一個(gè)和尚的運(yùn)動(dòng)人生——告訴你健康運(yùn)動(dòng)的真相

回到家鄉(xiāng)，聽(tīng)鎮(zhèn)上的人說(shuō)，深山里頭住著一個(gè)和尚。

這和尚經(jīng)常跑步，多年來(lái)很少生病，也不怎么吃藥。

從山里頭跑到鎮(zhèn)上來(lái)，有十多公里，每天一跑就是十多公里，這怎么是常人能夠做到的呢

最奇怪的是，鎮(zhèn)上的人都知道這和尚有一輛摩托車(chē)，當(dāng)今時(shí)代，和尚有手機(jī)，電腦，摩托車(chē)，甚至小轎車(chē)都不足為奇。

真正奇怪的是，這和尚干了一件事，就是上坡推摩托車(chē)。

正常是人騎摩托車(chē)，怎么變成了摩托車(chē)騎人了呢

剛開(kāi)始很多人問(wèn)他，是不是車(chē)子壞了，需不需要幫助

這和尚搖搖頭說(shuō)，車(chē)子沒(méi)壞。

可沒(méi)壞為什么上坡推著125的摩托車(chē)，而且越陡的坡，推得越起勁，和尚直到把衣服從里到外徹底濕透，他才開(kāi)心一笑，原來(lái)這是和尚每天的功課。

這和尚還有一個(gè)古怪的習(xí)慣，就是每天堅(jiān)持只站不坐，就像千里馬一樣，他吃飯也是站馬步，屁股不坐凳，除了睡覺(jué)幾乎都沒(méi)有坐下來(lái)。

我們是研究健康與疾病的，碰到一些長(zhǎng)壽老者，或者身心健康的人，甚至一些修煉者，總會(huì)提起我們的興趣，于是我們準(zhǔn)備去了解個(gè)究竟。

我們這個(gè)世界從來(lái)沒(méi)有像今天這樣發(fā)達(dá)，物質(zhì)從未如此豐富，但也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣多疾病煩惱跟不安。

面對(duì)這些問(wèn)題，我們應(yīng)該找誰(shuí)來(lái)解惑，修正呢 應(yīng)該如何減少疾苦

我們?cè)噲D去摸索這生命的真相，盡管壽康之路很漫長(zhǎng)，我們?nèi)匀灰舷氯デ笏鳌?/p>

龍山廬龍庵

這個(gè)和尚叫釋乾道，是深山的獨(dú)行者，他住在龍山廬龍庵這個(gè)廟里。

我們帶著好奇跟疑惑進(jìn)到龍山來(lái)，這龍山屬于揭陽(yáng)揭西縣最美麗的山之一，廬龍庵坐落于五經(jīng)富鎮(zhèn)龍頸水庫(kù)上面，背靠十萬(wàn)大山，面臨最大的水庫(kù)，四面群山聳起，兩旁綠水回旋。

在這廬龍庵一坐，覺(jué)得像是到了仙境，世外桃源，這里頭一塵不染，非常干爽，清風(fēng)吹來(lái)，讓人心中不起任何雜念，從頭到腳都無(wú)限放松。

我們感慨地說(shuō)，山里人高壽，所以仁者樂(lè)山，住在這里都要長(zhǎng)命好多年。

乾道師父剛剛推摩托車(chē)回來(lái)，渾身上下沒(méi)有一處衣服是干的，他叫我們不要客氣，把這里當(dāng)成自己的家，那里有山泉水可以隨便泡茶。

說(shuō)完后，他匆匆地去換了一套干爽的衣服。

我們看到走廊上掛了五六套衣服，才知道師父每天用功后，要換好幾套衣服，夏天常常是四五套，冬天起碼也有兩三套。

我們自己泡茶，精通茶道的人都知道，想要喝到最好的茶，就要自己親自到深山里提來(lái)泉水，這茶是深山的云霧茶，泉水是深山的石壁水，茶水相合，圓融無(wú)比，一杯下去，煩渴頓消，一片清涼。

當(dāng)乾道師父得知我們前來(lái)取健康之經(jīng)，欲求長(zhǎng)壽之道，便高興地說(shuō)，我這些東西就怕找不到知音，就怕傳不出去。

你們想要了解，可以住在這里一段時(shí)間，跟我鍛煉，這樣就不會(huì)走馬觀花，只寫(xiě)個(gè)表面文章。

我們正有此意，也為了讓多年浮躁的心，能借助這大山的氣場(chǎng)，沉一沉，鎮(zhèn)一鎮(zhèn)。

為什么要勤換衣服

乾道師父說(shuō)，為什么我要先換了衣服，才出來(lái)跟你們談話(huà)

我們覺(jué)得這都是很簡(jiǎn)單的事情，并沒(méi)有去深思，想不到道就在平常簡(jiǎn)單之中。

乾道師父說(shuō)，一天就換一套衣服，其實(shí)不然。只要衣服濕了，就要立馬換，不管是冒雨淋水濕了，還是干活干濕了。

山底下有幾個(gè)身體被認(rèn)為是最強(qiáng)壯的搬運(yùn)工，結(jié)果得了最頑固的風(fēng)濕，他們天天鍛煉運(yùn)動(dòng)，從不比別人少，但是衣服濕了，坐在那里吹涼風(fēng)，最后落得最頑固的關(guān)節(jié)痹痛。

我們想到風(fēng)濕痹癥的形成，古籍上講，一個(gè)是里面體虛，另一個(gè)是外面感了風(fēng)寒濕，內(nèi)因加外在的條件，就會(huì)得病。

所以所謂的關(guān)節(jié)炎，不是簡(jiǎn)單的炎癥，不是用消炎藥能搞得定，必須要明白為什么會(huì)得這頑固的風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎

乾道師父說(shuō)，木頭泡在水里都會(huì)腐爛，人被濕漉漉的衣服包著，皮膚筋骨就容易出問(wèn)題，所以我的摩托車(chē)前面包子里就放了幾套衣服，衣服可以多買(mǎi)幾套，便宜一點(diǎn)都無(wú)所謂，但穿在身上一定要舒適，干爽。

不要吹風(fēng)扇

在方丈室前面有個(gè)會(huì)客廳，乾道師父經(jīng)常在這里會(huì)見(jiàn)一些客人施主，還有從山下以及遠(yuǎn)方前來(lái)祈福的人們。

會(huì)客廳里有風(fēng)扇，天氣熱了，誰(shuí)都想吹一吹，但我們發(fā)現(xiàn)，乾道師父不吹風(fēng)扇，這里的風(fēng)扇卻是給客人吹的，他從不主動(dòng)去開(kāi)風(fēng)扇。

如此強(qiáng)有力的運(yùn)動(dòng)付出，身體一定很熱，為什么師父不吹風(fēng)扇呢

乾道師父說(shuō)，我根本就不熱，干嘛要吹風(fēng)扇。

我們不解地問(wèn)，師父，你每天運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度這么大，渾身衣服都濕透了，能不熱嗎

乾道師父說(shuō)，我每天大量地運(yùn)動(dòng)，把熱都發(fā)出去了，渾身暖洋洋，筋骨很柔軟，氣脈非常暢通，這時(shí)吹風(fēng)扇是多余的。

很多人心中煩躁，他才會(huì)想到吹風(fēng)扇，你通過(guò)運(yùn)動(dòng)發(fā)汗，把心頭煩熱都出掉了，怎么會(huì)想到去吹風(fēng)扇呢

還有一個(gè)我自身體驗(yàn)，汗出當(dāng)風(fēng)，吹了風(fēng)扇容易痹阻經(jīng)脈，會(huì)讓汗出不暢，人就容易感冒生病，容易心煩失眠。

這就像電腦，里面的熱氣為什么要往外面散 這樣才不會(huì)燒機(jī)，人體越是吹空調(diào)風(fēng)扇，毛孔越會(huì)閉縮，皮膚表面是清涼了，但臟腑的煩熱透不出來(lái)，會(huì)更加胸悶煩躁脾氣大。

原來(lái)對(duì)這些日常生活細(xì)節(jié)高度敏感，高度嚴(yán)格，是一個(gè)真正修行者親身體證，并且從中受到大利益，才建立起來(lái)的。

我們笑笑說(shuō)，眾人避暑走如狂，唯有禪師不出房，非是禪房無(wú)熱到，為人心靜身清涼。

師父點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)，對(duì)的，涼是心頭清涼，熱是身體暖洋洋發(fā)熱。

現(xiàn)在很多人身體被空調(diào)風(fēng)扇凍得發(fā)涼，心頭卻煩熱，那股悶躁疏泄不出來(lái)，憋在里面，才會(huì)搞得臟腑失調(diào)，氣血逆亂，百病叢生。

就像摩托車(chē)，你如果散熱不好，很快就會(huì)燒機(jī)燒掉，所以我們中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生保健里頭有一條重要的原則，叫坐臥不當(dāng)風(fēng)。

運(yùn)動(dòng)是身體大掃除

原來(lái)運(yùn)動(dòng)不單不會(huì)熱，還會(huì)通過(guò)打開(kāi)毛孔出汗酸，把身體的悶熱帶走，最后帶來(lái)臟腑的清涼，舒爽。

但要注意，古人講虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，運(yùn)動(dòng)后要少吹風(fēng)，衣服濕了要勤換。

大家別以為，這是老生常談。像這種簡(jiǎn)單的日常生活習(xí)慣，看似無(wú)足重輕，卻關(guān)乎身心健康。

如果不小心著了涼，受了濕，吹了風(fēng)，得了關(guān)節(jié)炎，怎么辦

乾道師父拍拍胸脯說(shuō)，關(guān)節(jié)炎就是關(guān)節(jié)不能動(dòng)，要靠運(yùn)動(dòng)來(lái)治療。

我們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，靠運(yùn)動(dòng)作為藥物治療關(guān)節(jié)炎的，按常規(guī)的思路，要么就是消炎止痛，要么就是用中藥舒筋活絡(luò)，或者用推拿按摩，疏通氣血，甚至用針灸以痛止痛。

乾道法師，笑笑搖了搖頭說(shuō)，你說(shuō)的那些辦法有效，但都不徹底，在我這里關(guān)節(jié)炎不是關(guān)節(jié)炎，是氣血過(guò)不了，不信你看老年人坐在那里，看幾小時(shí)電視，玩幾小時(shí)電腦，保證你的關(guān)節(jié)是冷的，硬的，活動(dòng)不利索。

