暖被悟禪

在一座破舊的廟宇里，一個小和尚沮喪地對老和尚說：“我們這一座小廟，只有我們兩個和尚，我下山去化緣的時候許多人對我都是冷言冷語，經(jīng)常說我是野和尚，給我們的香火錢更是少得可憐。今天去化緣，這么冷的天都沒有人給我開門，化到的齋飯也少得可憐。師父，我們菩提寺要想成為你所說的廟宇千間、鐘聲不絕的大寺怕是不可能了。”

老和尚披著袈裟什么話也沒有說，只是閉著眼睛靜靜地聽著。

小和尚絮絮叨叨地說著，最后老和尚睜開眼睛問道：“這北風(fēng)吹得緊，外邊又冰天雪地的，你冷不冷呀 ”小和尚渾身哆嗦著說道：“我冷呀，雙腳都凍麻了?！崩虾蜕姓f道：“那不如我們早些睡覺吧!”

老和尚和小和尚熄滅了燈，鉆進(jìn)了被窩，過了一個多小時，老和尚問道：“現(xiàn)在你暖和了嗎 ”

小和尚回道：“當(dāng)然暖和了，就像睡在陽光下一樣?！?/p>

老和尚道：“棉被放在床上一直是冰涼的，可是人一躺進(jìn)去就變得暖和了，你說是棉被把人暖熱了，還是人把棉被暖熱了 ”小和尚一聽笑了：“師父你真糊涂呀，棉被怎么可能把人暖熱了，是人把棉被暖熱了?！?/p>

老和尚問：“既然棉被給不了我們溫暖，反而要靠我們?nèi)ヅ?，那么我們還蓋著棉被做什么 ”

小和尚想了想說：“雖然棉被給不了我們溫暖，可是厚厚的棉被卻可以保存我們的溫暖，讓我們在被窩里睡得舒服呀!”

黑暗中，老和尚會心一笑:“我們撞鐘誦經(jīng)的僧人何嘗不是躺在厚厚棉被下的人，而那些蕓蕓眾生又何嘗不是我們厚厚的棉被呢 只要我們一心向善，那么，冰冷的棉被終究會被我們暖熱的，而蕓蕓眾生這床棉被也會把我們的溫暖保存下來，我們睡在這樣的被窩里不是很溫暖嗎 廟宇千間、鐘聲不絕的大寺還會是夢想嗎 ”

