“學(xué)習(xí)十九大精神
傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
14主旋律更加響亮,正能量更加強(qiáng)勁,文化自信得到彰顯,國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升,全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。
——摘選自《十九大報(bào)告》
貴州省平塘縣世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子里,一山放過一山攔。
習(xí)語:當(dāng)前,我們正面臨發(fā)展模式上的轉(zhuǎn)折,也就是由單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹\求經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,走上科學(xué)發(fā)展軌道。這是一個(gè)漸進(jìn)、艱難的過程,用“坎理論”來描繪,就是要過關(guān)卡、上臺(tái)階。這好比爬山越嶺,上了一定的高度就過了一個(gè)坎,然后又要面對(duì)另一個(gè)高度,過更高的坎。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,何止一座山一道坎,恰如宋人楊萬里詩云:“莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里,一山放過一山攔。”
——摘選自《之江新語 勇攀科學(xué)發(fā)展高峰》
原典:《過松源晨炊漆公店》《過松源晨炊漆公店》(其五)
南宋:楊萬里
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子里,一山放過一山攔。
譯文
不要說下山嶺就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人空歡喜一場(chǎng)。
當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里,剛攀過一座山,另一座山便會(huì)將你阻擋。
賞析
人們總說上山難下山易,卻不知下山途中還要翻過無數(shù)座山。詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時(shí)的成功所陶醉。人生中可能會(huì)有“假突圍現(xiàn)象”,以為原來突破過的包圍不會(huì)再經(jīng)歷,其實(shí),人生道路上那一圈圈的山脈,還在那里沒有移動(dòng),在另一個(gè)角度等著你再走一遭。因此,在某個(gè)階段突圍過后,千萬不要“錯(cuò)歡喜”,還要做好再突圍一次,再升華一次的打算。
作者
楊萬里,字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。
完整作品欣賞
過松源晨炊漆公店
(其一)
側(cè)塞千山縫也無,上天下井萬崎嶇。
昨朝曾過芙蓉渡,尋到溪源一線初。
(其二)
山北溪聲一路迎,山南溪鄉(xiāng)送人行。
也知流向金陵去,若過金陵莫寄聲。
(其三)
后山勒水向東馳,卻被前山勒向西。
道是水柔無性氣,急聲聲怒慢聲悲。
(其四)
日高谷底始微暄,嵐翠依然透骨寒。
說與行人忙底事 金雞聲里促銀鞍。
(其五)
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子里,一山放過一山攔。
(其六)
正是行人腸斷時(shí),子規(guī)得得向人啼。
若能淚得居人臉,始信春愁總為伊。
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