去年冬天，廟上的那個(gè)村，有幾個(gè)人在干活，看到我在推摩托車(chē)鍛煉身體。

他們問(wèn)我在干什么

我說(shuō)，我在鍛煉身體，我這是高級(jí)養(yǎng)生。

其中一個(gè)人他有些文化，很感興趣，問(wèn)我這叫什么高級(jí)養(yǎng)生

我說(shuō)，人生病就是一個(gè)偷懶引起的，人健康就靠勤勞，身體稍有不舒服，是氣血經(jīng)絡(luò)不通暢，要敢于動(dòng)起來(lái)，跟它干！

這人蹲下去關(guān)節(jié)就痛，非常僵硬，醫(yī)院檢查是關(guān)節(jié)炎，上廁所都辛苦。

我說(shuō)，你這不是關(guān)節(jié)炎，不是炎癥，是氣血沒(méi)有集中聚到那里，

他問(wèn)，那怎么讓關(guān)節(jié)好些呢

然后我叫他跟我做動(dòng)作，踢腿，加上下蹲。

第一次做了五十分鐘，不痛了，第二次又做了三十分鐘，不冷了，輕松得很快回歸正常。

他就很奇怪地說(shuō)，為什么我經(jīng)常干活，也運(yùn)動(dòng)了，都沒(méi)有這種效果

乾道師父說(shuō)，你干活只是部分運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有針對(duì)性運(yùn)動(dòng)，像很多農(nóng)民經(jīng)常干活，照樣生病，為什么

身體有很多死角，不容易鍛煉到，所以你要針對(duì)性地去鍛煉，正像你家里經(jīng)常掃地，照樣天花板上有蜘蛛絲，床底下有老鼠屎，蟑螂糞，你不針對(duì)性地大清掃，根本沒(méi)法徹底搞干凈。

所以乾道師父有個(gè)信念，每天必須運(yùn)動(dòng)，就像每天必須掃地一樣，而且運(yùn)動(dòng)還不是小運(yùn)動(dòng)，是大運(yùn)動(dòng)，徹底地運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)到身心舒暢，筋骨調(diào)柔，衣服濕透，不到這程度，絕不放手。

乾道師父把自己身體當(dāng)屋子，把全身各個(gè)地方的運(yùn)動(dòng)鍛煉，當(dāng)成大掃除。而排出來(lái)的汗水，就是身體的污濁。

一個(gè)劃船動(dòng)作對(duì)治肩周炎

一個(gè)簡(jiǎn)單的深蹲動(dòng)作就解決了那個(gè)病人的關(guān)節(jié)炎。

一般的關(guān)節(jié)炎癥不是病痛，而是缺乏運(yùn)動(dòng)，特別是缺乏有針對(duì)性的運(yùn)動(dòng)。

而乾道師父他最擅長(zhǎng)于運(yùn)動(dòng)，每種不同的疾病，他都能夠?qū)?yīng)到一些動(dòng)作，通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)調(diào)和身體氣血，達(dá)到減輕病痛，甚至根治疾病的效果。

好像誰(shuí)都知道這個(gè)道理，但事實(shí)上卻很少人能夠做到。能夠把平常的道理，堅(jiān)持去做，這本身就是不平常。

我們問(wèn)乾道師傅，這運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的關(guān)鍵在哪里

乾道師父說(shuō)，運(yùn)動(dòng)關(guān)鍵在于反復(fù)性與持之以恒。

然后乾道師父當(dāng)場(chǎng)就給我們演示，所謂的反復(fù)性，就是每個(gè)動(dòng)作反復(fù)的重復(fù)，如果你做廣播體操只重復(fù)三遍的話(huà)，乾道師父他起碼重復(fù)三十遍。

他說(shuō)，不能這搞幾下，那搞幾下，這樣浮光掠影，不能真實(shí)受用。所謂的持之以恒，是風(fēng)雨無(wú)阻，每天幾小時(shí)的運(yùn)動(dòng)功課都不能少。

我們?cè)囍缼煾缸鲆粋€(gè)劃船的動(dòng)作，我們以為這么簡(jiǎn)單的動(dòng)作，連三歲小孩都能做。

乾道師父看我們輕視的樣子，知道我們掉以輕心，就說(shuō)，你們能跟我做好算你們不錯(cuò)。

誰(shuí)知一做起來(lái)，才知道有些困難，因?yàn)檫@手臂旋轉(zhuǎn)動(dòng)作，大開(kāi)大合，看在眼里是簡(jiǎn)單，旋轉(zhuǎn)起來(lái)手臂咯咯作響，阻力重重，像是筋骨粘連生銹了一樣。

而乾道師父四十七歲比我們多了十七歲，他做起來(lái)輕而易舉不費(fèi)力，旋轉(zhuǎn)得圓融無(wú)礙。

我們就有些慚愧，乾道師父說(shuō)，你們應(yīng)該知道，人為什么會(huì)生病，最關(guān)鍵的是這關(guān)節(jié)筋脈閉塞粘連，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)開(kāi)。

我們跟乾道師傅做了五六分鐘后，估計(jì)有幾十下，前后旋轉(zhuǎn)，雖然動(dòng)作緩慢，但立馬感到渾身發(fā)熱，轉(zhuǎn)動(dòng)的那種嗶嗶啵啵響聲消失了，換來(lái)的是柔和帶些酸脹。

乾道師父說(shuō)，就這個(gè)動(dòng)作天天做，就不會(huì)有肩周炎。

其實(shí)有很多老年人天氣一涼，肩部就涼痛，轉(zhuǎn)動(dòng)不便，最怕凍，醫(yī)學(xué)上叫做冰凍肩。

冰凍的東西就是又涼又硬，我們要解凍它很簡(jiǎn)單，就是加熱它，溫暖它，軟化它，加熱溫暖軟化，不一定得靠桂枝湯、肩痛湯。

而有針對(duì)性地對(duì)肩部做運(yùn)動(dòng)，不僅肩周，渾身上下馬上發(fā)熱，經(jīng)脈變大，氣血流通，沖擊病灶，把炎癥粘連帶走消化掉，肩部很快就變得又暖和，又柔軟，又舒服。

人切莫懶散

道理不怕你懂得多，就怕你不做。

現(xiàn)在很多人都聰明得很，保健養(yǎng)生的道理懂一大堆，但是真正認(rèn)真地去實(shí)干，這樣的人就少了。

所以他們知道運(yùn)動(dòng)好，但是卻不能夠真正從運(yùn)動(dòng)中得到大利益。

乾道師父說(shuō)，你只要敢于去運(yùn)動(dòng)，一天搞濕透一套衣服，就算是做廣播體操，做它一個(gè)小時(shí)，出了這效果，照樣百脈通暢，身體調(diào)和，所以健康沒(méi)有什么秘訣。

就是反復(fù)重復(fù)地做動(dòng)作，不能偷懶，人一偷懶就生病，人一精進(jìn)正氣就足。

我們笑著問(wèn)乾道師父有沒(méi)有偷懶過(guò)

乾道師父說(shuō)，人皆有惰性，人偷懶后，就提醒自己千萬(wàn)不要有下次，習(xí)慣成自然，當(dāng)你反復(fù)地運(yùn)動(dòng)時(shí)，把運(yùn)動(dòng)變成一種習(xí)慣，就可以摧毀你的懶惰毛病。

師父說(shuō)他以前也容易昏沉，不想動(dòng)，但一去運(yùn)動(dòng)后精神就來(lái)，一切負(fù)面懶惰的習(xí)氣，通通消失掉了。

所以乾道師父領(lǐng)悟道，打坐昏沉，看書(shū)困倦，懶惰散漫時(shí)，不要貪睡，立馬去運(yùn)動(dòng)，一發(fā)熱一流汗，本來(lái)精神還不太好的，立馬振作。

所以很多疲勞累，想打瞌睡，那是假象，千萬(wàn)別被睡蟲(chóng)征服，等你運(yùn)動(dòng)鍛煉后，晚上睡覺(jué)更沉，第二天精神更飽滿(mǎn)。

乾道師父說(shuō)，我總結(jié)一句話(huà)，人切莫懶散。懶散懶散，一懶百事皆散。

人一懶一切都懶，一切都不想動(dòng)。

人一勤勞一切都勤勞，周身血脈都在動(dòng)。

自己的事要自己辦

中午用餐時(shí)間到了，我們跟乾道師父一起到飯?zhí)眠M(jìn)餐。

我們想幫師傅盛飯，誰(shuí)知旁邊的居士鄭阿姨，還有達(dá)叔，都跟我們說(shuō)，師父的飯不讓人盛，碗要自己洗。

原來(lái)佛門(mén)之中有個(gè)講法，叫做培福，通過(guò)苦行來(lái)給自己增加福報(bào)，如果自己貪圖享受，讓別人代勞，就會(huì)消耗自己的福報(bào)。

所以乾道師父自己能做得來(lái)的事情，絕不輕易讓別人做，他雖然是這里的師父，但是飲食起居，從不勞煩假手別人

他說(shuō)，我們要懂得自己照顧自己，特別是獨(dú)自一個(gè)人住在山里，什么東西你都要會(huì)一點(diǎn)。你如果不會(huì)的話(huà)，就住不下去。

原來(lái)師父也通過(guò)日用生活中每個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)對(duì)治自己的懶惰習(xí)氣。

一個(gè)人不能輕易靠別人服侍，如果因?yàn)樽约焊吒咴谏?，有錢(qián)有權(quán)，事事假手他人，這樣很容易把惰性跟傲慢培養(yǎng)出來(lái)。

百事俱廢皆由于一個(gè)懶惰，身體也一樣，你看只有那些中風(fēng)偏癱，或者臥病在床的老人要?jiǎng)e人去服侍，如果健健康康，自己的事就要自己辦，憑什么要?jiǎng)e人替自己做呢，除非是身體不行了，才要?jiǎng)e人替你照顧。

所以師傅反復(fù)強(qiáng)調(diào)，人自己能做得來(lái)，千萬(wàn)別輕易靠別人，靠天靠地不如靠自己。

乾道師父說(shuō)，你看這路本來(lái)是單車(chē)道的，現(xiàn)在雙車(chē)道，是我一塊一塊自己親手修的，不懂得混合水泥跟沙，就請(qǐng)教別人，別人一教會(huì)，剩下的全由我自己的去做。

我們很奇怪為什么廬龍庵這條路子，是由一塊一塊水泥組成的，而且修得有些不太平整

乾道師父笑笑說(shuō)，那是我剛修路的杰作，當(dāng)時(shí)我是一有錢(qián)，就修一塊，靠一塊一塊堆起來(lái)的，所以管這條路叫百衲路，像百衲衣一樣。