小和尚聽了，恍然大悟。從第二天開始，小和尚很早就下山去化緣了，依然碰到了很多人的惡語，可是小和尚卻始終彬彬有禮地對待每一個人。

10年以后，菩提寺成了方圓十幾公里的大寺，有了許多僧人，而香客更是絡(luò)繹不絕，小和尚也成了住持。

紅樓夢第四回佳句欣賞

1.紅樓夢第四回好句賞析
紅樓夢第四回是“薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧判斷葫蘆案”這一回主要寫“英蓮”后來的香菱被“惡霸”薛寶釵的哥哥強(qiáng)搶的故事。
薄命女是香菱、薄命郎是第一個買香菱的人是一個有一定聲望的鄉(xiāng)士雖然地位不高，但是卻對香菱一往情深、承諾只娶香菱為妾，從此再不娶其他女人的(香菱的地位的問題，這已經(jīng)是很難得了)?？墒窃趿夏悄凶犹V情:要第二天正式娶她過門。
誰知人販子又將香菱賣給了薛家少爺(薛寶釵的哥哥)了。最后薄命郎不愿放棄這段姻緣，，，，，最后那里斗得過薛家最后薄命郎被害死了，香菱也入了狼窩。
這一回給后面寫香菱這個悲劇女性有很好的鋪墊作用。
2.紅樓夢第四回的好詞好句
第四回 字詞: 乩壇 jī tán 黹 zhǐ 概述: 雨村補(bǔ)授應(yīng)天府，薛蟠與馮淵爭買玉蓮，馮淵被打死。
雨村欲拿薛蟠，?當(dāng)日葫蘆廟小沙彌、?如今雨村門子阻其發(fā)簽，說薛家乃“護(hù)官符”上之“雪”(薛)。雨村聽門子之計，徇情枉法。
薛家“百萬之富”，薛母乃王子騰之妹，與賈政夫人王氏一母所生。薛蟠要自家另住，薛姨媽要和王夫人“廝守幾日”。
進(jìn)賈府后住梨香院。 詩詞: 護(hù)官符: 賈不假，白玉為堂金作馬。
(寧國榮國二公之后，共二十房分，寧榮親派八房在都外，現(xiàn)原籍住者十二房。) 阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。
(保齡侯尚書令史公之后，房分共十八，都中現(xiàn)住者十房，原籍現(xiàn)居八房。) 東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。
(都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。) 豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。
(紫薇舍人薛公之后，現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商，共八房分。) 句子賞析: 守著舅舅姨母住著，未免拘緊了，不如各自住著，好任意施為。
既然如此，你自去挑所宅子去住;我和你姨娘姊妹們別了這幾年，卻要廝守幾日。我?guī)Я四忝米油赌阋棠锛胰ィ愕篮貌缓? 真一慈母也，對兒子的嬌慣何其深啊。
早已打點(diǎn)下行裝細(xì)軟以及饋送親友各色土物人情等類，正擇日起身，不想偏遇著那拐子重賣英蓮。薛蟠見英蓮生得不俗，立意買了作妾，又遇馮家來奪，因恃強(qiáng)喝令豪奴將馮淵打死。
看來也并非全是薛蟠之過，拐子才應(yīng)是罪魁禍?zhǔn)住?雨村又恐他對人說出當(dāng)日貧賤時的事來，因此，心中大不樂意。
后來到底尋了他一個不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷 伴君如伴虎，看來知道的太多也未必就是一件好事。尤其是知道他人的缺點(diǎn)、弱處、過去的不幸 那馮家也無甚要緊的人，不過為的是錢，有了銀子也就無話了。
3.求紅樓夢第四回名句和讀后感
讀罷紅樓，心里酸酸的.不知是為了什么.是為了榮寧二府的家破人亡 紅粉麗人的香消玉殞 還是投機(jī)分子的欺世盜名 好像每種都有一點(diǎn).但總是覺得那不是全部.從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒.我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意.說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢 說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù).首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀.在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了.從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河.曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了.它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 .但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞.黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群.花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈.用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳.無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì).最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命.黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷.縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失.于是她無奈著 '天盡頭，何處有香丘'，悲哀著'三月香巢已壘成，梁間燕子套無情'，傷感著'花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐'，終落得'一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來'的凄涼結(jié)局. 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情.如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛.當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出'滿紙荒唐言，一把辛酸淚'的感嘆! 還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了.看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過.可待到讀完，聽甄世隱說著什么'蘭桂齊芳'我不由黯然.薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么 面對一個根本不愛自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢 其實根本不用問就知道，是包二奶奶的寶座.可是我又不禁反問，難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人 我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了.其實細(xì)想起來，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋.她最需要的不是什么愛情的灌溉，而是自由! 薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她'沉靜寬厚'.沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是'不尊重.'綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛.只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去.其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情.也沒有誰真正的關(guān)心過她.而她，也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是'舉案齊眉'的尊重.這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著. 她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道'一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的';她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時，她依然是不能由著本性而為的.王夫人說'看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!'可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的'尊重'! 與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生'愚昧而不自知'而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!'可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才.'玉帶林中掛， 金簪雪里埋' 這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個.對于她的一生。
4.紅樓夢第1至第5回的賞析以及經(jīng)典句子.誰有啊
〔紅樓夢引子〕 開辟鴻蒙，誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。
趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。
〔終身誤〕 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平。
〔枉凝眉〕 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏! 寶玉聽了此曲，散漫無稽，不見得好處，但其聲韻凄惋，竟能銷魂醉魄。
因此也不察其原委，問其來歷，就暫以此釋悶而已。因又看下道: 〔恨無?！?喜榮華正好，恨無常又到。
眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。
望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早! 〔分骨肉〕 一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。
恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。
奴去也，莫牽連。 〔樂中悲〕 襁褓中，父母嘆雙亡。
縱居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)?幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。
廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，準(zhǔn)折得幼年時坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。
這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷! 〔世難容〕 氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭，卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌?？蓢@這，青燈古殿人將老，辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。
到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無緣。
〔喜冤家〕 中山狼，無情獸，全不念當(dāng)日根由。一味的驕奢淫蕩貪還構(gòu)。
覷著那，侯門艷質(zhì)同蒲柳，作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。
〔虛花悟〕 將那三春看破，桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。
