，就它的性質來說，也是對付資本主義的。我們用群眾運動的方法來進行農(nóng)業(yè)的社會主義改造，發(fā)動農(nóng)民自己組織起來，主要是貧農(nóng)下中農(nóng)首先組織起來，上中農(nóng)也只好贊成。至于資本家贊成社會主義改造，敲鑼打鼓，那是因為農(nóng)村的社會主義高潮一來，工人群眾又在底下頂他們，逼得他們不得不這樣。

現(xiàn)在再搞大民主，我也贊成。你們怕群眾上街，我不怕，來他幾十萬也不怕?！吧岬靡簧韯?，敢把皇帝拉下馬”。這是古人有言，其人叫王熙鳳，又名鳳姐兒，就是她說的。無產(chǎn)階級發(fā)動的大民主是對付階級敵人的。民族敵人（無非是帝國主義，外國壟斷資產(chǎn)階級）也是階級敵人。大民主也可以用來對付官僚主義者。我剛才講，一萬年以后還有革命，那時搞大民主還是可能的。有些人如果活得不耐煩了，搞官僚主義，見了群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒?，F(xiàn)在，這個危險是存在的。如果脫離群眾，不去解決群眾的問題，農(nóng)民就要打扁擔，工人就要上街示威，學生就要鬧事。凡是出了這類事，第一要說是好事，我就是這樣看的。

早幾年，在河南省一個地方要修飛機場，事先不給農(nóng)民安排好，沒有說清道理，就強迫人家搬家。那個莊的農(nóng)民說，你拿根長棍子去撥樹上雀兒的巢，把它搞下來，雀兒也要叫幾聲。鄧小平你也有一個巢，我把你的巢搞爛了，你要不要叫幾聲 于是乎那個地方的群眾布置了三道防線：第一道是小孩子，第二道是婦女，第三道是男的青壯年。到那里去測量的人都被趕走了，結果農(nóng)民還是勝利了。后來，向農(nóng)民好好說清楚，給他們作了安排，他們的家還是搬了，飛機場還是修了。這樣的事情不少?，F(xiàn)在，有這樣一些人，好象得了天下，就高枕無憂，可以橫行霸道了。這樣的人，群眾反對他，打石頭，打鋤頭，我看是該當，我最歡迎。而且有些時候，只有打才能解決問題。共產(chǎn)黨是要得到教訓的。學生上街，工人上街，凡是有那樣的事情，同志們要看作好事。成都有一百多學生要到北京請愿，一個列車上的學生在四川省廣元車站就被阻止了，另外一個列車上的學生到了洛陽，沒有能到北京來。我的意見，周總理的意見，是應當放到北京來，到有關部門去拜訪。要允許工人罷工，允許群眾示威。游行示威在憲法上是有根據(jù)的。以后修改憲法，我主張加一個罷工自由，要允許工人罷工。這樣，有利于解決國家、廠長同群眾的矛盾。無非是矛盾。世界充滿著矛盾。民主革命解決了同帝國主義、封建主義、官僚資本主義這一套矛盾?，F(xiàn)在，在所有制方面同民族資本主義和小生產(chǎn)的矛盾也基本上解決了，別的方面的矛盾又突出出來了，新的矛盾又發(fā)生了?？h委以上的干部有幾十萬，國家的命運就掌握在他們手里。如果不搞好，脫離群眾，不是艱苦奮斗，那末，工人、農(nóng)民、學生就有理由不贊成他們。我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風，不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好，應當革掉。

現(xiàn)在，民主黨派、資產(chǎn)階級反對無產(chǎn)階級的大民主。再來一個“五反”，他們是不贊成的。他們很害怕：如果搞大民主，民主黨派就被消滅了，就不能長期共存了。教授是不是喜歡大民主 也難說，我看他們有所警惕，也怕無產(chǎn)階級的大民主。你要搞資產(chǎn)階級大民主，我就提出整風，就是思想改造。把學生們統(tǒng)統(tǒng)發(fā)動起來批評你，每個學校設一個關卡，你要過關，通過才算了事。所以，教授還是怕無產(chǎn)階級大民主的。

這里再講個達賴的問題。佛菩薩死了二千五百年，現(xiàn)在達賴他們想去印度朝佛。讓他去，還是不讓他去 中央認為，還是讓他去好，不讓他去不好。過幾天他就要動身了。勸他坐飛機，他不坐，要坐汽車，通過噶倫堡[4]，而噶倫堡有各國的偵探，有國民黨的特務。要估計到達賴可能不回來，不僅不回來，而且天天罵娘，說“共產(chǎn)黨侵略西藏”等等，甚至在印度宣布“西藏獨立”；他也可能指使西藏上層反動分子來一個號召，大鬧起事，要把我們轟走，而他自己卻說他不在那里，不負責任。這種可能，是從壞的方面著想。出現(xiàn)這種壞的情況，我也高興。我們的西藏工委和軍隊要準備著，把堡壘修起來，把糧食、水多搞一點。我們就是那幾個兵，橫直各有各的自由，你要打，我就防，你要攻，我就守。我們總是不要先攻，先讓他們攻，然后來它一個反攻，把那些進攻者狠狠打垮。跑掉一個達賴，我就傷心 再加九個，跑掉十個，我也不傷心。我們有經(jīng)驗一條，就是張國燾跑了并不壞。捆綁不成夫妻。他不愛你這個地方了，他想跑，就讓他跑。跑出去對我們有什么壞處呢 沒有什么壞處，無非是罵人。我們共產(chǎn)黨是被人家罵了三十五年的，無非是罵共產(chǎn)黨“窮兇極惡”、“共產(chǎn)共妻”、“慘無人道”那一套。加一個達賴，再加一個什么人，有什么要緊。再罵三十五年，還只有七十年。一個人怕挨罵，我看不好。有人怕泄露機密，張國燾還不是有那么多機密，但是沒有聽見因為張國燾泄露機密，我們的事情辦壞了。