還有你們現(xiàn)在喝到的最好的山泉，也是從幾里外的石壁流水之中接下來(lái)的，在上面我做了個(gè)大水池，水池用最牢固的石頭砌成的，外面還用水泥包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，即使我這個(gè)色身壞了，那水池未必會(huì)壞。

從水池上面引一條管到廬龍庵，整條管都嚴(yán)格地包好水泥，我花了幾個(gè)月的時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地干。

乾道師父說(shuō)，我們做事最怕做不好，既然要做，就不要馬虎，要認(rèn)認(rèn)真真，不能搞豆腐渣工程，一重復(fù)，不但勞民還傷財(cái)，因此還會(huì)賠進(jìn)很多時(shí)間跟金錢(qián)，所以要搞就要一次性搞到位。

投入精力跟時(shí)間，雖然看起來(lái)多，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，卻是最節(jié)省最節(jié)約的。

扎著馬步吃飯

看到乾道師父吃飯都站著馬步，我們坐著吃都覺(jué)得慚愧，馬上把腰桿子一挺，端正坐姿。

在飯桌上都這么嚴(yán)格，看來(lái)師父已經(jīng)進(jìn)入了隨時(shí)在訓(xùn)練的狀態(tài)。

乾道師父說(shuō)，我是專(zhuān)門(mén)搞訓(xùn)練的，訓(xùn)練的是身體跟心靈，我的生活跟訓(xùn)練是一體的，密不可分

我們從來(lái)沒(méi)看過(guò)扎著馬步吃飯的人，而且多年如一日地這樣干，更是少見(jiàn)。

像吃飯都嚴(yán)格到這種程度，何況是做其他事情。

乾道師父認(rèn)為，搞訓(xùn)練的，有一分嚴(yán)格就出一分效果，有一分懶惰就會(huì)損失一分效果。

我們很奇怪，問(wèn)乾道師父為什么會(huì)扎著馬步吃飯。

乾道師父說(shuō)，人一坐下去，氣血就會(huì)壓住，氣血一壓住，身體就會(huì)有濕氣，憋著這股濕氣，在身體里面就會(huì)難受。

我們修行人很敏感，稍微有不適，絕不在那里停留太久，立馬就觀照反思，用訓(xùn)練來(lái)對(duì)治種種不適的現(xiàn)象病癥，這樣才不會(huì)一味地吃虧。

吃一次虧，你及時(shí)反觀自照，修改過(guò)來(lái)就不怕。

最怕的是你反反復(fù)復(fù)地吃虧，壓住氣血，懶惰懈怠都不知道觀照覺(jué)悟，問(wèn)題就會(huì)變得越來(lái)越大。

我們馬上就想到中醫(yī)認(rèn)為，久坐傷肉，久臥傷氣，確實(shí)長(zhǎng)期坐臥不動(dòng)，會(huì)使氣機(jī)郁滯，百病皆生于氣，氣血沖和，百病不生。

所以乾道師父，一扎馬步，那相好莊嚴(yán)就出來(lái)了，精神奕奕，印堂發(fā)亮，四十多歲的身體，連二十多歲的年輕人都覺(jué)得慚愧。

這正是他多年修身練心得到的碩果。

乾道師父在揭陽(yáng)幾百人的馬拉松比賽之中，取得優(yōu)異的成績(jī)，我們一聽(tīng)到馬拉松，都覺(jué)得不要說(shuō)是取得名次，就算是要跑完都不容易。

乾道師父說(shuō)，我去參加馬拉松不是為了搏個(gè)名次，而是訓(xùn)練自己，超越自己，同時(shí)看看那些頂尖的國(guó)家級(jí)選手，回來(lái)后我訓(xùn)練更有目標(biāo)。

一個(gè)天天跑山的和尚，突然被放在馬拉松的賽場(chǎng)上去，一比居然還能比出成績(jī)來(lái)，排名還不錯(cuò)，而且這和尚都四十多歲了，早就過(guò)了運(yùn)動(dòng)的黃金年齡，卻仍然能夠保持強(qiáng)壯的身心，健康的體魄，這里頭的東西是不是值得我們?nèi)ネ诰蚋伎寄?

發(fā)財(cái)時(shí)過(guò)窮日子

看到有些富貴人家前來(lái)寺廟拜佛修福，我們便問(wèn)，如何求福

乾道師父說(shuō)，求福，不能有漏，就像拿桶打水，跟拿竹籃去打水，有什么不同

我們馬上反應(yīng)說(shuō)，竹籃打水一場(chǎng)空。

乾道師父說(shuō)，所以求福不如惜福，惜福做足，再去求福是為無(wú)漏。而現(xiàn)在有很多人拼命地去求福，做好事，但一邊又拼命地浪費(fèi)。

我們說(shuō)，乾道師父的意思是，富貴可以長(zhǎng)久，但是要在惜福的基礎(chǔ)上去求福。

乾道師父說(shuō)，當(dāng)摩托車(chē)輪有漏洞不補(bǔ)，你怎么打氣都打不滿(mǎn)，所以有錢(qián)要學(xué)會(huì)過(guò)沒(méi)錢(qián)的日子。而且要安于這種樸素平常的日子，那么你就有用不完的福。

這就像是山溪上面有個(gè)滴水巖，滴水雖微，你如果把它點(diǎn)滴儲(chǔ)存起來(lái)，卻有喝不完的水。如果大手大腳地肆意揮霍浪費(fèi)，那么一條小溪的水都不夠你用。

所以米粒掉在桌上，出家的師父會(huì)撿起來(lái)吃下去，而且碗里絕不會(huì)有剩飯粒，即使寺廟再有錢(qián)，過(guò)的還是以前最普通平常的生活。

有些人就疑惑地問(wèn)，為什么物質(zhì)這么豐富了，還要過(guò)以前那窮日子。

大家看飯?zhí)蒙腺N著的那張字畫(huà)就知道了，惜衣惜食非為惜財(cái)緣于惜福，下一句就是求名求利須知求人不如求己。

乾道師父說(shuō)，珍惜有程度之分，要珍惜到什么程度 點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在大佛堂里頭，堂風(fēng)純正的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，粒米滴水的都不會(huì)浪費(fèi)，這不是一般珍惜，而是嚴(yán)格珍惜。

每個(gè)人都知道桶子如果漏了去打水會(huì)一場(chǎng)空，如果福報(bào)有漏洞，那也會(huì)像漏水一樣，再多的富貴都會(huì)漏得一干二凈。

我們說(shuō)，世俗里頭講，富不過(guò)三代，是不是這道理

乾道師父說(shuō)，如果懂得惜福，懂得富貴時(shí)過(guò)窮日子，那就可以打破這種世俗的規(guī)律。但是這太難了，很多大老板前半輩子就發(fā)大財(cái)，后半輩子就債臺(tái)高筑，為何 不懂得發(fā)財(cái)時(shí)過(guò)窮日子。

你想想，你如果沒(méi)有這顆平常心態(tài)，你能吃多久，你能走運(yùn)多久。

所以佛門(mén)修行不能看表面布施修福求福，要看日常生活中他有沒(méi)有惜福培福，如果有的話(huà)，他的心就會(huì)很平靜，不會(huì)跟人攀比跟人爭(zhēng)，即使有再大的富貴，也可以守得住。

初心不退

我們從乾道師父的開(kāi)示里頭，體會(huì)到了重要的人生經(jīng)驗(yàn)，就是再富有也要當(dāng)成平常，再會(huì)看病，會(huì)創(chuàng)作，也要當(dāng)成從零開(kāi)始，時(shí)刻要有歸零的心態(tài)，要有白手起家的勇氣。

就是說(shuō)，我們即使有些才華，也要當(dāng)成沒(méi)有，寫(xiě)了一些書(shū)籍，也要當(dāng)成沒(méi)寫(xiě)什么，出了一大堆成果，也不要以為那些東西就值得驕傲。

放在天地里頭，那都是塵埃，都是浮云。

所以要像剛開(kāi)始白手創(chuàng)業(yè)，那份初心，那股勁，一直干到年老，這才是真正的老中醫(yī)。

所以乾道師父說(shuō)，他要在這山里住到終老，廟建得再好再豪華，還是過(guò)自己平凡樸實(shí)的日子。即使我再老，也要跑下去。

佛門(mén)里頭講，初心不退，成佛有余。

這個(gè)道理如果放在俗世里也是成立的，你如果拿剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的那股精進(jìn)勇猛，善始善終，持之以恒，那么你的人生一定是時(shí)時(shí)處處都在升華。

乾道師父認(rèn)為，保持一個(gè)人的初心不退轉(zhuǎn)，不能因?yàn)橥饨绲木尘壐淖兌淖儯@就是真修養(yǎng)。如果做不到的話(huà)，那么稍微富貴一點(diǎn)，錢(qián)多一點(diǎn)，不久就完了。

我們聽(tīng)了后，額頭冒了一陣?yán)浜?，說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。

我們想，如果我們稍微安于現(xiàn)狀，不圖謀精進(jìn)，很快就沒(méi)有進(jìn)步可言。

所以我們還需要把自己放在最低處，必須還是以前那參學(xué)訪(fǎng)醫(yī)的小伙子。

乾道師父說(shuō)，低處有道，你看水都往那里跑。

原來(lái)廬龍庵有個(gè)大水庫(kù)，眾水都?xì)w到那處，所以人不能因?yàn)樽约河谐删?，就擺高姿態(tài)。那你就看看高山之巔，是不是很干燥很缺水啊

特別是對(duì)于修學(xué)干事業(yè)，心一定要像水一樣放低，再放低。

常言道，下人不深，不得其真。

如果稍微有一點(diǎn)能干，就有一點(diǎn)自豪，有一點(diǎn)自豪，就有一點(diǎn)傲慢，就像聳起一座高山，水就到不了你那里。

別人講的良言善語(yǔ)，你也很難聽(tīng)得下去。

我們聽(tīng)后恍然大悟，不是最近修學(xué)不夠精進(jìn)，而是姿態(tài)還擺得不夠低。

乾道師父說(shuō)，如果懂得惜福，懂得富貴時(shí)過(guò)窮日子，那就可以打破這種世俗的規(guī)律。但是這太難了，很多大老板前半輩子就發(fā)大財(cái)，后半輩子就債臺(tái)高筑，為何 不懂得發(fā)財(cái)時(shí)過(guò)窮日子。