到頭來，誰把秋捱過?則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳?zāi)埂?br>這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關(guān)死劫誰能躲?聞?wù)f道，西方寶樹喚婆娑，上結(jié)著長生果。
〔聰明累〕 機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。
家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢。
忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。
嘆人世，終難定! 〔留余慶〕 留余慶，留余慶，忽遇恩人，幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減，上有蒼穹。
〔晚韶華〕 鏡里恩情，更那堪夢里功名!那美韶華去之何迅!再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。
雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登，威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。
問古來將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。 〔好事終〕 畫梁春盡落香塵。
擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬，家事消亡首罪寧。
宿孽總因情。 〔飛鳥各投林〕為官的家業(yè)雕零，富貴的金銀散盡。
有恩的死里逃生，無情的分明報應(yīng)。欠命的命己還，欠淚的淚已盡:冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈! 以上都是第五回的。
5.紅樓夢第一回到第四回賞析
第 一 回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 第 二 回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國府 第 三 回 托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女 第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 第 五 回 賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢 第 六 回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國府 第 七 回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘 第 八 回 賈寶玉奇緣識金鎖 薛寶釵巧合認(rèn)通靈 第 九 回 訓(xùn)劣子李貴承申飭 嗔頑童茗煙鬧書房 第 十 回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源 第 十一 回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心 第 十二 回 王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒 第 十三 回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府 第 十四 回 林如海捐館揚(yáng)州城 賈寶玉路謁北靜王 第 十五 回 王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵 第 十六 回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路 第 十七 回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵 第 十八 回 皇恩重元妃省父母 天論樂寶玉呈才藻 第 十九 回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香 第二 十 回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音 第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉 第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語 第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心 第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思 第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真 第二十六回 蜂腰橋設(shè)言傳心事 瀟湘館春困發(fā)幽情 第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅 第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串 第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情 第三 十 回 寶釵借扇機(jī)帶雙敲 春齡畫薔癡及局外 第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星 第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧 第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻 第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥 第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò) 第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳蕓軒 識分定情悟梨香院 第三十七回 秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題 第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠 第三十九回 村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底 第四 十 回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令 第四十一回 賈寶玉品茶櫳翠庵 劉姥姥醉臥怡紅院 第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補(bǔ)余香 第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香 第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝 第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞 第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶 第四十七回 呆霸王調(diào)情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng) 第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩 第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻 第五 十 回 蘆雪庵爭聯(lián)即景詩 暖香塢雅制春燈謎 第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥 第五十二回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補(bǔ)雀金裘 第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴 第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣 第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心 第五十六回 敏探春興利除宿弊 時寶釵小惠全大體 第五十七回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰癡顰 第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理 第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯咤燕 絳云軒里召將飛符 第六 十 回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜 第六十一回 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權(quán) 第六十二回 憨湘云醉眠芍藥茵 呆香菱情解石榴裙 第六十三回 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨(dú)艷理親喪 第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩 第六十五回 賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎 第六十六回 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門 第六十七回 見土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童 第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國府 第六十九回 弄小巧用借劍殺人 覺大限吞生金自逝 第七 十 回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮詞 第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦 第七十二回 王熙鳳恃強(qiáng)羞說病 來旺婦倚勢霸成親 第七十三回 癡丫頭誤拾繡春囊 懦小姐不問累金鳳 第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府 第七十五回 開夜宴異兆發(fā)悲音 賞中秋新詞得佳讖 第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯(lián)詩悲寂寞 第七十七回 俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流 美優(yōu)伶斬情歸水月 第七十八回 老學(xué)士閑征姽婳詞 癡公子杜撰芙蓉誄 第七十九回 薛文龍悔娶河?xùn)|獅 賈迎春誤嫁中山狼 第八 十 回 美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方 第八十一回 占旺相四美釣游魚 奉嚴(yán)詞兩番入家塾 第八十二回 老學(xué)究講義警頑心 病瀟湘癡魂驚惡夢 第八十三回 省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲 第八十四回 試文字寶玉始提親 探驚風(fēng)賈環(huán)重結(jié)怨 第八十五回 賈存周報升郎中任 薛文起復(fù)惹放流刑 第八十六回 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書 第八十七回 感深秋撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔 第八十八回 博庭歡寶玉贊孤兒 正家法賈珍鞭悍仆 第八十九回 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒 第九 十 回 失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小郎驚叵測 第九十一回 縱淫心寶蟾工設(shè)計 布疑陣寶玉妄談禪 第九十二回 評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散 第九十三回 甄家仆投靠賈家門 水月庵掀翻風(fēng)月案 。

