跟朋友家一起吃飯,結(jié)束時男主人交待孩子把空飲料瓶拿著,說“回家給你奶奶……”
他解釋說老太太“會過日子”,有囤積癖,看到空飲料瓶就撿,賣了可以換點錢。
我很了解這種情形。我父母、公婆也都是從“吃不飽穿不暖”的日子過來的, 能物盡其用到極致,這也舍不得扔,那也不舍得撂。上個月我公公住院期間,婆婆在醫(yī)院陪床,我老公趁他們不在家去給打掃衛(wèi)生,據(jù)說扔掉了八袋垃圾。
婆婆后來很生氣,打電話把他熊了一頓,嫌他“胡撂八撂”,后來找不到什么東西,都懷疑是這個當(dāng)兒子的給扔了。
做兒女的大都嫌棄老頭老太太往家撿破爛。有時會數(shù)落他們,有時趁他們不注意給偷偷扔掉。有時文,有時武。久而久之,彼此大概都會有氣:父母氣他們不會過日子,多管閑事;兒女氣老人的生活沒有品質(zhì),不會算賬,每平方近2萬塊的房子住著,卻用幾平方裝值不了幾個錢的垃圾。
曾看過一篇文章,說“我們永遠(yuǎn)也改變不了父母老土的生活方式”。
人的習(xí)慣是很難改變的。我現(xiàn)在住的家屬院里,有幾個阿姨經(jīng)常在垃圾箱附近駐足,撿些能夠賣錢的紙殼或空瓶子,我知道的,有教授夫人,也有拿著很高的退休金的曾經(jīng)的公職人員。
她們?nèi)卞X嗎 好像也不是錢的事。
朋友把飲料瓶帶回家這件事給了我一種啟發(fā)。在哄父母開心這件事上,真的需要向他學(xué)習(xí)。
朋友的父母都有退休金,兒女們也都有很體面的工作,不缺零花錢。
隨著老太太年紀(jì)越來越大,眼看都奔九了,人到中年兒女的開始“覺悟”:想撿就撿唄,是個樂趣,是她的“成就感事件”,老母親還撿得動,難道不是兒女們的福氣嗎
所以朋友偶爾也會主動拿幾個空飲料瓶回家,“哄老太太開心唄”。
據(jù)說人老了就像小孩一樣,所謂“老小孩”,也是需要哄的。
二十四孝故事里有個“彩衣娛親”。講的是春秋時有個老萊子,很孝順,為了逗父母開心,70歲了還穿著彩色衣服扮成幼兒。魯迅先生在《朝花夕拾》里寫過這個故事,用的是這樣的口吻:
……自從得了這一本孝子的教科書以后,才知道并不然,而且還要難到幾十幾百倍。
我至今還記得,一個躺在父母跟前的老頭子,一個抱在母親手上的小孩子,是怎樣地使我發(fā)生不同的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛的,北京稱為小鼓。然而這東西是不該拿在老萊子手里的,他應(yīng)該扶一枝拐杖?,F(xiàn)在這模樣,簡直是裝佯,侮辱了孩子。
不知怎地,后之君子卻一定要改得他“詐”起來,心里才能舒服。正如將“肉麻當(dāng)作有趣”一般,以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。道學(xué)先生以為他白璧無瑕時,他卻已在孩子的心中死掉了。
我少時以為二十四孝故事都是杜撰的,包括發(fā)生在本地的“王祥臥冰求鯉”。講一個叫王祥的人,為了讓繼母大冬天吃到鯉魚,脫了上衣趴在冰面上,以圖用體溫融化堅冰,結(jié)果孝心感天動地,鯉魚自動跳出水面。
這種故事過去在民間以繪畫、說書形式得以廣泛流傳,起到的是最基本的教化作用,為的是讓人們“見賢思齊”。而《墻頭記》一類的故事,也有教化作用,目的是“見不賢而內(nèi)自省之”。我婆婆有倆兒子,以前偶爾開玩笑,說將來有一天他們弟兄倆或許會把她架到墻上,上演“墻頭記”——她擔(dān)心的是誰都不養(yǎng)她老。
上次看到一個“58歲兒子為88歲老母親跳舞”的視頻。視頻中翩翩跳著并不優(yōu)美舞姿的是南京醫(yī)科大學(xué)附屬蘇州醫(yī)院超聲中心主任鄧學(xué)東。58歲的鄧學(xué)東是超聲專家、博士生導(dǎo)師,但在老母親的病床前,他說自己只有“兒子”這一個身份。
正是看到那個視頻,讓我相信老萊子的“彩衣娛親”是真實發(fā)生過的。在哄父母開心這件事上,不論是娛親的老萊子,跳舞的鄧學(xué)東,撿飲料瓶的朋友,心情都是一樣一樣的,他們在盡做兒女的本分。
朋友后來又說了句話,真是傷感。
他說:你就是由著她撿,還能撿多少年
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