你想想，你如果沒(méi)有這顆平常心態(tài)，你能吃多久，你能走運(yùn)多久。

所以佛門(mén)修行不能看表面布施修福求福，要看日常生活中他有沒(méi)有惜福培福，如果有的話(huà)，他的心就會(huì)很平靜，不會(huì)跟人攀比跟人爭(zhēng)，即使有再大的富貴，也可以守得住。

初心不退

我們從乾道師父的開(kāi)示里頭，體會(huì)到了重要的人生經(jīng)驗(yàn)，就是再富有也要當(dāng)成平常，再會(huì)看病，會(huì)創(chuàng)作，也要當(dāng)成從零開(kāi)始，時(shí)刻要有歸零的心態(tài)，要有白手起家的勇氣。

就是說(shuō)，我們即使有些才華，也要當(dāng)成沒(méi)有，寫(xiě)了一些書(shū)籍，也要當(dāng)成沒(méi)寫(xiě)什么，出了一大堆成果，也不要以為那些東西就值得驕傲。

放在天地里頭，那都是塵埃，都是浮云。

所以要像剛開(kāi)始白手創(chuàng)業(yè)，那份初心，那股勁，一直干到年老，這才是真正的老中醫(yī)。

所以乾道師父說(shuō)，他要在這山里住到終老，廟建得再好再豪華，還是過(guò)自己平凡樸實(shí)的日子。即使我再老，也要跑下去。

佛門(mén)里頭講，初心不退，成佛有余。

這個(gè)道理如果放在俗世里也是成立的，你如果拿剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的那股精進(jìn)勇猛，善始善終，持之以恒，那么你的人生一定是時(shí)時(shí)處處都在升華。

乾道師父認(rèn)為，保持一個(gè)人的初心不退轉(zhuǎn)，不能因?yàn)橥饨绲木尘壐淖兌淖?，這就是真修養(yǎng)。如果做不到的話(huà)，那么稍微富貴一點(diǎn)，錢(qián)多一點(diǎn)，不久就完了。

我們聽(tīng)了后，額頭冒了一陣?yán)浜?，說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。

我們想，如果我們稍微安于現(xiàn)狀，不圖謀精進(jìn)，很快就沒(méi)有進(jìn)步可言。

所以我們還需要把自己放在最低處，必須還是以前那參學(xué)訪(fǎng)醫(yī)的小伙子。

乾道師父說(shuō)，低處有道，你看水都往那里跑。

原來(lái)廬龍庵有個(gè)大水庫(kù)，眾水都?xì)w到那處，所以人不能因?yàn)樽约河谐删?，就擺高姿態(tài)。那你就看看高山之巔，是不是很干燥很缺水啊

特別是對(duì)于修學(xué)干事業(yè)，心一定要像水一樣放低，再放低。

常言道，下人不深，不得其真。

如果稍微有一點(diǎn)能干，就有一點(diǎn)自豪，有一點(diǎn)自豪，就有一點(diǎn)傲慢，就像聳起一座高山，水就到不了你那里。

別人講的良言善語(yǔ)，你也很難聽(tīng)得下去。

我們聽(tīng)后恍然大悟，不是最近修學(xué)不夠精進(jìn)，而是姿態(tài)還擺得不夠低。

怎么訓(xùn)練膽大

到了晚上，我們還發(fā)現(xiàn)乾道師父在山道上小跑。

我們就問(wèn)，在這烏黑的山路上，難道不會(huì)害怕嗎

乾道師父說(shuō)，一個(gè)人要住山獨(dú)處，首先要克服恐懼心理，剛開(kāi)始誰(shuí)都會(huì)害怕。害怕可以通過(guò)訓(xùn)練變得膽大。

我們就來(lái)興趣了，因?yàn)槟懶∨率碌娜耍瑲庋]塞，容易得病，膽大有勇氣的人，氣血通暢，不容易生病。

中醫(yī)的經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》上講，勇者氣行則已，怯者著而為病。

同樣身處困境，風(fēng)寒冷濕之地，勇猛的人正氣足，經(jīng)脈暢，百邪難侵，恐懼怯弱的人，稍微吹些風(fēng)，受些涼，馬上就容易生病。

這個(gè)道理很多人都懂，所以醫(yī)生有時(shí)都不敢把大病重病的消息告訴病人，不是怕病難治，而是怕病人心理素質(zhì)不行，會(huì)被嚇垮了。

而事實(shí)證明，勇氣足的人，承受力更強(qiáng)，在疾病重挺過(guò)來(lái)的機(jī)會(huì)更大。

那么該怎么訓(xùn)練膽大呢 如何提高人的勇氣呢

乾道師父說(shuō)，越怕就越要去做，平常人最怕墓穴了，這山里頭有很多墓穴，我就到墓穴里頭去訓(xùn)練。

看看會(huì)不會(huì)死掉

結(jié)果去了無(wú)數(shù)回，發(fā)現(xiàn)確實(shí)不會(huì)死掉，唯獨(dú)就是你要堤防那些蛇蟲(chóng)。

所以訓(xùn)練不能著相，你害怕就是因?yàn)槟阒嗔?，佛門(mén)修煉能給人無(wú)限的勇氣，持誦《金剛經(jīng)》，能讓人有至大至堅(jiān)至剛的陽(yáng)氣，為什么

因?yàn)槠莆覉?zhí)，破相了，所以不害怕。小孩子因?yàn)椴缓ε?，看到老虎敢追打?/p>

人是自己嚇自己，害怕是修學(xué)跟健康最大的障礙。

乾道師父說(shuō)，在行為上我就要到墓穴去，在心理上做到不害怕，看看是誰(shuí)在害怕

是我！

有個(gè)我在那里就著相了，不是說(shuō)無(wú)我嗎 人一著相就無(wú)空性，馬上與修行不相應(yīng)。

想到這里我馬上不怕了，因?yàn)楦緵](méi)有害怕的念頭。

運(yùn)動(dòng)因緣

乾道師父跑步回來(lái)，我們拿好了筆跟紙，繼續(xù)記錄，并且想好了一些問(wèn)題。

這佛堂后面有所小學(xué)，叫龍山小學(xué)，在這小學(xué)前面的平地上，我們也跟著乾道法師站馬步。

想知道蘋(píng)果的味道就要自己去嘗，想體會(huì)修行運(yùn)動(dòng)帶來(lái)身心舒暢的成果，就要自己去做，空談不干沒(méi)有分毫受益，所以我們是邊站馬步邊做記錄。

乾道師父，你是如何發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，并且堅(jiān)持下來(lái)的呢

乾道師父說(shuō)，我剛開(kāi)始念佛，打坐，修禪定，身體比較弱，從五經(jīng)富進(jìn)龍山都會(huì)覺(jué)得累，覺(jué)得悶，念佛打坐久了，腳都腫脹起不來(lái)，要用手去捶打，才能起來(lái)。這是為什么 是氣血沒(méi)有疏通，久坐傷肉，把氣血壓住了。

我知道這不是病，是缺乏運(yùn)動(dòng)，可你如果不解決這問(wèn)題，遲早就會(huì)變成大問(wèn)題，影響修行。

然后我就按照禪堂跑香的規(guī)矩跑起來(lái)，發(fā)現(xiàn)一跑，腳反而不腫了，汗一出心也不煩，胸也不悶了。

后來(lái)在這寺廟周?chē)?，不能滿(mǎn)足，我就開(kāi)始跑山。

剛開(kāi)始跑山上下坡很辛苦，我一天就克服一點(diǎn)，多跑一點(diǎn)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)單純跑步，強(qiáng)度都不夠，因?yàn)槲殷w能上去了，我就開(kāi)始推摩托車(chē)，用125的摩托車(chē)去推山坡，發(fā)現(xiàn)負(fù)重的運(yùn)動(dòng)推車(chē)，很快讓身體發(fā)熱出汗，氣脈疏通，推完后隨便做動(dòng)作，都能做得很柔軟流暢，跑完后，

為了讓筋骨更加柔軟，我就做仰臥起坐，剛開(kāi)始做十幾個(gè)二十幾個(gè)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練后，夏天一般一做六十到七十個(gè)，冬天可以做一兩百個(gè)。

我發(fā)現(xiàn)仰臥起坐，還有些地方鍛煉不到，我就在寺廟旁邊搭建起一個(gè)鍛煉身體的鋼架，在那里可以做引體向上，這樣仰臥起坐，配合引體向上，加上俯臥撐，身體內(nèi)內(nèi)外外，上上下下，沒(méi)有一處不被打通的。

這樣只要躺在床上，不到五分鐘就能入睡，一覺(jué)就能睡飽，絕不用睡第二覺(jué)。

乾道師父又說(shuō)，只要一天兩天不運(yùn)動(dòng)不跑，看不出什么不適，可是許多天后，就會(huì)出問(wèn)題，飯不好吃，覺(jué)不好睡。

于是我就當(dāng)機(jī)立斷，把運(yùn)動(dòng)作為功課，跟念佛一樣。

所以我每天的功課就是參禪念佛，加運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身，我認(rèn)為運(yùn)動(dòng)跟修行不可分開(kāi)，即使你不修行，以為有錢(qián)，卻不去運(yùn)動(dòng)，這也不行，會(huì)把自己廢掉。

原來(lái)乾道師父是從問(wèn)題之中尋找到解決問(wèn)題的出路。

乾道師父說(shuō)，就像昨天有個(gè)居士，吃太飽了，一個(gè)小時(shí)都不舒服，叫他到外面走上一圈，一回來(lái)就消化掉了。

所以運(yùn)動(dòng)是最好的健脾助消化處方。

當(dāng)時(shí)紅軍長(zhǎng)征，上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)沒(méi)有死，兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，多么強(qiáng)大的運(yùn)動(dòng)量也挺過(guò)來(lái)了，可是到達(dá)目的地又累又餓，就吃麥子，吃完后，肚子就脹，有些紅軍就這樣睡下去永遠(yuǎn)過(guò)去了。

你吃了東西，不去動(dòng)，就消化不徹底，你們看為什么攪拌機(jī)要時(shí)常地?cái)嚢柽\(yùn)動(dòng)，一旦不動(dòng)，水泥就板結(jié)，里面就壞了。

人也一樣，你不運(yùn)動(dòng)，胃它不動(dòng)，心臟也不大愿意動(dòng)。

深圳有個(gè)大老板，以前心臟不好，我跟他說(shuō)心臟不好就是缺少運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。

他一旦堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，把氣血疏通，心臟很快就舒服了。

所以乾道師父的養(yǎng)生之道，就是不吃過(guò)飽，過(guò)脹，同時(shí)一有時(shí)間就運(yùn)動(dòng)念佛，從不把精力消耗在閑聊上面。