林僧默悟禪的解釋是什么

詩詞名稱：《和厲玄侍御無可上人會宿見寄》。本名：姚合。字號：字大凝。所處時代：唐代。民族族群：漢族。出生地：陜州。出生時間：約779年。去世時間：約855年。主要作品：《寄友人》《寄主客劉郎中》《友人南游不回因寄》《寄賈島》《寄題蔡州蔣亭兼簡田使君》等。主要成就：苦吟詩派代表，與賈島并稱“姚賈”。祖籍：吳興。
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一、《和厲玄侍御無可上人會宿見寄》的全文點(diǎn)此查看《和厲玄侍御無可上人會宿見寄》的詳細(xì)內(nèi)容
九衢難會宿，況復(fù)是寒天。
朝客清貧老，林僧默悟禪。
眠遲消漏水，吟苦墮寒涎。
異日來尋我，滄江有釣船。
二、姚合其他詩詞
《窮邊詞二首》、《原上新居（一作王建詩）》、《莊居野行》、《詠雪》、《寄主客劉員外》。相同朝代的詩歌
《三姑石》、《暖翠》、《贈別徐侃》、《幽恨詩》、《題賈島墓》、《天臺禪院聯(lián)句》、《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》。
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茶道感悟【對茶道的感悟的文章3篇】

茶道是一種以茶為媒的生活，也被認(rèn)為是一種修身養(yǎng)性的方式，它通過沏茶、賞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是一種很有益的和美儀式。下面是我精心為你整理的對茶道的感悟的文章，一起來看看。

對茶道的感悟的文章1
對茶道的認(rèn)識與感悟

1997年因某種原因我與佛結(jié)緣，我信佛敬佛拜佛至今，但我的心靜不下來。牽掛太多，總有煩惱，一句話，放不下。我很失望，我知道自己的資糧不夠，心想等到我70多歲，那時候能靜下心來修煉了吧。

在2011年的金秋十月，慶廣叫我去喝茶，于是又與茶道結(jié)了緣。我滿心的歡喜，這種浪漫的修行方式，試試吧!其實茶道之歌真的很好，它唱出來喝茶的真諦，茶能生善，愛心寬容，反聞自性，已是千載本相通，這是順應(yīng)時代潮流的新的修行方式，與遠(yuǎn)古的苦行僧有所不同，但最終的目標(biāo)是一致的。那苦行僧的很難讓人做到，年輕人更是不可能。

上周三(11月30日)福昌主泡，我看見他鏟了四五茶匙茶倒入一大壺里泡茶，泡出來的顏色深深的，像老紅糖。我喝不出來什么特別的味道，也不好問是什么茶，真希望都長點(diǎn)見識。福昌泡這款茶時，介紹了茶的名字，還說價格不菲，告訴我們要懂得喝茶，要明白為什么喝茶。兩巡后，我頭頂像有什么罩住了壓下來了，只覺得頭的上半部沉沉的，我知道這是茶湯的作用力，也就是能量在給我加持，我靜靜地體悟那種感覺。

主泡點(diǎn)名讓我唱歌，我很勇敢地站起來與慶廣唱起了《天路》這首歌，我也從中感悟到為什么在喝茶時唱歌，因為在茶湯的作用下，讓我們用歌聲抒懷，讓真情在茶湯中流淌，一切順其自然，增強(qiáng)了磁場的能量與親和力，太妙了!

更妙的是，第二天早晨起床后，我與往日一樣用淡鹽水洗鼻咽部，從鼻吸入，從嘴呼出，我發(fā)現(xiàn)了好多碎污濁，沾滿了整個臉盆。于是我不忙著沖洗，我去叫老伴來欣賞。他不肯停止自己的按摩，我偏拉他到衛(wèi)生間，他也呆了，問怎么回事。我笑了，對他說，我們喝茶時用聞香杯來回聞香，我還用暖杯溫我的鼻兩邊，覺得特舒服，怎么樣?有效果吧?他也明白，意思就是讓他支持我參加喝茶。這還真神奇，茶能讓這些藏在鼻子深處的污濁全都渲泄出來。我在想是否又與昨晚頭疼的反應(yīng)也有關(guān)系，這種加持可不小啊!