我們黨有成百萬有經(jīng)驗的干部。我們這些干部，大多數(shù)是好的，是土生土長，聯(lián)系群眾，經(jīng)過長期斗爭考驗的。我們有這么一套干部：有建黨時期的，有北伐戰(zhàn)爭時期的，有土地革命戰(zhàn)爭時期的，有抗日戰(zhàn)爭時期的，有解放戰(zhàn)爭時期的，有全國解放以后的，他們都是我們國家的寶貴財產(chǎn)。東歐一些國家不很穩(wěn)，一個重要的原因就是他們沒有這樣一套干部。我們有在不同革命時期經(jīng)過考驗的這樣一套干部，就可以“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。要有這個信心。帝國主義都不怕，怕什么大民主 怕什么學生上街 但是，在我們黨員中有一部分人怕大民主，這不好。那些怕大民主的官僚主義者，你就要好好學習馬克思主義，你就要改。

我們準備在明年開展整風運動。整頓三風：一整主觀主義，二整宗派主義，三整官僚主義。中央決定后，先發(fā)通知，把項目開出來。比如，官僚主義就包括許多東西：不接觸干部和群眾，不下去了解情況，不與群眾同甘共苦，還有貪污、浪費，等等。如果上半年發(fā)通知，下半年整風，中間隔幾個月。凡是貪污了的，要承認錯誤，在這期間把它退出來，或者以后分期退還，或者連分期退還也實在沒有辦法，只好免了，都可以。但是總要承認錯誤，自己報出來。這就是給他搭一個樓梯，讓他慢慢下樓。對于其他錯誤，也是采取這個辦法。預先出告示，到期進行整風，不是“不教而誅”，這是一種小民主的方法。有人說，如果用這個辦法，到下半年，恐怕就沒有什么好整了。我們就是希望達到這個目的，希望在正式整風的時候，主觀主義、宗派主義和官僚主義都大為減少。整風是在我們歷史上行之有效的方法。以后凡是人民內部的事情，黨內的事情，都要用整風的方法，用批評和自我批評的方法來解決，而不是用武力來解決。我們主張和風細雨，當然，這中間個別的人也難免稍微激烈一點，但總的傾向是要把病治好，把人救了，真正要達到治病救人的目的，不是講講而已。第一條保護他，第二條批評他。首先要保護他，因為他不是反革命。這就是從團結的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評和自我批評，在新的基礎上達到新的團結。在人民內部，對犯錯誤的人，都用保護他又批評他的方法，這樣就很得人心，就能夠團結全國人民，調動六億人口中的一切積極因素，來建設社會主義。

我贊成在和平時期逐步縮小軍隊干部跟軍隊以外干部的薪水差額，但不是完全平均主義。我是歷來主張軍隊要艱苦奮斗，要成為模范的。一九四九年在這個地方開會的時候，我們有一位將軍主張軍隊要增加薪水，有許多同志贊成，我就反對。他舉的例于是資本家吃飯五個碗，解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜，他說這不行。我說這恰恰是好事。你是五個碗，我們吃酸菜，這個酸菜里面就出政治，就出模范。解放軍得人心就是這個酸菜，當然，還有別的?，F(xiàn)在部隊的伙食改善了，已經(jīng)比專吃酸菜有所不同了。但根本的是我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色。錦州那個地方出蘋果，遼西戰(zhàn)役的時候，正是秋天，老百姓家里很多蘋果，我們戰(zhàn)士一個都不去拿。我看了那個消息很感動。在這個問題上，戰(zhàn)士們自覺地認為：不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因為這是人民的蘋果。我們的紀律就建筑在這個自覺性上邊。這是我們黨的領導和教育的結果。人是要有一點精神的，無產(chǎn)階級的革命精神就是由這里頭出來的。一個蘋果不吃，餓死人沒有呢 沒有餓死，還有小米加酸菜。在必要的時候，在座的同志們要住棚子。在過草地的時候，沒有棚子都可以住，現(xiàn)在有棚子為什么不可以住 軍隊這幾天開會，他們慷慨激昂，愿意克己節(jié)省。軍隊這樣，其他的人更要艱苦奮斗。不然，軍隊就將你的軍了。在座的有文有武，我們拿武來將文。解放軍是一個好軍隊，我是很喜歡這個軍隊的。

要加強政治工作。不論文武，不論工廠，農(nóng)村，商店，學校，軍隊，黨政機關，群眾團體，各方面都要極大地加強政治工作，提高干部和群眾的政治水平。

注釋

[1]這里是指孔子說的“七十而從心所欲，不逾矩”。見《論語·為政第二》。

[2]指一九五六年六月在波蘭的波茲南市發(fā)生的騷亂事件和同年十月在匈牙利發(fā)生的反革命暴亂事件。

[3]見《周易·系辭上》。

[4]噶倫堡，是印度東北部的邊境城鎮(zhèn)，靠近我國西藏的亞東。

（《毛澤東選集》第五卷，人民出版社1977年4月第1版，第313--329頁）

本文地址:http://www.soujuw.cn/scgf/89372.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 《毛澤東選集第五卷》在省市自治區(qū)黨委···

下一篇: 《毛澤東選集第五卷》關于正確處理人民···