運(yùn)動(dòng)的持續(xù)跟強(qiáng)度

我們洗完澡住在寺廟的客房里，才感到今天扎了幾小時(shí)的馬步，雙腿酸脹，人一碰到床，就想睡，真如乾道師父講的，不到五分鐘就入睡。

第二天大清早，自動(dòng)醒來(lái)，精神飽滿(mǎn)，雖然腿腳還有一些酸脹，但渾身都是勁，肚子也餓得快。

早餐很簡(jiǎn)單，就是白粥加點(diǎn)花生米或青菜，有些居士認(rèn)為，不太好吃，要煲一些營(yíng)養(yǎng)湯來(lái)，比如黃芪、枸杞、蓮子、蓮藕，或板栗。

乾道師父說(shuō)，沒(méi)有什么不好吃的，說(shuō)不好吃是因?yàn)椴火I。以前農(nóng)忙時(shí)，餓得半死，什么都吃，你沒(méi)有體能的消耗，對(duì)身體進(jìn)行鍛煉，你就算是吃素，吃多了也脹，也消化不了，就算是躺在床上睡覺(jué)，天地能量也補(bǔ)充不進(jìn)來(lái)也睡不沉。而你運(yùn)動(dòng)量大了，卻能消化得起來(lái)。

乾道師父這一說(shuō)，我們當(dāng)天就體會(huì)到了，以前我們認(rèn)為運(yùn)動(dòng)有好處，但體會(huì)沒(méi)這么深刻，因?yàn)槎际菧\表的運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有像乾道師父那樣，運(yùn)動(dòng)到骨髓里頭去了。

而且一般運(yùn)動(dòng)是搞個(gè)一小時(shí)半小時(shí)就打住了，根本沒(méi)有持久的發(fā)熱消耗訓(xùn)練，所以體會(huì)不到那種通體暢快，松軟的感覺(jué)。

而乾道師父，他卻天天都體會(huì)到這種感覺(jué)。

他說(shuō)，就一個(gè)小時(shí)，半個(gè)小時(shí)的運(yùn)動(dòng)，只能當(dāng)是熱身，現(xiàn)在人還沒(méi)開(kāi)始真正運(yùn)動(dòng)，就停住了，以為飯后走百步就算運(yùn)動(dòng)，對(duì)于我而言，沒(méi)搞個(gè)十公里八公里，氣血都不算真正疏通，經(jīng)脈都不算真正暢快。

乾道師父從山上跑到五經(jīng)富，在賣(mài)豆?jié){早餐那里，一下子喝了七八碗豆?jié){，三條油條，還有四個(gè)面包。

賣(mài)豆?jié){的小妹都被嚇住了，這都吃得下，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么能吃的人。

我們想到，現(xiàn)在很多人都喊脾胃不好，看來(lái)不是脾胃不好，而是缺少運(yùn)動(dòng)，脾主運(yùn)化，又主四肢，你四肢不運(yùn)動(dòng)起來(lái)，你里面的臟腑，怎么能很好地運(yùn)動(dòng)呢

所以乾道法師說(shuō)，在我這里沒(méi)有脾胃病，除非就是吃了打農(nóng)藥的菜，食物中毒，不然不會(huì)出現(xiàn)脾胃不行。

我們茅塞頓開(kāi)，看來(lái)我們嚴(yán)重低估了運(yùn)動(dòng)的價(jià)值，以前以為運(yùn)動(dòng)只是跳跳舞，打打拳，練練功，壓壓腿，拉拉筋。

不！不！

真正運(yùn)動(dòng)要達(dá)到效果，必須是時(shí)間上的持續(xù)，加上強(qiáng)度上不低，兩個(gè)加起來(lái)，才能達(dá)到洗筋煉髓，脫胎換骨之感。

如果不是這樣，只是表面的做做樣子，搞個(gè)半小時(shí)，一小時(shí)，走走停停，不能持續(xù)地發(fā)汗，發(fā)熱，這些運(yùn)動(dòng)量，說(shuō)白了還不夠把身體的濁陰煉化，濁氣排出，更何談經(jīng)脈暢通，筋骨柔軟呢

嚴(yán)格的精神

廬龍庵的清晨，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，霞光萬(wàn)丈，在這客房極目遠(yuǎn)眺，湖光山色，盡收眼底。

有一個(gè)居士，姓鄭，她正要下山，因?yàn)榧依镉惺?，要回深圳去?/p>

我們跟她說(shuō)，帶點(diǎn)水吧，路上好解渴。

這居士回答說(shuō)，寺廟里的東西，就算是滴水也不能帶走。

我們聽(tīng)后一震，這是真修行??！來(lái)寺院做義工付出，卻不圖滴水回報(bào)。

乾道師父說(shuō)，一個(gè)道場(chǎng)如果不是有很?chē)?yán)格的規(guī)矩，這個(gè)道場(chǎng)兩三個(gè)人都會(huì)亂糟糟，如果有嚴(yán)格的規(guī)矩，就像我去參訪(fǎng)過(guò)的江西云居山，即使四五百人也井然有序。

乾道師父在黑板正中用剛毅的正字，寫(xiě)了一句話(huà)：

人要是沒(méi)有嚴(yán)格的精神，什么事情都做不成！

這句話(huà)不單是他自己激勵(lì)自己，更是激勵(lì)大眾。

正好有一個(gè)居士，他把枯枝落葉，掃成一大堆，正想要點(diǎn)火，師父馬上嚴(yán)厲地說(shuō)，要點(diǎn)火必須將這些枯枝敗葉搬到焚燒爐去燒，在外面是不準(zhǔn)點(diǎn)火。

這居士有些不解，就這么一點(diǎn)柴火，旁邊還有水管，甚至他還看著，怎么不能點(diǎn)火呢

乾道師父說(shuō)，就算是一百個(gè)人看著，一百條水管準(zhǔn)備著，也不能點(diǎn)火，再小的火，也不能點(diǎn)，這是規(guī)矩，沒(méi)有理由。

我們看到乾道師父如此嚴(yán)格，知道他對(duì)這方面有高度的警惕。

后來(lái)乾道師父才說(shuō)，這周?chē)际巧搅郑F(xiàn)在秋冬天干物燥，一個(gè)不小心火燒到山林，造成的損失，你們知道沒(méi)有。

所以我在那邊特別建造一個(gè)焚燒爐，目的就是絕對(duì)禁止火星噴出來(lái)，一絲著火的可能都不讓它發(fā)生，修行必須謹(jǐn)小慎微。

目容天地，纖毫可以失其明。

心包太虛，一念可以塞其廣。

故知幾知微，圣人存戒。

難怪不少森林都寫(xiě)上種樹(shù)千日功，火燒當(dāng)日空，有時(shí)損傷的不僅是樹(shù)木經(jīng)濟(jì)，甚至火大起來(lái)，連人都會(huì)被燒掉。

所以在大關(guān)大節(jié)，必須嚴(yán)格加嚴(yán)格，高度警惕。

古人講，水火無(wú)情，去年森林火災(zāi)就燒掉一個(gè)救火的人，今年下水游泳也淹掉一個(gè)小孩子，都是在這龍山周?chē)Ｋ圆粏问撬聫R，就算是一般居家，也要嚴(yán)格把握水火這關(guān)口。

乾道師父認(rèn)為，沒(méi)事要當(dāng)成有事來(lái)警惕，這樣你就不會(huì)輕易放松，小事要當(dāng)成大事來(lái)抓，你的意識(shí)才會(huì)嚴(yán)格，意志才會(huì)堅(jiān)定。

我們聽(tīng)后，受益匪淺，用這種高度警惕嚴(yán)格之心來(lái)斷惡修善，干事業(yè)搞創(chuàng)作，那都是一流的精進(jìn)，出一流的成果。

我們看到乾道師父沒(méi)有跑步時(shí)，他就在踢腿，還在做體操，他做的跟一般人不同，虎虎生風(fēng)，就像拳術(shù)上說(shuō)的，心到，力到，意到，這完全是在練武術(shù)，打功夫，普通的體操經(jīng)他一耍起來(lái)，就是功夫。

但是乾道師父卻說(shuō)，他最反對(duì)習(xí)武。

我們說(shuō)，習(xí)武不是能夠強(qiáng)身健體嗎

乾道師父說(shuō)，鍛煉身體可以，但是習(xí)武，你如果不能控制住心性，很快就會(huì)狂傲起來(lái)，一般習(xí)武的人，他容易助長(zhǎng)不平心。想要跟別人比試打斗，喜歡打架鬧事。一打架打別人，最后是打自己。

好斗的心一出現(xiàn)，脾氣會(huì)更加火爆，容易腦溢血，中風(fēng)，所以習(xí)武可以鍛煉身體，但是不能夠有好斗的習(xí)氣。

原來(lái)乾道師父表面上是在練身體的功夫，其實(shí)他內(nèi)在練的是心性的功夫。

不跟別人比拼，不好勇斗狠，不是勝過(guò)別人，而是降伏心性，超越自己。

所以佛經(jīng)上有句話(huà)講，出入戰(zhàn)場(chǎng)千百次，勝千敵，不如勝一己。

后來(lái)我們才知道乾道師父出家的因緣就是，弱冠之時(shí)，好學(xué)武藝，在跟人對(duì)打之時(shí)被別人打傷，嚴(yán)重的內(nèi)傷，發(fā)作起來(lái)，寢食難安，幾乎死去。

看了不少醫(yī)生，吃了不少藥都沒(méi)有解決問(wèn)題，最后走投無(wú)路，便選擇出家修行，結(jié)果越修身體越好，多年的內(nèi)傷后遺癥，才被慢慢恢復(fù)過(guò)來(lái)。

所以乾道師父說(shuō)，可以強(qiáng)大體魄，踢腿，沖拳，但是不能有怒氣，不能有殺氣，不能有煩惱報(bào)復(fù)心，這樣就能真正達(dá)到武道的最高境界——止戈為武，熄滅貪嗔癡，獲得戒定慧。

我們發(fā)現(xiàn)乾道師父誦經(jīng)念佛完后，才開(kāi)始運(yùn)動(dòng)，每次都是這樣。

便不解地問(wèn)，為何

乾道師父說(shuō)，我寫(xiě)過(guò)一篇文章，叫念佛誦經(jīng)，或持咒打坐后為什么要跑香（跑步） 這是老祖宗定下來(lái)的規(guī)矩，真正的修煉道場(chǎng)，比如江西云居山，在禪堂里每天算起來(lái)要跑香幾十公里，如果打了坐，沒(méi)有馬上跑香，把氣血疏通，就會(huì)痹阻經(jīng)脈，引起周身上下不舒服，