在浪漫中分享茶道的幸福，在抒懷中讓真情、真愛源源不斷地涌出。我們與佛更貼近了。感謝行家茶送我一片云朵，我愿乘著這片云朵飛到彼岸。
對茶道的感悟的文章2
學(xué)習(xí)茶文化的體會

茶的韻味，是由心的味道決定的，所以佛家常講?茶禪一味?。禪意太深，但弄茶時，專注于安處自在的深處，常常帶我走入青燈古寺的寧靜。

我經(jīng)常會在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú)，喜悅，但更多的是篤定。無論在都市的喧鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發(fā)出的清脆，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。

當(dāng)年學(xué)習(xí)茶文化，是因為生命里一位摯愛的親人喜歡，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間，情境的愜意與美好，卻牽著我慢慢走近茶的深邃。

有人說飲茶時，茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情，同飲人的心境，是決定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶，茶是最普通的，老師的教導(dǎo)是真誠的，朋友的陪伴是最真實的，陪著自己慢慢的品，淺淺的嘗，心事說盡，茶也在此起彼伏的心境中，盡顯人生百態(tài)。

如今，學(xué)會了這份知識豐富了我的人生色彩，更讓我摸清了這個難走的隧道它的真正方向。如今，我同事雖然各據(jù)一方，倒真地體會到一點(diǎn)點(diǎn)物是人非的人生況味，但那份情懷，卻如這茶香，在心的最深處，揮之不去。茶的真味就是于任何情境下，都擁有一份不被打擾的心情;于任何因緣中，保持最真摯的情感，予人，予己，予茶。
對茶道的感悟的文章3
茶禪與人生感悟

根據(jù)《中國茶葉大辭典》對?茶禪一味?這一條目的注解，以河北茶史上東晉時僧人單道開飲茶、唐代封演《封氏聞見記》史料、唐代禪門?吃茶去?公案為藍(lán)本來著重詮釋。茶禪入性明心見境在中國茶葉博物館和長興大唐貢茶院的文字展示中，都把中國禪和茶相合之地指向河北臨漳昭德寺。河北趙州?吃茶去?公案被奉為中國茶禪文化和?茶禪一味?的金科玉律和經(jīng)典。

茶蘊(yùn)禪意，只在平常之間茶蘊(yùn)禪意，只在平常之間茶與禪一直有著神秘的關(guān)聯(lián)，茶意可通禪，至于是漸悟還是頓悟，就要看個人造化了。傳說達(dá)摩祖師面壁九年，出關(guān)后眼皮無法張開，便把它們撕了下來，丟在地上，那地方長出一株矮樹。他的弟子們摘下樹上的樹葉泡水飲用，發(fā)現(xiàn)這水竟然神奇異常，可以令坐禪的人保持頭腦清醒，神志清明，能更透徹地領(lǐng)悟佛的真諦，于是便有了?禪茶?一說。有人說，會喝且能有茶喝并能品味出禪意的人是種灑脫，無茶而能直入禪趣的人是種超脫，有茶而不拘泥于茶趣或是禪趣的人是種超越，無茶而能處處與茶道禪心相應(yīng)的人則是奇跡。在我們看來，品茶悟禪無須刻意，禪意佛心也并非深不可測的玄機(jī)。一花一世界，一茶一人生，其中真味，便在這一飲一食的平常之間。

我們安排茶席，有茶壺、茶則、茶葉、茶碗之類，有些必不可少，自然不可或缺。而有些可有可無，則一概不列。儉約是一種美，留下空白，是為美留下時機(jī)、局面和想象。茶道不宜繁雜、瑣碎，因為這背離茶道歷史和文化本質(zhì)。茶道之中的空白和簡約日本人倉岡天心所寫《說茶》中，有這樣一個故事：茶師千利休看著兒子少庵打掃庭園。當(dāng)兒子完成工作后，茶師卻說：?不夠干凈。?要求他重做一次。少庵于是再花了一個小時掃園。然后他說：?父親，已經(jīng)沒事可做了。石階洗了三次，石燈籠也擦拭多遍。樹木沖灑過了水，苔蘚上也閃耀著翠綠。沒有一枝一葉留在地面。?茶師卻斥道：?傻瓜，這不是打掃庭園最佳方法。這像是潔癖。?說著，他步入園中，用力搖動一棵樹，抖落一地金色、紅色樹葉。茶師說，打掃庭園不只是要求清潔，也要求美和自然。

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