學(xué)習(xí)十九大精神
傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
11必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為人民提供精神指引。
——摘選自《十九大報(bào)告》
“茍日新,日日新,又日新。”
習(xí)語:拿我國來說,中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族。我們的先人們早就提出:“周雖舊邦,其命維新?!薄疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息?!薄捌埲招?,日日新,又日新。”可以說,創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明,我們的先人們發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針,在天文、算學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造了累累碩果,為世界貢獻(xiàn)了無數(shù)科技創(chuàng)新成果,對世界文明進(jìn)步影響深遠(yuǎn)、貢獻(xiàn)巨大,也使我國長期居于世界強(qiáng)國之列。
——摘選自《在中國科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國工程院第十二次院士大會(huì)上的講話》
原典:《禮記 大學(xué)》《禮記 大學(xué)》
春秋末:曾子
湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新?!薄犊嫡a》曰:“作新民?!薄对姟吩唬骸爸茈m舊邦,其命維新?!笔枪示訜o所不用其極。
譯文
商湯王刻在洗澡盆上的箴言說”如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新?!薄犊嫡a》說:“激勵(lì)人棄舊圖新?!薄对娊?jīng)》說,“周朝雖然是舊的國家,但卻稟受了新的天命?!彼裕返赂呱械娜藷o處不追求完善。
注釋
⑴湯:即成湯,商朝的開國君主。盤銘:刻在器皿上用來警戒自己的箴言。這里的器皿是指商湯的洗澡盆。
⑵茍:如果。
⑶作:振作,激勵(lì)。新民:意思是使新、民新,也就是使人棄舊圖新,去惡從善。
⑷“《詩曰》”句:這里的《詩》指《詩經(jīng).大雅.文王》。周,周朝。舊邦,舊國。
⑸是故君子無所不用其極:所以品德高尚的人無處不追求完善。是故,所以。
賞析
《茍日新,日日新,又日新》選自《禮記·大學(xué)》。 《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出,編次章句。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,稱為《四書》,從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。至于《大學(xué)》的作者,程顥、程頤認(rèn)為是“孔氏之遺言也”。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理,分為“經(jīng)”一章,“傳”十章。認(rèn)為,“經(jīng)一章蓋孔子之言,而曾子述之;其傳十章,則曾子之意而門人記之也?!本褪钦f,“經(jīng)”是孔子的話,曾子記錄下來;“傳”是曾子解釋“經(jīng)”的話,由曾子的學(xué)生記錄下來。
編者介紹
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日)字元晦、一字仲晦,號晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。19歲進(jìn)士及第,南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人、閩學(xué)派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。朱熹是理學(xué)的集大成者,中國封建時(shí)代儒家的主要代表人物之一。
1、“茍日新,日日新,又日新”意思是:如果能夠一天新,就應(yīng)保持 天天新,新了還要更新。
2、選自中國儒家經(jīng)典——《禮記·大學(xué)》,該章為《大學(xué)》的第三章,主要講述了“茍日新,日日新,又日新”就是從勤于省身和動(dòng)態(tài)的角度來強(qiáng)調(diào)及時(shí)反省和不斷革新,加強(qiáng)思想革命化的問題關(guān)鍵。
“茍日新,日日新,又日新”告訴我們,人不能停留在原地,不思進(jìn)取,應(yīng)該勤于自省,常常更新自己的知識。這句話一般用于強(qiáng)調(diào)不斷革新思想的重要性,品德高尚的人無處不追求完善。“茍日新,日日新,又日新”出自《禮記·大學(xué)》。
茍日新的出處
“茍日新,日日新,又日新”出自《禮記·大學(xué)》,原文如下:
湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新。”《康誥》曰:“作新民。” 《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新。”是故君子無所不用其極。
譯文
商湯王刻在洗澡用具的箴言說:“如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新?!薄犊嫡a》說:“激勵(lì)人棄舊圖新?!薄对娊?jīng)》說:“周朝雖然是舊的國家,但卻稟受了新的天命?!彼?,品德高尚的人無處不追求完善。
賞析
“茍日新,日日新,又日新”是從動(dòng)態(tài)的角度來強(qiáng)調(diào)不斷革新,加強(qiáng)思想革新?!捌埲招?,日日新,又日新”被刻在商湯王的洗澡盆上,本來是說洗澡的問題:假如今天把一身的污垢洗干凈了,以后便要天天把污垢洗干凈,這樣一天一天的下去,每人都要堅(jiān)持。
1、茍日新,日日新,又日新釋義:如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新。
2、“茍日新,日日新,又日新”選自中國儒家經(jīng)典——《禮記·大學(xué)》,該章為《大學(xué)》的第三章,意思是如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新。
3、比喻從勤于省身和動(dòng)態(tài)的角度來強(qiáng)調(diào)及時(shí)反省和不斷革新,加強(qiáng)思想革命化的問題關(guān)鍵。
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