人會(huì)悶會(huì)煩躁會(huì)難以睡好覺(jué)，所以古代的祖師早就看到這點(diǎn)，通過(guò)佛堂立規(guī)矩，早就為我們安排好了。

所以說(shuō)，禪堂坐禪，佛堂念佛，最后必須跑香，這規(guī)矩不是在折磨你，而是在保護(hù)你。

在很多地方，他們根本就不懂得這些道理，在修煉過(guò)程中就容易出現(xiàn)問(wèn)題，我之所以要把這些寫(xiě)出來(lái)，講出來(lái)，就是希望更多人在修行過(guò)程中，不要吃了沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的虧。

我們說(shuō)，這叫動(dòng)靜結(jié)合，文武之道，有張有弛。

乾道師父說(shuō)，人純運(yùn)動(dòng)，如果不念佛修心，就像機(jī)器一樣，念佛以后跑步，心會(huì)更專(zhuān)一，不會(huì)散亂，業(yè)障會(huì)更輕，腿腳會(huì)更利索。

當(dāng)我佛號(hào)念得多時(shí)，再去跑步，發(fā)現(xiàn)耐力增強(qiáng)，多跑幾公里都不覺(jué)得累，一休息馬上恢復(fù)。

所以運(yùn)動(dòng)是有心法的，不是動(dòng)動(dòng)手腳就行，心法就是不起妄想分別執(zhí)著散亂。

而你能做到這點(diǎn)，你就是在廚房里干雜活都是在修行用功，就像六組大師在舂米，也是在證道。

而通過(guò)念佛，可以以一念代萬(wàn)念，讓散亂的心收歸一處，力量就大，消耗就少，耐力就強(qiáng)，身體就好。

我們說(shuō)，如果是一般白領(lǐng)在電腦旁工作，久了是不是也要到外面跑跑

乾道師父說(shuō)，當(dāng)然了，不管你做什么工作，在一個(gè)地方呆久了，氣血都會(huì)郁住閉住，必須跑起來(lái)動(dòng)起來(lái)，才能把這些雜亂的信息清除掉。就像把身體刷新過(guò)一遍一樣，不然久了后就容易生病。

通暢的路你不走就會(huì)長(zhǎng)草

有個(gè)居士，念佛后，腿痛腰痛，他以為是業(yè)障現(xiàn)前。

乾道師父說(shuō)，沒(méi)經(jīng)常鍛煉的人，爬一下山，干一下活，就腰疼腿疼，這不是真疼，而是假疼。

就像久不用的刀，生銹了，你多磨幾下，它就靈活了。

沒(méi)有經(jīng)常鍛煉的人，不要畏懼鍛煉，吃得苦中苦，方為人上人，切莫因?yàn)橥?，就在胡思亂想，而不敢去鍛煉吃不了苦。

你不能持之以恒地去做，世界上沒(méi)有問(wèn)題你能解決得了的。

果然這居士咬緊牙根，堅(jiān)持走下去，腿疼腰痛，過(guò)幾天就沒(méi)了。

所以說(shuō)不要拿業(yè)障，還有身體不行來(lái)作為借口，對(duì)于乾道師父來(lái)說(shuō)，人越不舒服越是生病，越是要加緊鍛煉。

人就像機(jī)器一樣，久不動(dòng)就會(huì)生銹，經(jīng)脈就像山路一樣，你不經(jīng)常去通車(chē)，去通氣血，隨時(shí)它就長(zhǎng)草，給你堵塞。

所以地上本沒(méi)有路，人走多了自然就有路。

我們可以反過(guò)來(lái)講，本來(lái)通暢的道路，因?yàn)樵絹?lái)越少人走了，雜草叢生，灰塵滿(mǎn)地，漸漸居然堵塞不通車(chē)了。

所以說(shuō)路是人走出來(lái)的，身體經(jīng)脈通暢也是人長(zhǎng)期鍛煉干活搞出來(lái)的。

乾道法師說(shuō)，干活就是最好的疏通經(jīng)絡(luò)，活血化瘀。

現(xiàn)在為什么心腦血管疾病那么多

因?yàn)樗麄兇罅康乜措娨曤娔X，用心用腦過(guò)后，沒(méi)有通過(guò)鍛煉手腳，疏通經(jīng)脈，時(shí)間一長(zhǎng)，小堵塞，變成大堵塞，心肌梗塞，腦血管意外不請(qǐng)自來(lái)。

我們又問(wèn)，那有些居士說(shuō)腿抽筋，缺鈣貧血是怎么回事，是不是營(yíng)養(yǎng)不夠。

乾道師父說(shuō)，這個(gè)時(shí)代還有營(yíng)養(yǎng)不夠的，都是假話(huà)，有得飯吃，營(yíng)養(yǎng)就不會(huì)不夠，你經(jīng)絡(luò)不通，不去干活運(yùn)動(dòng)，時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)頭暈眼花，貧血缺鈣，這都是氣血不通不暢帶來(lái)的。

所以抽筋在外行人看來(lái)就以為缺鈣，其實(shí)是筋肉長(zhǎng)期缺乏鍛煉，沒(méi)彈性硬邦邦，就算你是年輕人，不常鍛煉，也會(huì)硬化老得快。

所以你們看到的貧血抽筋，頭暈，都是結(jié)果，缺乏運(yùn)動(dòng)，經(jīng)絡(luò)不通，氣血不暢，才是原因。

現(xiàn)在的眾生，都喜歡倒因?yàn)楣灸┑怪?，都不肯修煉，以為借助營(yíng)養(yǎng)可以解決問(wèn)題，如果靠吃好穿好能解決問(wèn)題，那有錢(qián)人就不會(huì)得病了。

勤而行之才是道

有些村民看到乾道師父推著摩托車(chē)，以為他吃太飽，沒(méi)事干。

乾道師父說(shuō)，不要在意別人的眼光，推自己的車(chē)，跑自己的步，走自己的路。

現(xiàn)在很多人都不知道運(yùn)動(dòng)干活，首先不是為了別人，而是身體每天的需要，我們發(fā)現(xiàn)乾道法師，把運(yùn)動(dòng)看得跟吃飯睡覺(jué)，念佛誦經(jīng)修行一樣重要。

他并不在意別人對(duì)他的看法，乾道師父說(shuō)，行家就能看出門(mén)道，外行只能看到熱鬧。大笑不是道，勤而行之才是道。

我有這股精神，只要我認(rèn)識(shí)到的東西，真的對(duì)身心有價(jià)值，我就會(huì)不惜一切去做，去堅(jiān)持。

我在這里住山修煉，感到很好，是大山訓(xùn)練了我的體能，上次有幾個(gè)跑馬拉松的人，進(jìn)到我這山里來(lái)鍛煉，他們沒(méi)有跑過(guò)陡坡，跑長(zhǎng)了吃不消。

我跟他們說(shuō)，要在山坡上訓(xùn)練，到時(shí)在平地上比賽，你就不知道累，因?yàn)榈谝簧狡麻L(zhǎng)且陡，容易發(fā)熱發(fā)汗，考驗(yàn)大，能耐大。

第二山中空氣足，無(wú)污染，堅(jiān)持鍛煉，會(huì)排掉身體很多垃圾物質(zhì)，就像摩托車(chē)把舊機(jī)油排掉，換上新機(jī)油一樣。

運(yùn)動(dòng)說(shuō)白了，就是新陳代謝，人生病就是新陳代謝出現(xiàn)障礙，就像摩托車(chē)很久沒(méi)有對(duì)換機(jī)油。

所以長(zhǎng)跑的人身體健康，因?yàn)樗斓卦趯?duì)換精氣，排出汗酸，吸進(jìn)新鮮空氣，人從頭到腳都是通透輕快的，這種快樂(lè)我沒(méi)法用語(yǔ)言形容，它勝過(guò)世間的很多快樂(lè)，比如看電影、玩手機(jī)。

寶馬與拖拉機(jī)

聽(tīng)那些居士說(shuō)，師父感冒也是靠運(yùn)動(dòng)治好的。

乾道師父說(shuō)，我很少感冒，幾年就一兩次，輕微地受涼招風(fēng)，我是不去理它，搞幾下運(yùn)動(dòng)發(fā)汗，自動(dòng)就好了。

特別是冬天，我是拿雨衣包住，這樣能夠快速地發(fā)汗，那些汗水，就像擰毛巾一樣，從身體擰出來(lái)，又像榨糖水一樣，從身上榨出來(lái)，所以在我身上沒(méi)有濕氣，干干爽爽。

原來(lái)乾道師父跑步完后，還要做旋轉(zhuǎn)捏關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)，其目的就是把肌肉里的水濕，像擰毛巾那樣擰出來(lái)。經(jīng)脈沒(méi)有濕氣堵塞，就會(huì)通暢無(wú)比，陽(yáng)氣很快就過(guò)去。

這在中醫(yī)叫做濕盛則陽(yáng)微，濕微則陽(yáng)盛。

所以四十多歲的乾道師父，就像三十多的壯年人一樣，一派陽(yáng)剛，自強(qiáng)不息，精神飽滿(mǎn)，目光迥然。

我們悄悄地看了一下，乾道師父的手，發(fā)現(xiàn)他的手指上的半月痕，也就是小太陽(yáng)，比我們大了一倍，這說(shuō)明什么 說(shuō)明他將近五十歲的身體，比我們?nèi)鲱^的身體，陽(yáng)氣還充足。

我們?cè)倏此稚系难}，手不用力，血脈自然飽滿(mǎn)擴(kuò)張，一看就知道身體血液充足。

像現(xiàn)在很多女孩子，吃冰淇淋冷飲，少運(yùn)動(dòng)，最后血管閉塞，沉下去，打吊瓶都很難找到，這樣不貧血，不頭暈，不乏力，怎么可能呢

所以運(yùn)動(dòng)能夠最直接地加大血脈流量，加粗血管，加大血容量，使你能量能在身體儲(chǔ)存更多，精神狀態(tài)自然更好。

常運(yùn)動(dòng)的人，他就像寶馬奔馳的發(fā)動(dòng)機(jī)，油缸一樣，發(fā)動(dòng)迅速，有力，油量充足。

不常運(yùn)動(dòng)的人，就像一般的拖拉機(jī)一樣，油不多，發(fā)動(dòng)機(jī)動(dòng)力不夠，多載幾個(gè)人，就爬不上陡坡，速度也不快。

這發(fā)動(dòng)機(jī)就像臟腑的功能，油就是身體儲(chǔ)存的氣血。

難怪孟子說(shuō)，上天要降大任給一個(gè)人身上，必先勞其筋骨。通過(guò)勞其筋骨，使身體承受力耐力定力更高，這樣才具備有做大事，干大事，創(chuàng)大業(yè)的資本。

而乾道師父就是這樣不斷地提升自己發(fā)動(dòng)機(jī)跟油箱的人，他就想將來(lái)能將這一套推廣，讓更多人受益。

克服人性的弱點(diǎn)

我們?cè)囍鷰煾敢黄鹋懿?，發(fā)現(xiàn)跑上坡比跑平地要難十倍。

師父跑得輕松，如履平地，我們跑得上氣不接下氣。

還沒(méi)跑一兩公里就有點(diǎn)不想跑下去，這太耗耐力了，汗水立馬濕透了背部衣服，乾道師父看我們?cè)诖瓪?，就說(shuō)，真羨慕你們一動(dòng)就出汗。

我們一看乾道師父他根本還沒(méi)怎么出汗，很奇怪。

乾道師父說(shuō)，經(jīng)常有很多跑馬拉松的人到山里來(lái)訓(xùn)練，我跟他們一起跑，他們跑得大汗淋漓，我還只是微汗，這時(shí)我只有拿摩托車(chē)出來(lái)推，搞最陡的坡往上干，這樣才會(huì)汗出淋漓，內(nèi)通外透，達(dá)到運(yùn)動(dòng)的效果。

這樣就可以消除念佛打坐修煉過(guò)程中出現(xiàn)的很多郁悶，這樣稍微再休息一下，力量馬上回來(lái)。

我們氣喘吁吁地說(shuō)，實(shí)在跑不下去，雙腿灌鉛，不想動(dòng)，怎么辦

乾道師父說(shuō)，往往跑步時(shí)，一開(kāi)始不想動(dòng)，但你要摸清這規(guī)律，越不想動(dòng)越要?jiǎng)?，不然身體越不能動(dòng)，手腳越怕涼，精神越疲勞。當(dāng)你發(fā)熱流汗后，精氣神馬上起來(lái)，克服一分困難，就會(huì)有一分精神。

越動(dòng)你就越想動(dòng)了，這叫克服人性的弱點(diǎn)。

我們慢慢體會(huì)后，發(fā)現(xiàn)乾道師父講的確實(shí)句句在里，而且跑山多年，跑出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)心得。

乾道師父說(shuō)，如果跑步有勤跑的話(huà)，通過(guò)精神注意力轉(zhuǎn)移，就會(huì)忘記勞累，克服懶惰，所以軍隊(duì)里的弱者，跟著訓(xùn)練可以變得強(qiáng)悍。

就像大禪堂里頭，大眾熏修，容易成就一樣。

不說(shuō)臟話(huà)，不串臟話(huà)

我們發(fā)現(xiàn)樓梯轉(zhuǎn)角處貼了一張紙，上面第一點(diǎn)就是講修行之人在佛堂里絕對(duì)不能講粗口，不能串是非。

為什么乾道師父把這句話(huà)放在第一重要的位置呢

乾道師父說(shuō)，你們看到正規(guī)的禪堂就知道了，上面都有止語(yǔ)的牌子，為什么要止語(yǔ)，禁止講粗口，禁止串是非呢

因?yàn)榈谝粭l言多必失，語(yǔ)言一定要精煉，意有所指，說(shuō)話(huà)才會(huì)有分量，干活才會(huì)精進(jìn)。

第二言多耗氣，成天到晚講個(gè)不停的，也很容易累，很容易短氣乏力。

人一累一短氣乏力，很多正常的事都會(huì)干不好，開(kāi)車(chē)都會(huì)失神出問(wèn)題，走路也會(huì)踢到腳崴到腳。

第三話(huà)說(shuō)多的人，雜念多，心散亂，所以話(huà)說(shuō)多不如少，心一散亂，就會(huì)對(duì)修行產(chǎn)生最大的障礙。

我們問(wèn)，乾道師父，什么是修行

乾道師父說(shuō)，修行就是讓散亂的心歸一，經(jīng)上講，狂心頓歇，歇即菩提。當(dāng)你的心靜到極處時(shí)，就能體現(xiàn)到靈靈覺(jué)覺(jué)的真如本性。

你如果到處亂講，話(huà)到嘴邊留不住，心猿意馬，隨口都是是非臟話(huà)，那你不管是念佛誦經(jīng)看書(shū)悟理，都難真正受用。

好的東西進(jìn)不去，都讓你噴出來(lái)，堵在外面，這就是為什么很多修行人修的都是口頭道理，真正成就很少的原因所在。

所以在我這道場(chǎng)，最重要的一條就是要少講話(huà)，三句不離修行，講話(huà)一定要講跟修行精進(jìn)改過(guò)相關(guān)的，不然你就保持沉默，都對(duì)你修行有益。

小苦小甘，大苦大甘

我們問(wèn)，乾道師父如何看待保健品補(bǔ)品

乾道師父說(shuō)，蘿卜青菜，番薯葉，木瓜，當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的就足夠了。我是不建議也不提倡這補(bǔ)那補(bǔ)，這些都不究竟，老搞補(bǔ)品，老講營(yíng)養(yǎng)的人，他是不真正懂養(yǎng)生。

真正養(yǎng)生必須靠?jī)?nèi)修，你只依靠外界的藥物補(bǔ)品，一方面那是暫時(shí)的，另一方面補(bǔ)而不消化，反而會(huì)有副作用，會(huì)把經(jīng)絡(luò)堵住。

耕田種地最清楚了，搞點(diǎn)草木灰土肥，只要把土搞松，草拔干凈，那莊稼就長(zhǎng)得非?？臁?/p>

人體的肌肉就是土，雜念就是雜草，你如果心靈的雜草不修，身上肌肉筋骨又懶惰不運(yùn)動(dòng)鍛煉，那么再多的補(bǔ)藥肥料倒進(jìn)去，不是被雜草吃了，就是流走了，補(bǔ)不到土地深處，莊稼吃不到就長(zhǎng)不好。

所以聰明的農(nóng)民，施肥時(shí)必先松土拔草，土不松草不拔，肥料下再多，也白搭。

所以你們身體弱，或貧血，或頭暈，或短氣或乏力，先不要急著下肥料，把身體雜草清干凈，肌肉的土壤，搞松通，吃飯都是香的，喝水都是甜的。

吃這些粗茶淡飯，徹底被身體吸收，那才是真補(bǔ)。

所以如果不運(yùn)動(dòng)就想靠那些保健品來(lái)支持，那是外行人干的，這就像不通過(guò)自己努力，卻想依靠祖輩的財(cái)產(chǎn)來(lái)過(guò)日子的，遲早會(huì)敗落。

我們聽(tīng)了大受啟發(fā)，現(xiàn)在很多人不正是這樣，老覺(jué)得精力不夠，就拼命吃夜宵，買(mǎi)最好的補(bǔ)品，結(jié)果吃得肚子大了，腿腳沉了，血脂高了，脂肪肝脂肪瘤通通出來(lái)了，還喊累，還喊身體虛，哪有這道理，不是你身體缺補(bǔ)，是缺運(yùn)動(dòng)??！

乾道師父說(shuō)，運(yùn)動(dòng)要突破極限，以前我做二三十個(gè)俯臥撐就累了，每次突破一兩個(gè)，我現(xiàn)在可以很輕松地做七八十個(gè)，后面如果頂不住，累了，就停一下，咬牙切齒堅(jiān)持，又可以做個(gè)十幾個(gè)，所以我相信身體是練出來(lái)的，力量是逼出來(lái)的，意志力是訓(xùn)練忍出來(lái)的。

你們別小看越到后面你堅(jiān)持下來(lái)，身體內(nèi)內(nèi)外外，上上下下，深深淺淺越能夠打通，從頭到腳徹底地貫通。

有些運(yùn)動(dòng)，你不做到極限，那只是表淺發(fā)熱出汗，深層次的代謝產(chǎn)物，排不出體外，人照樣會(huì)生病。

所以一個(gè)人不單要能吃苦，還要能吃得了大苦。

有個(gè)成語(yǔ)叫苦盡甘來(lái)，對(duì)于修煉身體小苦小甘，大苦大甘，這都是陰陽(yáng)平衡的，就像你付出辛勤的汗水多，回報(bào)就大不一樣。

我們回來(lái)后，一碗溫開(kāi)水下去，覺(jué)得立馬被身體吸收，那種甘甜的味道嘆未曾有，難道是山里的泉水特別甘甜嗎

乾道師父說(shuō)，不全是，跟你強(qiáng)有力的訓(xùn)練分不開(kāi)，你現(xiàn)在吃嘛嘛香，喝嘛嘛甜。不用那些飲料來(lái)刺激欺騙味覺(jué)，你就喝白開(kāi)水，白粥，都覺(jué)得是最大享受，清甜無(wú)比。

后來(lái)我們?cè)趶N房里炒菜時(shí)，才知道乾道師父不用調(diào)料，炒菜就是油加鹽。

有些居士還要搞些醬油，乾道師父不需要，只要有油有鹽，他吃起來(lái)就津津有味。

籠養(yǎng)雞與小鳥(niǎo)

人在這廬龍庵住，不知怎么陽(yáng)氣自然充足，從臉上氣色變紅，指甲上的半月牙長(zhǎng)出來(lái)，我們就知道陽(yáng)生陰長(zhǎng)。

古人沒(méi)有欺騙我們，為什么廬龍庵陽(yáng)氣足，我們住了幾天后，才知道這廬龍庵大致坐北朝南，太陽(yáng)東升西落，廬龍庵在整個(gè)群山的中間，就像花心一樣。

一天從早上六七點(diǎn)到下午五六點(diǎn)，都曬到太陽(yáng)，日照非常足，衣服很快干。

原本有幾個(gè)居士，腳上有濕疹，容易瘙癢的，在這廬龍庵一住，不知不覺(jué)，濕氣跑得無(wú)影無(wú)蹤，腳上居然不瘙癢了。

乾道師父說(shuō)，濕氣就是在陽(yáng)光少的地方才多，在這里陽(yáng)氣充足，再加上運(yùn)動(dòng)，哪有什么濕氣，通通都被蒸發(fā)吸收掉了。

下午時(shí)，我們跟這山里的居士一起干農(nóng)活，松土種菜，就像給自己身體松土一樣，拔除雜草就像拔除自己心頭的雜念一樣。

我們笑笑說(shuō)，在這山里與世無(wú)爭(zhēng)，雜念少，師父也不準(zhǔn)看電視，根本就沒(méi)有電視，雜亂的干擾，人起碼多活好多年，難怪很多住山里的人都比較長(zhǎng)壽，或者長(zhǎng)壽的人大都在山里頭。

最讓人覺(jué)得神奇的是，有個(gè)城市里教幼兒園的老師，她是個(gè)女的，虛胖的連喝水都覺(jué)得脹。

乾道師父說(shuō)，這就像棉花像饅頭一樣，看上去胖，都是虛的，不結(jié)實(shí)。

我叫她小跑，當(dāng)場(chǎng)堅(jiān)持下來(lái)，一照鏡子，臉上沒(méi)打化妝品，光澤紅潤(rùn)，本來(lái)肉贅耷耷的，那些水濕通過(guò)汗逼出來(lái)后，居然臉看上去都變小了。

乾道師父說(shuō)，現(xiàn)在很多人肥重，是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)少，出汗少，就像衣服濕了就沉甸甸，肥腫腫，你不把它榨干，穿到身上，就顯得渾身不舒服，沒(méi)有朝氣光澤，看上去病怏怏，不活躍。

這居士笑笑說(shuō)，希望師父督促她，拿鞭子香板抽她。

乾道師父說(shuō)，別人抽自己沒(méi)有用，要自己抽自己，提醒自己去運(yùn)動(dòng)才管用。被動(dòng)不如主動(dòng)，你在這里被動(dòng)訓(xùn)練見(jiàn)效果了，回家里懶惰不動(dòng)，又虛胖了。

所以叫我待在城市房子里，看電視上網(wǎng)，我待不住，整天那樣待，人都會(huì)待傻，就像關(guān)小雞一樣。

你們看籠子里的雞，有吃有喝，但卻不精神，山里頭的鳥(niǎo)雀，經(jīng)常跳上跳下，飛來(lái)飛去，雖然沒(méi)有充足的營(yíng)養(yǎng)，但卻神采奕奕，靈活無(wú)比。

現(xiàn)在很多人都知道要吃走地雞，山里雞，要吃野菜農(nóng)家菜，不吃籠養(yǎng)雞，大棚菜，他們?yōu)槭裁床欢冒炎约荷眢w變?yōu)樽匀蝗?，運(yùn)動(dòng)人。

他們看到雞籠子養(yǎng)的雞病怏怏，為什么沒(méi)有看到老是被高樓大廈籠在那里也暈沉沉。人自己不解放自己，不跑到自然界中去，誰(shuí)也救不了他。

所以寺廟門(mén)背上寫(xiě)著莫向外求，須知求人不如求己，我們終于明白這佛堂里的人生智慧了。

這乾道師父稟乾卦而生，過(guò)的是自強(qiáng)不息的運(yùn)動(dòng)人生。

不想說(shuō)運(yùn)動(dòng)的人生會(huì)更健康美好，運(yùn)動(dòng)或不運(yùn)動(dòng)，是一種選擇！

“我是那種放任不管的話(huà)，什么事都不做也會(huì)逐漸發(fā)胖的體質(zhì)?！贝迳洗簶?shù)說(shuō)。

巧了，我也是！平常也總會(huì)自嘲“喝口涼水都長(zhǎng)肉”。

這其實(shí)不算什么，還有比這更讓人苦惱的。那就是身邊有怎么吃都不胖的人不斷刺激著你。

村上春樹(shù)也有類(lèi)似的感覺(jué)，他的妻子不管吃多少，而且還很喜歡吃甜點(diǎn)。

但即使這樣，他的妻子不做運(yùn)動(dòng)也根本不會(huì)變胖，連贅肉都不長(zhǎng)。

再看看我們這種易胖體質(zhì)的，為了不增加體重，每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，還得留意飲食，控制食量。就像村上春樹(shù)感嘆的那樣“何等費(fèi)勁的人生啊”。

此時(shí)此刻難免和村上春樹(shù)生出同樣的想法：“人生真是不公平啊！”

一些人需要費(fèi)很大力氣才能得到的東西，而有些人無(wú)需努力便能輕松得到。這你找誰(shuí)說(shuō)理去。

面對(duì)這樣的不公，我們也只能以積極的心態(tài)去思考了，凡事都有兩面性嘛。

我觀察過(guò)，身邊怎么吃都不會(huì)胖的人，她們的運(yùn)動(dòng)意愿不強(qiáng)。

想想也很正常，換作是我，干吃又不胖，那我也不會(huì)想著去做運(yùn)動(dòng)這樣的麻煩事。

而像我們這種易胖體質(zhì)的人就會(huì)不一樣，為了減輕體重或保持體重，就會(huì)主動(dòng)（其實(shí)是被迫）運(yùn)動(dòng)。

短期來(lái)看，我們確實(shí)過(guò)得辛苦一些，但隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，變化就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)了。

努力堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，我們身體代謝就會(huì)維持在高的水平，身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯，也許老化得沒(méi)那么明顯。

而沒(méi)有運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的人呢，肌肉自然而然會(huì)變得松弛，骨質(zhì)也會(huì)較快疏松，老化的速度也會(huì)快一些。

這樣一想，心里就平衡多了，運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力也更足了呢！

就像村上春樹(shù)說(shuō)得那樣：“什么才是公平，還得以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看才能看明白。”

在這里，我還想說(shuō)一下，關(guān)于運(yùn)動(dòng)方式的選擇，建議你要多嘗試，比如瑜伽，跳繩，跑步等，然后根據(jù)自身情況和感覺(jué)去選擇適合自己的。

就像村上春樹(shù)選擇跑步一樣，就是因?yàn)檫@項(xiàng)運(yùn)動(dòng)適合他的性情，既不需要伙伴也不需要特別的器具和裝備，更不用像網(wǎng)球，籃球那樣，特地去某個(gè)場(chǎng)所。

只要一雙適合跑步的鞋，有一條馬馬虎虎的路，就可以在興起的時(shí)候去跑了。

我的運(yùn)動(dòng)方式，也是經(jīng)過(guò)很多嘗試才確定的。剛開(kāi)始運(yùn)動(dòng)時(shí)，我選擇的是跟著某APP跳繩。

之所以選擇跳繩，不是因?yàn)槎嘞矚g多適合，單純是因?yàn)樘K的減肥效果更快更好。

跳了大概不到一個(gè)月，瘦身效果確實(shí)很明顯，正當(dāng)我得意的時(shí)候，我的身體也出現(xiàn)了一些問(wèn)題：胸部發(fā)悶墜痛，莫名想吐。

剛好這時(shí)看到了一稼分享的一件事 ，一稼是《美好人生運(yùn)營(yíng)指南》一書(shū)的作者。

一稼很喜歡高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗嘈拧皼](méi)有痛苦，就沒(méi)有收獲”。

但有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，每隔四個(gè)月左右，她就會(huì)莫名其妙地大病一場(chǎng)。

直到一位中醫(yī)師告訴她：“這是你的身體在罷工，告訴你它不喜歡你的運(yùn)動(dòng)方式，你要學(xué)會(huì)多傾聽(tīng)身體的反饋?！?br>
一稼聽(tīng)完恍然大悟，于是把高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)換成了比較輕柔的運(yùn)動(dòng)，身體就再也沒(méi)有出現(xiàn)之前那種情況了。

當(dāng)時(shí)看完這段話(huà)，我就很受觸動(dòng)，因?yàn)槲椰F(xiàn)在也正在經(jīng)歷著同樣的事情??！

于是我也迅速調(diào)整了運(yùn)動(dòng)方式，目前以跳操這樣比較簡(jiǎn)單輕柔的運(yùn)動(dòng)為主，跳繩兩三百下為輔。

很多時(shí)候，我們意識(shí)到衣服，鞋子我們不喜歡不合適，就會(huì)很快換掉。

其實(shí)運(yùn)動(dòng)也一樣。我們的身體是很聰明的，它會(huì)用各種表現(xiàn)形式告訴我們，到底什么是我們愛(ài)的，什么是不愛(ài)的。

不喜歡不適合的運(yùn)動(dòng)，即使憑借意志堅(jiān)持做到了，也會(huì)對(duì)身體不利。

當(dāng)然了，我不是說(shuō)要規(guī)勸所有人去運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)或不運(yùn)動(dòng)，是你的選擇。

如果你選擇了運(yùn)動(dòng)，記得一定要選擇自己喜歡并且適合的哦！如果很難兩全，就選適合自己的！

無(wú)論怎樣，愿大家都健康！

鍛煉身體的重要性的勵(lì)志名言

身體的健康因靜止不動(dòng)而破壞，因運(yùn)動(dòng)練習(xí)而長(zhǎng)期保持。。以下是關(guān)于運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體的名言，希望大家喜歡。

1、生命在于運(yùn)動(dòng)。

2、身體的健康因靜止不動(dòng)而破壞，因運(yùn)動(dòng)練習(xí)而長(zhǎng)期保持。

3、體操和音樂(lè)二個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神。

4、生命在于矛盾，在于運(yùn)動(dòng)，一旦矛盾消除，運(yùn)動(dòng)停止，生命也就結(jié)束了。

5、運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力;飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。

6、人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。

7、運(yùn)動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運(yùn)動(dòng)。

8、運(yùn)動(dòng)是健康的源泉，也是長(zhǎng)壽的秘訣?！?br>
9、如果你想強(qiáng)壯，跑步吧!如果你想健美，跑步吧!如果你想聰明，跑步吧!—

10、運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉。—

11、只有運(yùn)動(dòng)才可以除去各種各樣的疑慮。

12、生命就是運(yùn)動(dòng)，人的生命就是運(yùn)動(dòng)。

13、生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)在于積累。

14、人類(lèi)生于運(yùn)動(dòng)，死于懈怠。

15、每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí)，健康生活一輩子。

運(yùn)動(dòng)完暴汗發(fā)朋友圈的句子有哪些？

運(yùn)動(dòng)完暴汗發(fā)朋友圈的句子有：

1、重拾健身事業(yè)，享受這一刻的大汗淋漓。?

2、心煩的時(shí)候就喜歡一個(gè)人到處走走享受奔跑后大汗淋漓的暢感。?

3、功能性訓(xùn)練走一組，共同訓(xùn)練，互相鼓勵(lì)，享受大汗淋漓，享受拉伸。?

4、打卡第13天，好享受每一次大汗淋漓后的酸痛和喜悅。

5、練完輪瑜伽精氣神兒十足的，很享受大汗淋漓的Feel。

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